為了鞏固并擴大平安建設成效，切實提升“三率”水平，進一步夯實綜治維穩及平安建設工作責任，努力維護社會大局穩定，推動“不忘初心，牢記使命”主題教育具體工作落實到各項工作中，根據縣上相關文件要求，并結合我鎮實際，經研究，特制定本方案。

一、指導思想

堅持以新時代中國特色社會主義思想為指導，全面貫徹落實黨的和二中、三中、四中全會及中央、省委、市委、縣委政法工作會議精神，大力實施專項治理、系統治理、綜合治理、依法治理、源頭治理，統籌推進社會治安綜合治理、反腐敗斗爭和基層組織建設，依法嚴厲打擊各類黑惡勢力違法犯罪活動，堅決查處為黑惡勢力提供庇護的黨員干部和其他行使公權力的公職人員，徹底鏟除黑惡勢力及其滋生的土壤、條件，維護社會和諧穩定，鞏固黨的執政基礎，保護人民群眾合法權益，服務保障經濟社會發展，不斷提升人民群眾獲得感、幸福感、安全感，為決勝全面建成小康社會、開啟新時代城關全面建設社會主義現代化新征程創造良好的社會環境。

二、組織機構

為切實加強領導，全面落實綜治平安建設各項工作措施，進一步明確職責，落實工作責任，確保我鎮綜治平安建設有效提升，現成立開展平安建設活動工作領導小組。組成人員如下：

組長：

第一副組長：

摘要：師德師風是校園文化的核心，是學校人文精神的靈魂，良好的師德師風對于師資隊伍建設、人才培養和學校發展等都有著積極的推動作用。師德師風建設是一項系統工程，要積極構建師德師風建設長效機制，通過突出黨建引領、抓住思政做主陣地、選樹先進典型、加大宣傳力度、完善監督評價等方式，讓師德師風建設工作滲透到高校教學、育人、科研、管理、服務等一切工作當中，形成建設合力。

關鍵詞：高校；師德師風；系統工程；長效機制

高校是為社會發展、國家建設培養專門人才的地方，高校教師承擔著傳授知識、啟發智慧、成長心靈的重大責任。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”因此，加強高校師德師風建設工作有著重要的意義。

1師德師風的含義

師德是教師的職業道德，師風是教師的行為作風。師德師風，就是教師的職業道德修養及其所表現出來的思想和工作作風，是教師思想覺悟、道德品質和精神面貌的集中體現。愛崗敬業、為人師表、關愛學生、嚴謹治學、奮發向上、嚴于律己、無私奉獻等都是良好師德師風的表現。師德是師風的基礎，沒有良好的師德作為土壤，就不會孕育出良好的師風。同時，良好的師風又是高尚師德培育養成的環境。師風決定了學校的校風和學風，左右著學校的人文風格和精神風貌，是思想作風和工作作風的具體體現，是校園文化的靈魂。

2高校師德師風現狀及存在的問題

師德師風是校園文化的靈魂，良好的師德師風對于師資隊伍建設、人才培養和學校發展等都有著積極的推動作用。所以，各個高校都很重視師德師風的建設工作，總體而言教師能認真教學，關心學生，潛心研究，服務社會，但也存在著一些不良傾向。

從宏觀層面而言，高校應有機整合與充分利用各類感恩教育教學資源，為大學生學習感恩文化創造有益環境與提供有利條件，讓大學生深入、廣泛、系統地學習感恩文化知識，促使其形成感恩認知。大學生只有深入、廣泛、系統地學習古今中外的感恩文化知識，從理論和實踐上認識了感恩對促使個體心理健康與人格健全，推進社會進步、社會和諧等方面的作用，才能在思想上認識與認可感恩言行的重要性，從而自覺地培養自己的感恩意識。從微觀層面而言，高校應開設感恩教育必修課程，或在高校思想政治理論公共課中編寫專門章節供教學使用，并納入考核范圍。讓大學生能從課堂上直接接受感恩教育，從理論上認清和認同“感恩”的必要性、重要性與現實性，為培養大學生的養育之恩、教育之恩、培養之恩、提攜之恩、知遇之恩、救命之恩等感恩意識指引方向與道路，認清識恩、知恩、感恩、報恩、施恩各自的來龍去脈和目的、要求、意義、途徑，促使大學生的感恩之識向感恩之情、施恩和報恩之行轉化。“感恩是一種智慧，學校應該將感恩教育開設一門課程。”

