本文作者：孫文英 單位：黑龍江省教育學(xué)院成人教育分院

設(shè)計主要針對基礎(chǔ)教育課程改革背景和教師專業(yè)發(fā)展的課程內(nèi)容體系，包括學(xué)科教育理論、新課程、學(xué)科教育研究三個模塊。各模塊具體內(nèi)容如下:學(xué)科教育理論模塊包括學(xué)科教學(xué)理論、學(xué)科課程理論、學(xué)科學(xué)習(xí)理論;新課程模塊包括課程標(biāo)準(zhǔn)解讀、新課程典型課例分析———兼談新課程學(xué)科教學(xué)設(shè)計、新課程專題研究;學(xué)科教育研究模塊包括教育研究的基本方法、學(xué)科教育研究簡介、優(yōu)秀學(xué)科教育研究介紹、教育論文寫作。這三個模塊分別承擔(dān)著不同的課程功能。

其中，學(xué)科教育理論實(shí)現(xiàn)在職教師理論素養(yǎng)的提高，學(xué)習(xí)本學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)理論、課程理論和學(xué)習(xí)理論;新課程模塊針對基礎(chǔ)教育課程改革對教師提出的新要求而設(shè)計，旨在使教師領(lǐng)會新課程標(biāo)準(zhǔn)中蘊(yùn)涵的課改理念，提升相應(yīng)的學(xué)科教學(xué)設(shè)計能力，“新課程專題研究”環(huán)節(jié)依據(jù)新課程中增設(shè)的學(xué)科專題開設(shè)，幫助教師解決在新增學(xué)科內(nèi)容方面帶來的困難;學(xué)科教育研究是在職教師普遍感到困難的薄弱環(huán)節(jié)，也是制約教師專業(yè)發(fā)展的瓶頸問題，在經(jīng)過大學(xué)階段的專業(yè)學(xué)習(xí)以及多年教學(xué)實(shí)踐的磨練后，這一環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容設(shè)計對有效教學(xué)將起到極大的專業(yè)提升和引領(lǐng)作用。

職后高師“學(xué)科教學(xué)論”的課程內(nèi)容設(shè)置應(yīng)遵循以下幾條原則:貼近時代脈搏，體現(xiàn)新課程要求職后高師“學(xué)科教學(xué)論”的課程內(nèi)容設(shè)置必須敏感于時代對課程培養(yǎng)目標(biāo)的要求，也就是要“與時俱進(jìn)”。在目前基礎(chǔ)教育課程改革背景下，就是要關(guān)注新課程、反映新課程、體現(xiàn)新課程。關(guān)注學(xué)習(xí)者，突出職后特點(diǎn)任何課程設(shè)計如果脫離學(xué)習(xí)者的具體特點(diǎn)，都很難較好地實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的適切性。教師學(xué)習(xí)是成人學(xué)習(xí)的一種，既有成人學(xué)習(xí)的一般共性，又有教師學(xué)習(xí)的專業(yè)特性。因此，在課程內(nèi)容選擇、呈現(xiàn)方式、評價以及教與學(xué)的方式等諸多方面都應(yīng)對此特點(diǎn)做出回應(yīng)。重難攻堅，把握教師專業(yè)化發(fā)展薄弱環(huán)節(jié)職后學(xué)習(xí)作為教師繼續(xù)教育諸多形式中的一種，必須依據(jù)教師專業(yè)化發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，針對薄弱環(huán)節(jié)，設(shè)計、選擇、實(shí)施學(xué)科教學(xué)論課程，把握教師職業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的關(guān)鍵要素，在課程內(nèi)容選擇和設(shè)計上，為教師的職后學(xué)習(xí)搭建適宜平臺，很好地起到專業(yè)提升與引領(lǐng)作用。

在前面的論述中，我們針對職后社會需求的變化和教育對象的發(fā)展特征分析，設(shè)計了主要針對新課程和教師專業(yè)發(fā)展的課程內(nèi)容體系，包括學(xué)科教育理論、新課程、學(xué)科教育研究共三個模塊。在數(shù)學(xué)學(xué)科中，結(jié)合學(xué)科具體特點(diǎn)，設(shè)計各模塊的具體內(nèi)容如下:

模塊一。數(shù)學(xué)教育理論，含三個分支，分支一數(shù)學(xué)教育基本理論:一般教育理論對數(shù)學(xué)教育的影響;弗賴登塔爾的數(shù)學(xué)教育理論;波利亞的解題理論;建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)教育理論;“目標(biāo)教學(xué)”理論與中國高考;中國的“雙基”數(shù)學(xué)教育。分支二數(shù)學(xué)課程理論:課程的基本概念;數(shù)學(xué)課程理論研究概說;古代外國數(shù)學(xué)課程概況;中國古代數(shù)學(xué)課程概況與突出成就;歐洲數(shù)學(xué)課程的發(fā)展;中國近現(xiàn)代中學(xué)數(shù)學(xué)課程的演變。分支三數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)理論:“學(xué)習(xí)”與“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)”概說;基于行為主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)理論;基于認(rèn)知主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)理論;基于人本主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)理論;基于建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)理論。

模塊二。數(shù)學(xué)新課程，含三個分支，分支一數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀:中外數(shù)學(xué)課程改革簡史;教學(xué)大綱與課程標(biāo)準(zhǔn);義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀;高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀。分支二新課程典型課例分析—兼談新課程數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計:義務(wù)教育階段課堂教學(xué)觀摩與評析(研討);高中階段課堂教學(xué)觀摩與評析(研討);課程資源開發(fā);來自學(xué)員的案例研討;數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計。分支三高中數(shù)學(xué)選修3.4專題選講:關(guān)于高中數(shù)學(xué)選修3.4的認(rèn)識;選修3專題選講;選修4專題選講。

一、“兒童學(xué)”概念與學(xué)科建設(shè)

