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摘要：隨著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的飛速發(fā)展，國(guó)民物質(zhì)生活水平得到了穩(wěn)步提升。與此同時(shí)，加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，成為社會(huì)主義文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。群眾文化舞蹈是一種日常生活中相對(duì)常見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，同時(shí)，也是群眾文化活動(dòng)最為重要的類(lèi)別之一。為了能夠?qū)崿F(xiàn)和諧社會(huì)的構(gòu)建，豐富群眾的精神生活，就需要重視群眾文化舞蹈的創(chuàng)作與編導(dǎo)，為群眾帶來(lái)高雅和諧、幸福愉悅的藝術(shù)體驗(yàn)。本文主要針對(duì)群眾文化舞蹈創(chuàng)作與編導(dǎo)的有效策略進(jìn)行細(xì)致分析。

關(guān)鍵詞：群眾文化舞蹈創(chuàng)作編導(dǎo)

一、引言

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了物質(zhì)水平的提升，但同樣也導(dǎo)致一些人的日常工作壓力較大。如何有效排解群眾的工作壓力，為茶余飯后的娛樂(lè)活動(dòng)形式添加豐富類(lèi)別，更好地滿足群眾的精神文化生活需求，就需要相關(guān)部門(mén)能夠立足當(dāng)下的時(shí)代背景，匹配群眾逐步提高的審美品位，豐富群眾文化舞蹈的形式和內(nèi)容。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)各地群眾在普通的娛樂(lè)活動(dòng)中已經(jīng)很難獲得更加完善的精神文化體驗(yàn)，想要構(gòu)建符合當(dāng)下文化趨勢(shì)的活動(dòng)形態(tài)，就要將更加高雅的舞蹈藝術(shù)和群眾文化生活進(jìn)行充分融合，通過(guò)舞蹈創(chuàng)作編導(dǎo)，讓更多的舞蹈藝術(shù)作品和形式走進(jìn)群眾的文化生活。

二、群眾文化舞蹈創(chuàng)作與編導(dǎo)的方向

（一）對(duì)題材的良好把握。群眾文化舞蹈在群眾日常生活中所發(fā)揮出來(lái)的作用不僅僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)，更重要的是符合群眾的精神文化需求，能讓群眾在參與舞蹈娛樂(lè)的過(guò)程中強(qiáng)健體魄，豐富自身的精神生活。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在創(chuàng)作群眾文化舞蹈的過(guò)程中，就需要相關(guān)人員把握舞蹈內(nèi)容，發(fā)揮其群眾性的基本元素，根據(jù)群眾的現(xiàn)實(shí)生活或相關(guān)的歷史文化、民俗文化、地域文化特征進(jìn)行舞蹈作品的創(chuàng)作，讓舞蹈作品能夠更好地和群眾生活融合到一起。從這個(gè)角度來(lái)講，群眾文化舞蹈具有一定的特殊性，為了把握群眾文化的核心，相關(guān)人員就要篩選出群眾日常生活中喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化要素，避免出現(xiàn)曲高和寡的作品。要讓廣大人民群眾能夠在相關(guān)作品當(dāng)中找到符合自身知識(shí)背景、審美背景的文化元素。既要有文化屬性，又要有親民性和推廣性，讓群眾參與到文化舞蹈活動(dòng)當(dāng)中來(lái)，這才是舞蹈創(chuàng)作的最終目的。

（二）內(nèi)容具有親和性。想要獲得廣大人民群眾的積極響應(yīng)，群眾舞蹈作品在創(chuàng)作過(guò)程中就需要在人物形象的設(shè)定上追求親和力。在構(gòu)建舞蹈場(chǎng)景的環(huán)節(jié)，相應(yīng)的場(chǎng)景、器物、道具景物布置要接地氣。這樣，既能夠表現(xiàn)出創(chuàng)作者對(duì)生活的觀察，又能體現(xiàn)從群眾中來(lái)、到群眾中去的創(chuàng)作理念。可以說(shuō)，舞蹈作品所塑造的形象是群眾認(rèn)知舞蹈形式的重要前提，也是開(kāi)展后續(xù)相應(yīng)活動(dòng)的有效保障，而要想成功激發(fā)人民群眾的參與興趣，最為重要的環(huán)節(jié)就是樹(shù)立符合群眾審美水平的角色和形象。這種思路和文學(xué)作品創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)角色的把控原理是一樣的，要想引起群眾的思想共鳴，就需要站在群眾的角度進(jìn)行思考，將人物形象和人民群眾的日常生活進(jìn)行深度關(guān)聯(lián)，拉近群眾和舞蹈作品之間距離。舉例來(lái)說(shuō)，東北二人轉(zhuǎn)、各流派的舞龍舞獅，以及傳統(tǒng)戲劇當(dāng)中極具代表性的人物形象塑造，通常來(lái)講都是人民群眾眾所熟知的、具有一定影響力和親和力的形象，塑造這樣的形象不僅便于群眾認(rèn)知，更有利于群眾文化舞蹈作品的推廣。