從實踐層面而言，高校應時常組織大學生走向社會學習感恩知識，踐行感恩文化。從我國傳統文化的淵源來看，感恩教育屬德育范疇，高校實施感恩教育的目的是培養大學生的感恩道德意識，讓大學生不僅能識恩、知恩、感恩，而且能自覺地報恩與施恩，以實際行動去感恩父母、師長、祖國、人民和社會。“道德行為是在一定道德意識支配下表現出來的具有道德意義并能進行道德評價的利他行為或親社會行為。”④鑒此，高校應充分利用節假日和專業實習等時機，精心組織大學生進行志愿者服務、社區援建、假期“三下鄉”、義務支教、支醫、支學等實踐活動，在活動中直面訪談感恩英模和親眼見證獻身基層、奉獻社會的感人事跡。從中，大學生不但能培養和鍛煉自己的實踐能力，而且可進一步豐富自身的感恩知識，培養和激發感恩意識，進而加深對父母、老師、祖國、人民、社會的感恩情懷。

精心營造感恩文化氛圍，激發大學生的感恩情感

“感恩”文化是高校校園文化建設的主要內容之一，可通過精心營造環境烘托、活動宣傳、思想渲染、制度激勵等多種形式，將“感恩”文化有機穿插、靈活滲透到大學生的日常學習和具體生活層面，讓他們處處身臨其境，時刻耳濡目染感恩文化，從而達到不斷激發感恩情懷，有效提升感恩素養。在潛移默化中，把感恩意識轉化為感恩情感，逐步內化為自覺的感恩行動，使高校校園呈現一派平安、祥和、文明、和諧、積極向上的感恩文化氛圍，以展現高校感恩文化建設的實效性。營造高校感恩文化氛圍離不開具體有效的文化載體，校園內的硬環境(基礎設施)和軟環境(人文環境)所營造出來的文化氛圍，能對大學生感恩情感的激發起到熏陶、感染、震撼和潛移默化的教育作用。如高校在綠化、美化、亮化、凈化校園和校內建筑物、道路、橋梁等命名時應充分利用每個空間，盡可能地貼上感恩標語、圖畫，使校園的花草、樹木、建筑、道路、橋梁等都能成為感恩教育的鮮活場地。

高校的寢室、教室、食堂與圖書館等校園公共場所的墻上、壁上應布置感恩方面的名言警句，校園宣傳欄、陳列室等公共場地應大量報道感恩文化與陳列校友捐贈錄、校慶捐贈光榮榜等，供在校大學生閱讀與瀏覽，以此來感染、激勵、熏陶在校大學生，營造“感恩”教育的良好環境和氛圍，引領校園感恩文化，弘揚感恩精神，培養感恩興趣，激發大學生的感恩情感。高校應充分發揮校園網絡文化的功能，在校園網上開設感恩文化建設專題專欄，把古今中外的感恩理論、經典范例與重大事跡等到相應網頁，以供廣大師生瀏覽、查閱和學習。可在網上感恩方面的網絡問卷，宣傳感恩事跡及道德模范等，在校園網上對感恩文化進行有效渲染、宣傳和教育，以營造校園感恩氛圍，激發大學生感恩情感。

周密部署感恩文化活動，搭建大學生感恩平臺

高校是文化傳播與傳承的圣地，是培養與造就品學兼優的高素質人才的搖籃。大力弘揚與實踐感恩文化，為構建和諧社會培養和造就恒懷感恩之情、常揣感恩之心、永踐施恩報恩之行的社會主義事業的建設者與接班人，是高校義不容辭的神圣職責。感恩文化作為社會主義先進文化的重要組成部分，在高校更應得到充分全面的弘揚和實踐。在這方面，北京大學曾有很多成功的舉措，如“充分發揮校園典禮的教育作用，在開學典禮、獎學金頒獎典禮、畢業典禮中全面融入北大傳統教育和勵志成才教育及感恩奉獻教育，是北大加強和改進大學生思想政治教育的一個重要方面。”

