道德教育從本質上講是培育優良的人格品質和行為習慣，尤其是對于中學生而言，在其心理和身體未達到成熟狀態的時候，他們往往將道德教育、道德規范理解為外在的強制，并且由于我國的中學生面臨著沉重的升學壓力，學習理論知識占據了他們的絕對多數時間。在中學生看來，道德教育成為他們必須背誦的對象，道德教育理論與實踐脫節。對此，讓中學生在道德情境中理解和接受道德教育將顯得極為緊迫，即“道德情境是建構于現實道德環境基礎之上的道德兩難或多難選擇情境。作為一種人類學習的間接方式，道德情境可以幫助學習者習得情境中隱藏的道德信息，積累道德經驗，為在未來類似道德情境下的行為反應提供線索，促成價值觀的形成”。

一、當前中學道德教育的主要不足之處

（一）道德理論與道德實踐的分離。

從目前的思想政治和道德教育教程看來，中學生一般只是將它們看作一種書面知識，因此，他們對于道德原理和道德規范的接受仍然停留于理論認同、知識認同和邏輯認同層面，并沒有從自己的心性生發出真實而合理的道德行動，其根本原因在于中學的“虛擬道德教育占據了主導地位”。

（二）學校的道德教育與社會的道德教育之間脫節。

中學生學習環境的封閉性和單純性決定他們缺乏展開道德實踐的具體場域，書本上的道德知識往往沒有機會在現實生活中被驗證。與復雜的社會生活相比，中學生在學校生活和家庭生活中所面臨的人際關系和道德狀況是比較單一的，因此，他們可以選擇的道德選項是清楚的；一旦他們與社會生活發生接觸，種種道德沖突和道德兩難情況將撲面而來，他們將陷入無所措手足的境地。

（三）缺乏道德自主性。

1學生不良道德行為狀況分析

一是紀律觀念淡薄，自律能力差。如：不按學校要求約束自己，易受外界不良刺激影響等。二是責任感缺乏，不求上進。如：對集體事務漠不關心，自己不求上進還影響別人上進等。三是倫理觀念淡薄，不服從師長管理。如：在家我行我素，動輒與家長發生沖突，在校不認真學習，破壞正常秩序等。四是誠信意識淡薄，常為自己開脫。如：不如實向家長反映學校要求，以各種借口向家長要錢，編造謊言為自己的違紀行為開脫等。從上述不良道德行為的狀況可以看出：本校少數學生道德行為缺失的狀況令人擔憂，本校道德教育實效性還有待進一步增強。

2道德教育實效性不高的主要原因

一是重智育輕德育。盡管本校政教處和班主任在道德教育方面作了不少努力，但在應試教育大背景下，升學率和重點率仍是社會評價一所學校辦學水平的唯一指標。本校道德教育不能不圍繞智育這個硬指標來進行，其實效性自然不高。二是重知識輕內化。本校班主任和學科教師普遍注重道德知識的傳授，對其能否內化為學生道德行為卻很少考慮，這就導致了道德教育的知行脫節，教師們做了不少工作卻難見實效，學校道德教育的實效性不高。筆者認為，衡量道德教育的實效不僅要看學生道德知識掌握了多少，更要看學生道德行為是否得到了明顯改善。而要讓學生道德行為得到明顯改善，只有讓學生在道德教育活動中去自我教育并主動發展，才能切實提高道德教育的實效。三是重感化輕懲戒。對學生道德行為的缺失，本校政教處、班主任和學科教師往往只能以教育感化為主，期望其主動“棄邪歸正”。如：針對少數學生的不良道德行為，政教處和班主任做了不少工作卻收效甚微?？梢蛔呷胄Ｍ庥忻黠@禁止標志的地方，他們就能自覺遵守規定。這是因為一旦違反了那里的規定，就要受到相應的處罰。筆者認為，要切實提高道德教育的實效，就應對相關學生進行必要和有效的懲戒。

