一、初中文言文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀

1.文言文教學(xué)方法較為單一

如果沒有很好的教學(xué)方法，總是采取單一的教學(xué)方法，那么文言文閱讀教學(xué)肯定是枯燥無味的。現(xiàn)階段很多教師的文言文閱讀教學(xué)還停留在過去，首先翻譯全文，接著對(duì)文中的考點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)講解，然而對(duì)背景知識(shí)的介紹較少，講解過程抽象枯燥。

2.不注重文言文的應(yīng)用

現(xiàn)階段很多教師的文言文閱讀教學(xué)和現(xiàn)實(shí)之間嚴(yán)重脫節(jié)，沒有很好的做到學(xué)以致用，文言文給學(xué)生的感覺很遙遠(yuǎn)，文言知識(shí)之間的學(xué)習(xí)嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性不足。

二、優(yōu)化初中文言文閱讀教學(xué)的對(duì)策

當(dāng)前，文言文閱讀教學(xué)出現(xiàn)這些問題是可以理解的，這主要是因?yàn)楫?dāng)前的教育體制造成的，學(xué)生在強(qiáng)大的壓力下，只會(huì)選擇那些占分?jǐn)?shù)較多的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)功利性決定了當(dāng)前文言文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀。但是隨著文言文的價(jià)值被重新認(rèn)識(shí)，近年來文言文在初中升學(xué)考試中的比例有所上升，這就要求師生要重視文言文，提升文言文的教學(xué)效果。

【摘要】隨著素質(zhì)教育改革的深入推進(jìn)，對(duì)于語文教學(xué)而言也需要根據(jù)形勢變化和發(fā)展要求不斷完善和改進(jìn)教學(xué)方法，才能更好地提高教學(xué)成效。文言文教學(xué)作為語文教學(xué)的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的要求更高，只有具備深厚的語文基礎(chǔ)知識(shí)功底，才能在學(xué)習(xí)過程中充分理解文言文的具體內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，進(jìn)而提高閱讀興趣和理解能力。本文基于中國古代文學(xué)現(xiàn)代價(jià)值實(shí)現(xiàn)的視角，探索文言文教學(xué)創(chuàng)新途徑，以供相關(guān)課題研究參考。

【關(guān)鍵詞】中國古代文學(xué)；現(xiàn)代價(jià)值；文言文教學(xué)；創(chuàng)新措施

文言文教學(xué)是公認(rèn)的語文教學(xué)課程中最難的部分，也是非常重要的部分。文言文教學(xué)對(duì)于教師的知識(shí)和能力要求更高，尤其隨著新課標(biāo)的推行，對(duì)于語文教學(xué)而言，文言文教學(xué)既要注重理論知識(shí)教學(xué)，又要提高教學(xué)的實(shí)用性，針對(duì)學(xué)生實(shí)際開發(fā)和設(shè)置更加多元化的教學(xué)課堂體系，才能更好地提高教學(xué)質(zhì)量。文言文教學(xué)不能過度地拘泥于課本教材，應(yīng)當(dāng)從中國古代文學(xué)現(xiàn)代價(jià)值實(shí)現(xiàn)的視角進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，才能更好地提高學(xué)生的理解和記憶能力，提高對(duì)文言文知識(shí)的認(rèn)知，為弘揚(yáng)和傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。

一、中國古代文學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值實(shí)現(xiàn)基本內(nèi)涵概述