在《2012中國兒童文化研究年度報告》(浙江少年兒童出版社，2013年)的《前言》中，方衛(wèi)平梳理了他與浙江師范大學(xué)兒童文化研究院的同事們就中國兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)所做的工作:2007年啟動了《中國兒童文化研究年度報告》系列的編撰和出版工作，2008年在《浙江師范大學(xué)學(xué)報》推出“兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)筆談”，2011年11月開始與《中國社會科學(xué)報》合作開設(shè)“兒童文化研究”專欄，2013年兒童節(jié)前夕《中國社會科學(xué)報》記者以《學(xué)者呼吁“使兒童學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科很有必要”》的專題采訪文章。方衛(wèi)平自言:“這幾項工作，既是對浙江師范大學(xué)原有兒童文學(xué)與兒童文化研究傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，同時也是想通過這一研究傳統(tǒng)的推進(jìn)，來與國際范圍內(nèi)持續(xù)升溫的兒童研究事業(yè)形成一種及時的呼應(yīng)和對接。”這段話可以視為方衛(wèi)平推動兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)的動因。這些文字出版后不久的2013年11月初，方衛(wèi)平又在浙江師范大學(xué)兒童文化研究院主持召開了“2013兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)高峰論壇”，邀請全國兒童研究領(lǐng)域的學(xué)者與會，就兒童學(xué)的學(xué)科史與兒童史、新時期兒童學(xué)的學(xué)科定位、兒童學(xué)建構(gòu)與重構(gòu)的合理性、兒童學(xué)的可能圖像等問題進(jìn)行討論。這次會議一方面謀劃兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)問題，另一方面也是試圖整合全國兒童研究隊伍的一次努力。相信這些年圍繞兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)問題的大討論在中國兒童學(xué)發(fā)展史上，會留下值得記述的一頁。作為在國內(nèi)倡導(dǎo)兒童學(xué)學(xué)科重建的學(xué)者，方衛(wèi)平認(rèn)為，作為一門學(xué)科的兒童學(xué)本身有廣狹之分，“廣義的兒童學(xué)囊括一切以兒童及其生存要素為對象的研究，這個概念里的‘學(xué)’字，與英語的‘study’(即研究)形成直接的對應(yīng)關(guān)系。所以，兒童學(xué)在當(dāng)代英語世界最常見的對位詞，便是childstudy。狹義的兒童學(xué)則是指在獨(dú)立學(xué)科建設(shè)的語境下，兒童學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)理論建設(shè)。”可見，方衛(wèi)平并不是以克里斯曼paidology作為中文“兒童學(xué)”的對位詞。這一界定是值得關(guān)注的。他在《前言》中還說:“正是考慮到當(dāng)代兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)本身對于傳統(tǒng)兒童研究的獨(dú)特意義，近年來，我個人特別關(guān)注從狹義的兒童學(xué)范疇來探討目前的兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)問題。這一點(diǎn)也體現(xiàn)在2012年的《中國兒童文化年度報告》工作中。在該年度報告的‘熱點(diǎn)聚集’板塊，專門設(shè)立了‘兒童學(xué)研究’的專欄，對2012年國內(nèi)學(xué)術(shù)界圍繞著兒童學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)理論展開的探討進(jìn)行梳理、呈現(xiàn)并評述。”(方衛(wèi)平《2012中國兒童文化研究年度報告•前言》，浙江少年兒童出版社，2013年)方衛(wèi)平所提到的“‘兒童學(xué)’研究”專欄是由鄭素華撰寫的。其實(shí)方衛(wèi)平這篇《前言》也是聚焦于“‘兒童學(xué)’研究”的論文。鄭素華在“‘兒童學(xué)’研究”的專欄發(fā)表了《2012年中國“兒童學(xué)”研究評述》(載《2012中國兒童文化研究年度報告》，浙江少年兒童出版社，2013年)一文，對近幾年“兒童學(xué)”大討論產(chǎn)生的背景作了梳理，對“兒童學(xué)”的概念界定、兒童學(xué)的一般屬性和學(xué)科定位、兒童學(xué)的研究對象和內(nèi)容、兒童學(xué)的研究方法和思路等問題進(jìn)行了討論，并對兒童學(xué)未來的發(fā)展趨勢做了展望，系統(tǒng)地提出了自己對兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)的認(rèn)識。

兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)的起點(diǎn)，當(dāng)然是對“兒童學(xué)”概念給予清晰界定。值得注意的是，沈俊強(qiáng)在其《兒童學(xué):一種可能的建構(gòu)?》(載《中國兒童文化》第八輯，浙江少年兒童出版社，2013年)中審慎地透露出兒童學(xué)學(xué)科成為現(xiàn)實(shí)的種種困難。克里斯曼的paidology試圖整合分散于各學(xué)科中的關(guān)于兒童的研究，使paidology成為全面研究兒童的科學(xué)。在其以德語寫作的博士學(xué)位論文中，克里斯曼首次界定了兒童學(xué)的體系:1．過去的兒童;2．當(dāng)今的兒童;3．兒童學(xué)中的實(shí)驗室方法。這就暴露了克里斯曼兒童學(xué)概念的自然科學(xué)本質(zhì)。在我看來，他的兒童學(xué)方法論太窄狹，當(dāng)然難以整合分散于各學(xué)科中的關(guān)于兒童的研究。沈俊強(qiáng)指出:“兒童學(xué)最終在歐美國家還是未能成為一門綜合兒童各門學(xué)科相關(guān)知識為一體的獨(dú)立學(xué)科，其根本原因在于它缺乏嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的方法論、學(xué)科范圍界定不清、缺乏具有統(tǒng)攝性的理論。雖然歷經(jīng)一個多世紀(jì)的發(fā)展，兒童學(xué)仍不是一個具有明確內(nèi)涵與外延的概念，它仍然只是一個‘兒童研究’(ChildStudy)的替代詞，作為一門學(xué)科，它還有很長的路要走。”“兒童學(xué)是繼續(xù)作為‘兒童研究’的代名詞，還是作為一門獨(dú)立的學(xué)問，這是兒童學(xué)進(jìn)一步發(fā)展必須解答的問題。”“關(guān)于兒童學(xué)是兒童研究，還是一門獨(dú)立的學(xué)科的認(rèn)識仍然還在探討階段。兒童社會學(xué)、兒童文化學(xué)、兒童生態(tài)學(xué)、兒童史等研究成果的總和，若然就可稱之為兒童學(xué)，那其實(shí)就是可以直接丟棄Paidology這個術(shù)語了，直接采用ChildStudy或ChildDevelopment。”(沈俊強(qiáng)《兒童學(xué):一種可能的建構(gòu)?》，載《中國兒童文化》第八輯，浙江少年兒童出版社，2013年)讀到這里，讀者可以看出，沈俊強(qiáng)是主張丟掉克里斯曼的Paidology這個概念的。我贊同沈俊強(qiáng)的觀點(diǎn)。因為克里斯曼對作為學(xué)科的paidology的界定，根本無法實(shí)現(xiàn)兒童學(xué)作為學(xué)科而獨(dú)立存在的使命。對兒童的“科學(xué)”研究是具體的局部的研究，一旦離開其所屬的相應(yīng)學(xué)科的支撐，這種研究就寸步難行。這就意味著，如果兒童學(xué)志在形成純粹的科學(xué)，那么它要么空無一物，要么把具有各自獨(dú)立形態(tài)的科學(xué)(如生理學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科)生硬地聚攏在一起，但這種聚攏不是邏輯的、自然的，而是人為的。克里斯曼意義上的兒童學(xué)在歷史上的沒落，有其自身的重要原因。那么，可不可以建設(shè)一門兒童學(xué)?或者是否可能有一門兒童學(xué)的學(xué)科?在《兒童學(xué)的回顧與前瞻》(載《中國兒童文化》第八輯，浙江少年兒童出版社，2013年)一文中，我認(rèn)為克里斯曼“試圖建設(shè)一個有嚴(yán)格的內(nèi)涵與外延的兒童學(xué)學(xué)科是困難的。兒童學(xué)的學(xué)科邊界不是清晰的，而是模糊的。兒童學(xué)的學(xué)科體系不是封閉的，而是開放的。”如果我們拋棄克里斯曼對兒童學(xué)的那些界定，那么，一門新的兒童學(xué)是可能誕生的。“現(xiàn)在看來，兒童學(xué)宜分狹義與廣義兩種。狹義的兒童學(xué)即童年(或兒童)哲學(xué)。廣義的兒童學(xué)即與童年研究相關(guān)的一切學(xué)問，包括從不同維度以兒童或兒童世界若干方面為研究對象的問題群、學(xué)科群的集合。”這些看法與沈俊強(qiáng)的說法是容易形成共鳴的。不過，鄭素華在《2012年中國“兒童學(xué)”研究評述》(載《2012中國兒童文化研究年度報告》，浙江少年兒童出版社，2013年)一文中對我的看法提出了質(zhì)疑:“一些論者把‘兒童學(xué)’界定為童年或兒童哲學(xué)，這一狹義的概念為兒童學(xué)劃定了一個具體的范圍。但是兒童哲學(xué)卻并非就是兒童學(xué)，至少不是克里斯曼所設(shè)想的兒童學(xué)，其似乎也不足以視為兒童學(xué)的獨(dú)特性特征。”針對這一質(zhì)疑，有必要做一點(diǎn)點(diǎn)解釋:我的這種想法是在拋棄克里斯曼“試圖建設(shè)一個有嚴(yán)格的內(nèi)涵與外延的兒童學(xué)學(xué)科”的想法為前提的，當(dāng)然不同于克里斯曼所設(shè)想的兒童學(xué);狹義的兒童學(xué)，即童年或兒童哲學(xué)，為兒童學(xué)劃定的范圍不是具體的，它是一個模糊的范圍，這個范圍是以作為研究對象的兒童為圓心，以哲學(xué)方法探討兒童問題時需要走多遠(yuǎn)就可以走多遠(yuǎn)為半徑。為什么要用兒童哲學(xué)作為狹義的兒童學(xué)?這是因為兒童學(xué)可能還包括兒童心理學(xué)、兒童社會學(xué)、兒童生態(tài)學(xué)、兒童史學(xué)……這些學(xué)科都是研究兒童的，但是，它們的基礎(chǔ)理論和方法論由于是它們的母學(xué)科所提供的，因而是有所區(qū)別的。例如，兒童心理學(xué)是研究兒童的，所以可以被兒童學(xué)所容括，但事實(shí)上，兒童心理學(xué)與其說屬于兒童學(xué)，還不如說它更屬于心理學(xué)學(xué)科，它的基本概念、基本命題、基本原理和方法論都是屬于心理學(xué)學(xué)科的。同樣，兒童史學(xué)屬于歷史學(xué)，它的基本概念、基本命題、基本原理和方法論都是屬于歷史學(xué)學(xué)科的，例如《兒童世紀(jì)》這本書是一位歷史學(xué)家所撰寫的歷史學(xué)專著，并對歷史學(xué)研究的學(xué)科進(jìn)展有重要貢獻(xiàn)，當(dāng)然，由于它研究的是兒童，也可以屬于兒童學(xué)。

