摘要：目的透視近期國內智慧課堂研究熱點，探索智慧課堂在醫學領域的應用。方法選取國內核心期刊2010~2018年主題為“智慧課堂”的文獻，對其進行關鍵詞的共詞分析、聚類分析和文本內容解讀；同時將其他學科領域與醫學領域在智慧課堂中的研究進行橫向比較。結果CNKI國內核心期刊共刊登了123篇以智慧課堂為主題的文章，從2015~2018年文章數量分別為8、20、28、39篇，呈上升趨勢。智慧課堂在社會科學、信息科技、哲學與人文方面文章數量分別為119、18、4篇，得出上述學科與智慧課堂結合緊密；醫學教育方面未有核心期刊文章，醫學教育與智慧課堂結合薄弱。書目共現分析系統篩選頻次閾值≥3的關鍵詞有：信息化、智慧教育、數據挖掘等21個，SPSS分析出的皮爾遜高頻關鍵詞相似矩陣，智慧課堂與數據挖掘、信息化、智慧教育等結合緊密。將高頻關鍵詞和皮爾遜相似矩陣關鍵詞篩選、分類得出智慧課堂熱點主要集中于：智慧課堂與信息技術深度融合、智慧課堂的價值追求以及智慧課堂的構建策略三個主要分支。結論智慧課堂在醫學方面結合薄弱，推動智慧課堂與醫學教育的深度融合，有助于提升學生的創新思維能力，促使全面發展，培養出具有良好價值取向、思維品質較高、善于學習、善于研究、善于創新、善于解決各種復雜問題的智慧型醫生。

關鍵詞：智慧課堂；共詞分析；聚類分析；醫學教育領域啟示

智慧課堂（wisdomclassrooms）是在互聯網的新浪潮下，以移動智能終端的運用為支撐，構建高效化學習課堂，滿足學習者個性化學習需求，促進學生學習能力提升的信息化課堂[1]。在“互聯網+”大浪潮的推動下，大數據、物聯網、云計算等新一代信息技術與教育課堂深度融合，推動了智慧課堂的進一步發展[2]。2015年12月未來學校國際論壇、2016年6月未來教育高峰論壇、2016年12月“互聯網+”教育之未來學校論壇等陸續舉辦，智慧課堂成為當下課堂變革和教育者研究的熱點。然而，目前基于醫學領域，智慧課堂的研究熱點和研究內容的系統性分析仍顯欠缺。本文基于關鍵詞[3]共詞分析、聚類分析和文本內容分析方法，以國內核心期刊為數據來源，從多個視角透視智慧課堂在國內研究的最新進展，深度剖析其研究熱點和發展趨勢。針對醫學領域與智慧課堂結合薄弱問題，提出智慧課堂與醫學教育深度結合的合理化建議。

1資料與方法

1.1資料選取

在CNKI核心合集中，設定主題為“智慧課堂”，時間跨度為2010~2018年（截止日期2018年12月31日），共得到1198條檢索結果。進一步對文獻來源進行檢索，研究其中國內核心期刊共刊登的123篇文章，對比智慧課堂在學段與學科方面文獻數量。

1.2方法

摘要:把智慧醫療融入到醫學生的臨床教育教學，能夠幫助醫學生更加直觀地學習臨床專業知識，提高學習效率，彌補傳統醫學的不足，整合教育資源。智慧醫療在外科醫學教學中的應用模式主要有:5G網絡技術和醫學的融合發展、虛擬現實技術提高給醫學生沉浸式的體驗、3D技術優化提升了外科臨床教學實效。下一步，要加強智慧醫療技術與外科教學相結合的頂層設計，把智慧醫療工程技術運用到醫學院校的建設中，利用智慧醫療技術探索外科教學新方式，加強智慧醫療背景下外科醫學生的數據素養教育。