中國文學(xué)體系內(nèi)涵豐富，既包括中國古代文學(xué)，也包括中國近代文學(xué)、中國當(dāng)代文學(xué)和中國現(xiàn)代文學(xué)。中國古代文學(xué)具有特殊的特點(diǎn)，它是從先秦時(shí)期發(fā)展到清代等不同朝代時(shí)期優(yōu)秀經(jīng)典文學(xué)作品的匯集和整合。這些優(yōu)秀代表作品內(nèi)涵體系類型多種多樣、魅力獨(dú)特，深刻反映了中國古代的歷史特征、審美特征、文化內(nèi)涵和人文情趣，對(duì)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和文化傳播具有深遠(yuǎn)的不可替代的影響和作用。五千年的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給國人留下了很多的文學(xué)作品，這些文學(xué)作品形式多樣，對(duì)當(dāng)今社會(huì)乃至世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，當(dāng)前國內(nèi)外學(xué)者掀起了不同程度的文學(xué)熱，重拾經(jīng)典、誦讀經(jīng)典、傳承經(jīng)典已經(jīng)成為當(dāng)下時(shí)展的重要形勢，這對(duì)于中國古代文學(xué)現(xiàn)代價(jià)值的研究和實(shí)踐發(fā)展也產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。當(dāng)前社會(huì)對(duì)于中國古代文學(xué)作品的學(xué)習(xí)、賞析越來越多，對(duì)于語文教學(xué)而言，尤其是隨著新課標(biāo)的推行，對(duì)于中國文言文的學(xué)習(xí)提出了更高的要求，不同階段教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)雖然不相同，但是對(duì)于中國古代文言文的學(xué)習(xí)和能力要求都具有相通性。只有高度重視文言文學(xué)習(xí)，從中國古代文學(xué)的現(xiàn)代化價(jià)值的角度進(jìn)行分析和研究，才能從根本上掌握文言文的具體內(nèi)涵，明確文言文教學(xué)的具體目標(biāo)和要求，進(jìn)而提高語言學(xué)習(xí)的局限性，提升學(xué)生的古代文學(xué)素養(yǎng)。

二、文言文教學(xué)與古代文學(xué)教學(xué)之間的關(guān)系分析

文言文教學(xué)是現(xiàn)代語文課程體系的重要組成部分和基礎(chǔ)內(nèi)容。對(duì)于文言文教學(xué)，如果拋棄文化背景學(xué)習(xí)，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有充分結(jié)合古代文學(xué)教學(xué)理念，才能更好地傳承和理解文言文作品。當(dāng)前文言文教學(xué)在我國語文教學(xué)中所占的比重越來越高，不僅是為了滿足教學(xué)目標(biāo)的要求，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，通過文言文作品更好地熏陶啟迪心靈，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。當(dāng)前我們國家的語文教材中關(guān)于文言文作品的選定和編譯都經(jīng)過了多層把關(guān)，這些文言文作品不僅對(duì)當(dāng)代學(xué)習(xí)有重要的影響，對(duì)于古代文學(xué)作品的發(fā)展也具有重要的代表性意義。但是在實(shí)際教學(xué)過程中，很多文言文教學(xué)教師在教學(xué)過程中出現(xiàn)了偏重文言教學(xué)、忽視文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)象，對(duì)于文言文教學(xué)，過于注重文言文本身的內(nèi)容、具體的詞句、語法的教學(xué)和評(píng)價(jià)，對(duì)于文言文本身的整體歷史內(nèi)涵、文化價(jià)值理解和把握不夠，對(duì)學(xué)生的傳輸和教授也較少。對(duì)于文言文的教學(xué)活動(dòng)變成了對(duì)古漢語文言的一種機(jī)械性解讀和傳授，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更不容易讓學(xué)生理解。

一、文言文的特點(diǎn)

1.歷史悠久，語言成分無變化。

文言文在古代書面語言上占領(lǐng)著重要位置，其內(nèi)容一直被世人傳承下來并沿用，其語言的組成是去變化的。例如：先秦的基本句式以及虛詞的用法等在文言文中一直保存著；語言中一些最活躍的詞匯，其地位在文言文中也存在很強(qiáng)的穩(wěn)定性；另外，有些詞在口語中雖然已經(jīng)消失不見，但是在文言文中的使用很普遍。即使在后人的口中，文言文或多或少有些變化，但是綜合起來看，文言文的語法以及內(nèi)容還是保留著原來面貌。

2.文言文與口語相分離。

經(jīng)語言研究者的探討，其書面語言是在口語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生及發(fā)展起來的，它們之間是相互促進(jìn)相互影響的。隨著時(shí)間的流逝，文言文與后來的口語的距離逐漸地拉開。從漢朝到清朝的文言發(fā)展歷程中，根據(jù)科舉考試的需要以及官府的推廣，四書五經(jīng)成為了人們語言寫作模仿的模式。所以，文言文與口頭語用的相應(yīng)的語言之間的差距產(chǎn)生越來越大，使文言文與口語產(chǎn)生相分離現(xiàn)象。

