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摘要：紅色文化形成于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下人民群眾長期的革命實踐，是凝聚群眾智慧的重要結(jié)晶，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。紅色文化教育的社會價值具體表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、文化、管理和生態(tài)五個方面。加強紅色文化教育不僅能為學(xué)生樹立正確的思想觀念提供精神動力和支持，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想道德觀念，還能為學(xué)生養(yǎng)成生態(tài)意識、從意識形態(tài)角度為社會進步提供助力。因此，本文從六個方面對紅色文化教育的社會價值進行分析，基于不同的視角分解紅色文化教育的內(nèi)核、目標和價值意蘊。

關(guān)鍵詞：紅色文化；社會價值；意識形態(tài)

紅色文化立足于馬克思主義思想的指導(dǎo)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為積淀，產(chǎn)生于廣大人民群眾長期的革命實踐，為中國特色社會主義建設(shè)提供了重要理論與精神支持。過去對于紅色文化教育的研究，更側(cè)重于其社會意義及作用，很少對其社會價值進行系統(tǒng)研究，已有研究也更多從感性層面出發(fā)，對其社會價值進行理論解釋，相對而言較為缺乏說服力。因此，本文從哲學(xué)角度對紅色文化社會價值進行系統(tǒng)分析，以期為紅色文化教育的展開以及發(fā)揮紅色文化對社會發(fā)展的推動作用起到積極影響。

一、紅色文化教育的社會價值意義

對紅色文化教育的社會價值進行研究，是因為紅色文化明顯對國家發(fā)展、社會和諧有著極為特殊的貢獻。對紅色文化社會價值進行探究，實際上就是探索紅色文化存在的意義，探討人們?yōu)槭裁葱枰裰е?，以及精神支柱要如何發(fā)揮作用，促進人們積極正面的發(fā)展等。簡單的說，紅色文化教育只是傳遞文化內(nèi)核的載體，真正的作用是利用教育將其價值擴散到整個社會之中，令人們能夠朝著同一個方向發(fā)力。而紅色文化又是一個龐大的體系，包含各種物質(zhì)以及非物質(zhì)的載體。它不具有明確的外形和定義，卻能被人們輕松的劃分范圍，這是因為紅色文化教育具有獨一無二的社會價值。紅色文化可以借助教育的力量，從政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)、管理等各個層面與人們進行“溝通”，促進社會統(tǒng)一、積極、快速的發(fā)展。而實際上，紅色文化教育所具有的社會價值，可以看作是對人民的貢獻價值。任何一種思想的正確性，都需要得到現(xiàn)實和歷史的驗證，才有價值被人們認同、推崇和傳承。紅色文化教育能夠在政治、經(jīng)濟、文化等多個領(lǐng)域內(nèi)“發(fā)力”，協(xié)助人們完成對社會和環(huán)境的建設(shè)。因此其自然而然可以成為人民的精神力量，成為推動時展的精神力量。