3提高道德教育實效性的探索

本校少數學生道德行為缺失的狀況和道德教育實效性不高的主要原因，在本縣其它農村中學也普遍存在?？梢?，提高農村中學道德教育實效性的探索十分必要，也勢在必行。

3.1不斷更新理念，提升道德教育高度

隨著人類社會徹底步入網絡時代，在網絡空間中，不論善行還是惡行的現象，都會被普遍地傳播，由此，“怎樣教育才能使身心未成熟的中學生在互聯網時代成長為自立的道德主體”將是一項艱巨的任務。有學者通過大規模的問卷調查得出，現階段“青少年‘獲取科學信息的最主要渠道’是‘互聯網’（46.2％），遠遠超過‘課堂教育’（3％）。家長及教師均認為‘對青少年影響最大的傳媒’是‘網絡’，其次是‘電視’……不同身份的網民群體、良莠不齊的網絡信息對思想不成熟、辨別力和抵御力不強的青少年產生極大影響”，所以，必須深入地把握網絡空間的本質特征，并結合中學生的心理和思想特質，才能有效地培育中學生的道德品格。

一、中學道德教育在網絡時代所面臨的主要難題

（一）網絡依賴癥。網絡世界對于中學生具有巨大的吸引力，主要體現在兩大方面：一是關注娛樂信息，另一個是獲取知識信息。我國中學生的學習壓力巨大，一旦離開學校和要求嚴格的環境，中學生往往會通過娛樂的方式來釋放自己被壓抑的身心，例如沉湎于網絡游戲和影音娛樂節目，乃至形成“網絡成癮癥”，他們對于游戲的興趣遠遠大于對于自身品格的培養。另一方面，網絡空間中幾乎包含了中學階段全部的學習內容，因此，對學生而言，放棄自主學習、自主解決問題的能力便是不道德的。

（二）不良信息的泛濫。中學階段是一個人身心發育和走向成熟的關鍵時期，但是成人社會的信息尤其是負面信息（色情、暴力、賭博、吸毒）不能過早和過多地滲入中學生的成長環境里，然而互聯網因其開放性和自由流通性，成人世界的負面信息和人性的陰暗面可以被四處傳播，尤其是在移動互聯網時代，這些信息幾乎無孔不入，極難被防范，其中，有的信息會影響中學生的身體健康，有的信息會擾亂其精神世界，甚至致使中學生走上犯罪道路。

（三）缺乏責任主體意識和法律意識淡薄。網絡世界除了信息的自由流通外，另一個顯著的特點是“匿名性”，即接入互聯網的人往往不以真實身份出現，這就為匿名者的言行尤其是惡劣的言行提供了“庇護”。中學生在現實生活中還沒有成長為具有獨立人格的主體，同時出于對于未成年人的保護，國家的法律不會讓他們承擔與自身行為完全相應的責任，再加上互聯網的匿名屬性，中學生更容易推卸掉自身的責任。

（四）師長成為信息弱勢群體。傳統的中學道德教育以師長的教導和垂身示范為基礎，道德知識和道德實踐的主導權掌握在師長手里，中學生會把來自師長的道德教育視作外在的強制，缺乏主動學習和踐行道德知識的動力。在互聯網時代，中學生對網絡信息的興趣度強于師長，并樂于從網絡世界中獲取道德知識和對道德事件發表自己的觀點，由此導致中學生知曉的道德知識和道德案例比其師長更豐富，由是，師長在互聯網時代的很難道德教育中保持主導地位，逐漸變的弱勢。

二、網絡時代中學道德教育的基本策略

【摘要】有效開展小學德育建設工作需要整合德育資源和各方面力量。讓小學生在道德認識和行動方面達成一致。結合學校特色以及文化價值觀等內涵。通過校本道德教育的開展，提升學校德育工作的核心實力，讓每一位小學生都能在科學健康完善的道德教育體系之下，提升自身的德育素質。

【關鍵詞】小學德育;德育建設;校本建設

在小學階段，開展的道德教育工作，包括對學生的思想品德的教育，其中也包括讓學生正確理解和接納共產主義思想道德內涵以及社會主義思想道德的內涵。在小學道德教育體系的構建中，要綜合道德教育的多渠道，多途徑的特點。道德教育工作是德智體美勞綜合教育目標體系中的重要組成部分而且也是基礎部分。小學生正處于知識積累和思想成長的階段，現在我們給他們撒下什么樣的種子，將來就會收獲什么樣的成果。小學生的特點就是比較單純，極易學習和模仿，在他們的成長階段如果沒有正面積極的世界觀和價值觀的影響和教育，極容易形成歪曲的人生觀念。面對小學生在道德思想上認識不清以及道德行為嚴重缺乏當種種亂象，筆者認為小學道德體系建設工作還需要進一步加強。

