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現(xiàn)代文學教課中主體性的培養(yǎng)管窺

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現(xiàn)代文學教課中主體性的培養(yǎng)管窺

1.主體性培養(yǎng):方法與步驟

現(xiàn)代文學課程是高等院校中文系大學本科的基礎核心課程,開設時間是一學年,3個學分。現(xiàn)代文學通常被界定為現(xiàn)代中國人用現(xiàn)代語言表現(xiàn)在現(xiàn)代過程中產(chǎn)生的思想、感受的文學。現(xiàn)代文學在思想表現(xiàn)、審美感受、語言形式上都區(qū)別于傳統(tǒng)的古典文學,這門課主要擔負的是培養(yǎng)學生對現(xiàn)代社會、文化、文學語言新質(zhì)的了解和掌握能力。筆者以自己所承擔的現(xiàn)代文學課程為例,淺談一下在現(xiàn)代文學教學過程中學生主體性培養(yǎng)的相關策略與步驟。

(1)首先注重課程教學中創(chuàng)建問題意識,引導學生回應、質(zhì)疑、進行獨立思考的能力。如在現(xiàn)代文學教學中講到上世紀20年代新文學初創(chuàng)時期的話劇發(fā)展,可以拋出一個富有啟發(fā)性的問題:話劇與傳統(tǒng)戲曲的關系問題。新文學以西方為標尺,以西方強調(diào)“寫實”的戲劇取代中國講究唱腔、做念、寫意的傳統(tǒng)戲曲,但是話劇在整個20世紀的歷史中其中國化都是極不成功的,傳統(tǒng)戲曲在不斷的批判下又一蹶不振。這種批判給今天的文化建設留下了怎樣的經(jīng)驗教訓?可以說,具有問題意識的啟發(fā)式教學,有助于培養(yǎng)學生的學習興趣和獨立思考的意識,促成學生主體性的形成。

(2)閱讀原著、文獻查閱及相關理論的學習。主體性培養(yǎng)需要發(fā)展學生個體獨立、能動、自主地發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。就現(xiàn)代文學教學而言,提倡學生作為主體對文學作品的感知力和深度解讀的能力,原著閱讀獲得基本的感性體驗是第一步,相應地,文獻資料查詢及方法要領的運用是外在條件,卻是基本的學術訓練的重要過程,學生通過文獻的掌握可以了解最新的學術進展,進而進入學術創(chuàng)新的可行性。相關理論背景的學習可以提供觀照的視角和深度,有利于學生的能力提升和創(chuàng)新意識的形成。

(3)專題討論。現(xiàn)代文學教學既要照顧到“史”的線索,又要兼顧作家作品的解讀。在當前現(xiàn)代文學課程極度壓縮的情況下,教學過程中就必須采取以點帶面的方法,其中,專題討論是其中最為可行的方法。專題討論的形式有助于培養(yǎng)學生合作性學習意識,也有利于培養(yǎng)一種探究式的學習態(tài)度。以趙樹理《小二黑結(jié)婚》為例,學生對小說中的“三仙姑”、“二諸葛”的形象給出了創(chuàng)造性的看法。他們認為趙樹理塑造的這兩個人物非常具有喜感,批判中蘊含了有感情的認同,是用了民間文學、戲曲中詼諧、戲謔的手法去表現(xiàn)這兩個啼笑皆非的人物的,有著臉譜化的痕跡,與戲曲中的人物塑造相似。學生多角度多層面的創(chuàng)造性解讀從不同層面進入到文學經(jīng)典豐富世界的領悟,這種有探究式的學習態(tài)度有利于培養(yǎng)學生的主體性。