二、紅色文化教育的政治價值

對于紅色文化教育的社會價值而言，政治價值無疑是重中之重。紅色文化是中國共產(chǎn)黨長期革命實踐中產(chǎn)生的寶貴財富。它證明了社會主義制度的優(yōu)越性，為后續(xù)革命和發(fā)展提供了重要參考。紅色文化教育的政治價值具體表現(xiàn)在以下幾點：其一，社會精神價值。紅色文化是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政思想的直觀表現(xiàn)，涵蓋了民族精神、道德觀念、政治思想、社會心理、價值取向等豐富的要素。馬克思曾指出，統(tǒng)治思想是統(tǒng)治階級用于維系自身階級統(tǒng)治的工具。紅色文化形成于革命戰(zhàn)爭時期，是共產(chǎn)黨人、無產(chǎn)階級群眾和各階層進步人士共同創(chuàng)造的先進文化。發(fā)揮紅色文化的政治價值，契合代表廣大人民群眾利益的中國共產(chǎn)黨一貫的政治訴求，對維系中國政治體制具有重要意義。其二，社會發(fā)展價值。政黨對于政權(quán)的維護，需要以人民群眾對政權(quán)的心理認同和情感認同為根基。自古以來，中國的政治制度一直呈現(xiàn)出“得民心者得天下”的特點。政黨必須通過主流意識形態(tài)的宣講教育，養(yǎng)成人民群眾對政黨的心理認同，維護政黨的合法性和政治穩(wěn)定性。而紅色文化是主流意識形態(tài)的直觀表現(xiàn)，人民群眾長期的耳濡目染使其對紅色文化擁有極高的接受度和認同度。運用紅色文化推動主流意識形態(tài)的傳遞，有助于政黨確立政權(quán)穩(wěn)定性，而政權(quán)穩(wěn)定能夠為社會穩(wěn)定繁榮發(fā)展提供環(huán)境基礎(chǔ)，彰顯出紅色文化獨特的社會發(fā)展價值。其三，社會約束價值。紅色文化的形成與發(fā)展貫穿于中國近現(xiàn)代革命與發(fā)展建設(shè)始終，見證了中國共產(chǎn)黨理論與實踐體系的逐漸成熟。其中豐富的精神文明內(nèi)容，是當(dāng)代黨員學(xué)習(xí)的重要材料，能夠?qū)h員的言行舉止產(chǎn)生潛移默化的約束作用。紅色文化教育能運用紅色文化影響學(xué)生的政治理想、價值取向和道德觀念，使學(xué)生利用紅色文化約束自身的言行舉止，增強對中國共產(chǎn)黨的政治信心與政治情感，從而在中國共產(chǎn)黨的引領(lǐng)下樹立自身的政治角色，為國家和民族的發(fā)展起到推動作用。

三、紅色文化教育的經(jīng)濟價值

社會化大生產(chǎn)的宏觀背景下，社會分工不斷細化，生產(chǎn)關(guān)系呈現(xiàn)出社會化發(fā)展特征。在這一過程中，精神動力對經(jīng)濟增長的影響愈發(fā)顯著。而紅色文化教育的展開，從宏觀層面上能夠形成契合于社會主義核心價值觀的經(jīng)濟文化觀念，以價值取向的角度對社會經(jīng)濟發(fā)展起到約束作用。從微觀層面上能幫助人們樹立正確的競爭意識，并培養(yǎng)其在效率、時間等角度的觀念，發(fā)揮意識對行為的引導(dǎo)作用，從而奠定良好的經(jīng)濟發(fā)展社會環(huán)境。紅色文化教育的經(jīng)濟價值具體表現(xiàn)在以下幾點：其一，紅色文化能為社會經(jīng)濟發(fā)展提供明確的方向。中國特色社會主義經(jīng)濟是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共存的經(jīng)濟制度。這種經(jīng)濟制度立足于社會主義制度，需要輔以相應(yīng)的社會意識形態(tài)，才能推動社會經(jīng)濟的健康可持續(xù)發(fā)展。紅色文化中蘊含的奉獻精神和服務(wù)精神，表現(xiàn)出該文化觀念對維護集體利益的重視。在弘揚和發(fā)展紅色文化的進程中，會對社會主義市場經(jīng)濟產(chǎn)生潛移默化的影響，為國家經(jīng)濟發(fā)展奠定良好的社會經(jīng)濟文化、道德與思想基礎(chǔ)。其二，紅色文化能為社會經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力支持。精神動力對社會經(jīng)濟發(fā)展的影響愈發(fā)明顯，而產(chǎn)生于中國共產(chǎn)黨長期革命和發(fā)展實踐的紅色文化，擁有直面困境、艱苦奮斗、吃苦耐勞的強大精神力量。這種精神動力能鼓舞人們積極、高效地投入到生產(chǎn)生活實踐中，大膽進行技術(shù)改革和創(chuàng)新，能夠推動生產(chǎn)力不斷進步，為我國社會經(jīng)濟的高速、高質(zhì)量發(fā)展提供動力支持。其三，紅色文化為社會經(jīng)濟發(fā)展奠定環(huán)境基礎(chǔ)。我國社會主義市場經(jīng)濟的起步較晚，各項制度仍在不斷完善中，市場中存在著大量假冒偽劣、山寨盜版等問題，既影響了經(jīng)濟的發(fā)展，也在國際市場上產(chǎn)生了一定負面影響。紅色文化以馬克思主義理論為核心，通過長期革命和發(fā)展實踐驗證，能夠?qū)θ藗兊乃枷胗^念和價值取向產(chǎn)生潛移默化的影響。利用紅色文化教育實現(xiàn)紅色文化的傳播，能使人們從短期視野向長期視野發(fā)展，改變當(dāng)前市場環(huán)境片面、狹隘的盈利策略，構(gòu)建健康可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境，為社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展指明前路。

