一、小學教育師范生的兒童文學素養現狀   在新一輪課程改革中可以看出兒童文學在小學語文教材中占有極高的位置。兒童文學是小學語文教學的重要課程資源，兒童文學作品是小學語文教材的主要內容。雖然兒童文學在小學語文教學中占據著重要地位，但是現在的小學教育師范生并沒有認識到兒童文學的重要性，他們的兒童文學素養不盡如人意。具體來說主要體現在:   1.存在錯誤的兒童文學觀   兒童文學觀的正誤影響著人們對待兒童文學學科、作品的態度。   很多師范生沒有認識到兒童文學的重要性，認為兒童文學只是給小孩閱讀的。筆者作過相關的了解，師范生中有很多同學對兒童文學作品的評價是幼稚，只能騙騙小孩子。這種錯誤的兒童文學觀導致他們對這門課程不屑一顧。   2.兒童文學專業知識不扎實   由于缺少對兒童文學的學習興趣，普遍師范生沒有用心學習這門課程，所以對于師范生來說雖然學習了兒童文學這門課程，但是大部分學生對兒童文學系統的專業知識不夠了解。很少學生能完整地回答出兒童文學到底有哪些特質，哪幾種文體，每種文體的具體特點是什么等等。甚至有的學生還不能較準確地回答出兒童文學的基本內涵。   3.缺乏兒童文學作品的閱讀經驗   目前很多師范生對兒童文學作家、作品的了解僅僅來自于小學時期的閱讀了解。麗水學院的丁少杰為此特地針對學習兒童文學課程的學生做了相關的問卷調查。其中71.9%的學生沒有主動閱讀過兒童文學作品，只有3.8%的學生是很感興趣，經常閱讀兒童文學作品。②   這樣的情況很不樂觀。作為一名準教師的師范生，若教師自己閱讀過的兒童文學作品屈指可數，又如何能有效地指導小學生學習兒童文學作品呢?   4.理論與實踐相脫離   兒童文學是一門理論與實踐、知識與技能并重的課程，因此在實際教學中，只有把兒童文學理論與兒童文學實踐、教學實際結合起來，才能形成較好的教學效果。然而在教學實踐中，大部分師范生學習了理論知識卻并不懂得如何與實踐相結合。這一方面，是由于師范生對理論的學習敷衍了事，從而導致兒童文學的基礎理論不夠扎實。另一方面，高校的兒童文學課程的總體安排偏重于理論，而實際的分析指導較少，導致了理論與實踐脫節。   三、小學教育師范生提高兒童文學素養的策略   (一)培養正確的兒童文學觀   由于沒有正確認識兒童文學對小學生的素質培養的重要作用性，所以大部分師范生不重視兒童文學，以為兒童文學課就是講一些小狗說話、小貓唱歌的故事。因此要樹立正確的兒童文學觀首先要讓師范生認識到兒童文學的重要地位。其次，應該培養師范生積極的兒童文學情感。當師范生發自內心喜歡兒童文學，認同兒童文學作品中的稚拙、純真等特點時，才能與兒童文學作家產生情感上的共鳴。這時的他們閱讀《長襪子皮皮》、《五•三班的壞小子》里那些充滿兒童情趣的快樂場景時，他們的身心才會有那種從里到外的輕松感、愉悅感。   (二)完善兒童文學知識結構   完善兒童文學知識結構主要有兩點:第一，是正確認識兒童文學區別于成人文學的基本特點。兒童文學有5個特點和成人文學有本質的區別。師范生要能準確地抓住兒童文學作品不同于成人文學的特點才能正確領會兒童文學作品獨特的審美。第二，是準確把握兒童文學的文體知識。兒童文學每種體裁都有各自鮮明的特點，比如童話，充滿幻想，情節離奇，運用擬人、夸張的表現手法。師范生只有具備必要的兒童文學文體知識才能把握不同體裁作品的內涵與情感。   另外師范生要掌握兒童文學各種體裁的教學要求和切入點。比如兒童詩歌的特點是句式短小、節奏明快，聲韻和節奏是兒童詩歌表達情感的外在形式。這時講授兒童詩歌的關鍵是朗誦，深入體會作品的情感傾向。師范生只有深入了解每種體裁的特點，有針對性地講授兒童文學作品，才能準確地引導兒童領略兒童文學作品的美感所在。   (三)豐富兒童文學作品的閱讀經驗，提高鑒賞水平   一名好的教師首先應該是一個熱情的閱讀者。筆者認為一名小學教師，無論是哪一科的教師都應該閱讀兒童文學作品。兒童文學是重要的課程資源，更是教師了解兒童的窗口。如果一名教師自己都不了解哪些童書是經典的，自己沒有閱讀經典作品的經驗和體會，沒有評鑒優秀作品的能力那么是不可能有能力去指導兒童進行閱讀的。因此師范生不僅應該閱讀一定數量的兒童文學作品，還應該多了解一些中外兒童文學史，了解中外兒童文學發展的基本規律，了解兒童文學欣賞與批評的規律和標準，才能夠有效地提升師范生的兒童文學鑒賞力。   (四)加強兒童文學閱讀指導的能力   首先師范生要加強兒童文學閱讀指導的理論學習。在理論學習方面，師范生應該掌握兒童文學各種體裁的閱讀方法。其次師范生要提高組織學生開展閱讀活動的能力。師范生有多次的教育實踐機會，應該充分利用這些機會在課堂上、課余時間來進行閱讀指導活動，來提高組織開展閱讀活動的能力。再次要經常進行實踐反思。小學教育專業的師范生擁有良好的教育實踐條件，分散見習制度的常規化使師范生有很多機會能進入小學的課堂。師范生應該在實踐中反思自己在閱讀指導活動中的不足，從而提出彌補和改正的策略和方案，然后再在實踐中進行檢驗，直到徹底地掌握閱讀指導的能力。