3.文言文形式簡單。

由于古代的重要典籍大部分都是采用的文言文，很多的經(jīng)典作品都是內(nèi)容、形式簡單但內(nèi)容凝練。在文言文中，單音節(jié)的詞匯占的優(yōu)勢較大，其多音節(jié)及雙音節(jié)的詞語較少；另外，文言文有些內(nèi)容多使用省略，例如：省去一些主語、賓語、介詞等等，這些現(xiàn)象都是很常見的。因此，文言文的形式就是相當(dāng)簡單的，但內(nèi)容卻很凝練。

摘要：文言文教學(xué)是語文教學(xué)的重要一環(huán)，但是中學(xué)的文言文教學(xué)效果卻不盡如人意。因此我們有必要理清當(dāng)前文言文教學(xué)問題出現(xiàn)的根源，創(chuàng)新教學(xué)思路，優(yōu)化教學(xué)方法。從學(xué)生、教師、文言文教學(xué)的歷史地位等方面分析問題原因，并試著提出革新文言文教學(xué)的幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文;文言文教學(xué);教學(xué)設(shè)計(jì);內(nèi)容與方法

文言文植根于優(yōu)秀文化的土壤，積淀著深厚的歷史文化。教學(xué)中國古代經(jīng)典的文言文篇目對(duì)學(xué)生語言的建構(gòu)與運(yùn)用、思維的發(fā)展與提升、審美的鑒賞與創(chuàng)造以及文化的傳承與理解四方面的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有著不可替代的作用。但是我們不難發(fā)現(xiàn)，文言文教學(xué)并沒有收到預(yù)期的效果，在一線的文言文教學(xué)中還存在著種種問題。反思并改進(jìn)文言文教學(xué)的方式，是當(dāng)前高中語文教學(xué)亟待解決的急迫問題。

一、學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的難題

（一）部分文言文的難度問題

首先，文言文是中華傳統(tǒng)文化的載體。文言作為古代的書面語言，是以先秦漢語為基礎(chǔ)形成的，雖然口頭語言在不斷地發(fā)展變化著，但是作為書面語言的文言文在兩漢之后就已基本成型，很少變化。文言與現(xiàn)代漢語的差別主要體現(xiàn)在詞匯和語法方面，如一詞多義、古今異義、詞類活用等。這就給學(xué)生理解文言文造成了不小的困難，導(dǎo)致部分學(xué)生“畏文言如虎”，還未開始學(xué)習(xí)文言文就有“畏”在先。其次，高中語文教材選取的文言文篇目中，有部分篇章篇幅較長，如《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》等，文中生僻字較多，內(nèi)容繁復(fù)，高中生理解起來有一定的難度，這也是高中文言文教學(xué)的難點(diǎn)之一。再次，文言文處處附著著傳統(tǒng)文化以及古人的思維方式，體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀，學(xué)習(xí)一篇文言文，如不立足于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，不充分了解作者的思想性格，就難以理解并領(lǐng)悟整篇文章，這也給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文帶來了不小的難度。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)文言文興趣不高

一堂高效課，應(yīng)該具有以下幾個(gè)核心特征：

一、精確的學(xué)習(xí)目標(biāo)

學(xué)習(xí)目標(biāo)是課堂的靈魂，也是方向，是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù)。是要解決“教什么”和“學(xué)什么”的問題，“教什么”比“怎么教”更重要，只有目標(biāo)明確，才能實(shí)施有效，這是高效的前提。目標(biāo)設(shè)定是需要我們從學(xué)年、學(xué)期、單元，甚至高中三年教學(xué)計(jì)劃著手思考的，所以，制定目標(biāo)要有全盤化意識(shí)。高中伊始，應(yīng)首先制定學(xué)年、學(xué)期目標(biāo)。高一年級(jí)主要任務(wù)是落實(shí)規(guī)范訓(xùn)練，重點(diǎn)突破詩歌和文言文專題；高二提升學(xué)生思想認(rèn)識(shí)深度，抓作文、閱讀，重點(diǎn)突破三大閱讀；高三加強(qiáng)學(xué)生做題經(jīng)驗(yàn)獲取，抓語運(yùn)、作文專題。有了學(xué)年、學(xué)期目標(biāo)，具體到每一堂課，可在一課一研時(shí)共同討論，最后形成共識(shí)性的教學(xué)思路和課堂目標(biāo)。

