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〔摘要〕近年來(lái)，彰顯區(qū)域特色已成為民間音樂(lè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的主要趨勢(shì)。有鑒于此，本文將依托河北高校民間音樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)化、信息化教學(xué)創(chuàng)新為切入點(diǎn)，提出以彰顯河北民間音樂(lè)特色情韻為中心來(lái)推進(jìn)本省民間音樂(lè)產(chǎn)業(yè)同其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的思路、建議和實(shí)施方案。

〔關(guān)鍵詞〕河北民間音樂(lè)；產(chǎn)業(yè)化；融合發(fā)展；創(chuàng)新

近百年前，魯迅先生在《且介亭雜文集》中寫(xiě)下了這樣一句話:“只有民族的，才是世界的。”其根本內(nèi)涵在于：只有洋溢著民族風(fēng)格的文藝作品，才是獨(dú)特的，也才足以吸引世界不同國(guó)家消費(fèi)者的關(guān)注和青睞，從而在世界文藝之林中獲得應(yīng)有的地位。近百年來(lái)，這句話已被近現(xiàn)代中國(guó)音樂(lè)與世界音樂(lè)的交流實(shí)踐活動(dòng)屢次證實(shí)，從而成為我國(guó)音樂(lè)表演和教育界同仁常掛在嘴邊的一條格言警句。然而，如果放眼于國(guó)內(nèi)的文藝市場(chǎng)，其對(duì)藝術(shù)作品特色的要求也同樣可以用相似的話語(yǔ)來(lái)形容，即：只有彰顯區(qū)域化情韻和風(fēng)采的作品，才是屬于全國(guó)觀眾的。試看，像東北二人轉(zhuǎn)，阿寶、石占明、吉祥三寶等人的作品，《青春版牡丹亭》乃至譚維維的《華陰老腔一聲喊》，這些近十余年來(lái)在全國(guó)文藝市場(chǎng)（包括電視、網(wǎng)絡(luò)等虛擬化的文藝市場(chǎng)）上掀起過(guò)視聽(tīng)消費(fèi)熱潮或創(chuàng)造過(guò)收視奇跡的音樂(lè)作品暨文化現(xiàn)象，它們無(wú)不是取材于特定區(qū)域的民間音樂(lè)、戲曲、曲藝品種，經(jīng)過(guò)必要的加工、包裝，采用別開(kāi)生面的方式成功地詮釋、彰顯了本區(qū)域民間音樂(lè)藝術(shù)的特色和情韻之后，才獲得廣大受眾的青睞與追捧的。上述這些成功的案例和現(xiàn)象，也為我國(guó)民間音樂(lè)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供了有益的啟示，即盡最大可能展現(xiàn)出區(qū)域性民間音樂(lè)、戲曲、曲藝等各文藝品種的特色、韻味和風(fēng)采，才有望獲得全國(guó)各地公眾的關(guān)注和青睞，為區(qū)域性民間音樂(lè)招致可觀的受眾和消費(fèi)群體，也才能夠推動(dòng)民間音樂(lè)在產(chǎn)業(yè)化的道路上披荊斬棘，愈行愈遠(yuǎn)。而對(duì)于河北省的民間音樂(lè)產(chǎn)業(yè)化來(lái)說(shuō)，彰顯本區(qū)域民間音樂(lè)風(fēng)格特色的要求也正變得更加現(xiàn)實(shí)而迫切。一方面，京津冀一體化協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略的深入實(shí)施，使得京津冀三地同根同源的區(qū)域文化（包括民間音樂(lè)、戲曲和曲藝）之間的交流、碰撞與融合，正日益成為現(xiàn)實(shí)的發(fā)展趨勢(shì)。在這種情況下，河北省的民間音樂(lè)如何能在京津冀一體化的宏偉格局中憑借自身藝術(shù)風(fēng)采脫穎而出，并借力于京津冀文化一體化的“東風(fēng)”，實(shí)現(xiàn)本地區(qū)民間音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的跨越升級(jí)發(fā)展，是擺在河北省各條戰(zhàn)線音樂(lè)工作者面前的一個(gè)重大課題；另一方面，自2017年以來(lái)，大運(yùn)河文化帶建設(shè)正在如火如荼地展開(kāi)。身為大運(yùn)河過(guò)境省份，河北省（尤其是東部、東南部）的民間音樂(lè)如何在大運(yùn)河北段文化帶建設(shè)中凸顯自身特色，進(jìn)而在參與大運(yùn)河北文化帶建設(shè)的進(jìn)程中扮演富有建設(shè)性的角色，進(jìn)而來(lái)創(chuàng)新、拓展自身產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的方法與模式，這也是河北省音樂(lè)工作者要深入思考的一個(gè)重要課題。面對(duì)上述新形勢(shì)的變化，筆者認(rèn)為“打鐵還需自身硬”，河北民間音樂(lè)只有“苦練內(nèi)功”，創(chuàng)新、拓展自身的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方式，促進(jìn)自身與其它產(chǎn)業(yè)尤其是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的有機(jī)融合，才能更好地把握、應(yīng)對(duì)各種外部形勢(shì)因素提供的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，在京津冀一體化以及大運(yùn)河北文化帶建設(shè)持續(xù)開(kāi)展的背景下不斷開(kāi)拓自身產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的新氣象、新局面。當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中也少不了省內(nèi)高校“智力資源”的支持。因此，在下文中，我以河北省內(nèi)高校音樂(lè)教學(xué)的“產(chǎn)業(yè)化”轉(zhuǎn)向?yàn)榍腥朦c(diǎn)，探討新形勢(shì)下促進(jìn)河北民間音樂(lè)與其它產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合及創(chuàng)新發(fā)展的思路和方法。