今年秋季，全國普通商中起始年級將使用教育部頒發的新大綱和新教材。新大綱恢復了文學教育應有的地位，明確指出:“在全部課文中，文學作品可占60%。”同時規令定學生課外自李讀文學名著不少于10部300萬字。按照這個要求，新教材擴充了文學作品的容量，加大了文學教育的力度，這是令人欣喜的。同時我們也要看到，新教材的使用無疑對語文教師提出了更高的要求。如果沒有深厚的文學底蘊，如何駕馭教材引導學生?如果教師不能對這些作品熟捻于心，并有著獨到、深刻的理解，又如何能對學生提出要求?因此，我以為語文教師的當務之急是提高自身的文學素養。   這里提“文學素養”而不提“語文知識”，是因為語文教學有其自身的特點。語文不同于數理化，也不同于史地生，這些學科都有其各自的知識體系，而語文卻沒有(有也是人為強加的，不是本身固有的)。   一般地說，衡量一個人的語文水平，不是看他懂得多少語法、修辭知識，而是看他實際的閱讀能力和表達能力，看他讀了多少書，有無一定的詩文積累等等。   而這些，恰恰是很多語文教師所缺乏的。   從當前教師隊伍的現狀看，六十年代大學畢業的教師漸漸退休，在教學第一線任職的主要是中成長的一代和近年來師范院校的畢業生。前者由于歷史的原因，往往先天不足;后者因受應試教育的影響，高分低能，這是一個巫待解決的問題，但主要是教師自身的間題，關鍵要有緊迫感。要把提高自身的文學素養同新大綱、新教材對教師的新要求結合起來，作為業務進修的一項重要內容常抓不懈。   我想可以先叢以下幾個方面著手:多讀文學書接，增加文學積縈，掌握文學教育的主動權厚積薄發的道理是不言自明的。要想成為一個氣質高雅，滿腹經綸，深受學生歡迎的語文教師，應有深厚的文化底蘊作輔墊。深厚的文化修養主要從讀書學習而來。康熙皇帝同他的大臣商談國事，提及什么東西不能“丟”時，把書不能“丟”排在了首位。   語文教師當然首先要讀文學書籍。文學，是一個民族心靈的歷史，情感的歷史。不讀《詩經》、諸子、屈原、司馬遷，不背唐詩、宋詞，不知《牡丹亭》、《桃花扇》，不看《三國》、《水滸》、《紅樓夢》，不了解魯迅、郭沫若，不熟悉詩詞，就很難有華夏民族的血脈情結和審美心理，更遺論當一名語文教師。   其實，讀書是件非常快樂和有益的事，你的靈魂可以隨著書之脈絡而暢游，隨時可尋訪名川大山、名勝古跡、深林幽谷、奇花異卉;與高雅之士談心，與相得之友交流。日久天長，你的情感睿智的“湖泊”定會盈盈可鑒，泊泊而出的必定是深邃的思想，幽雅的談吐，豐富的情感。表現在教學行為中，或幽默風趣，妙語連珠;或機敏自信，游刃有余……新大綱推薦了20部古今中外的文學名著供高中學生在課外閱讀。這些都是經過歷史和社會檢驗的大師之作，其生活容量、情感容量之大、對主客觀之間的關系理解之深，對人生、人情的內蘊開掘之廣，均可滋補高中學生的精神。   同時，在作者所敘述的跌宕開聞、曲折多變的情節里，在作者所抒發的愛僧分明、人木三分的議論里，在作者所著意的精雕細鏤、栩栩如生的描繪里，都融人了作家對生活的感悟。語文教師只有通讀全文并有所感悟，才能引導學生去感悟，才能加深學生對生活的認識和理解。   文學教育的成功與否，很大程度取決于教師對作品的感悟能力。這種感悟能力實際上就是一種文學素養。有了獨到的感悟，再用清晰的教學語言展示傳遞出來，才能引起學生的認同與共鳴，并使之從淺層的感官享受進人到深層的內心體驗。切不可把這些文學名著當成一般的記敘文來講述、將一篇生動的富有魅力的作品肢解為簡單的字詞句章知識;或者照搬某些參考書，以作品的認識價值、倫理價值取代其審美價值。例如在《故鄉》中對“辛亥革命不徹底性”的批判;在《雷雨》中對周樸園“封建買辦階級”階級本性的批判，那就和文學教育的初衷大相徑庭了。   因此，只有多讀書，增加文學積累，才能掌握文學教育的主動權。

