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網絡文化與校園文化安全問題

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網絡文化與校園文化安全問題

[摘要]在社會經濟快速發展的大背景之下,我國的信息網絡技術也得到了飛速的發展進步,其網絡文化已經滲透到了人們生活的方方面面,特別是對于當代學生來說,對于網絡的依賴程度更大,甚至對于校園文化的安全性也造成了一定的影響,導致大量非主流的意識形態不斷沖擊著學生的思想認識,大量不健康的文化滲透到了校園文化之中。想要使得社會主義意識形態以及主流價值體系得到有效的穩定,保證校園文化的安全性,幫助當代學生樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀,就必須要加大網絡時代下校園文化安全的建設力度,維護文化領域安全。

[關鍵詞]網絡時代;網絡文化;校園文化安全

在全球化的沖擊下,加之信息時代建設進程的加快,我國傳統文化受到了國內外多種不安全因素的影響,大量的非主流意識形態開始通過網絡對現實生活以及社會文化進行滲透,對我國社會主義文化的發展構成威脅。作為我國文化安全的重要構成部分,校園文化安全問題日益凸顯。但我國目前還沒有將校園文化安全的監管問題納入社會主義文化發展的建設中,導致當前校園文化安全還存在諸多問題,對學生思想認識產生了一定的影響。因此,我們要通過多種途徑及措施的有效應用,保障網絡時代下校園文化安全。

一、網絡文化內涵及特點概述

網絡文化以概念層面而言分為廣義及狹義。其中,廣義的網絡文化就包含了與信息網絡技術相關的所有內容,也就是說在廣泛應用網絡技術的信息時代的所有文化,其中主要有物質、精神以及制度文化等幾個要素。而狹義的網絡文化則是指建立在信息網絡技術及網絡經濟基礎之上的精神活動等,主要就是人在網絡中的心理活動、知識體系、思維認知以及價值觀念和具體的網絡行為等等。網絡文化的主要特征有:首先,其文化具有較強的開放性。人們可以按照自身的愛好及意愿進行各項活動。在網絡世界里,世界各地的文化都能夠得到交流,人們的溝通也可以不分國界、階級、層次地開展。其次,網絡文化溝通有著良好的便捷性。網絡技術的發展使得“秀才不出門,便知天下事”成為了現實,同時遠程的交流也變得近在咫尺。不僅節省了溝通的時間,也實現了溝通方式的多樣性,使得信息資源的利用率得到了充分的提升。此外,虛擬的社會性。網絡作為虛擬社會已經成為和現實社會共存的當前人類社會中最為重要的形式,網絡具有較強的虛擬性,使得網絡不被地界與國界所限制,讓跨地域的人們實現了瞬間的實時互動,使得人們進行社交的范圍也得到了充分的擴大。網絡將現實及虛擬進行了有效的連接,也提升了網絡的社會性。最后,網絡可控能力差。在促進網絡文化發展的過程中,必須要對網絡的監督及管理工作進行有效的控制,但由于網絡所進行的各項開發及運轉過程都有其獨特的管理模式,各種各樣的文化及信息在網絡上進行交換和拓展,使網絡文化的可控性弱,導致網絡文化的管理控制效率偏低。