……這些學(xué)科相互間往往是封閉的，但由于研究對象是圍繞兒童的某一側(cè)面或某一問題，于是兒童成為它們相互聯(lián)系的紐帶。我們將它們整合在一起，同時又將它們與兒童哲學(xué)整合在一起，便是廣義的兒童學(xué)學(xué)科。狹義的兒童學(xué)與廣義的兒童學(xué)具有怎樣的關(guān)系?皮亞杰曾經(jīng)將學(xué)術(shù)研究分為哲學(xué)和科學(xué)，哲學(xué)是對整體的形而上的研究，而科學(xué)是對局部的具體的研究。這剛好可以解釋將兒童學(xué)分為廣狹兩部分。方衛(wèi)平也將兒童學(xué)本身分為廣狹兩部分。廣義的兒童學(xué)囊括一切以兒童及其生存要素為對象的研究，而狹義的兒童學(xué)則是指在獨(dú)立學(xué)科建設(shè)的語境下，兒童學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)理論建設(shè)(方衛(wèi)平《2012中國兒童文化研究年度報告•前言》，浙江少年兒童出版社，2013年)。這一界定遇到的難題是，狹義的兒童學(xué)在獨(dú)立學(xué)科建設(shè)的語境下，兒童學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)理論建設(shè)的內(nèi)涵與外延應(yīng)當(dāng)如何界定。不過，這讓我想到作為學(xué)科的自然科學(xué)。自然科學(xué)有一個龐大的學(xué)科群，但同時還有自然科學(xué)總論，這個自然科學(xué)總論如果往形而上學(xué)邁一步，便與自然哲學(xué)融在一起。方衛(wèi)平的“兒童學(xué)”學(xué)科模型類似于“自然科學(xué)”學(xué)科。我的兒童學(xué)學(xué)科模型遵循的是哲學(xué)與科學(xué)的辯證關(guān)系。我的廣狹兩分法與方衛(wèi)平的兩分法是可以會通的。當(dāng)然，兒童學(xué)學(xué)科在這種兩分法基礎(chǔ)上，又可以分為三部分，分別與自然科學(xué)、社會科學(xué)和人文學(xué)科相對應(yīng)。20世紀(jì)90年代以來，日本學(xué)者小林登試圖建設(shè)“兒童科學(xué)”體系，這個“兒童科學(xué)”只可能是學(xué)科群，是從不同維度以兒童或兒童世界若干方面為研究對象的問題群、學(xué)科群的集合，卻不可能形成一個作為獨(dú)立學(xué)科的兒童科學(xué)。在兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)的討論中，也有學(xué)者試圖論證童年學(xué)學(xué)科創(chuàng)建的可能性。“與倡導(dǎo)兒童學(xué)的旨趣有別，一些學(xué)者基于當(dāng)代童年研究的進(jìn)展、童年現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性，而提出一門以童年為研究對象、專門研究童年問題的學(xué)科即童年學(xué)創(chuàng)建的可能性。盡管‘命名’不同，意蘊(yùn)有所側(cè)重，但涉及到議題卻有諸多交叉之處。這樣的探討，如果理論層面上繼續(xù)深入的話，或會與兒童學(xué)形成良性的競爭性互動。”(鄭素華《2012年中國“兒童學(xué)”研究評述》，載《2012中國兒童文化研究年度報告》，浙江少年兒童出版社，2013年)讀者也許要問:兒童學(xué)以外還有童年學(xué)嗎?或者童年學(xué)以外還有兒童學(xué)嗎?在我看來，兒童學(xué)與童年學(xué)是辯證統(tǒng)一的。兒童在其年齡維度上就是童年。通過研究童年我們了解兒童，通過研究兒童我們了解童年。童年是兒童和成人的童年，兒童是在童年這個年齡維度上的現(xiàn)實(shí)形態(tài)。不可能存在分別獨(dú)立的兒童學(xué)和童年學(xué)。它們其實(shí)是一個學(xué)科，因而不可能形成競爭關(guān)系。古詩云:“橫看成嶺側(cè)成峰”，童年學(xué)與兒童學(xué)的關(guān)系就是這里的嶺峰關(guān)系，乍看不同，其實(shí)為一。克里斯曼的兒童學(xué)曾經(jīng)傳遍歐美乃至全世界。然而，“其興也勃焉，其亡也忽焉”。究其原因，是由于paidology的學(xué)科定位存在問題。不過，兒童研究并未因此而中斷。20世紀(jì)出現(xiàn)了皮亞杰等著名的兒童研究者，許多學(xué)科都對童年有過出色的研究。今天我們討論兒童學(xué)是否可作為一個學(xué)科來建設(shè)的問題，其實(shí)就是研究兒童學(xué)學(xué)科所具有的可能范式，為兒童學(xué)學(xué)科發(fā)展建構(gòu)一個庫恩式“范式”，尋找學(xué)科的共同話題、基本規(guī)范和基本共識，呼朋引伴，凝聚隊伍，建設(shè)學(xué)術(shù)共同體，為進(jìn)一步拓展兒童學(xué)學(xué)科的發(fā)展空間以及尋找兒童學(xué)大發(fā)展的可能性而努力。