伴隨著社會的不斷發展，各行各業對人才的要求越來越高。不僅要求其具備專業的知識與技能，而且要求學生還得具備良好的思想道德以及人文素養。在此背景下，學校教育應該朝著更全面、更科學的方向發展，盡可能地滿足行業發展的需求，為社會提供更多優質人才。本篇文章從中專語文教學角度出發，結合目前人文素養教學實際，為學校制定一系列適宜發展的教學模式和策略，從整體上推進教學水平的提升。人文素養是一個人思想道德品質的重要表現形式，是一個逐步培養、逐步養成的一個過程，需要進行階段性的系統學習和訓練。在中學階段，以人文知識的學習為最主要的實現形式，通過學生不斷了解相關知識，并且在學習的過程中不斷積累和提升，進而促進學生的全面發展，達到提升人文素養的目標。

一、中專語文教學中人文素養培養的價值

(一)當前社會發展對于人才培養的要求

市場競爭變得越來越激烈，已經由經濟實力的競爭轉向人才的競爭。為了在不斷發展的過程中獲得更大的競爭機會和競爭空間，各行各業逐步加大對不同專業人才的需求量，以盡可能地彌補其他方面的缺陷，為企業贏得競爭優勢和競爭地位。而人才要想適應社會，符合企業的發展需求，必須緊跟時展潮流，根據企業人才需求，不斷提升自己、完善自己，努力學習更多的本領，做一個全面發展的行業領軍人物。

(二)中專院校升級的必然要求

中專院校以培養專業的技術人才為主要人物，更加側重于對學生進行相關的技能培訓，以培養出更多的應用型人才。正因為如此，中專院校將培養學生的專業技能放在首位，忽視對學生人文素養的培養，導致學校教育對學生而言僅僅是一種學習生存技能的場合，其他方面的素養很難有明顯的進展和突破。在此背景下，學生越來越單一化，不再注重自身素養的學習和提升，導致學生的未來發展受到限制，競爭力明顯不足，很難為企業獲得效益。中專院校必須結合現有人才需求的標準，從教學手段、教學理念以及教學模式等角度進行優化升級，盡可能地為學生提供更加優質的教學體驗。