關鍵詞:智慧醫療;外科教學;醫學教育;研究現狀

智慧醫療是醫科、理科、工科高度結合和相互交叉的一個新領域［1］，是以生命科學和信息技術相融合為基礎形成的一門新興學科。從概念上看，時下學界對“智慧醫療”的界定主要集中于通過現代技術手段對大眾健康相關數據信息進行精準管理和有效利用，即以醫療數據為核心，以民眾電子病歷、健康檔案為基礎，充分利用現代信息技術手段構建集信息精確安全、政府統一監管、醫務人員應用、醫療健康管理為一體的高效智慧系統［2］。當前，智慧醫療在遠程診療、手術操作、遠程急救、遠程監護、遠程示教、智慧機器人、移動醫護等領域的應用取得了較好的實踐效果［3］。智慧醫療已經深入生活的方方面面，并且逐步延伸到醫學教育領域，在醫學教育中能夠整合教育資源，強化醫學相關知識領域的信息交流和共享，推動高等醫學人才的培育趕上時代步伐，促進前沿高等醫學人才培養體系的完善和發展［4］，把智慧醫療融入到醫學生的臨床教育教學，能夠幫助醫學生更加直觀地學習臨床專業知識，提高學習效率，同時彌補了傳統醫學的不足。當前國內外對智慧醫療在醫學生教育中的應用研究，主要集中在智慧醫療對教育的促進作用、教育模式、教學設計等方面。

1智慧醫療促進醫學教育的進步

1.1智慧醫療能夠提高醫學生的學習效率

21世紀以來，隨著技術應用的推廣普及，智慧醫療也開始在臨床醫學教育中嶄露頭角。通過多媒體課件、3D成像技術及裸眼3D來呈現人體的組織、器官、系統等結構，提高了臨床醫學教育的教學水平，賦予了臨床醫學教育新的教學方法和技術手段［5］。尤其在外科解剖方面，智慧醫療直觀清晰的技術優勢極大地提高了學生學習的積極性和學習效果，例如3D模型的使用緩解了人體解剖學習中受限于各種生物標本和人體標本數量不足的現狀，多媒體課件的使用讓醫學生可以反復地觀看學習，使學習效率大大提高，同時給予了醫學生更加有效的鞏固復習。

1.2智慧醫療能夠彌補傳統教學的不足

［摘要］信息技術的發展促進了教育理念改革和教育體系的創新，智慧教室作為信息化教育的一種全新載體形式，出現在越來越多的高校教學工作中。探討在智慧教室環境下如何開展醫藥衛生類高職院校內科學教學模式改革，以期更好地提升教學效果，培養學生的學習興趣。

［關鍵詞］智慧教室；高職院校；內科學；教學模式

隨著信息技術的快速發展和教育理論的進步，教育行業越來越多倡導信息、通信、技術與教室的深度融合，以構建全新的教室學習環境來提高學習質量和效率[1]。智慧教室是一種信息化教學的全新智能載體，能為各種教學模式和教學策略提供智慧支持，在提升教學效果、培養學生學習興趣、提高學習效果等方面都有較好的優勢[2]。積極探索智慧教學環境下教與學的方式，構建一體化智能高效課堂是擺在教師面前的緊迫任務。醫藥衛生類高職院校是醫學人才培養體系的第一個階段和培養基層應用型醫學人才的重要教育場所，專科醫學生是我國醫療衛生事業人才的后備力量之一。內科學是醫學生的臨床核心主干課程，本文就如何利用好信息化技術，基于智慧教室的大平臺，構建內科學智能高效教學模式，為進一步加強醫學生相關基礎理論、基本知識、醫學人文素養、創新思維等方面的培養進行研究、探索。

一、傳統課堂教學模式存在的問題

首先，高職院校傳統課堂上主要以教師講授為主，容易產生“重知識傳授而輕能力培養”的現象。教與學的關系如果處理不好，就會出現一些問題。比如，教師對學情掌握不夠。大部分學生在上課之前與教師沒有聯系，缺乏必要的課前調研，教師對學生的學習情況和課程需求掌握不足，組織課堂教學活動時沒有針對性。其次，學生課堂參與性不夠。以教師講、學生聽為主的傳統課堂教學模式，教學方式單一，學生往往是被動地接受知識，學生在課堂上的參與性不夠，學習興趣低，容易產生疲倦，大大抑制了學生創新思維和探索精神的培養。另外，傳統教學模式考核方式單一，缺乏過程考核，往往以期末考試作為衡量教學效果的唯一手段，不考慮學生在教學過程中的接受程度，無法了解課堂教學目標的達成度，無法在教學過程中構成反饋回路[3]。

