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一、適應新媒體發(fā)展特點，確立校園文化建設的時念

1.適應新媒體廣泛性的特點，確立校園文化建設法治道德理念。新媒體的廣泛性主要表現(xiàn)在載體的廣泛性和受眾的廣泛性上。從載體看，網(wǎng)絡、手機、數(shù)字電視等各種新媒體載體各有所長、優(yōu)勢互補，應用十分廣泛。從受眾看。有網(wǎng)絡和手機的地方就有受眾，幾乎可以不受時空限制，隨時隨地覆蓋到任何地方。新媒體的廣泛性為校園文化建設的滲透式發(fā)展提供了廣闊的空間。也正是新媒體廣泛性的特點，受眾越來越張揚個性，各種思想和價值觀念雜陳其中，生理和心理尚未完全發(fā)育成熟，喜歡新鮮、刺激的大學生，極易盲目地參與到這種無中心狀態(tài)的交流之中，容易導致大學生價值觀的偏離和行為失范。因而，校園文化建設應堅持法治道德觀念，教育和引導大學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀和是非觀、善惡觀、美丑觀，提高分析判斷和信息鑒別能力；應教育引導大學生增強法律意識，積極了解與新媒體相關(guān)的各種法律規(guī)定，把握信息轉(zhuǎn)載、、評論的尺度與界限，明確正常信息與違法不良信息的區(qū)別及法律界定，引導大學生明確正確運用新媒體的法律和道德約束，明確違法有據(jù)可查并要承擔相應法律責任的道理，引導大學生自覺做到對違法、不良信息不跟帖、不傳播、不炒作，以守法、文明、健康的方式正確使用新媒體等。

2.適應新媒體虛擬性的特點，確立校園文化建設客觀真實理念。新媒體的虛擬性特征主要表現(xiàn)在交往環(huán)境和交往主體的虛擬上。這種虛擬性帶來的是虛擬世界與現(xiàn)實世界的界限模糊，容易造成視覺虛幻，認知錯位。特別是新媒體時代，人人都是“麥克風”，個個都是“無冕之王的記者”。人們不再滿足于單純地被動接受信息，而是可以匿名在網(wǎng)上或手機上主動信息和觀點，一個人就是一個信息源，一部手機（或電腦）就是一部“信息機”。一些人出于好奇或某種動機，一些不當或不良信息，其道德水準、法制意識和價值觀念，直接影響信息的真實性、準確性和客觀性。這就要求校園文化建設要確立客觀、真實、理性的觀念，的信息要真實可靠、理性客觀，嚴禁虛假信息和不良信息；應加強信息的過濾和審查環(huán)節(jié)；實行信息實名制；對一些網(wǎng)絡謠言、不健康及煽動性信息要加強查處力度，以確保校園文化建設的良性運行等。

二、把握新媒體發(fā)展趨勢，提升校園文化建設的綜合水平

新媒體的出現(xiàn)及其發(fā)展，不僅為校園文化建設提供了全新的載體和平臺，引發(fā)人們思維方式和行為方式的全面改變，而且客觀上也推動了校園文化建設綜合創(chuàng)新發(fā)展。

1.把握新媒體數(shù)字化、網(wǎng)絡化趨勢，加快校園文化數(shù)字平臺建設。新媒體是“以數(shù)字技術(shù)為基礎、以網(wǎng)絡為載體，通過國際互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、數(shù)字衛(wèi)星網(wǎng)等渠道，利用電腦、手機、數(shù)字電視等終端，向用戶提供信息服務的大眾傳播媒體形態(tài)。”可以說，數(shù)字化和網(wǎng)絡化是新媒體發(fā)展的基本內(nèi)容和方向。新媒體作為人類新技術(shù)革命的最新成果，已經(jīng)融入現(xiàn)代人生活的方方面面。校園文化建設必須針對這一現(xiàn)實，加快校園文化數(shù)字和網(wǎng)絡平臺建設。應適當超前規(guī)劃大學校園的信息化平臺建設，加大投入，提升大學校園網(wǎng)絡基礎設施的水平；應加強大學校園網(wǎng)絡信息資源的統(tǒng)籌整合和開發(fā)利用，提升廣大師生使用新媒體的基礎平臺條件；應加大技術(shù)投入和研發(fā)力度，也可借助移動、聯(lián)通和電信等運營平臺，開發(fā)校園獨立的新媒體專用平臺，以提升校園文化網(wǎng)絡和數(shù)字平臺建設的質(zhì)量。