高校師德師風建設問題篇1

摘要：師德建設是高校教師隊伍建設的重要內容。然而，隨著師德建設的深入，各高校在“底線師德”建設向“理想師德”建設深入延展時遇到很多現實問題。基于馬斯洛需求層次理論，從教師的需求出發，充分考慮師德建設內生動力，提出以“立德、立業、立人”為基本內容的高校師德建設體系，并提出了相應的師德建設策略。

關鍵詞：師德建設；策略；立德；立業；立人

隨著師德建設的進一步深入，各高校在“底線師德”建設向“理想師德”建設深入延展時，不同程度地遇到建設內容“難深入”，建設舉措“難落地”的問題。因此，通過聚焦師德建設的基礎性問題，提出以“立德”“立業”“立人”為基本內容的高校師德建設體系，并提出相應的師德建設策略。  

高校師德建設研究對馬斯洛需求層次理論的借鑒

馬斯洛需求層次理論主要包含兩方面內容：一方面，人的行為是由動機引起的，動機源于人的需求。另一方面，人的需求分為五個層次，當低層次的需求得到滿足后，高層次的需求就會產生。人的需求是人行為動機的產生根據，是人們對生存和發展所需條件的愿望反映。按照馬斯洛的需求層次理論，我們可以從不同層次的需求出發來分析高校教師的行為動機。

1.高校教師需要“立德”以滿足基本的生理、安全需求。從道德存在的社會視角來看，立德是指教師遵守社會對其提出的基本道德要求和教師職業倫理。一方面，教師作為社會中的人，要遵守社會契約、國家法律法規、遵守公民道德規范。另一方面，教師作為社會的一種職業分工，要遵守社會對教師“正當性”的規定，以符合教育對善的基本要求。因此，作為普通人，高校教師需要立德，以具備基本的道德保障和教師工作待遇保障，從而獲得穩定經濟收入和維持基本生存所需。

1打造品牌戰略，樹立鮮明企業形象

目前，物業管理市場的競爭越來越激烈，當前的競爭不再只是價格競爭和產品競爭，已經升級為品牌競爭。而品牌最重要的是其豐富的文化內涵。企業文化直接關系到企業品牌，高品位和深層次的企業文化是企業品牌的文化底蘊。所以，應該建立起對內能激發員工的責任感和自豪感、對外能提升企業視覺印象的企業文化，使得企業的美譽度和知名度切實得到提升。企業文化代表著企業形象，并向外界傳達了企業精神，精神是通過形象具體反映給公眾的，文化建設的核心就是企業精神。因此，應該強化員工在思想文化、道德品質和服務技巧等方面的培訓。要重視員工的外觀形象，做到穿統一的服裝，掛牌上崗，言語要親切標準，耐心為業主服務。采用統一標識，辦公環境要講究色調、式樣和陳設上的藝術和統一性，以別具風格的經營方式和文化品位，以良好的外觀形象給業主留下鮮明而深刻的印象。

2凝練企業文化，營造良好工作氛圍

企業文化建設，從本質上說就是在思想和行為方式上由新對舊的的挑戰和改造。在定位企業文化時，企業領導要依據企業當前的發展戰略，弘揚企業的優良傳統，并借鑒和融合其它企業的先進經驗，提出能反映本階段的經營管理活動的企業文化。而且，企業領導要重視自己的模范行為，他們的行為往往是對員工的一種無聲號召和示范。公司領導以自己的行動向企業員工詮釋企業的價值觀，帶動和啟發著企業員工對企業文化進行建設。營造一種團結和拼搏的企業氛圍。物業管理科應該編制出本企業的企業文化手冊，以向每一個員工傳達企業精神和理念，并規范他們的行為，讓員工將美好的形象展現給業主。企業員工要使用禮貌用語，微笑服務。激勵員工參加社會公益活動，讓業主真正被企業高質量的服務標準所感染，進而自覺為創建美好社區而努力。