二、兒童研究與教育學(xué)的關(guān)系

兒童研究與教育學(xué)具有密切的關(guān)系。兒童的“發(fā)現(xiàn)”導(dǎo)致了教育學(xué)現(xiàn)代體系的誕生，便是歷史給出的證明。沈俊強(qiáng)在《兒童學(xué):一種可能的建構(gòu)?》(載《中國兒童文化》第八輯，浙江少年兒童出版社，2013年)一文的第二部分，以“兒童學(xué)與教育學(xué)”為標(biāo)題，專門探討兒童學(xué)產(chǎn)生的時代背景。他寫道:“19世紀(jì)末20世紀(jì)初，歐美地區(qū)的兒童教育有了一個新圖景。生理學(xué)、心理學(xué)、實(shí)驗教育學(xué)的發(fā)展，促成了兒童研究的深入;伴隨著歐洲大陸的新教育運(yùn)動與美國的進(jìn)步主義教育運(yùn)動，兒童中心論開始流行，根本性地改變了人們對兒童教育的傳統(tǒng)看法。兒童學(xué)在這樣的時代中被提出，表明人們有為兒童研究創(chuàng)立專門的知識體系的強(qiáng)烈愿望。”可以看出，沈俊強(qiáng)將兒童學(xué)產(chǎn)生的背景主要?dú)w因于19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐美兒童教育的大繁榮，或者說，在他看來，兒童學(xué)產(chǎn)生于教育學(xué)大發(fā)展這一時代背景中。他由此得出這樣的結(jié)論:“以兒童為研究對象的兒童學(xué)(paidology)從誕生之日起，就與教育學(xué)(pedagogy)有著緊密的聯(lián)系。”這一結(jié)論是符合史實(shí)的。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，美歐的兒童研究運(yùn)動對于教育學(xué)“兒童中心”觀念的壯大立下汗馬功勞。霍爾于1891年創(chuàng)建《教育學(xué)園地》(Pedagog-icalSeminary)季刊，集中發(fā)表兒童研究的相關(guān)文章。值得注意的是，集中發(fā)表兒童研究的相關(guān)研究成果的這家期刊是教育學(xué)雜志。由此可窺見，當(dāng)時的兒童研究與教育學(xué)的親密關(guān)系。霍爾一定是洞見了這一親密關(guān)系，所以便用教育學(xué)刊物發(fā)表兒童研究的相關(guān)成果。事實(shí)正是如此。早在1882年，霍爾在全國教育協(xié)會發(fā)表演講，提議把兒童研究作為教育學(xué)的核心。他說:“兒童研究應(yīng)該成為教學(xué)方法，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)順序的基礎(chǔ)。”(DorothyRoss．G．StanlelyHall:thePsychol-ogistasProphet．Chicago:UniversityofChicagopress，1972，126．轉(zhuǎn)引自郭法奇《歐美兒童運(yùn)動研究運(yùn)動》，北京師范大學(xué)出版社，2012年)1884年，霍爾建議全國教育協(xié)會在其內(nèi)部成立科學(xué)的教育學(xué)委員會。

教育協(xié)會接受了建議，并號召教育工作者以兒童研究為核心建設(shè)科學(xué)的教育學(xué)，從而使兒童研究成為教育工作者的一部分。克里斯曼于1893年在《教育學(xué)園地》季刊上發(fā)表《兒童的傾聽》(TheHearingofChildren)一文，首次提出兒童學(xué)(paidology)這一概念;1894年在《論壇》(TheForum)第二期上，發(fā)表《兒童研究:一個新的教育部門》的文章，詳細(xì)闡述創(chuàng)建兒童學(xué)系的想法(鄭素華《2012年中國“兒童學(xué)”研究評述》，載《2012中國兒童文化研究年度報告》，浙江少年兒童出版社，2013年;趙霞《兒童學(xué):學(xué)科體系及其當(dāng)代建構(gòu)》，載《中國兒童文化》第八輯，浙江少年兒童出版社，2013年)。克里斯曼在教育學(xué)雜志提出“兒童學(xué)”概念，又將兒童研究視為“新的教育部門”，由此可見“兒童學(xué)”甫一出世便與教育學(xué)結(jié)下不解之緣。兒童研究為教育學(xué)的創(chuàng)新和提升功不可沒。沈俊強(qiáng)寫道:“總體上說，隨著兒童研究的深入開展，現(xiàn)代社會確立起來的兒童利益至上、尊重兒童、保護(hù)兒童、給兒童以參與權(quán)、傾聽兒童的聲音等養(yǎng)育原則已成為兒童教育的基本共識，它也是教育學(xué)的基本理論創(chuàng)新的背景性原則。”這種看法恰好印證了1918年霍爾在全美教育協(xié)會所做演講中的說法，這個演講是為了紀(jì)念全美教育協(xié)會兒童研究部成立25周年。霍爾說:“對童年的研究通常被認(rèn)為是一場哥白尼式的革命，因為在此之前，是兒童適應(yīng)學(xué)校，而現(xiàn)在，整個教育體系都要根據(jù)兒童的需要與天性來建立。”(霍爾《兒童研究縱覽》，載郭法奇《歐美兒童運(yùn)動研究運(yùn)動》，北京師范大學(xué)出版社，2012年)這段話很好地表達(dá)了兒童研究的教育學(xué)意義。事實(shí)上，在這次兒童研究運(yùn)動以前，夸美紐斯，尤其是盧梭及其以后的裴斯泰洛齊、福祿貝爾、帕克等人，已經(jīng)在觀念或哲學(xué)上建設(shè)兒童中心主義的教育，裴斯泰洛齊、福祿貝爾、帕克等人還將這種觀念作為自己所創(chuàng)立學(xué)校的理論基礎(chǔ)，也就是說，他們已經(jīng)在學(xué)校或幼兒園開展過“哥白尼式革命”。不過，杜威在《學(xué)校與社會》中倡導(dǎo)學(xué)校應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生由教師中心或教材中心轉(zhuǎn)變?yōu)閮和行牡母绨啄崾礁锩_實(shí)是發(fā)生于此次兒童研究運(yùn)動中的。夸美紐斯，尤其是盧梭以后兒童觀和教育觀的革命有一個前提，那就是西方文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動所推進(jìn)的人的自我發(fā)現(xiàn)和人的自然天性、自然權(quán)利的解放這一宏大的歷史背景。有了這個背景，就不可能不“發(fā)現(xiàn)”兒童;“發(fā)現(xiàn)”兒童后，就必然產(chǎn)生教育學(xué)和教育的哥白尼式革命。這是時代精神使然，盧梭等人則是時代精神的體現(xiàn)者，———時勢造英雄，此之謂也!在時代精神所營造的春天里，兒童研究成為“運(yùn)動”，形成熱潮，也是歷史使然和邏輯必然。兒童研究運(yùn)動使啟蒙運(yùn)動以來“兒童發(fā)現(xiàn)”的哲學(xué)衍生出各門科學(xué)的叢林，大大刺激了教育學(xué)、教育制度、教育實(shí)踐的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