二、智慧教室的特點

2018年4月，教育部的《教育信息化2.0行動計劃》中指出教師要堅持信息技術與教育教學深度融合的核心理念，適應信息社會發展的要求。應用信息技術解決教學、學習、生活中問題的能力成為教師和學生必備的基本素質。深入研究新時代我國教育教學的新理念、新要求，發揮信息化教學手段的獨特優勢，主動應變、主動求變，積極探索智慧教學環境下教與學的方式，構建一體化智能高效課堂是擺在教師面前的緊迫任務。實踐證明，“智慧教室”環境下的授課對比傳統課堂有許多優勢。首先，可以創新教學模式，促進教學改革，提高教學質量，推進和拓展優質教學資源的推廣和應用。其次，可以將傳統的教學方法和智能的教學流程加以結合和創新，搭建一個以學生、老師互動教學為核心要素，以智慧教室技術為支撐，以物聯網信息技術為特征的智慧教室教學系統。不僅實現了優質資源的信息共享，而且還實現了教學質量的全面提高。最后，通過智慧教室系統，可以讓教師體會到學與教的快樂，讓學生通過對話與互動，感覺到學習的樂趣[4]。

摘要：以中藥制藥技術專業基礎課中醫學基礎為例，探索課程診改的方法、效果以及具體方向，從而豐富教學內容、提高教學質量，確保課程實現對專業人才培養的支撐作用，提高專業人才培養質量。

關鍵詞：中醫學基礎；教學診改；成果導向

教育部辦公廳于2015年下發通知指出，為建立常態化的職業院校人才培養質量保障機制，逐步在全國范圍內建立教學診改制度，全面提高教學質量。在國家教育方針政策引領下，各職業院校緊鑼密鼓地開展了教學診改工作，而課程診改又是教學診改的核心，可以為更好地進行專業建設提供有力支撐。本文基于成果導向教育理念，探索中醫學基礎課程教學診改工作。

1中醫學基礎課程分析

中醫學基礎課程是中藥制藥技術專業的專業基礎課程，涉及中醫學理論的形成與發展、古代哲學理論、藏象學說、中醫診斷學、中醫病因病機理論及養生學等內容。內容抽象復雜，難于掌握。且中醫理論形成于兩千多年前，根植于中國傳統文化，在認識論、方法論、思維模式、概念體系等方面均具有較強的思辨性，這一點對于中醫教學來說是束縛也是動力。中醫學思維方式與現代醫學有較大的差異，中醫學中運用“取象比類”及“推演絡繹”等思維方法來闡釋生命活動，進行疾病的診斷與治療，中醫基礎理論強調整體觀念，從宏觀的角度出發看問題，與現代醫學理念有明顯的區別，對于在現代醫學理念耳濡目染下長大的學生來說，理解和掌握抽象的中醫學實屬不易。借著我院進行IEET工程認證的契機，對我校中藥制藥技術專業2019級學生中醫學基礎課程進行診改，現將具體情況介紹如下。

2基于OBE理念進行課程診改的探索與實施

OBE（OutcomeBasedEducation，OBE）即基于成果導向的教育模式，其教育理念是“以學生為本”，是一種聚焦于學生受教育后能獲得什么能力和能做什么的培養模式。OBE教育理念被廣泛應用于課程教學改革中，要求教師轉變以往的教育教學理念，按照反向設計原則設計課程，以最終學習成果為起點和終點構建課程體系。OBE教學模式首先要明確教育目標、核心能力，通過教學活動培養學生的核心能力，最后以直接和間接方式評價教育目標及核心能力達成度。在課程設計中，為培養出具有特色能力和綜合素質的人才，可以同時舉辦專業活動，來加強培養目標的達成。基本素質教育系統與專業能力訓練系統交叉滲透，正式教學與專業教學活動交叉融合，對中藥制藥技術專業教育目標的達成提供了有效的補充與完善。該課程設計能夠達成中藥制藥技術專業教育目標。專業教學活動主要為配合正式課程教學達成教育目標，培養學生在課堂教學中無法獲得的專業技能。如中醫保健技能訓練等活動，進一步提升了學生的專業技能及職業素養，培養學生團隊合作、勤于鉆研、學習創新、愛崗敬業的優秀品質。

