一、構建和諧、文明的校園環境，創設德育教育氛圍

培養學生健康的人格和生活的智慧，鍛煉和培養學生道德生成的自覺性、習慣性，構建德育教育的有效環境，我校始終把“崇德尚學，有聲人生”作為自己的辦學理念，充分利用墻壁文化在實施素質教育的過程培養“有理想、有道德、有文化、愛科學”的四有新人，引導學生從小養成文明、禮貌、互助合作、尊老愛幼、團結友善，熱愛勞動、熱愛生活，使學生在欣賞圖畫的過程中受到教育，挖掘和發揚中華優秀傳統文化精髓，走廊文化設置《弟子規》《三字經》便于學生誦讀；名人故事時刻感染和熏陶著幼小的心靈，激發學生學習先賢憧憬未來；在班級文化建設中，充分發揮班主任教師的智慧設置文化園地、生活園地、圖書角、展示臺等活動板塊。留給學生自由發展展示自我的舞臺。讓學生像小鳥一樣在環境優美、溫馨和諧的校園生活中，汲取營養，自由飛翔、快樂成長。

二、小學德育教育方法的探討

2010年開始，我校就開始探究小學生道德養成教育的方法，堅持以人為本，德育教育優先，全面發展的基本原則，針對學生年齡的特點，采取布置“家庭生活作業”為基本內容的探求方法。家庭生活作業不同于家庭作業，重在生活與實踐。在不增加學生課業負擔的同時，讓學生在生活實踐中得到教育。它的基本特征具有導向性、針對性、教育性、長期性、實踐性和可操控性。各年齡段身體發展、心理發展、認知水平不同，所以我們要求“家庭生活作業”一定要適合每個學齡段分層布置。我們為學生設置了《課外生活作業記錄卡》，卡中內容體現在六個方面：1.生活作業的內容；2.完成時段；3.生活作業完成的過程；4.我的收獲；5.家長評價；6.教師評價。一、二年級教師布置，學生完成，通過定期召開班級生活會，邀請家長參加的方式讓學生匯報自己在實踐中收獲的快樂。三至六年級學生按照教師布置的生活作業內容自己填寫記錄卡。另外，學校給教師配發《家庭生活作業記錄本》，讓教師記錄填寫每次布置作業的時間、內容、目標、學生完成的時限，教師檢查跟蹤記錄，階段性總結。教師要及時收集學生《課外生活作業記錄卡》，歸檔整理，載入學生成長記錄袋，再在總結反思過程撰寫德育教育論文。學校對“家庭生活作業”落實情況進行督促檢查，期中、期末進行總結，并對教師學生事跡突出的給予表彰獎勵，學生獎設金卡、銀卡、銅卡三個獎項。幾年來的探索和實踐，讓我們的學生收獲了很多。在完成“家庭生活作業”的過程中，通過給爸爸媽媽洗腳，給爺爺奶奶端飯、倒水，學生學會了感恩；通過洗手絹、疊被子、洗碗活動，學會了生活自理，自己能做的事自己動手完成；通過撿紙屑、清理街頭小廣告活動，樹立了保護環境意識；通過洗臉、刷牙，學生知道了講究衛生的重要性；公交車上主動給老、幼、病、殘、孕乘客讓座，培養學生尊老愛幼的高尚品德，喚起了人與人的友善；學種花、學種菜、飼養一種小動物活動，學生學到了種植和養殖的知識；通過開展公益實踐活動，學生主動為災區的小朋友捐出紙和筆，禮物雖小可彰顯了學生的愛心；讀一本好書、看一部電影，給同學講一個故事和童話，培養學生渴求知識，明辨是非的能力；參觀革命圣地、祭掃革命烈士陵墓，點燃了學生愛國的激情，諸多事例證明了我們布置“家庭生活作業”的有效性。

三、結語

教育是一個系統工程，是全社會共同的事業。我們開展布置“家庭生活作業”的探索，來喚起社會家庭、家庭對兒童養成教育的責任，改變過去“育在家庭，教在學校”的觀念。學校教育作為培養人的主陣地，影響一代又一代人的成長。探索適合兒童道德品質生成的方法，任重而道遠，我們將勇于擔當，不斷探索。