(4)鼓勵學生的社會調(diào)研和科研參與。主體性、創(chuàng)新性能力不僅在課堂中,更需要在延伸性的社會實踐中獲得不斷提升,這樣才能促進學生的可持續(xù)發(fā)展。教師應該有意識地在課程進行中鼓勵學生的社會實踐和科研參與意識。在上述講到的話劇與傳統(tǒng)戲曲的關系中,鼓勵學生利用寒假在各自家鄉(xiāng)做傳統(tǒng)戲曲發(fā)展現(xiàn)狀的相關調(diào)查。同學給出的結(jié)果是讓人相當驚喜的。一些同學表示傳統(tǒng)戲曲在其家鄉(xiāng)事實上是有很大的市場需求,但這種需求當前卻不能給予相應的滿足,傳統(tǒng)戲曲亟待發(fā)展振興以滿足群眾的文化需要。一些學生還提供了當?shù)貜团d傳統(tǒng)戲曲的成功案例。這次實地調(diào)查培養(yǎng)了學生的問題意識,加強了他們的現(xiàn)實關懷和社會責任感,也進行了一次科學研究的初步嘗試,培養(yǎng)了學生的主體性。

(5)小論文寫作。小論文的寫作基本上呈現(xiàn)了一次完整的學術訓練過程,從最初提出觀點到搜集資料、查閱文獻,反復思考,錘煉觀點,尋求論證,到寫作成文,學生在這個過程中初試“做學問”的感覺和路子。小論文寫作不僅能夠深化對課程知識的領悟,還能有效地引導學生對知識與規(guī)范的內(nèi)化,這個過程也是一次探究性、創(chuàng)新性學習的訓練,對大學學生主體性的培養(yǎng)至關重要。

2.主體生成與前瞻目標

2.1主體生成

現(xiàn)代文學相比古典文學,具有內(nèi)容和審美的異質(zhì)性和陌生性。學生接觸現(xiàn)代文學往往缺乏古典文學的熟稔感和親切感,學習熱情不高,學習缺乏主動性;再加上傳統(tǒng)教學方式主要是教師講、學生聽,學生缺乏興趣,因而整個課堂顯得死氣沉沉,制約了學生的個性發(fā)展。開展主體性教學后,主要圍繞學生展開教學活動,強調(diào)發(fā)揮學生在學習過程中的主體性、能動性、創(chuàng)造性,教師扮演好在其中的引導者、協(xié)調(diào)者的角色,實踐證明這種教學方式有利于學生的個體成長。主體性教學的實施為學生的創(chuàng)新性學習奠定了初步基礎。學生意識到學習是一件“學生去做的事,而不是為他們做好的事”,這種實踐性的學習方式不僅可以激勵學生對自我潛能的開發(fā),有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新性能力,同時能夠讓他們在學習過程中能體會到一種人的自由和自我實現(xiàn)的快樂。教育能夠促進個體的完善與自我生成,這應該是教育應有的本質(zhì)規(guī)定性。

2.2前瞻目標

(1)研究型教學。現(xiàn)代高等教育“以學生為中心”的教學理念的深度變革,根源上是與人才創(chuàng)新性的深度需求直接相關,研究性教學主要側(cè)重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新性思維和能力。美國高等教育半個世紀以來執(zhí)行“以學生為中心的研究型大學”的創(chuàng)辦理念,注重培養(yǎng)學生研究意識和創(chuàng)新潛力,促進了美國經(jīng)濟在世界上的遙遙領先。黨的十八大提出了當今世界知識經(jīng)濟的重要性,提出當前國際競爭日趨激烈的背景下,國力之爭主要演變?yōu)槿瞬胖疇帯Q芯啃徒虒W有利于培養(yǎng)學生的主體性、創(chuàng)新性,進而滿足新時代對創(chuàng)新性人才的迫切要求。

(2)研究與社會實踐的結(jié)合,發(fā)揮研究對社會的促進作用。當今的大學不再是封閉的象牙塔,更是承擔著科教興國的重任。現(xiàn)代大學不僅要注重提高教育質(zhì)量,還必須注重研究與社會需要的結(jié)合,強調(diào)科學研究面向社會。黨的十八大明確提出科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐,要著力構(gòu)建以企業(yè)為主體、市場為導向、產(chǎn)學研相結(jié)合的技術創(chuàng)新體系,提高科學研究水平和成果轉(zhuǎn)化能力。現(xiàn)代大學應擔負起促進社會發(fā)展的中流砥柱的作用,這其中,學生作為未來人才的基礎性培養(yǎng)是一項重要的工程。

作者:趙夢穎 單位:新鄉(xiāng)學院文學院

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