2.把握新媒體碎片化、泛眾化趨勢，創(chuàng)新校園文化建設內(nèi)容形式。碎片化”（Fragmentation），原意為完整的東西破成諸多零塊，其概念界定為社會階層的多元裂化，并導致消費者細分、媒介小眾化。新媒體時代，數(shù)字、網(wǎng)絡和傳輸技術(shù)的迅猛發(fā)展，受眾作為傳播個體，其處理信息的能力大大加強，碎片化不但讓受眾群體細分為碎片現(xiàn)象，也引發(fā)受眾群體的個性化信息需求，碎片化逐漸成為中國社會傳播語境的一種形象性描述。特別微博、微信的興盛和流行，更是加劇了“碎片化”趨勢。新媒體的泛眾化是指信息平臺的多元化。隨著微博、微信等客戶端走進千家萬戶，現(xiàn)實生活中不再受等級、地域等束縛的平等的信息平臺使公民擁有了更多的話語權(quán)。誰掌握了第一手有價值的信息，誰就有可能在海量信息中獲得關(guān)注、引導輿論。新媒體的碎片化和泛眾化趨勢，要求校園文化建設必須積極創(chuàng)新校園文化建設的內(nèi)容形式，弘揚主旋律，占領主陣地，以增強校園文化建設實效。首先是豐富校園文化建設內(nèi)容。“內(nèi)容為王”是大眾傳媒競爭的不二法門，內(nèi)容建設是新媒體建設的中心環(huán)節(jié)。應加強引導，按照新媒體特有的信息采集、制作、存儲、傳輸?shù)姆绞椒椒ǎ罅μ岣邇?nèi)容生產(chǎn)水平，大力提高內(nèi)容制作的科學性、針對性和傳播形式的適應性，用品類豐富、內(nèi)容清新、格調(diào)健康、使用方便的信息增強校園文化的吸引力和影響力。如創(chuàng)新學校辦學理念、校風校訓、教風學風以及學校全體成員的精神風貌、價值取向等，提升校園精神文化質(zhì)量。其次，創(chuàng)新校園文化建設形式。可通過拓展校園環(huán)境文化功能，如提升和拓展學校的建筑、雕塑、學生宿舍等環(huán)境文化的使用功能、審美功能及教育功能，生動展現(xiàn)學校建筑組群的風貌，傳遞厚重歷史和人文情懷，激發(fā)大學生對學校的熱愛之情。也可通過引領行為文化，以師生員工在從業(yè)、為學、休閑娛樂時的具體行為展示，全方位打造契合校園生活的獨特品牌。如可通過校園微博直播校園迎新節(jié)目、畢業(yè)晚會、歌手大賽等，以獨具特色的現(xiàn)場感吸引大學生注意；還可以通過“轉(zhuǎn)發(fā)有獎”“、公益募捐”、“讀萬卷書”、“看紅色電影”等形式加強大學生的參與的親近感等。

3.把握新媒體即時化、個性化趨勢，豐富校園文化建設內(nèi)涵特色。與傳統(tǒng)媒體比較，新媒體的最大優(yōu)點是能實時即時獲取最新信息。如手機可以隨時隨地進行信息傳播，手機用戶可以隨時隨地對接收到的信息進行反饋，信息收發(fā)雙方可以進行即時交流。同時，由于技術(shù)原因，以往媒體面對的大眾化的人群，新媒體使用者也可以按照自己的需要盡情活動，表現(xiàn)出個性化特色。新媒體環(huán)境下，以往被忽視甚至被損害的每個個體的個性價值都得到了前所未有的凸顯和關(guān)注。目前的技術(shù)還在將這種個性化不斷推向深入。新媒體的即時化、個性化發(fā)展，要求校園文化建設要加強內(nèi)涵建設，強調(diào)特色和適用性。校園文化建設應更加重視學生的個性化特征，重視學生的個性化需求和感受，以大學生喜聞樂見的形式方法設置獨具學校特色的校園文化風格，如理工科學校，校園文化應突出“理”味，文科類學校可突出濃重的“文”化氛圍，信息技術(shù)類學校可突出“信息”特色等，以此引導學生個性化發(fā)展；校園文化建設還應根據(jù)大學生信息、表達觀點訴求等內(nèi)在心理需要，滿足大學生個性化發(fā)展需求等。

三、發(fā)揮新媒體功能作用，強化校園文化建設的組織領導

信息網(wǎng)絡條件下，新媒體的功能作用日益受到人們關(guān)注。校園文化建設應發(fā)揮新媒體的正向功能，強化校園文化的組織領導，提高校園文化的建設效益。