3加強科學管理，追求提質增效，創新服務能力

一是正確引導業主養花草、寵物，學習安全常識和法規道德，提高業主文化思想素質，構建小區和諧氛圍。再者，對物業主管部門申辦物業企業和資質年檢等工作程序進行簡化，提高辦事效率。二是發揮好社區居委會的協調作用。物業主管部門跟街道辦一起，在各社區中成立居委會，組織居委會調解社區糾紛，盡量爭取在社區中化解矛盾，減少法律訴訟；強化對于社區居委會的工作指導，從當前業主的最關心的問題和需求出發，幫助業主創建業主委員會；在受到群眾投訴后，盡快認真處理矛盾，維護社區穩定。三是健全物業維修等日常資金的收繳和監管辦法，保證公共設施維護有足夠資金。完善維修資金等相關管理制度，清繳被擠占挪用的物業大修資金，追收未繳納物業大修資金，形成維修資金的歸集、使用和再投入的良性循環，合理使用維修資金，為社區居民提供完善的物業服務。

4充分發揮企業文化在物業管理中的作用

摘要：新時代全面貫徹黨的精神，以新時代中國特色社會主義思想為指導，結合“五個認同”、“三個離不開”，鞏固和發展平等團結和諧的社會主義民族關系，為實現中華民族偉大復興的“中國夢”不斷努力。隨著內地高校少數民族大學生增多，加強內地少數民族大學生的教育管理是當前高等教育的重點。作者以廣東工業大學計算機學院為例，就少數民族學生教育管理提出一些想法。

關鍵詞：內地高校;少數民族大學生;教育管理模式

提出深化民族團結進步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族緊緊抱在一起，共同團結奮斗，共同繁榮發展。學校、學院緊緊圍繞黨的指導思想，積極做好少數民族生教育管理工作，讓各民族學生在大學學習生活中手足相親，守望相助，民族團結一家親，同心共鑄中國夢。

一、加強學院制度建設，健全教育管理體系

學院新疆、西藏少數民族學生共有90名，是學校民族學生最多的學院。為做好民族生教育管理工作，學院建立起一整套行之有效的體制機制，在制度下開展各項活動，確保一切活動在已有制度的約束下進行，從而保證可控性，確保各項工作和活動有序進行。1.建立民族學生日常管理制度。在學校的指導下建立“日會面，周研判，月訪談”的管理制度，通過深入了解民族學生特點和發展需求，動態掌握學生的思想狀況。學院配備少數民族學生專職輔導員，專職輔導員和學生干部每周定期走訪民族生宿舍，關心民族學生的在校學習和生活情況，與每個民族學生談心談話，填寫學生情況登記表，整理歸檔，對有特殊狀況的學生及時跟蹤反饋。加強結對子學業“一對一”設崗幫扶，加強課堂考勤、宿舍晚歸晚出管理，嚴格規范請銷假制度，嚴格離校返校管理制度等。2.成立民族生事務工作室，助力民族學生服務工作。為落實相關規章制度，全方面地保證每位民族學生的生活、學習可了解、可追蹤、可預判，并為進一步開展學院各項活動提供保障，學院成立民族生事務工作室。工作室分為秘書部、常務部、學習部、宣傳部、技術部、活動部六個部分。秘書部主要開展新學期招新工作；日常會議安排記錄；新聞稿撰寫等。常務部主要是建檔立卡；獎、勤、助、貸等事務；節假日去向返校登記；考勤登記匯總等。學習部負責“一對一”設崗精準幫扶；入黨啟蒙教育；日常黨務工作；交融文化圈系列活動組織策劃等。宣傳部主要負責設計宣傳展板、海報、橫幅等。技術部主要負責公眾號運營；活動視頻、圖片剪輯制作等。活動部主要負責文藝節目的籌備，體育活動組織，社會實踐、校外交流活動等。各個部門配備學生干部，規范化管理，進一步提高可控性，確保活動在工作室順利開展。3.新媒體新思政，開設微信公眾號。新時代“互聯網+學生工作”已經是教育工作的新途徑，為加強少數民族學生思想政治教育，學院開設微信公眾平臺“計算機交融文化圈”，由工作室技術部負責運營管理。利用微信公眾平臺向民族學生傳遞學校學院的信息，高效便捷地完成各項少數民族事務工作，推廣更多優秀的先進個人、先進事跡和優秀傳統文化、時政要點等。通過這種新媒體形式下的思想政治教育，既方便學生獲取學院相關信息，又有利于學生學習學院的先進事跡、優秀傳統文化等。

