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摘要：當代大學生是我國社會主義現代化建設的生力軍，這個群體的健康成長關乎國家未來的發展和繁榮。大學生廉潔修身文化建設不僅是培養大學生成長成才的內在需要，也是推進社會和諧發展的外在需求，更是推動黨和人民的事業發展的時代要求。加強大學生廉潔修身文化建設對引導大學生牢固樹立社會主義核心價值觀等具有重要的意義。高校可以通過將廉潔修身文化建設融入思想政治理論課、優化大學生廉潔修身文化環境、加強大學生廉潔修身文化制度建設等措施，推進大學生廉潔修身文化建設。

關鍵詞：大學生；廉潔修身文化；建設探析

黨的報告提出，我們要弘揚忠誠老實、公道正派、實事求是、清正廉潔等價值觀，堅決防止和反對個人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義，堅決防止和反對宗派主義、圈子文化、碼頭文化，堅決反對搞兩面派、做兩面人。這不僅是黨的政治建設的要求，也是對每一位優秀青年的激勵。當代大學生是一個優秀的青年群體，他們的健康成長關乎國家的發展和繁榮。他們不僅要學習科學文化知識，而且要注重修身養性、注重內在涵養的形成。“修身為本”從來就是中國古代倫理思想的重要內容，其強調人們要將道德教化轉化為自身的道德素養。“晏嬰辭禮”“羊續懸魚”等廉潔修身的故事至今仍被我們所銘記。廉潔和修身從來不是割裂開來的，他們之間相互影響、相互轉化，修身不單單只講廉潔這一方面，也有齊家治國平天下等豐富的內容。廉潔修身不是一蹴而就的，而是一個長期的人生修養過程，需要我們持之以恒、堅持不懈地有所為，以達到良好的境界。“人人廉潔、人人爭廉、人人促廉、人人保廉”的社會廉潔氛圍不單單需要當代大學生的努力，也需要社會每一位成員自覺地追求廉潔修身。

一、廉潔教育的理論基礎

廉潔話題歷久彌新，修身養性古今永存。自黨的十八大以來，廉潔話題在的講話中多次被鄭重提及，清正廉潔有其一定的理論基礎和淵源。廉潔可以簡單概括為：不接受不應當的財務，不受世俗丑行的污染。修身可以簡單理解為陶冶、鍛煉自身的道德品質，努力提高個人的品德修養。在我國優秀傳統文化中，“廉潔”一詞具有治國理政和個體修身的雙重含義。明學大師薛?在《從政錄》中對廉潔進行了三個層次的劃分，其中，理想信念堅定、有高尚的追求并為之自覺自律，是為上廉；注重個人名節，不貪污受賄，是為中廉；畏懼法度威嚴，貪享錢財厚祿，是為下廉。由此可見，古代廉潔的境界是與個人的修養層次密切相關的。而在現代，廉潔的內涵更加廣泛，主要是指社會公共利益的一種價值觀和道德情操以及據此所產生的道德行為和社會狀態。

二、當前大學生廉潔修身文化建設存在的問題

大學生廉潔修身文化建設不是一蹴而就的，其內容和形式需要在實踐中不斷豐富和完善，在這一過程中，我們取得了一定的成效，但也存在一些問題。

（一）魚龍混雜的網絡信息對大學生廉潔修身意識的沖擊

當代大學生所處的時代是一個互聯網大數據飛速發展的時代，網絡上的各種信息具有時效性、直觀性、傳遞快捷方便等特點，所以，網絡已經成為眾多大學生獲取各種信息的主要渠道。然而，網絡信息參差不齊，魚龍混雜，大學生的世界觀、人生觀、價值觀尚不成熟，部分大學生不具備分析海量信息與分辨是非的能力，一些不良信息會影響這些大學生的思想觀念。特別是網絡中充斥著的西方資產階級價值觀念和腐朽思想，久而久之會對個別大學生的身心造成一定的腐蝕和扭曲。另外，網絡也容易使大學生沉迷虛擬世界無法自拔，不僅使其思想空虛，而且也容易使其荒廢學業。這些魚龍混雜的網絡環境因素所造成的負面影響不得不引起我們的高度重視。此外，大學生自身也存在一定的局限性。現在的大學生多為“95后”“00后”，基本是獨生子女，個性比較突出，想法新穎，自我意識也比較強。部分大學生的團隊意識、社會責任感、自我約束能力、明辨是非能力等比較弱。

