黨的報告明確提出：“推進誠信建設和志愿服務制度化，強化社會責任意識、規則意識、奉獻意識。”［1］在全國高校思想政治工作會議上明確要求：“要堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀，引導廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。”［2］誠信是一個人的立身之本，也是一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。可以說誠信對新時代大學生培育和踐行社會主義核心價值觀至關重要，也直接影響著他們的成長成才。

一、新時代大學生誠信現狀

為了深入調研新時代大學生的誠信現狀，我們在山東中醫藥大學1172名學生中開展了誠信現狀問卷調查。調查結果如下：1.新時代大學生總體誠信狀況不容樂觀。新時代大學生是中國特色社會主義事業的建設者和接班人，他們的思想道德素質尤其是誠信現狀直接影響著社會主義核心價值觀的踐行程度，也影響著中華民族偉大復興中國夢的進程。在調研中，認為當前大學生總體誠信狀況“很好，不用擔憂”的僅占43%，有55.12%的學生認為“一般，存在一些不誠信行為”，認為“很差，有較多不誠信行為，值得擔憂”的占1.88%；對“當同學跟您相約考試時一起作弊，您是否答應過”的問題，有高達19.2%的學生承認“答應過”。由此可見，新時代大學生總體誠信狀況并不樂觀，與他們擔負的重要使命要求還存在一定距離。2.對誠信重要性的認可度高，普遍認為誠信是一種優良的品質。誠信是一種可貴的品質，也是一個人的立身之本、成事之要。日常生活中，人們都希望與誠信的人交往，對失信行為也都深惡痛絕。調研中，97.87%的大學生認為當今社會誠信很重要，對“誠信這一品質在您心中占有多大比重”的問題，有79.91%的學生選擇“非常重要”，有20.14%的選擇“比較重要”，認為“一般”和“不重要”的僅占0.68%和0.17%；而對“與他人相處，是否會在意他的誠信態度”的問題，有84.56%的學生選擇“相當在意，可以直接體現人品”。從調研中，我們不難發現，新時代大學生對誠信的高度認可和對誠信社會環境的殷切期盼。3.大學生群體存在誠信表里不一、知行不一現象。在現實生活中我們經常發現這樣一種現象：很多人表里不一、知行脫節，在很多問題上對待他人與對待自己采取的是雙重標準，即寬己嚴他，希望別人能夠做到，對自己卻放松標準和要求。這一現象在新時代大學生身上也明顯存在：對“您感覺自己是一個誠信的人嗎”的問題，有96.67%的學生認為“是”，但對“考試時有過作弊嗎”的問題，有2.39%的承認“經常作弊”，有11.01%的學生承認“偶爾作弊”，有38.82%的學生“想過作弊，但沒有行動過”，只有47.78%的學生“從來沒有想過”；對“當您喜歡的明星在您所在的城市有粉絲見面會時，您是否會以身體不舒服等理由請假前往”的問題，有14.85%的學生選擇“會”。由此可見，當前大學生群體對自身誠信的評估與實際行動不一致，存在明顯的背離。4.對誠信的理解認識上出現偏差。誠信很重要，但在現實中如何踐行誠信呢？是把誠信掛在嘴邊，僅僅體現在言語中，還是把誠信內化于心、外化于行，體現在自己的一言一行當中？調研中，有20.56%的學生認為“誠信應該表現在言語上”，這與踐行誠信的要求是明顯背離的；對“當他人對您失信時，您會怎么做”的問題，有75.26%的學生選擇“心里生氣，但忍著”；對“如何看待故意失信行為”的問題，居然有13.57%的學生選擇“可以理解”，還有1.96%的學生選擇“睜一只眼，閉一只眼，與我無關”。調研結果顯示，新時代大學生對誠信的認識和踐行方面出現了明顯的偏差。綜上所述，調查顯示新時代大學生誠信方面的主流是好的，但也存在一定程度的誠信缺失現象，這些現象具有一定的普遍性和代表性，需要我們引起高度的重視。