一、正確處理小學德育校本建設的關鍵內容

讓德育工作成為學校整個德育體系中的重中之重，要把握科學德育的理念，抓住校本德育建設的關鍵內容。在學校生活中學生們能夠接受學校德育工作的熏陶，在家庭以及社會生活中學生也會帶著正確的德育觀念去接觸更多的人和事。在小學各學科教學中，德育和智育也要自然聯系在一起。通過開放式的道德教育，要致力于培養學生科學的人生觀，讓學生能夠分清是非善惡。在任何一門學科的學習中，都要帶著正確的道德觀念指導自己的學習行為，樹立健康積極向上的學習目標，有效的完善德育的基本目標和實施體系。在小學不同的年齡階段，學生們的道德認知水平也存在差異，因此，在道德教育目標制定和具體的計劃方面也要考慮到這方面的差異。所以，德育工作的開展要充分考慮學生的實際，也要考慮到在各學科滲透過程中，該遵循哪些基本的原則，開拓哪些具體的途徑。道德教育的有效開展需要學生思想上的認可，這樣才能真正進入學生的心里，取得切實的教育效果。德育校本課程建設的過程是一個長期和不斷完善的過程。德育校本課程的建設要能夠促進學生們道德素質的可持續發展，并且形成學校的特色，避免只做表面文章，不追求實際效果的功利做法。要通過提前的調查了解以及畢業之后的訪談跟蹤等方式，從長期的角度進行學校校本德育建設的效果評估。找到影響道德教育效果下降的具體因素，從而不斷的修正道德校本課程建設的目標內容和方式，不斷地提升道德教育的水平。

二、小學道德教育建設的重要內容

形成小學道德教育的顯著特色，要從明確德育的重要內容方面做起，筆者認為重要內容可以從以下幾個方面體現出來。

第一篇：小學體育教學道德教育滲透

摘要：

素質教育是當前教學中得到大力提倡的教學觀念，不僅要求能夠在教學中提升學生的各項技能，還要注重學生各項品質的養成，幫助學生樹立正確的道德觀念與美好品德。尤其在小學教學中，小學生正處在對外界產生認知的重要階段，外界的不良因素對心性不成熟的小學生有很大的影響，在教學中滲透道德教育十分重要。那么體育學科是一個留給學生放松、體驗的學科，不同于文化學科的教學，在這樣的課堂上利用有效的方式滲透道德教育有事半功倍的效果。

關鍵字：

小學體育；道德教育；有效策略

在小學教學中，體育教學的教學作用十分重要，有利于提升學生的身體素質，同時在體育鍛煉中培養學生堅韌不拔、敢于拼搏的精神。但是小學生正處于生理與心理成長的重要時期，在體育運動中如果得不到有效的指導，極有可能造成一定的消極影響。并且在普及素質教育的今天，教師在教學中要不斷滲透道德教育的優勢，加強學生的精神文明建設。于是小學體育教學成為了滲透素質教育的重點環節，那么我將針對小學體育教學，淺談道德教育的滲透策略。

一、提高教師素質與能力

科研活動中的學術不端行為已嚴重侵害了社會公眾對科學家及科學界的信任度，這一社會現象已經引起了科研機構、大學、基金會等組織乃至國家層面的重視[1]。從教育、制度、監管、法律等方面有效地控制并防范學術不端行為將是科研道德回歸的重要保障。2007年1月中國科協《科技工作者科學道德規范（試行）》，將學術不端行為定義為：在科學研究和學術活動中的各種造假、抄襲、剽竊和其他違背科學共同體慣例的行為?？蒲谢顒訌捻椖可暾?、實施到成果形成和評價，到最終，每一階段都有可能存在各種學術不端行為。本文從通過分析學術不端行為的主要表現形式，成因及影響，提出合理的建議和防范措施，從各個方面抵制學術不端之風。