本文作者：肖來付 單位：廈門城市職業(yè)學(xué)院

近十年來高職院校通識教育研究的定量分析

目前高職通識教育的理論研究與實(shí)踐探索仍然存在著較大的差距。對以“通識教育”為主題檢索出的結(jié)果進(jìn)行比較，研究高職通識教育的論文數(shù)量僅占全部通識教育研究論文總數(shù)的4．8%。實(shí)際上，高職院校的通識教育研究不論是論文、論著的研究數(shù)量，還是研究人員的數(shù)量及構(gòu)成，與普通本科院校通識教育研究相比，還是存在著較大的差距，這與目前高職院校已經(jīng)占據(jù)國內(nèi)高等教育半壁江山的實(shí)際地位是極不相稱的②。如果說CNKI的文獻(xiàn)可以反映高職通識教育研究的廣度，那么，碩博學(xué)位論文則能夠反映高職通識教育研究的深度。選取“中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫”和“中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫”(包括中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫增刊)，以“通識教育”為主題進(jìn)行檢索，共得到835條結(jié)果;若以“通識教育”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，可得258條結(jié)果;而以“通識教育”為題名加以檢索，則得到118條結(jié)果。若再以“高職”+“通識教育”為主題，在上述數(shù)據(jù)庫檢索，則得結(jié)果46條，去除與高職通識教育不相關(guān)的文獻(xiàn)后，其中有效結(jié)果為10條。若以“高職”+“通識教育”為題名再次在以上檢索結(jié)果中進(jìn)行檢索，則只有3條有效的相關(guān)研究文獻(xiàn)，分別為“高職院校加強(qiáng)通識教育研究”(劉秀波，2006)、“高職通識教育的可行性研究”(吳地花，2007)、“通識教育視閾下的高職學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)研究”(吳繼紅，2009)。在研究通識教育的碩博論文中，以“通識教育”為主題進(jìn)行比較，研究高職通識教育的論文僅為全部論文數(shù)的5．5%，若以“通識教育”為題名進(jìn)行比較，所占的比例僅為總數(shù)的2．5%。可見，目前對普通本科院校通識教育進(jìn)行研究的碩博論文占了絕大多數(shù)，而真正對高職通識教育展開深入專題研究的碩博論文目前尚不多見，這也從另外一個側(cè)面反映了當(dāng)前高職院校雖然已占高等教育“半壁江山”，但卻并未真正地進(jìn)入公眾視線的尷尬現(xiàn)實(shí)境遇。

近十年來高職院校通識教育研究的定性分析

建國后，受傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)時代的體制和蘇聯(lián)的影響，在“一面倒”向社會主義陣營的形勢下，我國大學(xué)也以當(dāng)時蘇聯(lián)老大哥專業(yè)教育模式為模板，大多是以專業(yè)教育來培養(yǎng)當(dāng)時各行各業(yè)所急需的專業(yè)技術(shù)人才。清華大學(xué)校長梅貽琦在上個世紀(jì)就提出:“大學(xué)期內(nèi)，通專雖應(yīng)兼顧，而重心所寄，應(yīng)在通而不在專……則通識為本，而專識為末。”改革開放后，我國教育學(xué)者逐漸開始重視和研究通識教育理論。通識教育的研究方法主要有文獻(xiàn)考究法、調(diào)查研究法和比較分析法。雖然運(yùn)用調(diào)查法、比較法的研究文章也在增加(尤其是在介紹外國著名高校的通識教育以及我國部分高校通識教育的實(shí)踐做法)，不過，由于需要進(jìn)行大量的資料檢索、梳理與挖掘，目前學(xué)者多采用文獻(xiàn)法進(jìn)行研究。因此，通識教育的研究論文中，雖然也有一定數(shù)量的定量研究，但是多數(shù)仍為定性研究。同時，我國通識教育實(shí)踐存在著教育目標(biāo)不夠明確、課程設(shè)置不夠合理、課程體系較為分散等問題，這些問題的存在是由缺乏科學(xué)的通識教育理論的指導(dǎo)所致。當(dāng)前，能夠查找到的最早的通識教育相關(guān)文章是上世紀(jì)八十年代陳衛(wèi)平等人的《香港中文大學(xué)的通識教育及啟示》一文。上世紀(jì)末，當(dāng)時的國務(wù)院做出了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，通識教育或者說素質(zhì)教育，隨之在國內(nèi)的各大高校加以推行。在通識教育的研究人員與隊伍中，有一些著名的教育家、學(xué)者(如楊叔子、胡顯章、王義遒、季羨林、顧明遠(yuǎn)等)，而自90年代以來，通識教育的研究群體主要是各高校的專職研究與管理者(如潘懋元、李曼麗、樂毅、張慧潔、檀釗等)、教育界的理論工作者(劉曙雄、甘陽、王曉漁等)、在讀博碩研究生等。其中，成果被引用比較多的是王義遒、潘懋元、李曼麗、甘陽等人所做的理論與調(diào)查研究。而通過對高職通識教育論文作者的工作單位進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn):研究高職通識教育的人員多數(shù)集中在高職院校系統(tǒng)內(nèi)，多數(shù)為高職院校的教師、教學(xué)管理人員和科研人員以及專門從事高職教育研究的相關(guān)研究人員，這也從另外一個側(cè)面反映了高職通識教育尚未引起整個教育學(xué)界的關(guān)注，當(dāng)前教育學(xué)界和社會大眾關(guān)注的更多的是實(shí)行專業(yè)教育而帶來眾多問題的普通本科院校的通識教育。

通過對檢索到的論文主題進(jìn)行歸類分析，我國學(xué)者對高職通識教育的研究主要涉及通識教育的基本理論、支持技術(shù)、實(shí)踐與應(yīng)用等三個方面:通識教育基本理論。包括通識教育概念及內(nèi)涵、通識教育理念及與其他教育理念(如專業(yè)教育、素質(zhì)教育、自由教育等)的關(guān)系、通識教育的目標(biāo)、內(nèi)容、意義和價值、通識教育的必要性等研究。國內(nèi)學(xué)者對于“通識教育”的涵義眾說紛紜。通識教育是一個多層面的概念，它既是一種面向所有人的教育理念和教育內(nèi)容，同時也是一種是體現(xiàn)通識教育理念、實(shí)現(xiàn)通識教育目標(biāo)的一種人才教育模式。李曼麗將通識教育表述為“就性質(zhì)而言，通識教育是高等教育的組成部分，是所有大學(xué)生都應(yīng)接受的非專業(yè)性教育;就其目的而言，通識教育有志在培養(yǎng)積極參與社會生活的、有責(zé)任感的，全面發(fā)展的社會的人和國家的公民;就其內(nèi)容而言，通識教育是一種廣泛的，非專業(yè)性的、非功利性的基本知識、技能和態(tài)度的教育〔1〕18。”陳衛(wèi)忠〔2〕、梅醒斌〔3〕、陳智〔4〕等人對高職對高職院校通識教育的理念、策略，彭振宇〔5〕對高職院校通識教育的目標(biāo)、內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)途徑作了一些較為深入的研究。通識教育的支持技術(shù)。這里主要是指通識教育的可行性研究，包括通識教育的物質(zhì)基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)等，如計算機(jī)科學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、管理制度等。“近年來我國通識教育的深化進(jìn)程并不理想，很多大學(xué)的通識教育遇到了發(fā)展阻力，其根本原因在于我國的通識教育還缺乏足夠的制度化保障。”〔6〕88不管是落實(shí)通識教育理念，還是深化通識教育的實(shí)踐，都必須以物質(zhì)基礎(chǔ)、制度保障和管理制度為前提的。劉訓(xùn)華從生源、教師、社會、學(xué)校與學(xué)校管理四個角度對高職通識教育的影響因子做了研究〔7〕。吳地花在其碩士論文《高職通識教育的可行性研究》中認(rèn)為:當(dāng)前人們對做人與做事同等重要和對于“學(xué)會做事”的新診釋、校園文化概念的提出以及高職教育目標(biāo)與通識教育目標(biāo)的契合、特別是高職的實(shí)踐課程等，為高職通識教育的實(shí)施提供了更多的可行依據(jù)〔8〕。#p#分頁標(biāo)題#e#