作者：張會恩 單位：河北省石家莊市鹿泉區上莊鎮鐘家莊小學

摘要：教育質量是民辦學校的生命線，而影響教育質量的決定因素是教師隊伍，可以說，穩定、專業、可持續的教師隊伍是民辦學校生存和發展的強有力保障。對新開辦的學校，更是面臨著大比例的剛畢業的青年教師，對她們的培養必須有系統性、可操作性的策略。下面，本文就自己在從事民辦學校內部管理過程中，結合對教師培養的實際經歷，以教育隨筆的方式，從學校管理易操作的角度談對新開辦民辦學校教師的引領策略。

關鍵詞：新開辦；民辦學校；教師引領

引言

改革開放以來，作為社會力量興辦教育主要形式的民辦教育不斷發展壯大，形成了從學前教育到高等教育、從學歷教育到非學歷教育，層次類型多樣、充滿生機活力的發展局面，有效增加了教育服務供給，為推動教育現代化、促進經濟社會發展作出了積極貢獻，已經成為社會主義教育事業的重要組成部分。同時，民辦教育也面臨許多制約發展的問題和困難。為鼓勵社會力量興辦教育，促進民辦教育健康發展，現提出如下意見。《國務院關于鼓勵社會力量興辦教育促進民辦教育健康發展的若干意見》國發〔2016〕81號文第二十四條：加強教師隊伍建設。各級人民政府和民辦學校要把教師隊伍建設作為提高教育教學質量的重要任務。各地要將民辦學校教師隊伍建設納入教師隊伍建設整體規劃。民辦學校要著力加強教師思想政治工作，建立健全教育、宣傳、考核、監督與獎懲相結合的師德建設長效機制，全面提升教師師德素養。加強輔導員、班主任隊伍建設。加強教學研究活動，重視青年教師培養，加大教師培訓力度，不斷提高教師的業務能力和水平。學校要在學費收入中安排一定比例資金用于教師培訓。要關心教師工作和生活，提高教師工資和福利待遇。吸引各類高層次人才到民辦學校任教，做到事業留人、感情留人、待遇留人。《國務院關于鼓勵社會力量興辦教育促進民辦教育健康發展的若干意見》國發〔2016〕81號文第二十五條：引進培育優質教育資源。鼓勵支持高水平有特色民辦學校培育優質學科、專業、課程、師資、管理，整體提升教育教學質量，著力打造一批具有國際影響力和競爭力的民辦教育品牌，著力培養一批有理想、有境界、有情懷、有擔當的民辦教育家。目前，大多數學校對教師的引領主要包括職前培訓、職后培訓與繼續教育三種模式，緊緊圍繞“師德”、“學科知識”、“教育知識”三個方面進行。在實際實施過程中，往往出現了有過程，沒有結果反饋，或者連過程都是不完整的現象，甚至出現了教師培訓就是走過場，老師把培訓當作一種教學負擔等窘境。實際上，教師培訓對每一位教師的成長來說，都是必須的，甚至應該看作是學校給的隱形“福利”。民辦學校作為教育的一份子，以服務和質量為最高準繩，在教師的培養上可謂舉足輕重。下面，結合自己的管理經歷，探討新開辦民辦學校教師的引領策略。

一、理念先行

理念是行動之魂，通過培養，讓老師具備兩個理念：1.新時代對教師立德樹人的要求；2.民辦學校對教師教書育人的需要。要讓老師們牢牢樹立一個觀念：做老師不僅是一份職業，更是一種精神追求！既然選擇，就理應全力去追求，建設好自己的精神家園。在第36個教師節向全國廣大教師和教育工作者提出了“不忘立德樹人初心，牢記為黨育人、為國育才使命，積極探索新時代教育教學方法，不斷提升教書育人本領，為培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人作出新的更大貢獻。”重要指示，讓全社會對教育工作者更加充滿敬意，也激起了教師擔當責任使命的更大熱情。鑒于此，學校可以從以下方面入手：一是要以“大德無形”的境界，強化品德修為，加強師德修養。二是要以“大學無涯”的追求，樹立練就過硬本領，擔當時代責任的觀念。三是要以“大愛無疆”的仁心，關心學生成長，潛心立德樹人。民辦教育與公辦教育本質是一樣的，都是為教育的本質服務、為教育的規律服務、為貫徹教育方針服務、為教育的初心與使命服務、為培養人才的目標服務、為學校的功能服務、都是在中國共產黨的領導下辦學，但民辦學校要多一份“質量優先、服務至上”的現實要求。