一、強(qiáng)化田野工作，創(chuàng)新河北高校民間音樂(lè)特色化教學(xué)方式

在高等音樂(lè)教育領(lǐng)域，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院曾開(kāi)展“中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化資源庫(kù)”項(xiàng)目工作，將優(yōu)秀的民間音樂(lè)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的教育生產(chǎn)力，以其豐碩的教學(xué)成果對(duì)網(wǎng)絡(luò)化的高等音樂(lè)教育做出示范。而對(duì)于河北民間音樂(lè)來(lái)說(shuō)，要做到“苦練內(nèi)功”，首先就要把本省優(yōu)秀的民間音樂(lè)資源轉(zhuǎn)化為一線教育生產(chǎn)力，才能幫助學(xué)生把握民間音樂(lè)的藝術(shù)風(fēng)格與精髓，也才能為民間音樂(lè)與其他產(chǎn)業(yè)的融合、創(chuàng)新發(fā)展源源不斷地提供具有創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)意能力的復(fù)合型高素質(zhì)人才。具體來(lái)說(shuō)，河北省內(nèi)的高校音樂(lè)院系和相關(guān)社科院所秉持文化人類學(xué)“田野工作”的理念和方法，深入到民間音樂(lè)、戲曲和曲藝的傳承地，攝錄有關(guān)各民間音樂(lè)品種原生態(tài)表演場(chǎng)景和文化生活場(chǎng)景的“人類學(xué)片”，并將其剪輯、加工、累積、建設(shè)成為河北民間音樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)曲目資源庫(kù)。而后，依托此資源庫(kù)，采用“微課”“翻轉(zhuǎn)課堂”等信息化的教學(xué)方法及模式，對(duì)學(xué)生展開(kāi)因材施教的個(gè)性化音樂(lè)教育，力求依托本資源庫(kù)所展示的民間音樂(lè)傳承地的民眾原生態(tài)文化生活場(chǎng)景，幫助學(xué)生深入領(lǐng)悟所學(xué)習(xí)的河北民間音樂(lè)藝術(shù)的風(fēng)格、內(nèi)涵與神韻，并掌握表現(xiàn)此類風(fēng)格、內(nèi)涵與神韻的具體方法、技巧。這個(gè)步驟，可以概括為：走向“田野”，深耕細(xì)作，建設(shè)民間音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)曲目資源庫(kù)，將民間音樂(lè)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的教育生產(chǎn)力。