二、新時代大學生誠信缺失的原因分析

1.社會環境中不良因素的熏染。“社會環境是促成大學生誠信形成、維持和改變的基本依據，社會環境的現實狀況在很大程度上影響著大學生的誠信水平。”［3］當今社會，隨著市場經濟的日益發展，受個人主義、拜金主義、實用主義等不良社會思潮的影響，誠信缺失現象在社會各個領域多發頻發，假冒偽劣商品、老賴、幫助摔倒老人反被訛等時常見諸新聞報道，使大家產生認識誤區———“誠信容易吃虧，不誠信可能獲利”。在這樣的大環境熏染下，大學生深受其影響。調研中，有高達71.16%的學生認為“社會風氣不良，大家都不講誠信是造成當前不誠信行為的原因”。2.學校誠信教育評價機制不健全。在長期的應試教育中，學校把絕大部分精力放在學生的學業成績上，而對思想政治教育尤其是誠信教育的重視不夠，在對學生的評價指標中，對誠信鮮有涉及或比較模糊，導致許多大學生在入大學前都存有“分數萬歲”“只要學習成績好，其他都不重要”等錯誤觀念。入大學后，高校對大學生的誠信教育和考核也缺乏有效措施，既沒有建立學生的誠信檔案，對學生的許多失信行為也沒有相應的懲罰措施，從而讓學生產生了誠信與否都無所謂的錯誤認識。3.大學生自身不利因素的影響。新時代大學生思維活躍、個性鮮明，但他們絕大多數為獨生子女，成長于眾星捧月的環境中，責任意識、奉獻精神相對缺乏，遇事慣以自我為中心考慮，在誠信與個人利益沖突時，往往舍信而取利。另外，在大學生成長過程中，家庭教育中對誠信教育也沒有予以重視，調研中，有21.16%的學生認為在自己成長過程中長輩對自己的誠信教育“小時候有，長大后就沒有了”。

三、新時代大學生誠信教育的路徑探析———以“五個一”誠信主題教育為抓手

“建設誠信社會需要提高全民族的誠信道德素質，大學生作為未來社會的支撐者和引領者，加強對大學生的誠信教育，對誠信社會建設起著至關重要的作用。”［4］在新時代背景下，高校如何以誠信教育為突破口，對大學生培育和踐行社會主義核心價值觀進行有效促進呢？山東中醫藥大學康復醫學院自2017年起以“五個一”誠信主題教育（即發出邀請家長參與誠信教育的一封信、簽署一份誠信承諾書、舉辦一次誠信主題征文和演講、召開一次誠信主題班會、為學生建立一份誠信檔案）為抓手，進行了積極探索與實踐。1.康復學院向新生家長發出一封誠信教育邀請信。誠信教育是一項長期系統工程，不僅僅是學校的事，更應該充分調動社會上一切力量尤其是動員廣大學生家長參與其中。正是因為意識到了家長在學生誠信教育中的重要作用，康復醫學院自2017年成立初，便在新生報到當天以學院的名義向新生家長現場發出一封言辭懇切的信，闡述了誠信教育的重要性，提醒并邀請家長共同參與學生的誠信教育。兩年多來，已向2017級、2018級、2019級全體學生（含研究生）家長發放共計1103份。邀請信增進了學院與家長的溝通和交流，贏得了家長的信任和支持，調動了家長參與學生誠信教育的主動性和積極性，為誠信教育活動開展奠定了基礎。2.學生簽署一份誠信承諾書。對契約的重視是法治文明的起點，對新時代大學生進行誠信教育，必須重視契約的作用。基于此，我們結合大學生實際，起草了包括“誠信做人，踏實做事”“端正態度，認真學習”“恪守規則，嚴肅紀律”“遵守校紀，規范請假”“誠實守信，知行合一”“愛護公物，拾金不昧”“理性消費，遠離網貸”“情趣高雅，文明上網”“科學研究，嚴謹治學”“誠信為本，互幫互助”10項內容的誠信承諾書。在新生報到當天，倡議新生在家長和輔導員共同見證下自愿簽署。目前，大一至大三共1103名學生自愿簽署了誠信承諾書，讓學生一入校就上了一堂誠信課，并與他們達成了一份誠信契約。3.學院舉辦一次誠信主題征文和演講比賽。誠信教育需要調動廣大學生參與的積極性，并發自內心地去認識理解，才能取得實效。為此，康復醫學院在院級活動中，增加了誠信主題征文和演講比賽，自2017年舉辦第一屆，至2020年7月已舉辦三屆，共有200余名本科生和39名碩士研究生參與，最終，評出一等獎18名、二等獎30名、三等獎42名。比賽讓學生在參與過程中，進一步深化了對誠信的理解和認識，對社會上的誠信模范和身邊的誠信典型進行了宣傳，在學生中營造了良好的誠信輿論氛圍。4.班級召開一次誠信主題班會。班會在大學生自我教育、自我管理、自我服務中發揮了重要作用，把誠信教育的主動權交給學生，讓他們共同研討，深化認識，不斷提高。康復醫學院為充分調動廣大學生參與誠信教育的主動性和積極性，針對實際情況，采取了分類召開誠信主題班會的方式，收到了良好效果。5.學院團總支為每名學生建立一份誠信檔案。“我們必須在大學生中建立一套信用制度，把大學生在校的誠信表現用制度加以規范。”［5］對大學生進行誠信教育需要發揮制度的約束作用，讓他律幫助大學生實現自律。因此，為大學生建立誠信檔案就顯得尤為重要。康復醫學院在這一方面進行了積極探索，自2017級學生起，對違反誠信承諾書10項具體內容中任何一項的學生除進行批評教育外，還進行了詳細登記，并留存了相關檢討書、談話記錄等原始材料。計劃到畢業時制作一份包含承諾書主要內容的鑒定材料，由學院團總支對每名畢業生在校期間的誠信情況進行評價，并將評價材料放入學生本人檔案。此項工作對學生具有一定的震懾作用。誠信檔案具體包含哪些內容，還需要在下一步工作中進一步細化。