二、情感引領

摘要：與傳統課堂相比，慕課無論在學習模式、課程內容，還是學生參與程度、能力提升以及個性化培養等方面都有明顯的優勢。面對著慕課咄咄逼人的氣勢，通識教育中課程設置的不合理、課程效果不盡如人意、缺乏相關制度保障等問題進一步地凸現出來。高校通識課教師應利用好慕課這一契機，將其作為重要的輔助手段應用在教學中，完成自身角色由課堂的掌控者到學生學習的引導監督者的轉換。

關鍵詞：慕課；通識教育；教師職責；引導與監督

慕課作為信息技術在教育行業的延伸，以其豐富多彩的課程內容、不受時空限制的學習模式、短小精煉的視頻手段吸引了大批教育界人士的目光。作為高校教師，我們應該利用好這股全新的潮流，使之為教育服務。尤其對于通識教育來說，它承擔著培養視野開闊、具有強烈社會責任感和健全人格的融通之才的任務，是高校教育中極為重要的組成部分。通識課又與專業課不同，無論在教學對象、教學內容還是教學目的、教學側重上都有較大的區別。本文嘗試針對通識教育現狀，探索如何將慕課的先進理念運用于通識教育，以便更為有效的實現通識教育目的。

一、信息化背景下的慕課潮流

互聯網技術在當今社會席卷起了變革的浪潮，它幾乎深入到了社會生活的方方面面。高等教育置身于這股潮流之中，不能不受其影響。慕課平臺正在這樣的背景下應運而生，例如美國的Coursera、Udacity、edX，英國的FutureLearn，德國的iVersity，西班牙的Spanishmoo，澳大利亞的Open2study，日本的Schoo，法國的FUN，葡萄牙的Veduca等等。國內近年也出現了不少在線學習平臺。例如清華大學“學堂在線”中文慕課平臺，中國東西部高校課程共享聯盟的成立，以及愛課程網、網易公開課、新浪公開課、中國網絡電視臺中國公開課、超星慕課等都提供了中文慕課服務。它們極大地拓展了學習資源，打破了傳統意義上的學校模式，為高等教育的大眾化和國際化提供了重要的途徑［1］。與傳統課程相比，慕課的優勢非常明顯。首先在課程設置上，慕課的視頻時長通常較短，且形式靈活，能夠很好地集中學生的注意力。課程中，有相關測試和小組討論，能保證學生的關注度和學習效率。課后需完成作業、參加考核才能通過該課程，能進一步鞏固學生的學習成果。更為重要的是，慕課聚集了最為優秀的課程資源，課程內容多元化、課程質量優質化，這些來自世界不同高校，不同類型課程的加入給慕課平臺帶來了海量的學習資源，學生可以通過可視化手段見證不同名師的風采。并且上課時間、地點靈活，突破了時間和地域的限制。這與傳統教學中，在固定教室自始至終聆聽一位教師授課的枯燥模式相比，無疑是豐富新鮮且有趣的。其次在大數據時代，通過慕課可以收集大量的學生學習數據。它能詳細記錄每一位學生的學習時間、學習進度、課程活躍程度、小測錯誤率等，它還能在整體上記錄學生的易錯知識點、不同地域間學生掌握知識的側重點，進而促使教師總結常見疑問并進行匯總解答。這樣一方面減輕教師的重復勞動，另一方面也能更好地給予學生個性化的指導。高等學校培養創新人才，提升質量水平的關鍵在更新教育觀念，在實際的操作中，需要突出的就是個性化培養、啟發式教學和主動性實踐。［2］而慕課的大數據，正可以使教師在掌握學生的學習規律和學習模式之后，有針對性地面對不同的學生群體，采取不盡相同的教育手段，提高學生的學習效率。再次，慕課具備全體學生的高度參與性。在傳統課堂上，并非所有學生都能跟隨教師的講授，也并非所有學生會隨時對老師的提問與質疑做出應答，甚至個別學生會在課堂上做與教學無關的事情，這就造成了部分學生在課堂上隨大流、人云亦云的學習情況，學習參與率較低，不能很好地保證全體學生的學習效果。而慕課平臺則不同，一旦進入課堂，必須專心聽講，以便應對隨時拋出的課程問題，問題回答錯誤則不能進入下一環節學習，這種帶有強制意味的學習方式迫使全體學生必須精力集中，高度參與教學。從總體上來說，以慕課為代表的在線教育形態的出現，是體現人類對于終身教育理想的追求和目的的。它面向世界上每一位有志于學習的人士，所有學習者均可以無條件免費或者付少量費用就參加課程。而且學習時間和方式極其靈活，視頻可反復觀看，不懂的內容可重復聽講。只要具備網絡條件與硬件設施，幾乎做到了隨時隨地參與課堂的學習和活動。而且課程結束后提交作業，通過考核之后即能獲得相關證書。這種人才培養方式對于傳統學校教育模式來說，具備明顯的優勢，也存在著不小的挑戰。［3］并且在一定程度上，其革命性、顛覆性的影響使許多傳統的教育界保守人士感覺到擔憂甚至害怕和抗拒。［4］當然不可否認慕課也有自己的局限性，其最被人詬病的即：有大規模訪問，但無大規模學習。學生輟學率高，學習保持率低。以及講授過程中缺少互動、只是一味灌輸；同學互評還存在難以避免的缺陷等；并且在慕課平臺很難體會到傳統課堂的情緒感染。但無論如何它確實為我們提供了一種全新的課堂方式，帶來了不同的教育理念。它的課程設計、教學內容、小組環節等方面都值得我們進一步去學習和借鑒。