二、加強民族思想引領，助力學生成長成才

將思想引領放在首位，加強民族學生學風建設，樹立正確的學習目標，促進各民族間的相互交流，學院通過舉辦多種形式的交流會，幫助民族生更好地規劃自己四年的大學生活，幫助他們堅定黨的理想信念，愛黨愛國，樹立主流的社會主義核心價值觀。1.舉辦新生入學教育大會，新生入黨啟蒙教育交流會，加強新生入學思想引導。為了激勵學生爭當有實力、有底氣、能力強、素質高的學生，激勵學生珍惜進入大學的學習機會，端正良好的學習態度，對待新入學的學生，學院組織開展新生入學教育大會，幫助民族學生快速適應大學生活，確定大學發展方向，更重要的是民族學生堅定理想信念，時刻緊跟黨的思想及發展動向，提高政治覺悟，形成良好的主流社會主義核心價值觀。2.定期召開學院新疆、西藏少數民族生常規會議，進一步發揮思想引領的重要作用。學院開展的常規例會包含以下幾種：（1）學風建設交流會，為端正學生的學習態度，各民族學生要做到學習上互相幫助、相互促進，攜手共創良好的班風學風，形成積極向上的學習風尚，營造良好的校園學習氛圍。（2）民族團結進步教育會，學院積極組織學生參加民族團結進步教育會，傳遞民族團結正能量的作用，突出民族團結意識在學生心目中的重要地位。（3）政治學習交流會。通過召開政治學習交流會，讓學生了解黨和國家的各項基本民族政策和最新時政要點，進一步加強對各民族學生的思想政治教育，讓民族學生思想上緊跟著黨，并加強對社會主義核心價值觀的理解。（4）安全教育座談會。節假日前后召開，提高學生對校內校外安全意識，切實保護學生在校內和校外的人身安全。（5）法制教育座談會。加強民族學生的思想法制意識教育，依法治國的基本理念，并教育民族學生要遵守學校規章制度，遵守國家法律法規。（6）就業指導交流會，主要針對畢業班民族學生，幫助學生建立正確的擇業觀，提升就業競爭力，通過自己的努力找到理想的工作。

【摘要】

對于機關單位來說，后勤管理涉及到的問題最多，也最容易出錯。要在工作中真正貫徹以服務為宗旨的工作思路，要有能力去應對工作之中存在的問題，所以說在改革開放的步伐不斷深入的今天，完善機關單位的后勤管理工作是非常重要的，這更能夠適應市場經濟發展的需要。下文從筆者實際的工作出發，對完善機關單位后勤工作的建議進行了總結，希望能夠對改善后勤單位的工作現狀有所幫助。

【關鍵詞】

機關單位；后勤管理；建議與思考

機關單位后勤管理工作的對象既包括了動產，也包括了不動產。但是大多數時候還是以管理不動產為主，這部分工作保障了機關單位能夠正常地開展工作。在日常的工作之中，后勤人員會遇到管理模式以及人才隊伍的建設等等問題，有些細節甚至是這部分工作之中長久以來就存在的。這極大的影響了工作的質量和水平，人員配置的不合理對于企業的發展也會有著不小的影響。