目前，對于高職通識教育可行性進(jìn)行專題研究的文獻(xiàn)很少，尤其是對高職通識教育實(shí)行過程中的可能遇到的困難和風(fēng)險的研究更少。目前較有代表性的是檀釗2007年7月在《高校教育管理》上發(fā)表的《高職院校應(yīng)慎行通識教育》(該文隨后被新華文摘全文轉(zhuǎn)載)〔9〕。檀釗認(rèn)為，盡管通識教育似乎已經(jīng)成為大學(xué)教育的必然趨勢，然而，現(xiàn)時的通識教育已經(jīng)步入了尷尬的境地。高職院校的許多特點(diǎn)實(shí)際上也正是其弱勢所在，主要表現(xiàn)在生源素質(zhì)不高、師資欠缺以及學(xué)制問題上，為此，高職院校應(yīng)慎行通識教育。這在當(dāng)前主張推行高職通識教育的眾多觀點(diǎn)中，保持著一種難能可貴的清醒認(rèn)知。通識教育的實(shí)踐與應(yīng)用。主要包括通識教育的課程體系建設(shè)，如課程編制、授課形式、課程評價、設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)以及課程師資等;港澳臺地區(qū)和歐美等國通識教育的歷史發(fā)展、當(dāng)前進(jìn)展、可資借鑒的經(jīng)驗與存在的問題等;我國大陸部分著名高校實(shí)施通識教育的調(diào)查與分析。彭振宇、向麗、韓凝等人對當(dāng)前大陸的高職通識教育現(xiàn)狀、進(jìn)展作了一定研究〔10〕;王前新〔11〕、李斌〔12〕等人對高職通識教育的課程設(shè)置提出了一些建議，盛光希對高職高專通識教育課程評價及效果檢測作了一定分析〔13〕，而王秋梅、黃星君則以武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院等國家示范性高職院校為例，對湖北省高職院校通識課程體系建設(shè)做了個案式的實(shí)證分析〔14〕;蔡景界〔15〕、徐輝、季誠鈞〔16〕、陸啟光〔17〕、馮增俊〔18〕等人對國外與港臺地區(qū)的通識教育及其課程設(shè)置進(jìn)行了較多的分析。對于高職院校應(yīng)該如何具體開展通識教育，劉秀波在其碩士論文《高職院校加強(qiáng)通識教育研究》中，較為深入地闡述了高職院校加強(qiáng)通識教育的必要性，就高職院校通識教育存在問題和原因作了分析，并從思想觀念、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)管理體制和師資隊伍建設(shè)等方面提出了相應(yīng)的對策〔19〕;吳地花在《高職通識教育的可行性研究》一文中著重分析高職通識教育可行性的同時，對高職通識教育的實(shí)施內(nèi)容和實(shí)施途徑也作了深入的研究〔8〕;而吳繼紅則在其碩士論文中從通識教育的角度考察了高職學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)研究〔20〕。“但國內(nèi)研究者更習(xí)慣于在一種應(yīng)然的狀態(tài)下論述通識教育的概念、內(nèi)涵、意義、效果或方法，面對操作進(jìn)程中的問題大都采用問題呈現(xiàn)的形式，論及實(shí)踐中怎樣解決或理論上怎樣分析時，就有些不知所措了。”〔6〕87

摘要:

結(jié)合筆者多年從事的講授實(shí)踐與總結(jié)，首先分析了當(dāng)前我校《化學(xué)專業(yè)英語》教學(xué)現(xiàn)實(shí)中大致存在著的兩個方面主要問題，在此基礎(chǔ)上對《化學(xué)專業(yè)英語》教學(xué)改革從多個方面進(jìn)行了全面而深入的探索，強(qiáng)調(diào)本課程重要性并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，注重與基礎(chǔ)英語、專業(yè)課程、文獻(xiàn)檢索和論文寫作的銜接和配合，并運(yùn)用更新教學(xué)內(nèi)容、變革教學(xué)方法和采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段等靈活多樣方式調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性并培養(yǎng)自學(xué)能力。

關(guān)鍵詞:

化學(xué)專業(yè)英語;教學(xué)改革;探索與實(shí)踐

《化學(xué)專業(yè)英語》是我國各個高校化學(xué)類專業(yè)學(xué)生的必(選)修課程，是化學(xué)專業(yè)與英語知識密切結(jié)合的一門文理兼顧課程［1］。分析《化學(xué)專業(yè)英語》課程教學(xué)這個薄弱環(huán)節(jié)中所存在的問題，并研究相應(yīng)的對策，這業(yè)已成為當(dāng)前有關(guān)教學(xué)改革的一個任重而道遠(yuǎn)的關(guān)鍵課題。

1教學(xué)實(shí)況綜括

2004年以來，筆者一直從事《化學(xué)專業(yè)英語》課程教學(xué)，在多年的實(shí)踐中深深體會到，《化學(xué)專業(yè)英語》教學(xué)現(xiàn)實(shí)中大致存在著兩個方面的主要問題［2－4］:一方面，重視程度不夠，學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)呈現(xiàn)“三差”，教學(xué)效果欠佳。目前，各高校和學(xué)生對《化學(xué)專業(yè)英語》的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及基礎(chǔ)英語，教學(xué)地位明顯偏弱，開設(shè)難度和隨意性極大，任課教師積極性屢受打擊;學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)知識掌握不夠扎實(shí)，英語基礎(chǔ)普遍薄弱，計算機(jī)基礎(chǔ)操作水平不高，多數(shù)缺乏學(xué)習(xí)興趣和熱情，習(xí)慣于被動聽課，過多依賴任課教師的講解，學(xué)習(xí)效果很一般，盡管最后修得了學(xué)分，但其實(shí)際應(yīng)用能力并無多大的提高。另一方面，課程內(nèi)容多而專業(yè)，學(xué)時短、教學(xué)任務(wù)較艱巨。化學(xué)專業(yè)知識體系龐大而復(fù)雜，《化學(xué)專業(yè)英語》課程教學(xué)學(xué)時少卻要求頗高，教學(xué)難度過大。要想在36學(xué)時內(nèi)兼顧較為系統(tǒng)的講授內(nèi)容和扎實(shí)的教學(xué)質(zhì)量，確實(shí)是件很不容易的事情。如此一來，任課教師明顯感到疲于應(yīng)付，而學(xué)生大多覺得復(fù)雜生硬、枯燥難學(xué)，常常恍如聽天書，造成了師生雙虧的不良局面。