二、慕課對于我國當前通識教育的沖擊

通識教育是我國高校普遍采用的一種人才培養方式。它的目的不在專而在博和融通。此外，“通識教育不但要培養負責任的人，而且還要為現代社會培養合格的公民，并且是具有專業素養和精神的負責任的人和公民。”［5］但是實踐下來，因為各個高校的師資水平、辦學條件、教育理念等限制，通識教育作為選修課，地位顯得無足輕重，甚至已日漸處于課程邊緣化的位置。慕課正在這樣的背景下，以其豐富的課程資源與多樣的教學手段逐漸侵入校園，對傳統教育引發了強烈的沖擊。首先，在教育理念上，要求從無差別培養到個性化培養。傳統課堂采用的學生培養方式是無差別的標準式培養，所有人在同一間教室接受教師的傳授。而慕課所倡導的是翻轉課堂教學。通過課下自主學習微視頻、課上教師解惑答疑、與同學討論等互動方式實現課堂知識的掌握。這種學習模式相較于傳統課堂模式，學生帶著問題來上課能夠使課堂環節更高效，也更有利于學生的個性化發展。至關重要的是，這種協作和探究的學習模式有著明確的學習目的，學生的學習更有針對性，問題意識始終貫穿在學習的過程中，能夠真正培養學生自主學習的興趣、運用知識解決問題的能力、以及促進同學間的交流與合作、提高學生的專業素質和能力。因此我們必須正確認識慕課與傳統課堂的關系，大膽地將慕課這一形式引入通識教育的課堂之中，將其作為教學中重要的輔助手段，實現通識教育的目的。其次，在課程設置上，要求由松散不成體系到課程資源的優化精細化。我國目前的通識課基本上根據教師的專長所設，課程內容不成體系，課程結構較為零散且雜亂，不能保證課程的質量。教師也難以在繁重的教學任務和巨大的科研壓力中抽身，開設高質量的選修課程。曾有學者調查中國高校的通識教育現狀，并得出結論：內容雜、結構亂、質量差、地位低目前已經成為我國大學通選課的通病，并因此導致其邊緣化、次等化，形成了惡性循環，難以贏得教師和學生的尊重。［6］面對這一困境，部分大學選擇開設專門管理通識教育的機構；負責全校學生的通識教育培養，但是舉步維艱，存在經費缺少、無專任教師等困難。而慕課則有相對優質的課程資源和精細化的課程體系，為學生的學習提供海量資源和龐大的數據庫。再次，在課程效果上，要求由實現學分目的到對知識融會貫通。通識教育不是普及型的全面教育，不是將各種知識湊將起來的大雜燴，而是要重視知識內部之間的聯系，重視不同知識之間的互相轉化。我國現階段的通識教育課程多數是大班教學和晚上授課，導致教師和學生普遍重視程度不夠。在一天的專業課密集授課之后，教師筋疲力盡、學生也抱著混學分的態度，尤其文科類通識課堂幾乎成為學生休息的場所。部分通識課程內容淺顯，教師對于課程目標的定位也僅是滿足學生的學分需求，而不能真正培養學生的自我學習能力和創新思維能力。相應地，學生選課也會傾向于易于完成學習、通過率較高的課程。再則大班教學一百多人的課堂也使師生互動顯得力不從心，多媒體講授的方式也很難吸引學生的注意力和提高學生的興趣。因此通識教育課程并沒有達到融會貫通的真正目的。最后，在相關的制度保障上，要求由滯后松散到合理健全。通識課程的申報組織、監督管理、考核過程、評價標準等缺乏完全有效的制度管理體系。也因為它的邊緣性地位，教學管理部門對其監控也遠遠不夠。教學管理是滯后且松散的。再加上通識課的結課形式一般都不是強制性、知識性強的考試，而是考核形式的論文，相比專業課的有用性、強制性，松散的通識課程缺乏相關的制度體系來保障課堂的最后教學效果。這些由制度不健全帶來的負面影響，都在不同程度上使通識教育的教學效果不那么盡如人意。所以，在通識教育的現狀下，在信息技術迅猛發展并日漸侵入教育的潮流中，任課教師如何將這種“數字海嘯”應用于課堂教學，如何將飛速發展的慕課與傳統課堂結合起來，如何實現教師與學生課堂角色的轉換，如何將通識教育的最終目的真正實現，這是我們每位有責任感的教師共同面臨的時代命題。