二、網絡文化對校園文化安全的影響分析

校園文化安全是指學生群體能夠自愿地選擇與堅守我國優秀的民族文化與中國社會主義先進文化,不會受到多元文化的沖擊與影響,即在多元文化的沖擊之下仍舊堅持有堅定的文化立場。相關的調查表明,當前我國使用網絡的主力軍都是青年群體,互聯網已經成為學生進行休閑娛樂及消費的主要場所,互聯網對當代學生的意識形成、學習方式以及文化消費的方式及價值取向都產生了巨大的影響,當然也給校園文化的安全帶來巨大挑戰。首先,網絡文化對于主流意識形態發起了挑戰。傳統的文化將人類從分散的部落逐漸融合成了具有統一性的社會,而網絡作為現代文化的主要形態,又使得社會群體逐漸開始“部族化”,并衍生出大量價值取向不清晰的網絡亞文化形態,也極大程度地改變了學生群體的思想認識,出現了大量學歷高但不具備操作能力,擁有嚴重的物質及享樂思想,認為個人權益大于群體權益的學生群體。雖然小部分的群體是無法代表整體的狀態的,但其所崇尚的很多亞文化已經產生了非主流文化的變化,個人本位以及錢、欲、權本位的價值觀則深刻影響著當代青年學生自身的價值認知,甚至對社會主義核心價值體系造成了一定的沖擊,同時也對青年學生自身的價值觀及道德觀造成了嚴重的腐蝕。其次,網絡文化對我國傳統文化造成沖擊。中華民族傳統文化以儒家文化作為重要基礎,其所具有的包容性也涵蓋了各種思想文化內容。傳統文化在國家統一、社會穩定以及民族團結等方面都具有不可替代的功能。但是,在網絡時代的沖擊之下,我國傳統文化在信息時代出現了發展滯后的情況。利用各種先進技術的支持以及現代化的經營所打造的具有較強便捷性的“快餐文化”,對于青年學生群體有著極大的吸引力,作為網絡文化的主要消費者,他們還沒有良好的認知能力和對于信息的甄別能力,導致當前我國傳統文化市場也處于發展的嚴峻時期。此外,在互聯網進行快速滲透的過程中,青年網民為了突顯個性,爭當“網紅”,各種“另辟蹊徑”,違背我們傳統的認知與正常的社會秩序,在網絡世界傳播大量的不良文化,對于學生群體思想認知的發展也造成了嚴重的影響。再者,網絡文化使得輿論導向所具有的主導權被弱化。網絡作為多元文化發展的主要介質,其不僅僅是多元文化交流的主要平臺,也給青年學生的評判及自由的言論提供了良好的空間。也就是說,在網絡世界中,現實生活中所具有的各種身份、地位及文化背景都不再重要,所有的網絡成員都具有一定的權威性,其作為網絡社會的主要組成成員,也不再受到現實制度及規則的約束,而能夠在網絡世界中根據自身意志開展各種行為。在此思維模式的影響之下,學校管理正在逐步失去原有的效用,原本那種中央控制式的垂直管理以及分層管理的結構也被對等并列的結構模式所替代。若有網絡突發焦點事件的出現,網絡的聲音往往會覆蓋學校所的宣傳內容,導致輿論導向的主導權被弱化,極大程度地提升了學校管理的困難程度。在網絡技術快速發展的背景之下,雖然學生的業余生活得到了極大程度的豐富,使學生能夠更加客觀地看待社會問題,但也使校園文化所具有的話語主導權被替代,使校園文化安全面臨較大風險。

三、網絡時代校園文化安全建設策略

(一)建立有效的校園文化安全機制

首先,加強國家層面政策督導。政府有關部門要對國家文化安全的重要性進行正面、積極的宣傳,健全與完善有關法律法規,并通過成立關于文化安全的監管部門來督導校園文化安全建設。國家在制定教育政策及法規的過程中,對文化安全的相關內容要給予充分的考慮。當今我國正在開展的教育體制改革工作也需要對校園文化安全的內容進行充分的研究。其次,加大高校內部的管理工作。第一,確定校園文化安全的主要責任體。通過在高校內部管理層的有效落實,確保其文化安全監管工作開展的有效性,從而避免在實際的工作中發生互相推脫的情況。第二,加大對于教師人文社會科學的相關教育,加大傳統文化教育的投入力度,提高教師的自身素質,讓教師成為傳統文化傳播的主力軍,讓學校成為弘揚社會主義文化的主要載體。第三,提高學校管理部門發揮自身作用的能力。當前,我國大部分學校都有著比較成熟的學生管理體系,在此基礎上要加大管理者與被管理者主觀能動性的發揮力度,讓學生成為文化傳播的主體,讓正能量成為學校文化的主旋律。第四,加大學校課程設置中文化安全的相關內容的比重。如可以設置相關東西方文化、意識形態等課程,引導學生正確認知西方文化,使學生樹立正確的人生觀、價值觀,有著高度的文化自覺和文化自信,具有較強的民族自豪感與歸屬感。最后,轉變傳統的教育方式。不僅要學習西方先進的教育教學經驗,還要改變傳統的教學方式,充分結合網絡教學,使學生掌握正確的網絡應用方法。此外,還要學習優秀的傳統文化,并靈活地應用網絡對傳統文化進行推廣與傳播,使我國優秀的傳統文化得到更好地發揚。