(三)學生自身發展與成長的必然路徑

摘要：兒童文學具有良好的教育價值，因此，兒童文學在幼兒園教育活動中發揮著非常重要的作用。但是，由于在文學素養、教育理念以及思想認識等方面上存在一定的不足，導致目前兒童文學教育面臨著諸多問題。本篇論文中，筆者主要分析了兒童文學在幼兒園教育活動中的價值，同時，提出了兒童文學在幼兒園教育活動中的有效運用策略，以供參考。

關鍵詞：兒童文學；幼兒園；教育活動；價值

兒童文學屬于文學，是一門語言的藝術，但是，由于其閱讀對象具有一定的特殊性，因此兒童文學的語言也要同時具備類似于戲劇的“情節”、繪畫的“色彩”、舞蹈的“形象”以及音樂的“節奏”［1］。對于優秀的兒童文學作品來說，應同時具備明快的節奏、響亮的語言以及優美的意境，才能愉悅幼兒的情感、開闊幼兒的眼界、發展幼兒的思維與現象。

1幼兒園教育活動中兒童文學的價值

1．1兒童文學是一種教育方法：兒童文學是幼兒園教育活動中的一種有效教育方法，這所體現的是兒童文學的隱性的、間接的價值。在開展幼兒園教育活動的時候，教師應正確認識幼兒的學習特點、良好把握幼兒的身心發展規律，引導幼兒在教育活動中主動的學習、生動的學習、活潑的學習。首先，可以在幼兒園教育活動中應用兒歌教學法。兒歌是一種由聽覺感知的語言藝術，是幼兒喜愛的、通俗易懂、順口悅耳的短小詩歌。基于此，教師在組織幼兒園教育活動的時候，可以創編兒歌、仿編兒歌，通常可以得到理想的教育效果。其次，可以在幼兒園教育活動中應用故事教學法。例如，為了使幼兒養成良好的品格，樹立堅持不懈、不放棄、謙虛的品格，就可以應用故事教學法，給幼兒講解“龜兔賽跑”的故事，讓幼兒學習小烏龜堅持、不放棄的品格，不要學習小兔子驕傲、輕視別人的缺點。同時，由于故事中有人物、有情景、有懸念、且生動形象，因此，也能激發幼兒的好奇心與興趣，從而有利于實現教育效果的提高。1．2兒童文學是一種教育資源：兒童文學，就其本質而言，其是一種面向兒童，以促進兒童愉快、健康成長為宗旨，以實現兒童審美情趣的再現為重要美學特征，以表現兒童心中的幻想世界、眼中的客觀世界為主要內容的文學［2］。基于這樣的原因，兒童文學作品中所蘊含的內容，包括知識、審美、游戲、態度以及情感等，均是幼兒園教育活動的重要資源。例如，《跳繩歌》、《刷牙歌》等，為幼兒園健康教育活動提供了良好的資源；《孔融讓梨》、《小貓釣魚》、《三只小豬》、《老虎拔牙》等，為幼兒園社會教育與科學教育提供了良好的資源；類似于《小手》“小手小手，你有我有，握在一起，交個朋友”等形象鮮活逼真、語言音韻和諧的兒歌，為幼兒園語言教育提供了良好的資源。