二、規(guī)范有效的操作

課堂想高效，就需要我們必須有規(guī)范有效的操作，明確自主學(xué)習(xí)學(xué)什么，合作探究怎么進(jìn)行，展示哪些具體內(nèi)容。這也是我們?cè)趥湔n時(shí)重點(diǎn)要思考的問題，只有規(guī)范的、合序的操作，才能有效，這是高效的保障。從語文教學(xué)高效的角度，需制定語文教學(xué)一般規(guī)范操作要求，包括各種課型如何安排，限時(shí)練、周測、月考試卷規(guī)范模板，對(duì)學(xué)生規(guī)范練字、答題等規(guī)定，閱讀、作業(yè)批改的數(shù)量和次數(shù)，早晚讀及一課一研的流程，各種征文活動(dòng)操作要求等內(nèi)容。推行于每個(gè)老師的教學(xué)活動(dòng)中，課堂高效是在教學(xué)高效的前提下實(shí)施規(guī)范有效的操作。

三、時(shí)間合理的利用

時(shí)間利用的是否有序、合理，是否能完成學(xué)習(xí)任務(wù)又能體現(xiàn)學(xué)生主體，是需要老師的謀劃、安排和指導(dǎo)的。在教學(xué)中，需要學(xué)生思考、動(dòng)手通過體驗(yàn)學(xué)會(huì)的，我們點(diǎn)撥引導(dǎo)，這就是少講，有些只有通過老師的概括、整合才能講明的問題，還得老師著重講。把時(shí)間的自主權(quán)交給學(xué)生，不是放任，真正培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，就必須給學(xué)生足夠的時(shí)間，但更須明確時(shí)間的有效利用。語文課倡導(dǎo)課堂最后五分鐘留白，留給學(xué)生整理消化、反思體悟的時(shí)間，也可提問題，尋求師生答疑解惑。作業(yè)、限時(shí)練、周測、月考等習(xí)題課提前讓課代表統(tǒng)計(jì)學(xué)生問題和對(duì)應(yīng)人數(shù)，集中問題重點(diǎn)講，個(gè)別問題課下問，既節(jié)約了試卷講評(píng)的盲目性，更增加了課堂容量。

摘要:

發(fā)展、提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)是新課程改革與發(fā)展的重難點(diǎn)。當(dāng)下建構(gòu)高中文言文教學(xué)高效課堂是發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要途徑之一。研讀語文核心素養(yǎng)的內(nèi)容發(fā)現(xiàn)，高中文言文教學(xué)高效課堂的內(nèi)涵與語文核心素養(yǎng)的基本內(nèi)容如出一轍。語文核心素養(yǎng)啟示我們，打造、構(gòu)建高中文言教學(xué)高效課堂需要從三維目標(biāo)整合化、教學(xué)過程深度化、教學(xué)效果實(shí)效化三大主要方面著手。

關(guān)鍵詞:

語文核心素養(yǎng);文言文教學(xué);高效;高效課堂

隨著新課改的不斷深入推進(jìn)，傳統(tǒng)課堂教學(xué)的弊端日益為越來越多的人所詬病。文言文教學(xué)作為高中語文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，教學(xué)課堂依舊沉悶枯燥，長期存在著低效、無效的現(xiàn)象。鑒于此，如何提高文言文課堂教學(xué)的高效性，建構(gòu)高效課堂迫在眉睫。文言文高效課堂的建構(gòu)，要求教學(xué)要以學(xué)生為主體，改善語文課堂教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展，即葉瀾教授所倡導(dǎo)的:“讓課堂煥發(fā)出生命活力”。“高效”，不是教師簡單的加快講解速度，也不是課堂信息量的不斷疊加，更不是學(xué)生缺乏思考與選擇的接收，而是實(shí)現(xiàn)質(zhì)量和效益的雙贏，追求高效率、高效益、高效果。高效課堂不僅合乎素質(zhì)教育的基本精神和新課改的主要理念，更是與語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵相融相通。因此，我們可以從發(fā)展語文核心素養(yǎng)的角度探析如何建構(gòu)文言文教學(xué)高效課堂。