一、學術不端行為的主要表現形式

在期刊出版中，期刊編輯部認為比較突出的學術不端行為是：一稿多投（85.3%）、同一學術成果重復發表（58.7%）、抄襲剽竊（49.7%）、署名不當（33.1%）[2-3]。抄襲剽竊、署名不當、故意隱匿重要參考文獻這三項也是編輯部和學科專家公認比較突出的學術不端行為。一些學科專家對“隱匿重要參考文獻”和“引文標注或注釋不合理”這兩種不端行為比較重視[4]。任何科研活動都是基于前人的基礎，對他人成果不加以標注而直接引用，實際上是有意或無意地將他人成果轉化為自己的原創性成果，這種行為對于原作者來說是極大的傷害，也給整個學術交流環境造成了不良的影響。

二、學術不端行為的成因及影響

學術不端行為其產生的原因錯綜復雜，通常與人性、各國具體的學術環境和整個社會大環境存在密切相關性。有研究表明，科研人員道德失范的主要原因是現實的利益誘惑、績效至上主義和社會期望值過高[5]。學科專家認為期刊出版中學術不端行為的主要原因是“指導科研評價體系中存在問題”“缺乏學術道德教育，作者意識欠缺”和“學術不端行為懲戒機制不完善”，其中尤以“指導科研評價體系中存在問題”最為突出，近80%的學科專家認同這一點[6]。設想科研評價體系導向一旦功利化，無疑將形成濃烈的急功近利的浮躁氛圍，在無形中共同構筑一個利益怪圈并且使人深陷其中不能自拔，嚴重扭曲一些科研人員的心靈和行為。這一點是學術不端行為產生的最主要的社會原因。“學術道德教育缺失，作者意識薄弱”也是學術不端行為的主要原因之一。2009年7月10日，中國科協的《全國科技工作者狀況調查報告》顯示，有60%以上的科技工作者認為當前我國科學界的科研道德素質有所下降，近半數的科技工作者認為學術不端是一種常見現象，相當比例科技工作者持寬容態度。顯然科研群體對抵制學術不端行為的意識比較淡薄，這一點與學術道德教育不到位有著直接關系。同時，監督機制和懲戒制度不完備在一定程度上助長了學術不端行為的產生，這其中不可免除學術期刊自身的責任。

三、防范對策與建議

學術不端行為的成因是復雜的，預防學術不端行為的關鍵在于整個科學道德誠信體系的建設與完善。僅僅依賴于科學界的自律、學術期刊加強審稿力度和懲戒措施是遠遠不夠的，必須從組織建設、制度建設和教育培訓等多方面著手，全面防范抵制學術不端之風。各種學術不端行為的案例頻繁在社會上曝光，引起了政府有關部門和科研機構的高度重視，紛紛出臺了應對措施和處理辦法。與此同時，成立了一些專門從事科研道德規范和科研誠信建設的組織機構。在政府層面，有科技部的科研誠信建設辦公室、教育部學風建設委員會等；在科技機構和大學層面，有中國科學院學部科學道德建設委員會、國家自然科學基金委員會監督委員會等。這些相關組織機構相繼出臺了一系列科研道德制度。比如，科技部于2006年的《國家科技計劃實施中科研不凋行為處理辦法》（試行）、中科學院制定的《中國科學院院士科學道德自律準則》和《關于加強科研行為規范建設的意見》、中國科學技術協會于2007年的《科技工作者科學道德規范》（試行）以及國家自然科學基金委員會2005年通過的《對科學基金資助工作中不端行為的處理辦法》。組織建設和制度建設在宏觀層面上為防范杜絕學術不端行為提供了有力保障。針對科技期刊中的學術不端行為，亟須建立更加具體可操作的防范措施，建議從四個層面予以關注：（1）建立健全國家層面的相關法律法規和政策。法律法規比道德規約更具威懾力和約束力，因此建議國家層面應加強針對各種學術不端行為的立法工作。（2）加強科學道德誠信教育，培養自律誠信的科學道德素質。比如，針對高校特別是研究型大學開設科研道德課程，針對科研機構強化科研人員的崗前培訓等。通過參加教育培訓，認識學術不端的危害，明確科學研究的道德底線，自覺抵制學術不端之風。（3）制定學術期刊（或學科領域內期刊）通行的學術不端行為防范處理措施，并在同行期刊之間形成緊密的合作機制。這一點對學術期刊而言是必要的也是可行的。有統計表明，高達97.4%的學術期刊編輯部呼吁制定領域期刊通行的學術不端行為懲戒制度。（4）編輯部完善制度建設，在加強防范的同時對學術不端行為進行嚴肅處理。例如，編輯部應根據審稿中發現的問題，不斷補充修正期刊的審稿制度?！犊茖W》在“黃禹錫論文造假事件”之后，特別添加三項措施補充其審稿制度，杜絕類似情況的再次發生：要求論文所有作者指明自己在科研中的具體貢獻；所有作者簽署同意論文觀點的聲明；改進圖像識別技術，利用科學招待會鑒定圖片真偽。其實，從細節入手完善制度、加強管理是編輯部層面防范學術不端行為最為切實有效的措施。