2兒童文學在幼兒園教育活動中的有效運用策略

2．1正確認識并充分重視兒童文學在幼兒園教育活動中的價值：兒童文學在幼兒園階段具有良好的教育價值，基于此，兒童文學在幼兒園教育活動中發揮著十分重要、不可替代的作用。實際上，只有教師正確認識并充分重視到兒童文學在幼兒園教育活動中的價值及重要性后，其才能在開展幼兒園教育活動的時候運用兒童文學作品。但是，幼兒園教師自身素質便參差不齊，因此，讓所有幼兒園教師都認識到這一點基本是不可能的。面對這樣的問題，幼兒園應從教育理念、指導思想等層面上，鼓勵、倡導教師加強對兒童文學的正確認識，以從思想層面上為兒童文學在幼兒園教育活動中的有效運用奠定良好的基礎。2．2加強教師的兒童文學素養：幼兒園教師在正確認識并充分重視兒童文學的重要性及教育價值的基礎上，還應致力于提升自身的兒童文學素養。現階段，教師兒童文學素養不足的問題，主要體現在以下三個方面：第一，沒有對兒童文學的基本理論進行充分的學習；第二，缺乏對兒童文學作品的賞析能力、理解能力；第三，缺乏兒童文學技能。兒童文學技能指的是，對誦、講、編、演兒童文學作品的能力，這是幼兒園教師的一項基本教育教學技能［3］。面對這樣的問題，幼兒園教師應主動學習兒童文學的基本理論知識，閱讀大量優秀的兒童文學作品，有意識地對兒童文學作品進行賞析、評鑒，與此同時，還應參加職業技能培訓活動，接受規范的、系統的兒童文學技能培訓與理論學習，實現自身兒童文學素養的提高。2．3積極倡導文學教育活動，豐富文學教育資源：首先，開展幼兒園教育活動的過程中，應將教師、幼兒的集體學習、個人學習有機結合起來，采取交流閱讀心得、編寫作品賞析、對教育實踐進行反思等，來積極倡導兒童文學教育活動。其次，幼兒園應針對兒童文學教育活動，專門訂購一些優秀的兒童文學雜志、兒童文學讀物，例如《世界兒童文學名著寶庫》、《兒童文學》等，來豐富兒童文學教育資源，增加教師及幼兒的學習資源、閱讀資源，為兒童文學在幼兒園教育活動中的有效運用提供良好的前提。

摘　要：醫務人員的人文素養決定著醫務人員在新時期為人民提供多樣化、多層次醫療服務過程中的態度與責任意識。要解決當前醫務人員人文素養偏低的問題，需轉變醫務人員管理的方式、方法和提高醫務人員的思想站位，將常態化的學習、管理機制與醫務工作實踐相結合，提高當前醫務人員的人文理論學習積極性，讓醫務人員真正能夠發揮學習的主動性與創造性，真正把人文理論轉化成為醫務實踐。

關鍵詞：醫務人員；人文素養；人文學習

人文素養是人綜合素質的核心要素，它是反映社會文明水平的重要標志，也是人們參加社會活動的基本條件，是個人的方向、立場、態度、信仰、技能的綜合表現。新時期，隨著醫療改革的不斷深入，人民群眾對醫療有了多樣化、多層次的服務需求。醫務人員作為醫院一線的服務成員，其業務素養的高低會影響醫務人員在滿足人民醫療需求過程中的質量與效率，但其人文素養則會影響醫務人員在服務過程中的態度與責任意識。以往很多醫院對提高醫務人員的人文素養沒有給予足夠的重視，只重視醫務人員醫療技術和科研能力的提升，重視日常工作的醫院大多只是對醫務人員的日常工作作風、學術作風方面作出明確的限定，但是沒有對醫務人員人文素養以及日常的人文學習作出具體的規定。這就造成大部分醫院的醫務人員雖然有著精湛的技術能力，卻缺乏良好的人文素養，在面對上級布置的學習方面漠不關心，以各種理由應付上級學習檢查，沒有主動提升自己人文素養的積極性。醫院存在大量缺乏人文素養的醫務人員會帶來很多問題，比如，醫務人員收受紅包的問題，就是缺乏人文信仰的表現，如果在內心堅定地樹立崇高的人文信仰，全心全意為人民服務的理念，那么醫務人員對于面對紅包的問題時，肯定是果斷拒絕的。所以人文素養雖然從表面上看與醫務人員日常工作之間的聯系不強，是所謂的“表面文章”“形式主義”，卻關系到醫院工作的方方面面，特別是一線醫務人員整體素養的提升，應當在日常的醫院工作中給予重視，加強引導。

1　醫院醫務人員的人文素養現狀

1.1醫務人員的價值取向多元化，思想不堅定

大多數醫務人員學歷層次比較高，對于新事物、新思想的接受能力比較強，醫務人員整體思維較為活躍、多元化，對于某些事物、觀點有自己獨特的評價方式和看法。在現今多元媒體時代，各種思潮、言論迅速擴散，有些醫務人員缺乏正確的立場和價值觀念，將醫務工作中的壓力釋放在一些不當言論和行為中。新時期，隨著經濟發展速度不斷加快，人民生活水平不斷提高，很多醫務人員面臨巨大的經濟誘惑，加上缺乏人文素養，很難在職業素養和經濟利益兩者中尋找平衡點，思想波動大，價值觀容易發生偏差。近年來，網絡頻頻爆出過度醫療、收受紅包等丑聞，不僅使醫院不能滿足人民日益增長醫療需求，提升醫療滿意度，反而嚴重破壞了醫院的正常工作秩序，阻礙了醫院醫療的發展，扭曲了醫務人員救死扶傷的形象，使醫患關系進一步緊張。究其原因是醫務人員人文素養的缺乏引導。