四、紅色文化教育的文化價值

紅色文化沿襲自馬克思主義思想，成型于中國共產(chǎn)黨長期革命和發(fā)展實踐，對于國家、社會、政黨乃至于個人都能夠產(chǎn)生潛移默化的影響。當(dāng)前伴隨互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，多元文化環(huán)境對人們的價值觀和人生觀影響深遠。在這一過程中，紅色文化教育的文化價值得到凸顯，具體表現(xiàn)在以下兩個方面：其一，文化繼承與傳播功能。紅色文化教育并非對既有文化的單方面?zhèn)鞑?，而是需要教師和學(xué)生通過互動實現(xiàn)情感交流。紅色文化根植于長期革命發(fā)展實踐，固然有其獨特的優(yōu)越性，但時展之下紅色文化也必然會出現(xiàn)一些陳舊觀念。在師生雙向交流的過程中，紅色文化中陳舊部分被革新，精華部分得到弘揚，能夠推動紅色文化本身的繁榮發(fā)展，賦予其更強的生命力，對推動紅色文化可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。其二，先進文化建設(shè)功能。從改革開放以來，我國在政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的建設(shè)取得了舉世矚目的成就。僅從文化層面上來看，人們的精神面貌已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的轉(zhuǎn)變，且各類文化藝術(shù)形式極大程度上滿足了人民群眾的精神文明需求。然而在輝煌成就的背后，如低俗、媚俗、庸俗等問題仍然是困擾我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。紅色文化立足于馬克思主義，其艱苦奮斗、敬業(yè)奉獻的精神內(nèi)核能夠?qū)θ嗣袢罕姷乃枷胗^念產(chǎn)生潛移默化的指引作用。立足于紅色文化視角開展紅色文化教育，能對以“三俗”為主的錯誤文化產(chǎn)生抵制作用，逐漸消除我國當(dāng)前社會文化環(huán)境的糟粕部分，為中國特色社會主義建設(shè)奠定良好的文化環(huán)境基礎(chǔ)。

五、紅色文化教育的管理價值

紅色文化教育的人文性特點，能夠推動人本管理理念在管理工作中的落實，為管理工作的發(fā)展提供助力。紅色文化教育的管理價值具體表現(xiàn)在以下幾個方面：其一，紅色文化教育能夠弘揚人文精神。純粹從管理技術(shù)層面出發(fā)的管理工作屬于顯性管理，主要停留于制度層面。而實際上，通過對組織生產(chǎn)行為的觀察，能夠發(fā)現(xiàn)在制度層面背后的隱性因素，這些因素主要是通過文化層面的內(nèi)容得以表現(xiàn)的。紅色文化教育能夠推動其代表的人文精神，與管理學(xué)所代表的科學(xué)精神相結(jié)合，讓管理者發(fā)覺顯性管理中沒有發(fā)現(xiàn)的，歸屬于文化范疇的隱性因素，能夠拓展管理者的視野，從顯性和隱性兩個層面實現(xiàn)人本管理。其二，紅色文化教育能夠提升管理效率。紅色文化中所蘊含的艱苦奮斗、勇于革新的精神內(nèi)涵，能夠?qū)θ嗣袢罕姷乃枷胗^念產(chǎn)生價值導(dǎo)向和引領(lǐng)作用。紅色文化教育能消除人們在思想觀念上的隔閡，形成價值層面的共識，避免組織結(jié)構(gòu)的內(nèi)部摩擦，降低管理工作產(chǎn)生的成本，并進一步提升管理效率。其三，紅色文化教育能夠推動人本管理的落實。紅色文化的繁榮發(fā)展使得人民群眾對其擁有較強的情感共鳴。借助紅色文化的特殊地位，在管理工作中可以突出人的主體地位，構(gòu)建人本管理模式，找出側(cè)重于人本身的情感與側(cè)重于管理的效率之間的平衡點。通過構(gòu)建動態(tài)平衡邏輯推進人本管理理念的落實，從而改變既有管理模式過于注重效率而缺乏人文關(guān)懷的弊病。