摘要:“教育信息化2．0行動計劃”提出的基本目標是到2022年基本實現“三全兩高一大”。職業教育信息化是培養高素質勞動者和技能型人才的重要途徑。立足醫學職業教育信息化教學的應用現狀，以《診斷學》信息化課程教學為例，展示信息化教學課程設計，探討醫學職業教育的課程改革模式，優化課程內容，實行醫教結合，構建靈活的教學模式，提高教學效果，推行各種信息化手段有效、合理的應用。

關鍵詞:信息化教學;高職;醫學教育;診斷學

“診斷學”是一門研究收集患者主、客觀資料，以確定其健康狀況和培養臨床思維能力的臨床學科，是一門由基礎醫學過渡到臨床醫學的必修課程，是臨床專業課的基礎，也是掌握臨床專業技能的一門核心課程。“診斷學”包括癥狀、問診、體格檢查、實驗室檢查、其他輔助檢查、常用診療操作及病歷書寫七個部分。教學內容豐富，知識點多，內容枯燥，難以理解，課堂教學中難以呈現陽性體征，授課時間有限等導致學生理解及記憶困難［1］。如何利用信息化教學平臺和手段，使“診斷學”的教學更加形象，讓學生更容易理解和接受，是我們需要思考和解決的問題。

一、信息化教學在高職醫學“診斷學”教學中的意義

1.信息化教學在高職醫學教育中的應用現狀

全民信息化正以更快的速度更深刻地影響著人民的學習和生活。2018年4月18日，教育部印發“教育信息化2．0行動計劃”，提出到2022年基本實現“三全兩高一大”的發展目標，即教學應用覆蓋全體教師、學習應用覆蓋全體適齡學生、數字校園建設覆蓋全體學校，信息化應用水平和師生信息素養普遍提高，建成“互聯網+教育”大平臺。制約醫學院校信息化教學質量的核心因素是教師信息化教學能力、學生自主學習能力和課程資源支持情況［2］。高職醫學教育信息化，剛開始進行時存在的問題是資源庫內容簡單陳舊、教學資源不足、缺乏合理推廣、沒有對信息化課程開發和使用的鼓勵機制［3］，教師的信息化教學能力不足［4］，導致信息化教學流于形式。但近幾年，信息化教學在高職醫學教育中逐步推廣，為培養應用型和創新型醫學人才貢獻了重要力量。目前在高職醫學教育中常用的信息化手段包括:多媒體教學手段如視頻、動畫、仿真軟件、電子模擬人的運用;各種國家及省級精品在線開放課程;各大網絡教學平臺、直播平臺，如各類國家及省級專業資源庫的建設和推廣使用;利用QQ及微信平臺建立師生交流社群［5］。這些信息化教學手段的運用，讓學生更加直觀和生動地了解所學知識，讓教師更加及時地了解每位學生的不足和易錯點，加強師生互動，提高學生自主學習的能力。