二、依托微視頻節(jié)目探索河北民間音樂(lè)同互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的規(guī)律

俗話說(shuō)，“不成規(guī)矩，無(wú)以方圓”。依托民間音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)曲目資源庫(kù)所展開(kāi)的“微課”化音樂(lè)教學(xué)，其意在為學(xué)生“立規(guī)矩”，引導(dǎo)其形成對(duì)于河北民間音樂(lè)的正確審美觀，并掌握演繹、表現(xiàn)河北民間音樂(lè)之美的經(jīng)典方法和技巧。而在這一階段的教學(xué)取得初步成功之后，則應(yīng)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生“破規(guī)矩”而成“新方圓”，即擺脫“規(guī)矩”的形式束縛，從“規(guī)矩”所確立的審美精神出發(fā)，采用創(chuàng)新的表演形式來(lái)變革“規(guī)矩”的表現(xiàn)方式，進(jìn)而為新時(shí)代的民間音樂(lè)表演創(chuàng)造新的范式，立“新的規(guī)矩”，成“新的方圓”。比如譚維維的《華陰老腔一聲喊》，就是把搖滾和華陰老腔的藝術(shù)精神和表演形式完美地融合成為了一個(gè)有機(jī)整體，可以說(shuō)是在尊重、遵循華陰老腔審美精神和規(guī)律的基礎(chǔ)上，采取創(chuàng)新的搖滾化表演形式來(lái)強(qiáng)化彰顯了對(duì)于華陰老腔粗獷、豪放審美理想及藝術(shù)精神的表達(dá)。因此，《華陰老腔一聲喊》所體現(xiàn)的，正是從民間音樂(lè)本原藝術(shù)精神出發(fā)，破“舊規(guī)矩”而立新范式，成“新方圓”的理念與方法。而對(duì)于當(dāng)前的民間音樂(lè)產(chǎn)業(yè)化來(lái)說(shuō)，需要更多的像《華陰老腔一聲喊》這樣“破舊規(guī)矩”而成“新方圓”的作品。但是，這一方面探索的路徑卻是非常艱辛的。如果缺少了音樂(lè)界“大牌”“大咖”的加持，河北民間音樂(lè)的產(chǎn)業(yè)化的“破舊規(guī)矩”“成新方圓”，就只能問(wèn)計(jì)于“草根”、問(wèn)計(jì)于受眾了。而當(dāng)前移動(dòng)信息網(wǎng)絡(luò)及新媒體社交平臺(tái)的興起，也為河北民間音樂(lè)問(wèn)計(jì)于“草根”受眾的創(chuàng)新探索提供了極大的便利。具體來(lái)說(shuō)，教師可以首先引導(dǎo)學(xué)生積極引入更多的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法和方式來(lái)創(chuàng)編、演繹全新的河北民間音樂(lè)藝術(shù)節(jié)目；然后，教師督導(dǎo)學(xué)生把這些節(jié)目錄制成微視頻，到諸如快手、抖音、花椒、喜馬拉雅FM等新型的網(wǎng)絡(luò)社交媒體平臺(tái)上去，當(dāng)一回“特色化”的“主播”，為自己積累一批初始的“粉絲受眾”。但積累“粉絲受眾”并不是終極目的，主要的目的在于通過(guò)“粉絲受眾”的評(píng)論、打賞和回饋以及學(xué)生同“粉絲”的網(wǎng)際交流互動(dòng)，來(lái)體驗(yàn)、探索符合當(dāng)代青年受眾群體審美習(xí)慣的河北民間音樂(lè)創(chuàng)新型表演方式，并探尋河北民間音樂(lè)與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的規(guī)律和要求。通過(guò)一段時(shí)期內(nèi)作品于新媒體平臺(tái)、問(wèn)計(jì)于“草根”受眾的創(chuàng)意化實(shí)踐教學(xué)歷程之后，河北省內(nèi)高校音樂(lè)院系的師生就有望理出依托移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和新媒體平臺(tái)推進(jìn)本省民間音樂(lè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的思路和建議，從而拿出一套既有具體作品，又有受眾回饋，更有實(shí)施路線圖的完整的河北民間音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方案。把此類方案提交給省內(nèi)外的音樂(lè)制作企業(yè)、文化傳播企業(yè)，則有望引起對(duì)方的高度興趣，進(jìn)而在平等互補(bǔ)的基礎(chǔ)上與河北高校開(kāi)展以河北民間音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)化傳播為主題的“校企合作”“產(chǎn)學(xué)結(jié)合”等實(shí)踐活動(dòng)，以期從“產(chǎn)學(xué)結(jié)合”的角度進(jìn)一步深入探索河北民間音樂(lè)同信息網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合的路徑。

