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【摘要】我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，教育事業(yè)也進(jìn)入了快速發(fā)展階段。在素質(zhì)教育的背景下，校園文化建設(shè)水平越來越高。學(xué)生沐浴在良好的文化環(huán)境下，可以實(shí)現(xiàn)自身的健康發(fā)展。在校園文化建設(shè)過程中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)起著至為關(guān)鍵的作用。促進(jìn)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)與校園文化建設(shè)的融合，可以體現(xiàn)校園文化特色，突出校園文化功能。本文將具體探討現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)與校園文化建設(shè)的關(guān)系、將現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)應(yīng)用于校園文化建設(shè)的必要性及舉措，希望能為相關(guān)人士提供一些參考。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)；校園文化建設(shè)；結(jié)合

進(jìn)入新世紀(jì)以來，人們進(jìn)入信息化時(shí)代，校園文化建設(shè)工作面臨一些新變?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)是一門新興學(xué)科，和校園文化建設(shè)息息相關(guān)?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)為校園文化提供了展示平臺(tái)，擴(kuò)大了校園文化的輻射面，實(shí)現(xiàn)了校園師生的共同成長(zhǎng)。與傳統(tǒng)校園文化建設(shè)方式相比，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)具有突出的裨益作用。校園文化建設(shè)是校園發(fā)展的必由之路，學(xué)校在日常管理過程中，必須充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的價(jià)值，促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與校園文化建設(shè)的融合。

一、現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)與校園文化建設(shè)的關(guān)系

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)是一門新興學(xué)科，以建筑空間環(huán)境作為依托。人們的物質(zhì)生活極大豐富，精神需求日益膨脹。現(xiàn)代人追求建筑空間環(huán)境之美，在建筑空間中實(shí)現(xiàn)自然之景和人為之景的有機(jī)結(jié)合。自然之景具有極強(qiáng)的審美價(jià)值，人為之景具有較大的實(shí)用功效，二者結(jié)合可以滿足現(xiàn)代人的居住需求，為現(xiàn)代人提供更好的居住體驗(yàn)。從這個(gè)角度來看，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)涉及甚廣，除了基礎(chǔ)的藝術(shù)領(lǐng)域外，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)學(xué)科還踏足科學(xué)領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域等等。對(duì)于學(xué)校而言，校園文化極其重要。校園文化是師生集體智慧的成果，也是物質(zhì)文化的代表。校園全體師生都沐浴在校園文化氛圍之中，受到校園文化的影響[1]。學(xué)校是人才培養(yǎng)的重鎮(zhèn)，為了實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)，必須協(xié)調(diào)人工環(huán)境、自然環(huán)境，不斷促進(jìn)校園文化的優(yōu)化。

二、將現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)應(yīng)用在校園文化建設(shè)中的必要性

（一）優(yōu)化校園環(huán)境

將現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)應(yīng)用在校園文化建設(shè)中，可以優(yōu)化校園環(huán)境。上文已述，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)學(xué)科以空間環(huán)境作為依托，以生態(tài)環(huán)境作為關(guān)照。校園文化建設(shè)的最終目標(biāo)是促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展，讓師生感受良好的校園文化氛圍?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)學(xué)科遵從了生態(tài)環(huán)境的發(fā)展規(guī)律，可以形成科學(xué)的校園文化建設(shè)系統(tǒng)。從整體上來看，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)學(xué)科正處在發(fā)展期，其發(fā)展理論有余、發(fā)展實(shí)踐缺乏。與其他學(xué)科相比，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)學(xué)科的邊緣性更大，且注重人與自然的協(xié)調(diào)共進(jìn)。將這一學(xué)科應(yīng)用在校園文化建設(shè)，可以將人與自然融為一體，為師生提供良好的自然條件。我國(guó)正在打造德育校園和書香校園，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)與校園建設(shè)之宗旨不謀而合，促進(jìn)二者的融合勢(shì)在必行[2]。

（二）凸顯學(xué)校特色

將現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)應(yīng)用在校園文化建設(shè)中，可以凸顯學(xué)校特色。校園文化是校園生命系統(tǒng)的重要組成部分，校園文化直接關(guān)系著學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。校園文化底蘊(yùn)越深厚，校園的精神氣度越開闊，對(duì)師生的吸引力越強(qiáng)。在校園文化的引導(dǎo)下，校風(fēng)學(xué)風(fēng)逐漸生成，對(duì)師生形成無形的道德約束，優(yōu)化了校園管理的質(zhì)量。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)包括建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等等，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中熔鑄傳統(tǒng)文化，能有效提升學(xué)校的文化氣質(zhì)，凸顯學(xué)校的文化建設(shè)特色。在空間環(huán)境中，自然要素和人為要素缺一不可，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)并重自然美和認(rèn)為沒，創(chuàng)設(shè)了良好的校園文化環(huán)境，陶冶了校園師生的性情，培養(yǎng)了校園師生的情操。從某個(gè)角度來看，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)學(xué)科就是一門創(chuàng)造美的學(xué)科，可以為校園文化建設(shè)提供理論指導(dǎo)，使校園成為師生的理想生存空間。