[摘要]誠信是中華民族的美德，是每個人做事最基本的原則。在校大學生是社會主義建設的接班人，是我們國家的棟梁。文章從誠信教育的含義和當下大學生誠信現狀出發，論述了誠信教育的主要內容和對各方面的積極影響，強調應加強對在校大學生的誠信教育。

[關鍵詞]大學生;誠信;教育

誠信是中華民族的傳統美德，是每個人為人處事最基本的準則。“人而無信,不知其可也。”誠信教育則是依據誠信的內涵對學生進行引導和教育。“大學之道，在明明德，在親民，在至于至善。”大學校園是學生追求真善美的最佳場所。是以，加強對在校大學生的誠信教育是我們此刻大學教育的重中之重。

一、誠信與誠信教育

(一)誠信和誠信教育的含義

早期的時候，誠信是兩個單獨使用的名詞，“誠”的定義是：說實話，也就是所說之事符合事實，后來，在《中庸》中，“誠”的含義也被提升到了個人品德修養的境界。至于“信”的含義，自古以來就被認為是信守承諾，是每個人都應該培養和具備的一項基本素質，儒家的教學中對“信”也很重視。目前，我們的生活中已經開始廣泛使用“誠信”一詞，也就是誠實守信。“所謂誠信，就是人與人相處時應當互相誠實，做到言行一致，遵守承諾，實踐成約”[1]。誠信教育是指，各學校根據我們社會中對誠信的要求以及每個同學自身的發展規律和情況，進行有目的有計劃有組織的教育，使學生從知、情、意、信、行等方面符合社會的要求，從而成為我們社會建設所需要的誠實守信的人的過程。大學生是建設和諧社會的根本，是以必須對在校大學生的誠信教育予以重視和加強，使他們具備最基本的為人處世原則，為我國市場經濟的完善和發展貢獻自己的一份力量。

(二)在校大學生誠信的現狀

一、大學生誠信教育的特征

1.誠信教育的含義

當代的大學生，與古代的書生是有區別的:古代的書生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，現代的大學生他必須具備一定的知識和能力，與社會環境不能脫節。信用在社會政治、經濟、文化等領域都普遍發揮作用。因此，在社會領域，誠信教育也必須包括社會倫理、社會公德的教育。

2.大學生誠信教育的特征

第一，認知性。大學生思維自由開放，主體意識、平等意識增強，追求自主、自強的獨立個性，希望做到與眾不同。在誠信教育中，教育者公開宣布教育的意圖，必須得到受教育者的價值認同，使其內在的價值尺度與教育意圖吻合。如果受教育者和教育者在誠信的價值尺度上達不到統一的認知度，那么受教育者就不會產生正確的行為，這會大大影響誠信教育的效果。所以，教育者的誠信教育以及方法的實施效果，更取決于受教育者和教育者在價值方面的統一認知度。