三、打造精品，推動(dòng)河北民間音樂(lè)和文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展

如果說(shuō)打造河北民間音樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)化、自媒體化傳播方式屬于把握民間音樂(lè)產(chǎn)業(yè)化未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的舉措，那么以民間音樂(lè)參與文化旅游，則屬于立足現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)格局來(lái)擴(kuò)大河北民間音樂(lè)影響力、拓展其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路的現(xiàn)實(shí)之舉。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，隨著《印象劉三姐》等大型山水實(shí)景演出活動(dòng)在全國(guó)各大景區(qū)的陸續(xù)上演，民間音樂(lè)同旅游產(chǎn)業(yè)的融合正呈現(xiàn)異軍突起、方興未艾的發(fā)展勢(shì)頭。在這一方面，全國(guó)各地大型實(shí)景演出項(xiàng)目多年來(lái)的實(shí)踐運(yùn)營(yíng)已經(jīng)積累了諸多的經(jīng)驗(yàn)，正適合河北民間音樂(lè)未來(lái)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展來(lái)汲取和利用。目前，河北省內(nèi)旅游景區(qū)的大型實(shí)景演出呈現(xiàn)出總體數(shù)量少、水平不高、精品更少的不力局面。其中，具有本省區(qū)域特色的原生態(tài)歌舞更是非常鮮見(jiàn)。有鑒于此，河北省內(nèi)的高等院校應(yīng)立足于自身教學(xué)，積極地編排一些能夠真切反映河北省民間音樂(lè)特色與情韻的創(chuàng)新型節(jié)目，向有關(guān)方面積極推介，力求以河北省內(nèi)高校的師生為主體，打造一臺(tái)富有創(chuàng)意、彰顯河北區(qū)域特色及情韻的大型實(shí)景演出作品，為河北民間音樂(lè)同本省文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供切實(shí)的實(shí)踐導(dǎo)向和支持。綜上所述可見(jiàn)，突出區(qū)域特色及風(fēng)采，是新形勢(shì)下河北民間音樂(lè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的總體方向。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，就應(yīng)以河北省內(nèi)高校為主體，借助融入文化人類學(xué)田野工作方法的網(wǎng)絡(luò)化、信息化、創(chuàng)新化音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生在河北民間音樂(lè)表演方面的創(chuàng)新思維和創(chuàng)意能力，進(jìn)而排演各種包含此類創(chuàng)意思維而又能彰顯河北民間音樂(lè)風(fēng)格、情韻的特色化節(jié)目，推向網(wǎng)絡(luò)、推向媒體、推向旅游產(chǎn)業(yè)，從把握未來(lái)趨勢(shì)和立足產(chǎn)業(yè)格局現(xiàn)狀這兩個(gè)角度來(lái)推進(jìn)河北民間音樂(lè)同其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，從而為新形勢(shì)下河北民間音樂(lè)的產(chǎn)業(yè)化創(chuàng)新發(fā)展探索積極穩(wěn)妥的實(shí)施方案和步驟。

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作者:李軒 張? 單位:秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院 秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院