六、紅色文化教育的生態(tài)價值

生態(tài)文明是繼工業(yè)文明后，人類文明發(fā)展的全新階段。報告中更是提出了要以生態(tài)文明建設(shè)為工作重心，降低能源損耗并提升資源利用率，發(fā)展環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。這既是對生態(tài)文明建設(shè)中的問題具有清醒認知，更是向全世界發(fā)出了中國建設(shè)生態(tài)文明的莊嚴舉措。分析當(dāng)前我國生態(tài)文明建設(shè)的進展可知，如資金和技術(shù)等外部環(huán)境因素已經(jīng)不再是影響生態(tài)文明建設(shè)質(zhì)量的關(guān)鍵，精神文明的重要性愈發(fā)凸顯。從道德觀念的視角處理人與自然的關(guān)系逐漸成為我國生態(tài)文明建設(shè)需要解決的關(guān)鍵問題。生態(tài)倫理學(xué)家們提出了“理性生態(tài)人”假設(shè)，理性生態(tài)人應(yīng)具備理性與生態(tài)人的雙重素質(zhì)。從理性層面來看，應(yīng)具備與其職業(yè)活動及生活方式相應(yīng)的生態(tài)環(huán)境支持；從生態(tài)人層面來看，應(yīng)具備豐富的生態(tài)倫理學(xué)素養(yǎng)。而理性生態(tài)人的培養(yǎng)，需要依托于紅色文化資源開展德育教育，如紅色旅游資源的開發(fā)，能在發(fā)展旅游經(jīng)濟的同時，推動革命精神、民族精神等紅色文化內(nèi)涵的傳播發(fā)展。紅色文化教育的生態(tài)價值表現(xiàn)在通過紅色文化教育能使學(xué)生養(yǎng)成正確的生態(tài)道德觀念，具體表現(xiàn)在以下兩個方面：其一，紅色文化教育能夠樹立生態(tài)意識。生態(tài)意識是注重人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的價值觀，是人們解決當(dāng)前各類生態(tài)環(huán)境問題所必備的思想。其二，通過紅色文化教育能使學(xué)生摒棄“人類中心”的思想觀念，樹立與自然環(huán)境和諧發(fā)展的價值觀念，深刻意識到人必須依托于良好的自然環(huán)境才能不斷發(fā)展，有益于養(yǎng)成正確的生態(tài)意識。其三，紅色文化教育能形成可持續(xù)發(fā)展思想。優(yōu)秀文化能潛移默化地對人的精神文明產(chǎn)生影響。紅色文化教育的展開，能通過生態(tài)意識的確立改變當(dāng)前人們面對自然的短視問題，使其以可持續(xù)發(fā)展的眼光看待人類生存和發(fā)展的問題，從破壞自然的短期利益向可持續(xù)發(fā)展的長期利益進行轉(zhuǎn)化，重視全局利益而非局部利益，為人與自然和諧共處提供思想指引。

七、結(jié)語

紅色文化教育的政治價值是其社會價值中的重中之重。紅色文化是歷史的記錄者，它包含著我國化解社會矛盾、協(xié)調(diào)黨與群眾關(guān)系、增強民族凝聚力的重要方法和思想過程。而紅色文化教育能夠?qū)⑽尹h的政治形象立體化，從而強化其政治話語力度，令人們成為其擁護者和維護者。紅色文化教育的經(jīng)濟價值，則可以在宏觀層面上起到調(diào)整方向、刺激發(fā)展的積極作用。一個國家經(jīng)濟的發(fā)展，需要得到國家和人民的支持。而紅色文化教育可以在保證所有人擁護同一個精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上，將企業(yè)、民眾、國家高度聯(lián)系在一起，有效刺激經(jīng)濟穩(wěn)定、飛速發(fā)展。紅色文化教育的文化價值是，其能夠構(gòu)建“承上啟下”的文化傳承鏈條，既幫助人們銘記過去，也能夠輔助人們辨別當(dāng)下。紅色文化教育的管理價值，能夠為管理者規(guī)劃好行為的核心，推動人本管理思想的有序落實。而紅色文化教育的生態(tài)價值又能夠促進思想中生態(tài)和諧的基本任務(wù)?？偟膩碚f，紅色文化教育可以涵蓋社會以及國家發(fā)展的各個層面，促進社會可持續(xù)發(fā)展，其價值不容忽視。

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作者:王鑾玉 單位:惠州經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學(xué)院