(二)重視校園網絡文化的管理工作

要保證校園文化的安全,還要重視對校園網絡文化的管理工作。首先,我們要充分應用相關的技術手段,實現對于網絡輿論導向的有效監控,并引導其向正確的方向發展。學校要充分發揮出其所具有的科技優勢,對擁有自主版權的一些電腦密碼進行研制,從而提升電腦加密系統的安全性,避免其存在嚴重的不可靠性。要在校內、外部的網絡界面上建立有效的信息海關,要求各類內外連接都接受信息海關的檢查,將不良信息和不利因素進行充分過濾,從而構建安全可靠的潔凈網絡。同時,要加強對于網絡安全技術的有關研究,使“防火墻”、加密、數字保護以及信息追蹤技術得到充分發展,避免一些有害數據進入校園,損害國家的利益,消磨大學生的意志,破壞人們的思想靈魂。其次,加強網絡法制宣傳工作。法律的存在就是對人們的行為加以約束與調整,同時也能夠實現對于網絡行為的有效規范。在網絡時代要保證校園文化的安全,就需要積極進行各項網絡法制的教育工作。尤其是初次上網的學生,要使之能夠充分了解網站法規,對有關計算機信息網絡安全的法律規定及內容進行充分的考慮。從而實現對于學生群體網絡法制意識的有效培養,避免其在網絡世界出現違法行為,實現安全網絡社會的構建。最后,加強高素質網絡文化隊伍的構建。對校園網絡文化隊伍的有效構建能夠使校園的網絡文化逐漸向更深層次與更高品質的方向發展進步。所以,學校就要積極引進同時兼具計算機網絡應用能力與較強政治素質的教育人員,使其為校園網絡文化的構建貢獻自身的力量。在開展工作的過程中,要盡其所能地發揮教育人員自身優勢,并確保網絡運行的有效性,開發各項適用軟件,制定適用于校園的網絡管理制度,保證校園網絡管理的規范性與運行穩定性,加強對于網絡數據資料交流過程的監督以及思想政治教育工作的管理等,從而有效應對網絡時代對于校園文化安全性的挑戰。

(三)加強對教育者校園網絡文化安全認識的培養

在網絡時代快速發展的背景之下,青年學生自由發展的機會在不斷增多,而學校開展教育及管理的人員同樣不可能與網絡相脫離。怎樣實現對于青年學生的有效管理與教育成為當前學校教育工作者所面臨的主要問題。總體來說,要實現對學生良好的教育,教育者應該先接受先進的教育。曾有學者表明,在信息社會中,兩代人之間最大的鴻溝實際上就是網絡信息資源。在被教育者掌握了全世界范圍內的各項信息資源的同時,若教育者不能更加努力地學習相關知識,其之間必定產生極大的差距,增加兩代人之間的矛盾。所以,學校教育者應該具備較強的文化自覺意識,通過對傳統文化的繼承與傳播,使當代學生架構起正確的世界觀及人生觀、擁有良好的道德觀以及社會責任觀,同時建立真善美的價值觀以及審美觀,作為其進行價值判斷的重要標尺與習慣,將中華文化價值體系不斷內化,從而更好地對網絡文化及信息的優劣情況進行準確判斷。教育者要牢牢掌控先進的網絡技術,充分掌握網絡文化所具有的整體性特征,通過與網絡技術特點的有效結合,利用現代化的媒體,例如QQ群以及微信、微博等信息渠道,對當代學生上網時的心理特征、行為特點以及價值取向進行準確分析;充分掌握網絡時代下學生成長發展的規律,再利用有針對性的教學措施開展教學工作,使學生群體能夠正確認識東西方文化以及各種文化類型,掌握吸收網絡文化營養的正確方式,并實現對于網絡文化垃圾的準確甄別,從而更加認同社會主流的意識形態,構建社會主義核心價值體系,促進學生的全面發展進步。網絡能夠幫助學生對文化的全球性進行充分的了解,但值得注意的是其具有傳播速度快、范圍廣的特點,能夠對文化領域起到統領作用。所以對于可能滲透的不健康文化以及非主流文化,學校要應用有效的措施,構建安全的校園文化。綜上所述,校園的網絡安全和校園文化的建設工作是相輔相成的關系,作為一項具有較強系統性的工程,需要對網絡安全、校園網絡文化加以有效建設。只有保證網絡文化的安全性,才能夠更好地保障校園文化的安全性。所以,在開展校園文化建設的過程中,就必須確保網絡文化的安全性,加大校園文化安全建設力度,促進學生身心健康全面發展,培養合格的社會主義接班人,為推動社會主義文化強國建設奠定基礎。

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作者:周佳峰 馬嵐 單位:吉林建筑大學

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