一、完善后勤管理工作與調動職工工作積極性之間的關系

首先我們應該認識到的是，后勤管理工作質量的好壞能夠直接影響到機關單位員工的工作積極性，這在無形之中也就提高了機關單位員工的工作效率。對于機關單位而言，有序的工作環境，及時的物資保障以及嚴格的績效考核制度其實都能夠為事業單位主體營造出一個積極向上的發展環境。但是其中一些細節還是需要我們去注意的，以績效考核為例，我們應該將績效考核的方式以及結果完全公開，接受員工的監督，這樣才能夠真正保證考核的公平公正。其次機關單位應該創造一個以人為本，能夠讓員工充分發揮主觀能動性，并且實現自身價值的管理制度。當然我們還應該通過對后勤人員的培訓來提高他們的服務意識，讓他們了解自身的工作狀況是與單位的整體命運是緊密相連的，明確他們的職責，這樣后勤部門的員工才能夠更加重視自己的工作。

摘要：紅色文化資源是中國共產黨領導中國人民百年奮斗所形成的物質資源與精神資源，紅色文化資源融入校園文化，有助于加深大學生的“紅色記憶”，引發情感共鳴，弘揚和傳承紅色基因；提高大學生的思想道德素質，引導他們形成良好的行為習慣。高校應充分利用紅色文化資源，不斷豐富校園物質文化與精神文化建設內容，充分發揮其育人作用。

關鍵詞：紅色文化資源；校園文化；育人

我國高校是“為黨育人，為國育才”的應然平臺，亦應是為中國特色社會主義事業培育接班人的理想搖籃。因此，我國高校校園文化應充分發揮在引領青年學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀方面潛移默化、不可替代的作用，為營造良好的校園文化環境，促進先進校園文化的建設提供內生動力，以期實現“春風化雨、潤物無聲”的育人效果。教育部、國家文物局聯合發布的《關于充分運用革命文物資源加強新時代高校思想政治工作的意見》（以下簡稱《意見》）指出，紅色文化資源“承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載中國革命的偉大歷程和感人事跡，是黨和國家的寶貴財富……對培根鑄魂、協同育人作用特殊，對加強和改進新時代高校思想政治工作意義重大。”［1］《意見》中進一步明確了紅色文化資源的資政育人功能，為校園文化融入紅色文化資源提供了行動指南。因此，高校應深入挖掘和利用紅色文化資源，并積極融入校園文化建設，這對發揮紅色文化資源的價值引領作用，豐富和優化校園文化，不斷開創新時代育人新格局，培育擔當民族復興大任的時代新人有著重大現實意義。

一、紅色文化資源的內涵及其特征

紅色文化資源是在馬克思主義的指導下，中國共產黨領導中國人民在新民民主主義革命、社會主義革命與建設、改革的實踐中共同創造的各種物質和精神財富的總和［2］。紅色文化資源呈現出物質形態和精神形態兩種形態。物質形態，主要包括革命遺址、舊址、舊居，革命文物，以及博物館、紀念館、烈士陵園等場所；精神形態，主要指在中國共產黨領導中國人民為民族獨立和國家富強而奮斗的過程中所形成的偉大的民族精神，包括偉大建黨精神、井岡山精神、雷鋒精神等在內的紅色精神譜系，是紅色文化資源的靈魂所在，還包括紅色人物與紅色故事。紅色文化資源范疇內的物質形態和精神形態是相互聯系、互為滲透、彼此作用的有機統一整體，二者緊密聯系、不可分割。紅色文化資源是以中國化馬克思主義為核心的，充滿民族智慧的文化［3］，具有“深刻思想內涵和先進文化價值”［4］。她蘊含著我黨對社會主義建設與人類社會發展規律的深刻認知；凝結著時代的核心價值元素，體現了先進文化的發展方向［5］，對于高校校園文化建設具有鮮明的價值引領作用。

二、紅色文化資源融入高校校園文化的價值

紅色文化資源中物質載體和精神內涵具有政治導向功能、思想教育功能和精神激勵功能。我們應充分認識紅色文化資源的價值，不斷拓展紅色文化資源融入校園文化的路徑與渠道。