1.2醫務人員普遍不重視人文素養問題

摘要：

在新課改的引導下，中小學語文也轉變了傳統的課堂流程，逐步重視了對于新教育理念的吸收和引進。針對小學和中學階段的語文教師而言，新教育理念已經逐步滲入了語文課堂，同時也提出了更高層次的教師素質要求。作為中學和小學的語文教師，不僅應當掌握最根本的語文大綱知識，同時還需要提升全方位的教學素養。針對中小學語文教師，探析了新教育理念引導下的語文教師必備素質；結合新教育理念的落實情況，探求了提升語文教師綜合素養的可行途徑。

關鍵詞：

新教育理念；中小學語文教師；素質要求

相比于其他學科，語文學科與平日生活具備更緊密的聯系。作為語文教師，需要緊密結合現今的中小學教學形勢，在此基礎上把語文學科的日常教學融入實踐中。與此同時，語文教師也需要擁有更高的語文教學素養，以此來確保小學和中學語文課實效的提高。在新課改的整體形勢下，推進語文課的整體實效提高，關鍵點就是要培育高素養的語文教師［1］。在語文課堂中，教師應當想辦法激發同學們的創造熱情和探究的興趣，從而改進語文課堂的各環節教學。

1語文教師需具備的基本素養

面對新課改的形勢，中學和小學的更多師生也逐步重視了語文課的日常教學。在語文課堂中，教師不僅需要講授語文知識，與此同時還應當讓同學們明確語文學科蘊含的人文思維以及審美意境，在此基礎上塑造優良的高尚品質。作為語文教師，本身就要擁有高層次的素養和水準，同時能夠把自身具備的素養融入日常的語文課堂中。中小學生處在特殊的成長階段，身心還沒能完全達到成熟。這種狀態下，教師在語文課上表現出來的各類行為以及語言都會作用于中小學生，進而影響到未來同學們的人格塑造［2］。由此可見，新課改在根本上要求中學和小學語文學科的教師具備全方位的素質，以此來感染學生。具體而言，中小學階段的語文教師首先就要擁有最基本的健全人格，具備優良的人品。在授課過程中，教師會對班級內部的同學們產生直接性的人格影響，這是因為中小學生傾向于模仿教師。在具備健全人格的基礎上，語文教師還需要擁有全方位的語文知識，基礎知識應當牢固且扎實。在教學過程中，教師有必要嘗試著舉一反三，適當擴展語文課涉及到的知識面。除了人品和知識層面的素養之外，語文教師必需的素質還包含了關鍵性的能力，最重要的應當是有序組織課堂并且傳授語文知識的能力。在確保課堂秩序的基礎上，師生共同分享語文課的各項基本知識。

內容摘要：在漢語言文學教育中推動學生人文素養培育，有利于傳統文化的弘揚，塑造學生健康的品格和思想品質，高校要加強對學生人文素質的培養重視程度，肩負起教書育人的人才培養使命，提高大學生文化技能，更重要的是要培養學生的思想道德素養。站在新時代的社會階段背景下，這種相互結合的教學模式符合我國素質教育的目標，漢語言文學是我國具有代表性的學科類型，體現了歷史悠久的中國文化，漢語言文學受到國家和社會的廣泛關注，國家提倡培養學生自主學習能力，開發學習興趣和創新能力，讓學生在學習的過程中感受到人文價值，促進學生綜合素質全面發育，解決我國教育改革面臨的諸多問題。少年強則中國強，如果能在漢語言文學教學中培養學生的人文素養，就能夠把學生打造成具有中國特色的社會主義接班人，實現強國夢想，為人類發展作出貢獻。