第二，操作性。無論哪個人的誠信品質都是建立在家庭、學校、社會影響的基礎上，并受時代和社會環境的影響和制約，但又有一定的相對穩定性。養成誠信品質，對一個人的成長發展至關重要，但是人們大多首先關心的是與自身利益密切相關的職業前途和職業技能，很少有人愿意花時間和精力去專門去修誠信品質課程。誠信品質的教育在大學中只能在特定的課堂上講述，范圍較小，而且時間有限，又沒有實踐的時間。但這并不意味著誠信品質的教育只有這一種途徑來實現。在誠信教育的活動中，一般的說理性教育對于受教育者來說，并不具有很強的吸引力，一般的道理人人都懂，不言自明，而且學生誠信品質的形成，需要認識、理解、評價、實踐上做到多方面的平衡發展，這可比單純的掌握文化知識的過程復雜的多，特別是對某種已經在大腦中形成的觀念、感情和陋習加以改造，就顯得比較困難，更何況誠信觀念的形成主要是依據人們對生活經驗的感悟和理解，在這方面可大大超過了對他人的知識傳播與灌輸。這是誠信教育比知識教育的教育難度大的多的原因所在。

第三，發展性。誠信教育的宗旨是要著眼于學生的終身化，為大學生的全面發展和未來做鋪墊。社會在發展，人們的思想也在不斷跟進現實，指導思想可能不變，但是方針政策卻能調整。所以不能把誠信教育看成是一成不變的。

摘要：

近年來，高等職業教育蓬勃發展，提升高職學生誠信教育成為高職教育中的關鍵一環。提升高職學生誠信教育，第一，要加大誠信教育的宣傳，通過開展全方位的宣傳活動，舉辦相關主題的文化活動，在潛移默化中完成誠信教育；第二，實現誠信教育學科的建設與融合，高職院校通過開設思想道德建設課程、將誠信教育與其他職業教育相結合、加強網路誠信教育的引導和管理等方式來完成；第三，健全學生信用評價體制，通過完善學生信用評價體系和建立學生誠信檔案來保障誠信教育落到實處。

關鍵詞：

高職學生；誠信教育；對策

誠實守信，是中華民族的傳統美德，是健全人格的重要品質之一，是國家昌盛、民族文明的重要標志。黨的十八大報告中提出“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”社會主義核心價值觀的培育與踐行離不開誠信價值觀的塑造。近年來，我國高等職業教育蓬勃發展，為社會各界輸送了大批技術性人才。加強高職學生的誠信教育，對于實現高職院校人才培養目標，促進高職教育的持續健康發展，培育與踐行社會主義核心價值觀等都具有非常重要的意義。當前高等職業院校學生的思想道德主流是積極向上的，誠信意識也在不斷被強化，但還存在相當一部分學生誠信意識淡薄、誠信缺失等問題。面對這些問題，我們亟需通過開展誠信教育來提高高職學生的誠信道德。誠信教育，就是讓每個人明白誠實守信的重要性，認識到誠實守信對社會的良好作用，認清誠實守信在社會生活中帶來的積極影響，從而發自內心的認可誠信，做到做人做事以誠信為本，能夠自覺地踐行誠信意識。高職院校學生誠信教育是指教育學生在學習誠信、經濟誠信、生活誠信、誠信貸款與受助、誠信上網和誠信就業等方面養成誠實守信、實事求是的道德品質。提升高職學生的誠信教育，需要從高職院校學生本身特點出發，結合誠信教育的主要內容來展開。本文認為，提高高職學生的誠信教育可以通過以下方式來實現。

一、加強誠信教育的宣傳工作

實現誠信教育，宣傳是關鍵。因此，高職院校在提升誠信教育時，首先要加強誠信教育的宣傳工作。搞好誠信教育的宣傳工作，可以通過實現誠信教育的全方位宣傳，發揮教師言傳身教重要作用，開展以誠信教育為主的文化活動等方式來實現。

第一篇:大學生黨員誠信教育機制構建與實施

引言

大學生群體是社會主義現代化建設的主體者和創建者，所以大學生群體的征信品質的好壞不但關系著高等學府培育人才的質量，更是直接關系到我們國家和全社會的優勝劣處。現在我們國家正在全面的發展社會誠信制度的建設和正式進入依法治國這樣的情況下，我們應該把大學生的法制學習和誠信培養互相融合，從而推進社會誠信體制和誠信教育體制的同時發展。

1.對誠信體制的學習

對于大學生黨員的誠信思想的教育和培養一定要從周邊的環境來進行入手，一定要給大學生黨員創建一個良好的誠信環境。在體系上個，對誠信有一個歸檔的要求，用以以后的評價和今后在誠信方面的促進，從而來加強誠信教育的氛圍。體系的建立一定要符合大多數大學生的認可，比如我們可以把在學習上對其它學生的幫助、自主的學習也當作一種評價優秀黨員的標準，從而加強班級評議、老師評議和黨員自評，然后在進行綜合的誠信評價并把這些評價結果進行歸檔。對那些大學生黨員不遵守誠信原則行為進行批評教育，并且要對這些行為進行懲罰，進而就促使我們要制定一個相應的懲罰體系，比如，對那些學習不守誠信的大學生不能進行大學生的獎學金評選。從而來促進大學生黨員的自我誠信意識，進而來增加他們的正確價值觀的學習。