摘要:

在我國教師繼續教育及其專業發展中，存在三種權力關系:教育部門代表國家行使主導權、大學專家的權威及教師自主權。事實上，這三種權力在教師繼續教育中是不平衡的，國家主導權過大，教師自主權幾乎為零，由此使得教師的專業發展受限。為此，文章分析國家、大學專家及教師自主權的角色及運作關系，并提出改進繼續教育及教師專業發展權力關系運作的建議。

關鍵詞:

教師專業發展;教師繼續教育;權力關系

教師的專業發展是個復雜的過程，不僅包括教師的自我學習，還包括制度化的教師繼續教育中的學習。按照《中小學教師繼續教育規定》的要求，中小學教師的繼續教育主要由學歷教育及非學歷教育組成。學歷教育主要是依賴于高校及其教師，非學歷教育范圍更為廣泛，包括新任教師崗位培訓、骨干教師崗位培訓等，這些主要是教育行政部門及其下屬部門負責實施。教育主管部門有獨立的教師培訓系統，包括教研室、教科室及教師進修學校，其代表的是國家權力，推行國家的教師繼續教育政策及規劃。因此，在教師繼續教育體系運行中，影響教師專業發展主要有三股權力:教育主管部門代表的國家權力、大學專家的權威以及教師群體的自主權。國家—專家—教師三股權力關系的運作深深影響教師繼續教育及其專業發展的方式、手段。自實施素質教育之后，教師的繼續教育得到國家前所未有的重視，三股權力體系的運作更為復雜。基于此，本文就教師繼續教育權利關系運作與互動，分析其對教師專業發展的種種影響，并在此探索教師專業發展的途徑與方式。