一、樹立教育現(xiàn)代化觀念，是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的靈魂

隨著計算機(jī)技術(shù)與通訊技術(shù)的迅速發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)對傳統(tǒng)教育方式提出了新的挑戰(zhàn)，即如何給學(xué)生一個全新的、高質(zhì)量的教育，如何搞好中小學(xué)教育信息化建設(shè)和應(yīng)用，是我們?nèi)w教育工作者面臨的重要課題。因此，作為人類知識的代表者、先行者和傳播者的教師，必須具備現(xiàn)代化的教育思想、教育觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，具有適應(yīng)信息化發(fā)展步伐的緊迫感和責(zé)任感。學(xué)校是現(xiàn)代教育技術(shù)的推進(jìn)者，同時也是受益者。現(xiàn)代教育技術(shù)在艱難中起步，經(jīng)歷了從無到有、從點(diǎn)到面的過程：在改革中發(fā)展，從課外興趣小組到第一課堂；在發(fā)展中完善，從環(huán)境建設(shè)到應(yīng)用推廣；在探索中創(chuàng)新，從學(xué)科實(shí)驗到學(xué)科整合。現(xiàn)代教育技術(shù)在全面推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面顯示了具大的優(yōu)越性。宜興中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和全體教師的教育觀念發(fā)生了質(zhì)的飛躍，加快了現(xiàn)代教育技術(shù)建設(shè)的步伐，提高教育現(xiàn)代化的層次和水平，爭創(chuàng)“全國現(xiàn)代教育技術(shù)示范學(xué)校”，打造高質(zhì)量、現(xiàn)代化、有特色的教育品牌，已成為全校師生的共識和追求。

二、加強(qiáng)信息化環(huán)境建設(shè)，是現(xiàn)實(shí)教育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)

長期以來，學(xué)校緊跟現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用于教育發(fā)展的前沿，采用現(xiàn)代信息技術(shù)物質(zhì)環(huán)境建設(shè)和現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用于教育教學(xué)的課題研究雙軌并進(jìn)的策略，結(jié)合本校實(shí)際情況，制定了“總體規(guī)劃、分步實(shí)施、建用并重、效益優(yōu)先”的現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境發(fā)展規(guī)劃，使學(xué)校現(xiàn)代教育技術(shù)的信息化建設(shè)得到持續(xù)不斷的發(fā)展。學(xué)校第一期校園網(wǎng)工程建設(shè)鋪設(shè)主干千兆（800個終端）的校園信息網(wǎng)，各終端都配備了多媒體計算機(jī)，實(shí)現(xiàn)了各行政部門、辦公室、教室、實(shí)驗室、多媒體教室、學(xué)生計算機(jī)室、圖書館等都能網(wǎng)上備課、網(wǎng)上交流、資源共享、因特網(wǎng)訪問等，為開展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

第二期校園網(wǎng)工程建設(shè)為每個教室配置了高亮度大屏幕投影機(jī)和視頻實(shí)物展示臺；擴(kuò)充了6間擁有60臺集學(xué)生學(xué)習(xí)、教師培訓(xùn)、網(wǎng)上教育三種功能于一體的多功能計算機(jī)的教室，為學(xué)校信息技術(shù)教育的深入開展及信息技術(shù)與學(xué)科整合的研究奠定了堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。硬件是基礎(chǔ)，軟件是關(guān)鍵。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在傾力于教育信息化硬件建設(shè)的同時，制定了軟件（資源庫）建設(shè)目標(biāo)：通過采購、收集、復(fù)制、自制的方法，多快好省地加快軟件（資源庫）建設(shè)步伐，教學(xué)軟件投資逐年遞增，為豐富教學(xué)素材，實(shí)現(xiàn)資源共享準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。為激活校園信息網(wǎng)的生命力、豐富教學(xué)資源庫內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)資源共享，學(xué)校每年還舉辦教師自制多媒體課件競賽活動、運(yùn)用現(xiàn)代教育手段優(yōu)質(zhì)課競賽活動、自建學(xué)科資源庫競賽活動及課堂教學(xué)案例評比等系列活動，通過參與、制作、競賽和評比活動，不斷收集、不斷積累，充實(shí)校園信息資源庫。

三、加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的保證

德深為人表，業(yè)精為人師。現(xiàn)代教育技術(shù)向教師提出了新的挑戰(zhàn)，同時也給教師自身專業(yè)素質(zhì)的提高和發(fā)展帶來了新的契機(jī)。只有教師自身專業(yè)素質(zhì)得到提高，才能駕馭現(xiàn)代教育技術(shù)手段，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力才會得到保證。學(xué)校始終注重教師隊伍的建設(shè)，充分發(fā)掘人才資源，建立健全了現(xiàn)代教育技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)體系和組織網(wǎng)絡(luò)：學(xué)校現(xiàn)代教育技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)小組→現(xiàn)代教育技術(shù)中心（下設(shè)：信息技術(shù)教學(xué)、多媒體課件開發(fā)、網(wǎng)絡(luò)管理中心等部門）→各教研組的電教核心小組→信息技術(shù)骨干教師→學(xué)生電教課代表。要實(shí)現(xiàn)科教興校，現(xiàn)代教育技術(shù)給教師培訓(xùn)提供了一塊嶄新的天地。

摘要：大數(shù)據(jù)技術(shù)為我們推進(jìn)史論課程教學(xué)改革、提高教學(xué)效果提供了新思路。本文根據(jù)目前課程教學(xué)中存在的諸多問題，提出了藝術(shù)設(shè)計類史論課程的一些教改思路。院校應(yīng)該重視史論類課程的教學(xué)地位；教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容建立知識圖譜，并以重構(gòu)知識圖譜為目標(biāo)建立大數(shù)據(jù)庫，豐富教學(xué)內(nèi)容；老師應(yīng)該采用多種多樣的教學(xué)方式和教學(xué)方法，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用；改革考核方式。旨在改變傳統(tǒng)教師講授的單向傳授模式，重新認(rèn)識課堂教學(xué)中教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性兩者之間的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的積極性，培育學(xué)生科學(xué)的設(shè)計觀，拓展學(xué)生的設(shè)計視野，提高教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：史論課程；大數(shù)據(jù)；教學(xué)改革