2.在工作方面進行誠信要求

就黨員在其工作方面的我們應該重點培養這幾個方面：第一，在文化方面。提高在文化知識上面的教育，專門給大學生黨員還可以在設立一個關于誠信方面知識的培訓或建立黨員誠信專欄，從而建立正確的思想觀和價值觀。在對班干部的選拔上，一定要先做好相關的選前工作，一定要尊重每一位同學的選擇，將選擇的權利全權交給學生們，學校的老師、教導員以及領導都不能對班干部的選拔進行干涉。第二，用完善的教育體制來對他們的行為進行控制。從而加強競選體制，使班干部和其它的競選活動一定要規范化，而且要把每一個競選的活動都當作是一次大事情來舉行，從而鞏固誠信競選的重要性。嚴禁所以弄虛作假現象的發生，一定要對監管體系進行完善，例如，大學生們可以利用信箱、實名、郵件等等的方式進行違規行為的舉報，從而增強大家對選拔出來的黨員干部的違規行為的監督，對于發現的違規行為一定要進行嚴格的懲罰和教育。當然，對于有哪些做出貢獻或者表現突出的黨員干部我們也一定要實行獎勵，獎勵的方式我們可以根據其本人優良表現的多少、學習的成績和平常個人的行為來對其綜合素質進行全面的審核，之后，按照審核的結果給予相應的獎勵，并且把獎勵的人名單進行全校公布，以示鼓勵。

加強大學生黨員誠信教育不僅是高校發展黨員工作的重要內容之一，也是新時代對大學生黨員自身建設提出的具體要求。目前，大學生黨員普遍能夠在學習、工作和生活中踐行誠信，但也存在一些問題。加強大學生黨員誠信教育實踐的研究，對促進我國大學生黨員誠信教育乃至大學生整體誠信教育具有重要意義。

一、加強大學生黨員誠信教育的重要意義

（一）是落實立德樹人根本任務的應有之義

中國特色社會主義高校，培養的是德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。對于大學生黨員而言，其首要身份是學生。因此，加強大學生黨員誠信教育，是高校落實立德樹人根本任務的完美契合。

（二）是培育和踐行社會主義核心價值觀的應有之義

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。加強大學生黨員誠信教育，不僅是對大學生黨員誠信素質的基本培養，也能促進大學生黨員素質的全面發展。大學生黨員沒有誠信，就不會將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行，也不會樹立正確的價值觀，也就不符合我國社會主義核心價值觀的具體要求。

（三）是發揮黨員先鋒模范作用的應有之義

摘要：

孔子曰：“言必誠信，行為忠正”，程頤有云：“以誠感人者，人亦誠而應”，由此可見，誠信一直是我們中國人予以重視的道德品格，然而，當下社會中，人們在誠信的信仰中產生了糾結，甚至因此影響了社會風氣。改變不良現象，傳承優良傳統，成為了主流呼聲，強化高職學生的誠信教育也就成為了必須關注的重要問題。

關鍵詞：

大學生 誠信 教育

中華民族歷史悠久并有著博大精深的文明底蘊，形成了以“仁、義、禮、智、信”；“溫、良、恭、儉、讓”；“忠、孝、勇、恭、廉”為核心地位的價值體系，構筑了中華民族傳統美德，促成了中華民族文明之邦、禮儀之邦、誠信之邦的大國地位。在這個喚醒復蘇誠信的靈魂重塑的偉大工程中，我們應當清醒認識到，高職學生作為具有中國特色社會主義事業的繼承者和中華民族傳統美德的傳承者，誠信教育不可缺失,且需要明確標準,講求實效。