一、語文核心素養(yǎng)概念界定

核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育界研究的重點(diǎn)、熱點(diǎn)，2014年教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》正式下發(fā)，文件指出:“教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，進(jìn)一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù)，完善中小學(xué)課程教學(xué)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。”［1］同年啟動(dòng)的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》修訂課程標(biāo)準(zhǔn)討論稿認(rèn)為，語文學(xué)科核心素養(yǎng)包含四個(gè)發(fā)展層面:語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。可見現(xiàn)代語文學(xué)科的發(fā)展要求教學(xué)價(jià)值取向回歸于促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展，這給語文教學(xué)研究傳達(dá)了新方向和新思考。

內(nèi)容摘要：高中是我國教育的一大重要組成部分，隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的需求，人們加強(qiáng)了高中學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)。我國教育體制在不斷地進(jìn)行發(fā)展改革，促進(jìn)高中生全面發(fā)展，高中語文便是重中之重，我國擁有悠遠(yuǎn)流長的歷史瑰寶，將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)高中語文教學(xué)中，進(jìn)一步發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的精髓，更好的傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。本文通過分析高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透，提出具體做法，希望對(duì)于高中語文教學(xué)活動(dòng)有所幫助。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;高中語文;滲透

語文作為一門基礎(chǔ)課程，人們從牙牙學(xué)語到老年遲暮語文的學(xué)習(xí)不曾缺少，語文更是我國教育體系中一門基礎(chǔ)的功課。高中階段的語言教育在學(xué)生語言能力運(yùn)用的基礎(chǔ)上，要求在教學(xué)中滲透國家傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品格，陶冶一定的情操，進(jìn)一步推進(jìn)我國素質(zhì)教育的提升。【1】而且近些年，隨著外來文化的滲透及高中語文教學(xué)追求應(yīng)試教育的現(xiàn)狀，學(xué)生們對(duì)于外來文化越來越熱衷，吃西餐，看韓劇和日本動(dòng)漫；現(xiàn)在的中學(xué)生也認(rèn)為端午機(jī)、重陽節(jié)等節(jié)日不如圣誕節(jié)、萬圣節(jié)、情人節(jié)有意義；《水滸傳》等四大名著也已經(jīng)成為日韓兩國暢銷的圖書；茶道文化在中國的沒落和在外國的興起形成顯著的對(duì)比，很多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化正面臨斷鏈的危險(xiǎn)，傳統(tǒng)文化的淡化與流失。中國的傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，是在高中語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是當(dāng)前語文老師必須深思的問題。

一.傳統(tǒng)文化的滲透作用

1.提升素養(yǎng)

語文教育的主要目標(biāo)就是提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。通過在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，能有效促進(jìn)高中生在語言、審美、寫作、閱讀等語言素養(yǎng)的技能。為了促進(jìn)教育的發(fā)展，除了保有語文教育的基礎(chǔ)目標(biāo)，進(jìn)一步提高學(xué)生的道德素養(yǎng)與語言素養(yǎng)，弘揚(yáng)國家傳統(tǒng)文化，使學(xué)生從中得到益于自己的概念與思想，提高道德水平，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀、情感觀，使學(xué)生在今后的道路上成為高素質(zhì)人群。

2.樹立正確價(jià)值觀

［摘要］在初中語文教學(xué)中，閱讀是非常重要的內(nèi)容，但有些學(xué)生在閱讀中收獲比較少，主要是因?yàn)殚喿x過程過于粗放。因此，建議教師多開展文本細(xì)讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀素材中豐富的內(nèi)容和情感進(jìn)行發(fā)掘，讓閱讀教學(xué)更有廣度和深度。同時(shí)，教師在教學(xué)中要避免一味依賴教材內(nèi)容，必要時(shí)可以進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)延伸，對(duì)細(xì)讀教學(xué)的素材進(jìn)行拓展，豐富學(xué)生的閱讀視野，并逐步養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