2.信息化教學在“診斷學”教學中的意義

一、教育學的價值品格：以全人的培養確立教育目的

教育的根本目的和終極價值是培養社會所需要的、相對完善的、全面發展的人，這是確立教育學學科品性的根本前提，也是建構教育學研究目的和教育學方法論的邏輯起點，即教育學要用社會科學的方法來研究人類社會及人身上所表現出來的特定社會的屬性，促進人在身心、智力、技能、道德、精神、審美意識、個人責任感、創造性等方面的全面發展，使人成為一個真正的、有尊嚴的、有價值的、完全的人。人既是發展的主角，又是發展的終極目標，讓每一個受教育者都成為既有文化又掌握專門知識的人才，是現時代家庭教育、學校教育、社會教育的共同目的。不管是講教育學的人也好，聽教育學的人也好，首先一定要形成對全人教育目的的正確認識和價值觀，即全人教育的目的是作為人而不是作為生產手段或政治工具得到充分的發展，“教育不僅僅是為了給經濟界提供人才：它不是把人作為經濟工具而是作為發展的目的加以對待的。使每個人的潛在的才干和能力得到充分發展，這既符合教育從根本上來說的是人道主義的使命，又符合應成為任何教育政策指導原則的公正的需要，也符合既尊重人文環境和自然環境又尊重傳統和文化多樣性的內源發展的真正需要。”然而有趣的是，全人教育的目的使教育學研究起來既容易，也困難，這可能是令人頭痛的地方。說它容易，是因為自古希臘時期亞里士多德在自由教育論中體現全人教育的理想以來，教育家們就將全人教育滲透到教育學的研究之中，現已形成成熟的理論體系，我們只需拿來即可。說它困難，是因為全人教育不是一種特殊的課程或方法論，而是一整套教育思想，是教育藝術的實踐體現，而要把教育思想以藝術的形式體現出來則是一件難事。俄國教育家烏申斯基在論及全人教育的信念時指出：“教育學———不是科學而是一種藝術———是一切藝術中最廣泛、最復雜、最崇高和最必要的一種。……作為藝術，它追求一個永久要達到而從來不能充分達到的理想，即完人的理想。”然而，這并不是說，教育學所描述的教育目的只能仰望而無法企及。英國教育家懷特海在論及教育目的之實現時堅持認為，當社會經濟條件、教育系統內部所需要的條件、其他教育機構等完全滿足時，教育目的就能夠實現。可仍要指出的是，在現實條件下，全人教育及其培養目標還可能是一種極近又極遠的理想，一種可能實現又難以完全實現的理想，一種值得長遠追求又不能放棄的理想。正如法國藝術家讓•米勒（JeanMillet）所言：“全人教育是一個夢，但夢要讓它實現。”

二、教育學的精神品格：以人性的塑造提升教育理念

人的存在本質上是精神的存在，教育理念也是一種精神性的存在。教育學就是把人類的精神世界及其積淀的精神文化作為重要研究范疇的科學，并運用意義分析和解釋的方法來研證與人性有關的觀念、精神、情感和價值等，這是檢視教育學學科品格的客觀依據。“教育科學是一個開放的、具有強烈參與性的人文事業”，是一門喚醒人性、塑造人性的科學，它以人性的解放為核心理念，又以關于人性的哲學為理論基礎，并歸結到人性的發展，因而“無論從教育的歷史與現實，從教育的實際與理論，從教育的使命與功能，從教育學自身，都說明教育學是屬于人文科學的”。把教育學和其他學科從屬性上區分開來，如同人類蜂箱有規則的分化過程———其他學科讓人具備判斷自己專業范圍內事務的能力，教育學則致力于社會普遍人性的展現。換言之，教育學是一門人性教育的科學。教育學的宗旨就是從根本上喚醒人對在世意義的反思，喚醒人對真、善、美的內在追求，使人成為具有求真、向善、唯美、尚自由的主體精神的人，而不是一個僅有學問的人。在本質上，教育學是一門良知之學，因而是較物理學、生物學、化學、醫學抑或其他學科最悠久、最重要、最具引領作用的科學。恰如法國文藝復興時代的人文主義代表弗朗索瓦•拉伯雷（FrancoisRabelais）所指出：“沒有良知的科學便是靈魂的毀滅”。事實上，民主生活中最需要的也是那種為了全體人民以及整個社會普遍人性展現的人性教育。即使對于現代化的成就來說，人類那種無拘無束的標新立異精神也具有與技術專業化同等重要的意義，因為這種存在于人使人適應新環境、解決新問題的能力，正是源自人類智力深處的人性教育。如果我們的理想是使人類的智力僅僅成為國家技術裝備的一個器官，我們則可以輕而易舉地拋開教育學，讓人在世間任意地作惡。最優秀的學校一定是有教育美德的學校，最優秀的教師一定是用美德去塑造學生，最優秀的教育工作者一定會在教育學的廊坊里行走。只要靈魂尚在，教育學的高尚品格就不會泯滅。