1.發(fā)揮新媒體輿論宣傳作用，強化校園文化核心價值觀培養(yǎng)。新媒體可以融文字、圖像、動畫、聲音以及模擬現(xiàn)實環(huán)境于一體，憑借技術(shù)的先天優(yōu)勢、多元的傳媒形態(tài)，以及超時空、數(shù)字化的虛擬傳播方式，超越地域界限，促進全球范圍內(nèi)先進思想文化和道德價值觀念的傳播和相互融合，具有強大的輿論宣傳作用，特別新媒體作為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器，日益成為意識形態(tài)斗爭的新載體和新工具。新媒體環(huán)境下，信息傳播渠道更加多樣，海量信息觀點更加繁雜，人們對信息的了解、接受日益復雜化和多角度化，同時，大量腐朽思想，如色情、暴力等不健康的信息以及西方意識形態(tài)的反動信息進入網(wǎng)絡，嚴重影響有用信息的清晰度和效用度，不利于人們對知識的正常吸收和選擇。處于新媒體環(huán)境中的校園文化建設，應堅持正確的輿論導向，強化校園文化核心價值觀培育，提高輿論引導的及時性、權(quán)威性、公信力和影響力。要是弘揚主旋律，通過大量正面、客觀、權(quán)威的信息進行引導，使新媒體上有正面聲音和正向能量；應加強校園文化宣傳陣地建設，加大黨的創(chuàng)新理論宣傳，傳遞美好情感、守護道德良知，把校園文化作為建設主流價值觀的倡導者、推動者和實踐者；應通過開設新聞宣傳專欄，強調(diào)正面宣傳輿論引導，在輿論的多元多樣多變中增強大學生對社會主義核心價值體系的理解認同等。

2.發(fā)揮新媒體便捷服務功能，強化校園文化功能服務區(qū)建設。新媒體的先進技術(shù)，決定了它具有強大的服務潛能，可以為使用者提供多方面的便捷服務。異常便利且廉價的服務，也是人們喜愛新媒體的重要原因。因而，校園文化建設應大力拓展新媒體服務功能，善于將宣傳指導與提供服務有機結(jié)合起來，寓宣傳指導于便捷貼心的服務之中。一是提供學習求知服務。要努力匯聚、融合、盤活方方面面的學習資源，使新媒體成為創(chuàng)建學習型校園的有效平臺。二是娛樂休閑服務。要在“量”和“質(zhì)”上同時下功夫，既要豐富多彩吸引人，又要健康向上教化人。三是日常生活服務。與大學生切身利益相關(guān)的新政要務、政策法規(guī)，校內(nèi)生活服務、教室使用、課程公開、研討信息等等，凡能公開的，應盡可能上網(wǎng)，并及時更新，提供大學生查詢，使新媒體真正成為大學生學習、生活的好幫手。

3.發(fā)揮新媒體心理緩釋功能，強化校園文化的心理疏解作用。網(wǎng)絡對傳統(tǒng)大學校園文化最直接的沖擊就是改變了大學生的交往方式，人際交往虛擬化、“空心化”、“碎片化”，導致大學生對社會的認識簡單化，人際交往能力退化，產(chǎn)生“公眾焦慮”問題。“公眾焦慮”是指在大規(guī)模社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中，大多數(shù)人感到壓力、壓抑、不滿、擔憂等，普遍具有不安全感、不確定感和無助感的社會心理狀態(tài)。大學校園不是真空，與社會有著密切聯(lián)系，大學生在學習、就業(yè)、交友等方面面臨激烈競爭，同樣存在心理焦慮問題。而新媒體環(huán)境下，通過信息互動和情感交流，加之提供匿名式的論壇、話題互動等互助式的教育和心理咨詢平臺，使新媒體具備一定的心理緩釋和社會引導功能。這種功能主要表現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)公眾心理危機征兆；滿足公眾信息需求；引導公眾情緒等。因而，新媒體環(huán)境下，加強校園文化建設，還應著眼新媒體的心理引導和緩釋功能，大力提升校園文化的心理疏解作用。校園文化建設應當大力傳播社會科學知識，以豐富的情感體驗和深邃的哲理思想引導大學生正確看待各種社會現(xiàn)象，明晰生命價值和人生意義，以正確的自我認知和自我判斷校正過高的角色預期，緩解進入社會前的心理焦慮；校園文化建設應建好網(wǎng)上心理咨詢平臺，提供高水平心理指導，并提供豐富的心理問題大家談活動，提高大學生的心理認知能力；校園文化還應傳播高尚的道德規(guī)范，強化大學生的“道德自律”感，提升大學生的道德水平，為大學生筑牢心理防火墻等。

作者：李彬 吳一敏 朱志