一、國家在教師專業發展中的角色

(一)國家對教師繼續教育的改革

第一篇:高職院校成人教育論文

1明確高職院校成人教育定位

明確高職院校成人教育的辦學宗旨為“立足地方社會經濟，培養應用技能型人才，服務區域經濟發展”。從宏觀界定高職院校成人教育是我國高等教育事業的一部分，肩負促進我國高等教育大眾化發展的使命，對構建學習型和諧社會有不可推卸的社會責任；從微觀界定高職院校成人教育是服務區域經濟發展的直接窗口，是高職院校專業輻射的重要載體，也是提升高職院校辦學活力的重要手段。所以，高職院校要明確成人教育的定位，在全校范圍內形成自上而下的共識，高職院校決策層和各職能部門也要重視成人教育事業的發展，摒棄成人教育是創收手段的做法，將成人教育發展納入到高職院校發展規劃中，正視成人教育工作，制定具體的年度成人教育工作計劃，并合理配置成人教育資源。在高職院校成人教育中，從管理制度和教育資源層面保證成人教育質量，充分發揮成人教育資源優勢，實行具有特色的成人教育管理，形成高職院校成人教育辦學特色。

2融合時代需求搭建多樣平臺

高職院校成人教育應融合時展需求，充分利用現代化的信息技術，突破傳統成人教育地域性限制，搭建多樣化、靈活性的“線上+線下”教育平臺。在線下高職院校成人教育中，仍舊延續高職院校中豐富的教學資源，明確定位辦學特色，發揮成人教育教學特色就可以。在線上高職院校成人教育中，應充分利用網絡教育資源，整合傳統高職院校成人教育和遠程教育資源，最大化發揮成人教育資源辦學優勢，以現代化的科學技術和整合優勢的教學資源武裝成人教育，增強成人教育教學實力。融合時代需求搭建“線上+線下”的高職院校成人教育平臺，具有個性化定制服務的特色，實現傳統面授和在線學習的整合優勢，大大節約了成人教育資源，也便于成人教育師生之間的交互。在這種平臺上，成人教育教師利用教學模塊設計，可以要求學生自我測試、自我學習、自我管理，鼓勵學生結合自身學習實況，選擇相應的學習資源，及時反饋學習狀況，教師也可以及時動態了解學生狀況，雙方形成實時的互動機制，大大提高了成人教育質量，實現多樣化、高質量的教學模式。

3延伸教育鏈助推拓展市場

高職院校成人教育應明確辦學定位，充分利用現代化科學技術創新教學模式，還需要延伸成人教育鏈條，從上而下的打造成人教育品牌優勢，做大做強高職院校成人教育。從上而下的打造成人教育品牌優勢，延伸成人教育鏈是指“上游延伸”成人教育，應積極開展與本科院校之間的教育戰略合作關系，借助本科院校教育品牌優勢，打造高職院校成人教育品牌；“下游延伸”成人教育，應積極開展與中職學校之間的銜接合作辦學機制，搶占中職學校生源市場。具體而言，高職院校成人教育上游延伸關鍵在尋求與區域政府的合作辦學，積極引進社會化合作辦學模式，將職業資格考試和成人教育學歷考試結合辦學，以市場為導向，實行高職院校“雙證”成人教育，為區域政府、企業發展輸送“訂單制”應用技能人才；下游延伸關鍵在尋求與中職學校的合作辦學，中職學校可以將生源直接輸送至高職院校，高職院校利用中職學校的銜接教育需求，做好招生宣傳工作，擴大在中職學校的招生生源，創建成人教育品牌。

第一篇:中職生文明禮儀教育論文

一、課堂平臺：整合文明禮儀教育的學科資源

課堂學習是中職生學習的主戰場，學科知識的學習、學習方法的掌握、學習心理要素的構建等，都是與課堂學習緊密相聯的。因此，只有在學科教學中滲透文明禮儀教育，才能充分發揮主渠道教育的作用。新課改明確指出：教師必須轉變課堂教學單純以傳授科學知識為主的教學觀，要用發展學生綜合能力和綜合素質的教學觀指導學科教學。加強學生文明禮儀教育必須把文明禮儀滲透到學科教學中去，即教師充分整合學科教學進行文明禮儀教育活動，將學科知識的教學與學生的態度、精神、習慣、能力的培養有機地結合起來，培養學生心平氣和、誠懇友善、寬容禮讓、誠信待人、恪守公德等文明禮儀和良好品質。