1培育和踐行社會主義核心價值觀，為高職學生的誠信教育提供了明晰準確的標準

社會主義核心價值觀從國家、社會、個人三個層面提出了明確的目標，這就為高職學生誠信教育指明了努力的方向。“富強、民主、文明、和諧”；“自由、平等、公正、法治”；“愛國、敬業、誠信、友善”的精確概述，提供了由高到低的建設標準，所做的生動表述、理念凝練，具有中國特色、民族特性、時代特征的價值觀體系，為提高中華民族的精神境界提供了精神支撐和行動向導，為規范個性思維和整合社會意識提供了具體標準。以社會主義核心價值觀為統領，能夠明確形成高職學生價值觀理念、世界觀理念、人生觀理念，有了正確的“三觀”理念的有力支撐，就會大力推動對高職學生的誠信教育，使之在誠信意識、誠信品格、誠信行動上收到教化的實效。因此，高職學校在對學生開展的誠信教育中，必須充分發揮社會主義核心價值觀的引領作用，積極探索和不斷豐富社會主義核心價值觀培育和踐行的方式方法，使社會主義核心價值觀教育在學生身上能夠起到“入腦”、“入心”、“入情”，的漸進式消化效果，成為行為自覺、操守自覺，誠信度也就會隨之而獲得大幅度的提高。

【提要】誠信是道德體系的核心內容之一。近年來高等教育大力倡導誠信教育，說明當前大學生群體嚴重的誠信缺失。究竟中國的教育的哪個環節缺失了誠信，造成了今天高等教育的誠信危機。本文將從社會、家庭、學校和個人修養方面分析原因，探討對策。

【關鍵詞】誠信教育;社會環境教育;學校教育;家庭教育;個人誠信

誠信被中華民族視為最基本的行為規范和道德修養，長久以來形成了獨具特色并具有豐富內涵的誠信觀和誠信文化。無論是傳統的童蒙教育，還是被奉為正統的儒家經典，亦或是諸子百家之言，無不重視這方面的教化。誠信作為中國道德體系的核心部分，作為政治教化的重要內容，作為社會核心價值理念伴隨著中國社會歷史發展不斷得到豐富，并逐漸成為安身立命、社會交往、治國安邦的根本。當下我們要實現文化自信，而誠信體現著我們民族文化的軟實力和當代的精神文化，也是我們國家和民族安身立命、政治穩定的要求。黨的十八大提出了社會主義核心價值觀，在報告中指出要積極培育和踐行社會主義核心價值觀，而誠信是其重要內容。誠信作為衡量公民個人層面的價值準則反映著社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，一方面體現了文化自覺的方向，一方面也可以看出其現代價值，高等教育必須充分認識和重視誠信教育。高等教育階段，誠信教育是大學生價值觀教育的重要內容。大學生群體的誠信缺失究其原因在于社會不良環境的影響、學校教育的不完善、家庭教育的缺失和自我品質的欠缺，因此可從這幾方面來分析應對。

一、社會環境教育

誠信危機首先是社會層面的原因，所以首先需要的是社會誠信環境的形成。中國社會隨著經濟發展，很多人在誠信與利益之間權衡，糾結于道德考量同時選擇“背信棄義”造成了誠信觀的缺失。教育可以發揮重要作用，但社會環境也同樣重要。正所謂環境育人，“民無信則不立，商無信則不興，國無信則不威”，只有整個社會都提倡誠信，才能逐漸形成一種社會風氣，沉淀之后才能成為文化。誠信建設是社會健康發展的基礎，也是構建和諧社會的一大內容。在這樣一個大環境下，面對誠信的匱乏，重建社會誠信已經不單是某個人、某個企業的責任，也應該是國家和整個世界的重任。基于此政府必須建立完善的社會誠信體系，通過法律法規、規章制度來約束人的行為和引導社會形成誠信的環境，這樣才能建立良好的社會秩序，實現穩定和諧及發展，才能為個人誠信打下堅實基礎。

二、家庭教育

誠信觀念的養成很大程度依賴于家庭教育的影響。家庭教育是育人的起點，導致誠信缺失的原因之一是家長自身思想意識的缺乏和自身行為存在著問題。一方面，很多家長忽略其道德品質的培養和教育引導。家長必須有意識的去培養孩子奠定道德品質的基礎。另一方面，家長必須言傳身教。“教子貴以身教，不可僅以言教”這是傳統教育的共識。家長如果存在誠信缺失行為，那么孩子也會得到某種心理暗示，潛移默化影響孩子的認知和行為。所以“為家長者當以至誠待下，一言不可妄發，一行不可茍為，庶合古人以身教之意。”（烏盤溪的施氏家訓）中國傳統文化重視家庭教育，形成于各個時期的家訓（包括家規、家戒等）也蘊含著豐富的誠信教育內容。傳統家訓中可以窺見誠信立身、誠信交友、誠信為官、誠信經商等多方面的誠信教育內容，也記載了很多卓有成效的言傳身教、上行下效和嚴慈相濟的誠信教育方法，都值得現代的家庭教育借鑒。