（二）大學生廉潔修身教育相對缺失

在上一部分我們提到了網絡環境以及大學生自身局限性的影響，因此，高校開展大學生廉潔修身教育尤為重要。高校廉潔教育不僅應包括在校教師和各個崗位的管理者，也應該包括在校大學生這一群體。當前，一些高校管理者對大學生廉潔文化建設存在一定的認識誤區，這也在一定程度上影響了大學生廉潔修身文化建設的順利進行。廉潔教育不是一蹴而就的，需要長期的宣傳和良好氛圍的營造，大學生的思想認識好比一張白紙，高校要為這張白紙繪上“又紅又專”的顏色，讓大學生有正確的理想信念和價值觀。高校廉潔修身文化建設絕不是提提口號、做做樣子，高校管理者要充分認識到廉潔修身文化建設的重要意義，要從實際出發、從大局出發，做好相關建設工作。

三、推動大學生廉潔修身文化建設的應對策略

（一）將廉潔修身文化建設融入思想政治理論課

課堂是大學生學習科學文化知識的主要陣地，更是他們習得個人修養的重要平臺。當前，各個高校都非常重視思想政治理論課，積極采取多種舉措推進該門課程的建設與發展。高校管理者要將廉潔修身文化建設融入思想政治理論課，扎實推進廉潔文化進教材、進課堂、進學生頭腦。從某個方面來說，大學生的思想問題基本上都是社會的產物，高校思想政治理論課可以幫助大學生樹立正確的理想信念與價值觀，讓大學生堅定信念。教育部印發的《關于在大中小學全面開展廉潔教育的意見》指出，要將廉潔修身教育納入思想政治理論課教學計劃中，積極推動廉潔文化進教材、進課堂、進學生頭腦。廉潔修身文化教材和學習讀本的編寫與研究是非常重要的工作，教師要確保教材與讀本的邏輯性和準確性。另外，我們也要重視專業課中的廉潔教育資源，專業知識教學和廉潔教育結合是很好的廉潔修身建設的創新方法，值得專業課教師深入探索與研究。

（二）優化大學生廉潔修身文化環境

加強大學生廉潔修身文化環境建設，對強化大學生廉潔修身意識具有重要的熏陶和感染作用，是開展大學生廉潔修身文化建設必不可少的條件。首先，高校要建立和完善大學生活動的場所和平臺，為大學生廉潔修身文化建設創設一定的空間。文化氛圍的營造依賴于一定的場所和空間，高校要充分利用好現有的平臺并不斷挖掘新的空間和場所。其次，高校管理者也不能忽視校園文化景觀的建造。廉潔宣傳標語的張貼、廉潔教育攝影展、廉潔教育廣告、廉潔教育視頻等都需要高校管理者和教師予以重視。最后，高校可以嘗試成立大學生廉潔修身文化社團、大學生社會主義核心價值觀社團等理論類社團，充分發揮大學生的主觀能動性、創造性，壯大廉潔教育的形式和方法。氛圍的營造僅僅依靠華麗的形式是遠遠不夠的，還需要教師腳踏實地地踐行，為學生樹立良好的榜樣。高校教師的師德師風對學生有重要的影響，教師要嚴格要求自己，做到為人師表、以身作則，為學生樹立良好的師德形象。在教育事業上，教師要愛崗敬業、廉潔從教、求真務實，用好的工作態度感染學生、激勵學生，從而促使學生自覺地好學力行、廉潔修身。

（三）加強大學生廉潔修身文化制度建設

廉潔修身是個人品德和心性的體現，它的培育和養成需要依靠一定的外力，這外力既包括教師的課堂授課、校園環境的熏陶、道德模范的榜樣激勵，也包括大學生廉潔修身文化制度的建設。用制度來規范大學生的廉潔修身行為，能更有效率地保障大學生廉潔修身文化建設的順利開展。首先，高校要建立健全大學生廉潔修身教育制度體系。用制度的約束力確保大學生廉潔修身教育的規范性、科學性和長效性，用制度來引導大學生遵紀守法，培育其清正廉潔的品行。其次，高校要建立健全大學生日常管理制度體系，合理規范他們的日常行為，讓他們知道什么可為，什么不可為。最后，高校要建立健全監督考評和激勵制度，充分激發大學生參與廉潔修身文化建設的積極性，確保廉潔修身文化建設健康有序地開展和進行。

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作者:聶娜 單位:鄭州大學