三、教育學的發展品格：以生命的關懷成就教育對象

教育學的研究對象是人，而人是生命的存在，教育學就是通過研究生命現象、生命活動的本質，提示生命發生、發展的規律，從而喚醒生命中沉睡的靈氣，開啟生命中塵封的本能，發掘生命中潛藏的動力，促進人的全面、自由、和諧發展，這是評價教育學學科品性的價值標準。教育學是高度關懷生命價值的科學，或更直接地說，教育學是生命科學，因為教育學是一種促進生命和諧發展的藝術，這種藝術起源于人之特殊生命的活力，并使人的生命活力進一步騰升和上揚。費爾巴哈說：“生命是一切寶物中最高的東西”。一顆偉大的靈魂，必然會強化生命的特征；一門偉大的科學，必然會重視生命的價值。教育對象所指的人，即使他們并不是美麗的天使，他們也絕不會是沒有生命的泥土。因此，無論是教育學者，還是教育工作者，只有充分認識生命的價值，敬畏生命，尊重生命，熱愛生命，進而悅納生命，提升生命，關懷生命，科學的內涵才能在朦朧的生命意識中繁榮起來。德國教育家O.F.博爾諾夫（OttoFriedrichBollnow）在回顧20世紀前期的德國教育學時指出，“現在的僵化的傳統生活方式壓制年輕一代在生活中施展才能，因而他們起來反對它。”在博爾諾夫看來，生命的唯一形跡就是發展，一切靜止就是死亡，因此理智是永遠不能了解生命的，只有感覺和直觀才能有所領悟地把握生命，而教育學就是使人具有良好的感覺和直觀的科學。或許有人認為，不學教育學也可以成為教師，也可以傳道、授業、解惑，對此我不敢茍同。如果一門學科只是簡單地傳授知識，只是訓練培養專精技術人員，而失去了生命的關懷、意義的尋求及人生視野的開拓，即使能訓練出專家，這些專家也不過是行尸走肉，充其量只是一堆沒有生命情懷的技術純良的機器人。不但如此，這樣的人還會踐踏生命，肆虐生命，他們的知識越多，對社會的危害越大，就像道德淪喪的日本帝國主義在中國搞細菌戰一樣。教育就是要在人的心田里撒下愛與德行的種子，使生物人、自然人成長為具有生命情懷的人。若失卻生命情懷，便失卻教育價值；失卻教育價值，便失卻存在意義；失卻存在意義，全不復有初矣！

四、教育學的超越品格：以靈魂的安頓組織教育活動

摘要：高校創新創業教育與臨床醫學專業不能很好適應社會發展需求，是高校創新創業教育發展過程中非常凸顯的問題，成為醫學院校創新創業教育發展的強大阻力。本文從創新創業教育與臨床醫學專業的融合指導中存在問題入手研究，提出“專業指導、輔導員輔導、學校引導”的系統化模式，為高校創新創業教育與臨床專業相融合提供借鑒。

關鍵詞：創新創業教育；臨床醫學專業；融合指導

當前社會轉型期，高校創新創業教育與臨床醫學專業不能很好適應社會發展需求，是高校創新創業教育發展過程中非常凸顯的問題，成為醫學院校創新創業教育發展的強大阻力。探討“創新創業教育”與“臨床醫學專業”的融合指導，可以從宏觀層面分析當今高校臨床醫學專業學生創新創業教育面臨的問題。以教育與專業融合指導來改變傳統思想引導中的單一和零散模式，從而形成“專業指導、輔導員輔導、學校引導”的系統化模式，為高校創新創業教育與臨床專業相融合提供借鑒，為醫學院校臨床醫學畢業生就業提供更廣闊的路徑。

一、創新創業教育與臨床醫學融合的問題

在當今社會的大變革大調整時期，創新創業人才需求量越來越大，在機遇面前，高校也更加重視創新型創業人才的教育與培養。然而，從目前的實踐來看，存在著臨床醫學專業學生與創新創業教育融合指導不緊密等問題。