1引言

藝術(shù)設(shè)計類史論課程是藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的基礎(chǔ)課程，對學(xué)生開闊視野，提高人文理論素養(yǎng)，培養(yǎng)設(shè)計思維和樹立設(shè)計理念等方面具有重要意義。近年來存在學(xué)生重技輕史、學(xué)習(xí)興趣不高、教學(xué)效果不佳等現(xiàn)象，因此許多院校基于時展從教學(xué)目標(biāo)、手段方法到課堂設(shè)計等進(jìn)行了多方面的探索。在當(dāng)前的大數(shù)據(jù)時代，圖像、文字、視頻等多種形式的數(shù)據(jù)可以通過互聯(lián)網(wǎng)容易的獲得，為史論課程教學(xué)提供了豐富的素材，此外隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展，體驗經(jīng)濟(jì)、服務(wù)設(shè)計的加入，也給史論課程教學(xué)帶來新的思路。本文總結(jié)了目前藝術(shù)設(shè)計史論類課程教學(xué)中存在的問題，利用大數(shù)據(jù)的特點(diǎn)，提出一些改進(jìn)措施，旨在形成史論課程教學(xué)改革的新思路。

2藝術(shù)設(shè)計史論課程教學(xué)面臨的問題

從當(dāng)前教學(xué)情況來看，大部分院校藝術(shù)設(shè)計類史論課程對學(xué)生的培養(yǎng)沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用，學(xué)習(xí)動機(jī)和效果并沒有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，主要存在以下幾個問題：在教育大眾化和教育市場化的時代，藝術(shù)設(shè)計院校側(cè)重應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，課程設(shè)置也偏重于較務(wù)實(shí)的專業(yè)課程，對史論基礎(chǔ)課程重視不夠；一些院校普遍認(rèn)為應(yīng)該加大設(shè)計技巧或技能的課程比例，沒有必要開設(shè)史論課程，對課程存在消極抵觸思想；

2.1課程教學(xué)改革研究關(guān)注點(diǎn)已從原來基于歷史發(fā)展?fàn)顩r、設(shè)計活動和設(shè)計風(fēng)格的歷史演變等理論知識的講授轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾卧O(shè)計教學(xué)過程，即挖掘教師與學(xué)生的互動、激發(fā)學(xué)生的參與體驗。但目前課堂教學(xué)仍是以教師講授為主，教師與學(xué)生的互動也僅限于視頻影像的播放或?qū)W生參與講解；

【摘要】學(xué)前教育作為一種啟蒙教育，對幼兒的一生來說是非常重要的。本文就中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的信息素養(yǎng)培養(yǎng)展開相關(guān)的探討研究，通過對我國中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的信息素質(zhì)培養(yǎng)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析并進(jìn)行相關(guān)的改善策略研究，希望能夠?qū)ξ覈鴮W(xué)前專業(yè)的教育起到一定的推動作用。

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育；信息素養(yǎng)；學(xué)生能力

一、引言

近年來，隨著國家和社會對幼兒學(xué)前教育的日益重視，幼兒園的數(shù)量和質(zhì)量都有了很大的提高，促使絕大多數(shù)幼兒園相繼實(shí)行“信息化”教學(xué)模式。然而，隨著“信息化”教學(xué)的普及，教師的專業(yè)素質(zhì)也日益突出。作為未來基層學(xué)前教育的主力軍，如何加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育學(xué)生的信息素養(yǎng)培訓(xùn)，使其成為合格的啟蒙者，已成為亟待解決的問題。

二、中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生信息素質(zhì)的培養(yǎng)意義

對于學(xué)前教育的學(xué)生來說，提高他們的信息素養(yǎng)有利于促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，提高他們的就業(yè)競爭力。同時，有利于促進(jìn)學(xué)生專業(yè)能力的全面發(fā)展，使學(xué)生有更廣闊的未來。其次，對學(xué)前教育的學(xué)生來說，提高信息質(zhì)量是培養(yǎng)新一代人的要求，是促進(jìn)兒童接受良好教育的基本保證。另外，對于學(xué)前教育學(xué)科本身而言，提高學(xué)前教育學(xué)生的信息素養(yǎng)，有利于促進(jìn)學(xué)科建設(shè)，促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗的積累，更好地為學(xué)前教育和教學(xué)服務(wù)。

三、當(dāng)前中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生信息素質(zhì)的培養(yǎng)現(xiàn)狀及問題

摘要：文章從自動化專業(yè)本科畢業(yè)設(shè)計存在的問題及改革的必要性出發(fā)，對本科畢業(yè)設(shè)計的管理模式進(jìn)行有益的探索，并提出改進(jìn)自動化專業(yè)本科畢業(yè)設(shè)計的措施，旨在使畢業(yè)設(shè)計與當(dāng)前的教學(xué)改革相適應(yīng)，從而全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：本科畢業(yè)設(shè)計；自動化；高校

目前高等院校所面臨的形勢十分嚴(yán)峻，一方面是社會需要適應(yīng)科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才，另一方面存在著高校畢業(yè)生就業(yè)壓力大、教育經(jīng)費(fèi)不足等問題。而如何培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才是大學(xué)本科教學(xué)改革中需要解決的重要問題。畢業(yè)設(shè)計是本科教學(xué)的一個重要組成部分，需要從管理模式及措施上適應(yīng)新的形勢[1]。為此，根據(jù)近幾年指導(dǎo)本科畢業(yè)設(shè)計的切身經(jīng)歷，提出了本科生畢業(yè)設(shè)計新的管理模式。

一、本科畢業(yè)設(shè)計存在的問題

畢業(yè)設(shè)計傳統(tǒng)的做法是教師先申報畢業(yè)設(shè)計課題，經(jīng)過審查篩選確定課題供學(xué)生選擇，學(xué)生按指導(dǎo)教師下達(dá)的任務(wù)書開展工作，指導(dǎo)教師按照學(xué)生完成課題的情況和論文質(zhì)量，以及在畢業(yè)設(shè)計過程中表現(xiàn)出來的能力和素質(zhì)寫出評語，答辯委員會再結(jié)合現(xiàn)場答辯情況給出學(xué)生畢業(yè)設(shè)計的綜合成績。現(xiàn)在畢業(yè)設(shè)計存在的問題主要有以下幾點(diǎn)[2]。

（一）教師主觀出題，學(xué)生被動選題。教師在畢業(yè)設(shè)計立題時并不了解用人單位的具體需求和學(xué)生想要做什么課題，只是按照自己所從事的科研教學(xué)工作確定課題或本學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)自擬題目。有些學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計選題時已有明確的就業(yè)方向，會結(jié)合自己將來從事的工作選題，但這種情況不多。還有一些學(xué)生憑自己的喜好選題，很難選到感興趣的課題。也有的學(xué)生對自動化專業(yè)本來就不感興趣準(zhǔn)備畢業(yè)后改行，會選擇比較容易的課題。因此，不少學(xué)生選不到滿意的課題。

（二）傳統(tǒng)指導(dǎo)方式與觀念的影響。在畢業(yè)設(shè)計開始前，指導(dǎo)教師需寫一份詳細(xì)的畢業(yè)設(shè)計任務(wù)書經(jīng)審核后交給學(xué)生，學(xué)生再根據(jù)任務(wù)書收集參考資料，并在理解課題研究內(nèi)容的基礎(chǔ)上寫出開題報告，再經(jīng)指導(dǎo)教師審查開題后才能進(jìn)入課題。在畢業(yè)設(shè)計過程中，學(xué)生必須在指導(dǎo)教師的研究思路框架下進(jìn)行工作。在這種灌輸式的不良方式指導(dǎo)下，不少學(xué)生產(chǎn)生了過分依賴指導(dǎo)教師的思想。