關鍵詞：漢語言文學：人文素養；中國文化

漢語言文學是我國的基礎學科，在學校教學中占有著重要的地位，如果能夠把漢語言文學教育和人文素養相互結合，就可以綜合培養學生的人文素質，提高自主學習能力，發展學生的愛國情懷，但是在具體操作的過程中存在諸多問題，很多學生缺乏對人文素養的重視，在教學上學科內容設置和結構更新速度比較慢。當今社會對人才培養的要求呈現出復合化的趨勢，如果在漢語言文學的教學中沒有加強人文素養的滲透，就不利于學生的未來發展和進步，也會導致學生在畢業之后無法適應社會崗位的要求。正確的人才培養策略能夠增強學生學習的主觀能動性，讓他們把精力更好的投入到漢語言文學的學習和研究中，充分發揮文化素質培育的育人效果，強化學習質量，降低認知偏差，助力于學生的未來發展。

一.人文素養概念

當前信息化技術的發展越來越成熟，信息化教學技術開始往教學領域滲透，推動了我國專業教學的變革，相對于我國傳統的人才培養模式，現代人才需要具有良好的自身素養，這種素養具有多方面的體現，對包含人與人之間的交往過程和個體內在的思想，它的含義較為廣泛，能夠滲透到思想領域，道德領域，法律層面等多方面內容，通過人文素養的培養發揮漢語言文學的優勢，讓個體學生明確人生內涵，防止認知偏差的產生，樹立遠大理想，實現良好的個人發展目標。一般來說，人文素養的內容應當包括民族的部分，體現出文化傳承，具有多元化的表現形式，通過對人文素養的塑造能夠加強個體解決日常生活問題的能力，幫助學生通過學習形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。由此可見，學校展開漢語言文學教學要加強對學生人文素養的重點關注，通過人文素養的塑造，讓學生能夠承擔社會重任,起到良好的個人發展效果[1]。

二.漢語言文學教育中人文素養培養意義

1.有利于培養綜合素質

作者：劉傳霞 潘曉生 單位：濟南大學

當前，我國高等教育的發展已經由精英教育向大眾教育轉變，從學歷教育向職業能力教育轉變。大眾化教育的主要特征是辦學規模的擴大、辦學模式的多元化和人才培養目標的多層次化。面對這樣一種大的轉變，一些專業的培養模式與目標必定要進行大的調整，必定要盡快適應新的社會需求。漢語言文學專業在這中間處于十分重要的位置。

一漢語言文學專業是文科類專業中的主干和核心專業，也是我國高等教育體系中發展比較成熟的傳統專業。長期以來形成了自己獨特的教學理念和人才培養模式，為我國各行各業培養了大量的有用之才。作為一個傳統專業，幾乎各個層次的高等院校都開設漢語言文學專業。歷年來招生人數有增無減，社會需求雖然也在不斷增大，但總體來說是趨于飽和，漢語言文學專業的畢業生同其它專業一樣面臨著結構性就業難題，而這一難題對地方院校來講就更加嚴峻。地方院校應有符合適應地方社會要求和其自身辦學條件的人才培養目標和體系。依據《國際教育標準分類法》和我國高教的實際情況，潘懋元教授將中國高等學校劃分為三種基本類型:第一類是研究型的、綜合性的，這類大體上是我們的重點綜合大學;第二類是應用型的、專業性的，培養各行各業各種專業的應用型的各種專門人才，包括一般高校，尤其是地方高校;第三類是職業性的、技術技能型的。第一類大學側重于科學發明與創造、研究型人才的培養;第二類側重于科研成果的轉化和技術開發、應用型人才的培養;第三類側重于生產現場的技能操作、實用型人才的培養。

就此看來，培養應用型人才應當是地方性院校的人才培養目標。因此，對地方性院校的漢語言文學專業來說，人才培養的重心必須下移，由以往培養學術型人才為主轉向以培養適合地方經濟和社會發展的應用型高級專門人才為主。正確認識和客觀分析漢語言文學專業的歷史與現狀，積極探索和制定適合培養應用型人才的培養體系，使傳統的漢語言文學專業在保持其原有優勢的同時煥發新的活力，在當前大眾化教育背景下發揮更好的作用，應該成為地方院校漢語言文學專業改革的當務之急。