一、多元文化背景下我國中學生道德教育陷入困境

1、傳統道德觀與多元文化下的道德觀沖突

中華民族的傳統文化以其博大精深的內涵，一直流傳到現今。在多元化文化影響下的今天，人們的道德觀念也開始多元化。由于道德價值取向以及文化基礎都有所差別，傳統道德觀與現代多元文化下的道德觀的沖突難以避免。當教師教給學生勤儉節約的美好品德時，學生可能說超前消費觀更加符合時代的發展。教師教給學生中庸之道時，學生可能會說我們應該需要與眾不同、敢為人先。如何讓學生繼承與傳遞著我們中華民族優秀的傳統道德觀，使傳統道德的精華在新的文化視域中依然璀璨。如何正確的引導中學生接受利于他們發展的一些新的現代道德觀念。如何調整傳統道德與現代道德之間的關系，是道德教育必須面對、無法回避的問題。

2、道德教育以一元為主導與學生的多元需求的矛盾

教師承擔著傳遞主流意識形態的責任。中學道德教育的課程內容基本上由社會主流文化所決定的、與社會文化保持高度的一致性。然而在多元文化下的今天，學生處在一個高度開放、自由的社會背景下，他們通過網絡、電視，大眾媒體不斷了解各式各樣的道德價值觀念。這些道德價值觀一改往日教師在課堂上所傳授的單一性的道德教育。呈現出多元并存的特色，其內容也豐富多彩。中學生正處于對新鮮事物比較好奇、接受能力快、認知能力較強的時期。而在一個多元文化并存的社會中，教師進行整齊劃一的道德教育，忽視學生的背景和現實需要，這樣的德育不僅使學生難以真正接受，而且也不適應多元文化發展的趨勢。

3、道德教育逐漸被忽視甚至扭曲

在教育實踐中，道德教育是為了更好的促進學生健康、自由、全面、和諧的發展，然而現代道德教育卻逐漸偏倚。道德教育逐漸為智育讓路。道德教育相關科目的學習也僅僅是為了應付考試。人們對道德教育逐漸形式化、要么將道德教育理解成只會講空話的幌子，要么認為進行道德教育占用寶貴的學習時間。在教育過程中，學生道德水平究竟如何、身心是否健康、人格是否健全、是否真正的實現全面發展統統被忽視。甚至有些學校還傳遞著扭曲的道德觀念。某高三畢業班為了鼓勵學生積極努力迎接高考，在黑板寫著沒有高考，你們以后哪能比的上富二代、官二代。學校以這樣一種觀念，鼓勵學生努力讀書，告訴學生現在的學習努力就是為了將來的一份好工作，過上很好的物質生活。這樣極具功利化的價值取向下顯然是不符合我們道德教育的要求。

摘要:

中小學生的道德教育是我國教育事業的重要組成部分。及時發現并思考目前我國中小學現存的道德教育問題是提升我國整體道德素養的有效途徑。本文就目前我國中小學生的道德教育現狀作幾點思考，以求發現問題引起共鳴，以便更好的解決問題，提高中小學生的道德認知水平和判斷能力。

關鍵詞:

中小學生;道德教育;思考

夫令名，德之輿也;德，國家之基也。中華民族自古以來就是傳承道德文明，重視道德教育的國家。如今，我國的教育方針依舊是把德育放在第一位。不過，處于重大轉型期的中國社會的道德教育似乎并不令人拍手稱贊。尤其是中小學生的道德教育所表露的矛盾更為突出，不容小覷。

一、中小學生道德教育問題的思考

(一)德育工作者角色上的矛盾