（一）創新創業教育理念尚未滲透到臨床醫學教學系統中

西方國家對創新創業起步早，重視程度高，成果顯著。其重要原因之一就是教育理念的先進性和教育模式的成熟應用。首先，他們把大學生創新創業教育作為學生在校常規教育的核心元素來對待，貫穿于學生的成長成才的全過程。第二，建立了專門的創新創業教育學院，由學校直接管理，還有一支相對合理、富有創造力的師資隊伍。第三，形成了完備的創新創業課程體系、實踐體系和科研體系，培養學生的創新創業意識和能力。第四，組織臨床醫學專業教師對創新創業實踐和模式的研究，劃撥專項經費，予以保障。同時在技能競賽中將理論成果轉化為實踐成果，體現其實用價值和社會價值。而我國的創新創業教育起步相對較晚，發展緩慢，臨床醫學專業學生由于自身專業的特殊性發展就更緩慢了。據可靠數據證明，我國大部分臨床醫學專業把創新創業課程作為選修課或者就業指導課來對待，課時相對少，重視程度也不夠，這與臨床醫學專業的特殊性和學校對創新創業教育重視程度不夠有很大關系。首先，臨床醫學是一門實踐性很強的應用科學專業，對專業的嚴謹性、操作性和標準化程度要求都很高，不僅需要理論學習，還需要有10到12個月的臨床實習期。第二，在校期間課程設置比較緊湊，實驗課也是安排得滿滿當當相對于其他專業而言，創新創業教育課程就很難兼顧。第三，臨床醫學專業主要培養能在醫療衛生單位、醫學科研等部門從事醫療及預防、醫學科研等方面工作的醫學高級專門人才。這在很大程度影響了學校對創新創業教育的重視程度，也影響到了學生參與的積極性。

在我國，注重情感的培養與激發也已成為德育模式的一種發展趨勢，原中央教科所所長朱小蔓教授提出了情感性學校德育模式的理論框架，并在江蘇、上海等地的中小學和幼兒園開展了相應的實驗研究，旨在讓情感作為學校的德育目標之一得到關注，并由此發展學生的愛心、同情心、友誼感、自尊心、責任感等。情感關懷德育模式是結合以上國內外德育理論有關情感教育、關懷理論的特點和亮點以及醫學生將來從事職業的特點和崗位要求提出的，即以生命的情感教育為主要內容，以情感體驗為基礎，以積極實施關懷行動為目標，圍繞提升情感關懷能力來組織醫德理論教學與實踐的操作模式。

一、情感與關懷之間的關系解析

關懷本身就帶有情感色彩，之所以把“情感”一詞加在“關懷”之前，是因為情感在實踐主體知行轉化中起著助推作用。對于醫學生來說，情感的作用就顯得更加重要和基礎：一是部分醫護人員可怕的職業冷漠與患者在心理、精神、社會上需要其在診斷和治療中有一定的情感投入相背離；二是為了將來更好地為患者服務，避免醫患糾紛的發生，需要真情、理情、共情等系列情感能力素質和溝通技巧；三是情感是通過情緒體驗產生的，關懷是一種能力，在實際環境中就是一種行動。要想有關懷的行動，必須有內驅力，正向的情感就是實施關懷行為的內驅力，因為積極的、帶有愛的意向性的情緒體驗引發關懷，而從主體需要的關懷又引發情緒體驗，連接它們之間的中間環節是親身實踐，指向的目標是個人的幸福與社會的和諧，即每一個醫護人員都能把對患者的關懷和奉獻當作是一種崇高的義務和責任，從而引起醫德醫風乃至整個社會風氣的改善。

二、構建情感關懷德育模式的總體思路

構建情感關懷德育模式的總體思路簡單概括為：通過“提升一個核心能力、嘗試二種課堂教學話語模式、利用和創建三個實踐場所”引導醫學生追求生命的意義，擔負起構建良好醫患關系與和諧社會的重任。一個核心能力即情感關懷能力；兩種課堂教學話語模式是敘事和對話；實踐場所不局限于課堂，校內外實踐基地、教學醫院、實習醫院都是提升情感關懷能力的場所。

三、構建情感關懷德育模式的具體實踐

1.提升多方面能力