為使中職生在進入社會、參加工作以后掌握一定的社交禮儀知識，我們重視將禮儀教育與職業觀教育的結合，所以在課堂教學實踐中我們選取語文、政治、音樂、體育學科以及學校的烹飪、旅游商貿的專業課來做教學資源的整合，利用這些學科的特點，適當地將“八禮”教育有效滲透其中。比如，在旅游商貿專業學生的在校學習過程中，我們注重創設環境，針對學生要從事的職業特點，將行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮等貫穿在學科教學中，進行文明禮儀教育。在語文和政治學科教學中則將儀表之禮、言談之禮、待人之禮、儀式之禮等內容深度融合進學科的課堂教學。這樣的學科教學使文明禮儀教育達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育佳境。

二、教師平臺：樹立文明禮儀教育的人格榜樣

在中職生文明禮儀教育過程中，發揮教師的示范作用必不可少。“學高為師，身正為范。”教師的職業特點決定了教師必須具備比學生更高的素質和規范的文明禮儀。中職階段學生處于模仿性較強的年齡段，教師就是他們的模仿學習的對象。教師若能在生活中嚴格遵守社會規范，教學過程中處處模范地使用教學語言，對學生將具有潛移默化的影響，對培養學生良好的禮儀修養，有著極其重要的引導作用。教師的言談舉止、飾物衣著等個人形象的好壞直接體現了教師教養的高低，衣著得體、言談高雅、舉止得當是教師外在修養的基本要求。

教師的教養與外在形象相輔相成，是內在形象的挖掘及綜合體現。教師的儀表風度、精神狀態等內在形象，可以成為學生禮儀學習的楷模。在這方面，作為教師本身，必須以高度的責任感，從關心學生健康成長的角度出發，適當地結合社會規范以及民族民俗風情來有目的地約束自己。比如，我們常對學生說“站有站相”，但實際的生活中，以一種怎么樣的站姿作為學生的標準，卻很少提及，那么教師就應該在學生面前做出示范，并能持之以恒地用良好的站姿給學生樹立榜樣。

第一篇：高校創新創業教育研究

摘要:

高校創新創業教育既是適應國家教育發展戰略的需要，也是滿足自身及適應社會經濟發展的需要，具有重要意義。本文分析了高校創新創業教育存在的主要問題，并提出了研究對策。

關鍵詞:

創新創業教育；高校

基金項目：

本文為2014年度廣東省大學生創新創業訓練計劃項目《小微企業金融服務創新體制機制設計》的成果（ZL20141027）。

第一篇:如何加強大學生文明禮儀教育

【摘要】文章從重視教育主體、豐富教育內容、拓展教育載體和重視自我教育等四個方面探索如何加強大學生文明禮儀教育的對策。

【關鍵詞】文明禮儀；教育主體；教育內容；教育載體；自我教育

如何進行文明禮儀教育，高校應該加以重視，應不斷地加強對大學生文明禮儀教育對策的探索，建立完善的方法與途徑體系，構建和諧的大學校園，進而為社會主義現代化建設做出貢獻。

一、重視教育主體――發揮教育主體的關鍵性作用

（一）發揮教育主體的方向性。所謂方向性，是指教育主體要堅定文明禮儀教育的明確的方向，并始終堅持文明禮儀教育的目的。只有堅持方向性，才能抓住文明禮儀教育的本質，才能統一思想和行動，發揮文明禮儀教育的整體效應，才能實現文明禮儀教育的價值。教師在進行文明禮儀教育的過程中，要堅定為社會主義現代化建設培養所需的高素質人才的方向，通過自己的專業知識及文明禮儀素養，教育學生，影響學生，提高學生的文明禮儀素質和整體綜合素質，營造良好的校園文明禮儀環境。

（二）發揮教育主體的示范性。所謂示范性，是指在文明禮儀教育的過程中要充分發揮先進典型的模范作用以及教育者自身的文明禮儀修養熏陶作用，感染受教育者在其文明禮儀的認識和覺悟上都不斷得到提高和進步。一個形象氣質好、禮儀素質高、專業功底扎實的教師就等于是一本活生生的好教材，一種好的教育方式可以讓學生在知行統一的踐行中懂得什么是“文明禮儀”。教師在日常的教學活動和生活中要時刻注重自身文明禮儀修養的示范作用，增強文明禮儀教育的實效性。