（三）體現(xiàn)社會(huì)功能

校園文化有著突出的社會(huì)功能，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要作用。一方面，校園文化展示了校園的精神文明成果，有利于推動(dòng)社會(huì)的精神文明建設(shè)。另一方面，校園文化提升了學(xué)生和教師的思想道德素質(zhì)，帶動(dòng)了社會(huì)人群整體素質(zhì)的提高?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)立足空間環(huán)境，以現(xiàn)代化科技作為手段，實(shí)現(xiàn)了校園環(huán)境和人文環(huán)境的平衡?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)并不是對(duì)以往環(huán)境進(jìn)行改造，而是對(duì)舊有環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)形態(tài)的完美布局，達(dá)到參差錯(cuò)落的效果。人們頭腦中的一切抽象具象事物都可以成為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的關(guān)注對(duì)象，以傳統(tǒng)文化為例，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)十分注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘。古典建筑文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)借鑒了各個(gè)流派的藝術(shù)精髓，使設(shè)計(jì)成品別具一格。由于校園文化具有社會(huì)性，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)在融入校園文化建設(shè)的過程中，也突出體現(xiàn)了其社會(huì)功能，彰顯了素質(zhì)教育的重要性。

三、促進(jìn)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)與校園文化建設(shè)的結(jié)合舉措

（一）建設(shè)物質(zhì)文化

校園文化是由不同的文化分支組成的，其中最重要的一支就是物質(zhì)文化。物質(zhì)文化是其他文化分支的基礎(chǔ)，如果脫離了物質(zhì)文化，校園文化就會(huì)成為無本之末。在應(yīng)用現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)開展校園文化建設(shè)時(shí)，應(yīng)該對(duì)校園物質(zhì)環(huán)境進(jìn)行分析，盡可能實(shí)現(xiàn)校園自然風(fēng)貌和物質(zhì)環(huán)境的有機(jī)結(jié)合。高雅環(huán)境可以體現(xiàn)校園的整體風(fēng)韻，因此要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，對(duì)校園師生進(jìn)行藝術(shù)熏陶。雕塑壁畫、自然花草等都可以成為藝術(shù)創(chuàng)造的作品，在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)當(dāng)對(duì)其進(jìn)行合理安置，體現(xiàn)校園精神。

（二）建設(shè)精神文化

物質(zhì)文化和精神文化同樣重要，學(xué)校在開展校園文化建設(shè)時(shí)，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到精神文化建設(shè)的重要性，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀念作為引導(dǎo)。學(xué)校的辦學(xué)理念不同，精神文化建設(shè)目的也會(huì)呈現(xiàn)出一定的差異性。每個(gè)學(xué)?？梢越梃b他校的精神文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，協(xié)調(diào)不同學(xué)科、不同部門的利益，盡可能滿足差異性主體的需要，實(shí)現(xiàn)多方共贏。在校風(fēng)建設(shè)過程中，學(xué)校需要科學(xué)制定校訓(xùn)、普及校歌、設(shè)計(jì)?；招Ｆ斓?，體現(xiàn)學(xué)校的獨(dú)特之處，對(duì)師生的心靈發(fā)展進(jìn)行保護(hù)[3]。在學(xué)風(fēng)建設(shè)過程中，學(xué)校需要秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，培養(yǎng)師生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。在教風(fēng)建設(shè)過程中，學(xué)校應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自身的育人任務(wù)，發(fā)揮干部帶頭的作用。在人際關(guān)系建設(shè)過程中，學(xué)校應(yīng)該注重上下級(jí)關(guān)系和平級(jí)關(guān)系，推進(jìn)師生員工密切合作。

（三）建設(shè)制度文化

沒有規(guī)矩不成方圓，只有建立健全校園制度，才能規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和教師的教學(xué)行為。制度文化同樣是校園文化的重要組成部分，在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，需要應(yīng)該實(shí)現(xiàn)政策導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向的結(jié)合，明確校園制度內(nèi)容，優(yōu)化校園制度體系。為了使校園制度和文化建設(shè)相結(jié)合，學(xué)?？梢源蛟煨@制度文化平臺(tái)，同時(shí)鼓勵(lì)廣大師生參與到文化平臺(tái)之中，進(jìn)行互動(dòng)溝通和平等對(duì)話。我國(guó)的教育事業(yè)不斷發(fā)展，制度理念處在持續(xù)更新之中，學(xué)校應(yīng)該對(duì)校園制度進(jìn)行改進(jìn)和完善，確保校園制度可以與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)生訴求和教師訴求呈現(xiàn)出較大的差異性，學(xué)校應(yīng)該調(diào)整利益格局，針對(duì)學(xué)生和教師形成不同的管理制度，以此保證制度文化建設(shè)能夠落到實(shí)處[4]。

四、結(jié)論

綜上所述，我國(guó)的教育事業(yè)不斷發(fā)展，對(duì)校園文化建設(shè)提出高要求。為了營(yíng)造良好的教育環(huán)境，實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)，學(xué)校必須認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的重要性，促進(jìn)其與校園文化建設(shè)的融合。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王正坤,廖發(fā)橋.用文化滋養(yǎng)有靈魂的教育——宜昌市夷陵區(qū)文化強(qiáng)教紀(jì)實(shí)[J].湖北教育(綜合資訊),2017(07):25-26.

[2]陳智慧.群策群力,創(chuàng)新體制機(jī)制,打造書香校園-瓊中民族思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校張興虎校長(zhǎng)訪談錄[J].新教育,2014(15):10-11.

[3]黃必超.高職院校弘揚(yáng)“創(chuàng)新爭(zhēng)先”精神的理論與實(shí)踐——以廣西國(guó)際商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].考試周刊,2013(11):162.

[4]蔡定勇.打造綠色校園.探尋生命美景——重慶市巫山縣南峰小學(xué)“綠色校園文化”特色建設(shè)[J].教書育人,2010(26):65-67.

作者:張值榮 覃紹騰 單位:廣西城市職業(yè)學(xué)院