［關(guān)鍵詞］初中語文；文本細(xì)讀；教學(xué)策略

在初中語文教學(xué)中，閱讀是發(fā)展學(xué)生語言思維和德育素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)，也是拓展學(xué)生學(xué)習(xí)視野、提高學(xué)生人文素質(zhì)的重要途徑。但是在具體的教學(xué)實(shí)踐中，閱讀教學(xué)存在文本教學(xué)邊緣化、文本講解粗放化、文本理解粗淺化等方面的問題，所以初中語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀，很多學(xué)生的語文核心素養(yǎng)無法得到有效的培養(yǎng)和提高。對(duì)此，在閱讀教學(xué)中加強(qiáng)文本細(xì)讀教學(xué)的比重，引導(dǎo)學(xué)生開展深層次閱讀，準(zhǔn)確把握其中的表達(dá)技巧、人文情感等，做到讀思結(jié)合，才能更好地促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

一、讓學(xué)生親近閱讀，逐漸喜歡閱讀

在初中閱讀教學(xué)中，雖然學(xué)生的字詞積累量已經(jīng)比較豐富，但閱讀經(jīng)驗(yàn)還比較缺乏，對(duì)內(nèi)涵豐富、情感豐富的閱讀素材，學(xué)生很難深入其中，許多學(xué)生因此厭惡閱讀，無法在閱讀中收獲知識(shí)以及快樂和豐富的情感體驗(yàn)。對(duì)此，教師在實(shí)施文本細(xì)讀教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生親近文本，喜歡閱讀，這樣才能為細(xì)讀教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)，避免學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)上應(yīng)付了事或淺嘗輒止。具體來說，學(xué)生的文本細(xì)讀離不開教師的積極引導(dǎo)，所以教師要提高文本細(xì)讀教學(xué)的趣味性，更好地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，有效集中閱讀注意力，積極投入個(gè)人的反思與情感，認(rèn)真感受閱讀的趣味性與價(jià)值性。例如，在《木蘭詩》等文言文的細(xì)讀教學(xué)中，教師可以安排一些趣味性的細(xì)讀方式，如導(dǎo)入視頻片段或讓學(xué)生分角色朗讀等，讓學(xué)生感受我國古典文學(xué)的獨(dú)特魅力，提高對(duì)文言文的細(xì)讀興趣。

二、讓學(xué)生抓住重點(diǎn)，善于體驗(yàn)細(xì)節(jié)

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，很多教師和學(xué)生對(duì)閱讀學(xué)習(xí)不重視，閱讀活動(dòng)主要在課下由學(xué)生自主開展，很多學(xué)生對(duì)閱讀的文本內(nèi)容并沒有形成正確的理解，也沒有進(jìn)行深入的探討，限制了學(xué)生閱讀能力和形象思維的發(fā)展。對(duì)此，教師要重視閱讀教學(xué)的內(nèi)外結(jié)合，多安排一些課堂上的文本細(xì)讀任務(wù)，讓學(xué)生嘗試把握細(xì)節(jié)、體驗(yàn)細(xì)節(jié)，有效掌握閱讀內(nèi)容中的一些表達(dá)技巧，讓學(xué)生在千變?nèi)f化的文本內(nèi)容中學(xué)會(huì)體驗(yàn)式閱讀，能帶著個(gè)人的感情和獨(dú)立見解開展反思與體驗(yàn)，這樣才能收獲更多的知識(shí)、情感與樂趣。例如，在《背景》的細(xì)讀教學(xué)中，為了讓學(xué)生更好地體驗(yàn)文章中的“父愛”，教師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)把握文本中關(guān)于父親身體姿態(tài)的詞匯和語句，嘗試對(duì)父親形象進(jìn)行解讀，對(duì)父親的背影要有自己的感悟。對(duì)一些重點(diǎn)語句，教師可以讓學(xué)生細(xì)心誦讀，也可以閉上眼睛想象一下自己父親的背影，開展對(duì)比性閱讀，這樣細(xì)讀教學(xué)才會(huì)更加有效、更加深入。