二地方本科院校作為依托地方、主要為地方經濟建設和社會發展服務的院校，承擔的是大眾化教育的培養責任。然而，在實踐發展過程中，部分地方本科院校仍然沿襲傳統的單一化人才培養模式，像一些重點綜合性大學一樣，以培養研究型、學術型人才為己任，與研究型、綜合性特點突出的重點綜合大學盲目攀比，貪大求全，導致所培養的人才與社會需求相脫節。有的盡管調整了培養目標，但是，沒有建立合理有效的培養體系，專業結構以及相關的課程設置仍然沒有實際性的變動。所以在大眾化教育的背景下茫然失措，跟不上社會發展的步伐，適應不了現實的需要。就漢語言文學專業來講，地方性院校存在的最大問題是知識結構不適應市場需求。時代的發展和社會分工的細化，對人才綜合素質和能力的要求不斷提高，對漢語言文學專業的人才自然也有了新的要求。社會現實要求其所培養的，已不再僅僅是具有審美能力、寫作能力、語言溝通能力的單一知識型人才，而是要求具有較高的人文素養、審美品位，良好的語言交際能力，并能很好地運用語言進行教學科研、文學創作、文秘寫作、廣告策劃、新聞宣傳、公關談判、對外交流等活動，具有綜合實踐能力的人才。傳統的漢語言文學專業所開設的專業課程大多局限于文學類科目，比較單一。而目前市場需要的是綜合漢語言文學及其它學科知識的復合型人才，這也是由漢語言文學專業較寬泛的就業面所決定的。

從這幾年的情況來看，地方院校漢語言文學專業的畢業生其主要弱勢表現在:其一，知識轉化能力低，轉化率低，學校所學知識不能變成自己在工作崗位的實際能力。由于缺乏必要的實踐素養，高校畢業生任職后，就業單位需要花費相當長的時間、付出相當多的經濟資源和技術資源，對畢業生進行培訓，以完成從畢業生到社會人才的角色轉換，造成社會資源的巨大浪費;其二，社會適應能力不強。表現為人際交往、溝通能力欠缺，自我定位不準確，承受挫折的心理準備不足。團隊合作精神不強，或自我封閉，或以自我為中心。其三，實踐能力弱，動手能力差。如辦公自動化設備操作不熟練，公文寫作水平不高等。加之，漢語言文學專業的大多數畢業生在離校前很少接觸社會，缺乏對自身能力水平的清醒認識，對市場的深入調研，在校期間的職業準備明顯不足，不能很好地培養和挖掘自己從事崗位工作的潛力，導致不能成功擇業。

積極探索和制定適合培養應用型人才的培養體系，是當前地方院校漢語言文學專業改革發展的首要任務。但是在強調應用型人才培養的時候，必須充分注意一個問題:即對漢語言文學專業“應用型”的理解，不能機械地復制實用性專業的“應用型”內涵，而必須顧及該專業的特殊性。漢語言文學專業作為傳統的人文學科，是體現人文精神———對社會、對生活、對人體悟的最直接的載體，它擔當著傳承與提升全民語言與文化素質的重任。該專業人才培養一方面要考慮職業技能的訓練，又要考慮人文素養與素質的培養。漢語言文學專業的培養重心在于學生的人文素養，而非一對一的實用性技能，它的應用型，決不能僅僅體現在“技術”或“技能”的層面上，而應更廣泛地體現在對社會觀念與精神取向的影響上，它作用于人的精神層面，在建設和諧社會的過程中有著一般實用性專業不可替代的作用。我們應當看到，漢語言文學專業所提供的一些精神底蘊，是其它具有特定職業對應性的專業所不及的。漢語言文學作為傳統專業，在其長期的發展中，孕育出了許多新興專業，如新聞、廣告、文秘、文化事業管理專業等基本上都是從漢語言文學這個母體里剝離出來的。這正是它的基礎性、綜合性、寬泛性的有力證明。因此，在考慮這一專業的改革發展時，我們應該有更寬闊的視野，完全應該打破人為設定的專業界限，以便更大限度地發揮漢語言文學的綜合優勢。在保證專業根基扎實的前提下，充分考慮與職業應用相關的技能培養模塊的設計。教育與教學、新聞傳播、文秘與公關、社區文化管理、廣告文案等都可以設計成漢語言文學專業的應用模塊，學生通過這些模塊的學習獲得動手能力和從業能力。