（三）運(yùn)用平民化表達(dá)。縱觀我國(guó)文化領(lǐng)域的發(fā)展，自古以來(lái)能夠被群眾口口相傳的藝術(shù)形式和經(jīng)典作品都具有一定的平民化特征。為了便于藝術(shù)形象和相關(guān)作品的流傳，每一種藝術(shù)形式在表達(dá)自身核心理念的過(guò)程中，都會(huì)更加注重對(duì)情感的表達(dá)。舞蹈雖然是一種由肢體動(dòng)作組成的藝術(shù)表現(xiàn)形式，但是其核心理念依然是一種情感表述手段。通過(guò)音樂(lè)、動(dòng)作、服裝道具等元素的構(gòu)成，為群眾營(yíng)造出一幅幅生動(dòng)的故事畫(huà)面，讓群眾能夠感受到此時(shí)無(wú)聲勝有聲的審美意境。要想達(dá)到這種審美效果，就需要通過(guò)舞蹈形式引發(fā)群眾思想和情感的共鳴，通過(guò)舞蹈創(chuàng)作來(lái)完成這種情感的抒發(fā)、表達(dá)和傳遞。因此，在編創(chuàng)舞蹈作品時(shí)，要更加重視作品本身的平民化特征，讓廣大群眾能夠切實(shí)感受到舞蹈作品所包含的濃郁情感。這種情感在不同時(shí)代背景下具有不同的特征，比如在新中國(guó)成立初期，諸多經(jīng)典的舞蹈作品其核心情感理念都是在表達(dá)新中國(guó)成立的喜悅；而在改革開(kāi)放階段，大多舞蹈作品都反映了人民群眾生活越來(lái)越好的幸福感；當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，群眾文化舞蹈創(chuàng)作則更加注重對(duì)審美水平的提升和新時(shí)代的一種文化融合。只有做到符合群眾審美認(rèn)知的舞蹈作品，才是受歡迎的作品，也是群眾文化舞蹈煥發(fā)自身生命力的有效途徑。

（四）具備地域和民族特征。我國(guó)是多民族國(guó)家，不同民族生活在不同的環(huán)境下，有著各自的歷史特征、文化特征、地域特征、民族特征。這些濃郁且鮮明的文化特色也是構(gòu)成我國(guó)群眾文化舞蹈的重要文化符號(hào)。在文化藝術(shù)領(lǐng)域，具有民族性、地域性特征的藝術(shù)形式以其獨(dú)特的審美風(fēng)格和特色能夠快速吸引群眾眼球，喚醒群眾對(duì)傳統(tǒng)文化的熱忱。同時(shí)，多種文化元素的融合也能夠創(chuàng)造出不同的舞蹈形式，有效豐富群眾舞蹈內(nèi)容，這種具有鮮明地域民族特征的舞蹈，在群眾日常生活中出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，是我國(guó)地域民族文化融合的標(biāo)志。在群眾文化舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，越來(lái)越多的相關(guān)從業(yè)者和群眾開(kāi)始形成了對(duì)這種文化體系的個(gè)人認(rèn)知，這也是我國(guó)群眾文化事業(yè)發(fā)展收到良好反饋的有利信號(hào)。

三、群眾文化舞蹈創(chuàng)作和編導(dǎo)的有效策略

（一）根據(jù)群眾文化自身的特殊性進(jìn)行舞蹈選題。群眾文化活動(dòng)和普遍意義上的文化藝術(shù)活動(dòng)還有著一定的區(qū)別，對(duì)廣大人民群眾而言，舞蹈不能一味地追求文化深度的挖掘，還應(yīng)該將群眾文化自身的特殊性考慮在內(nèi)。群眾文化舞蹈創(chuàng)作與編導(dǎo)的目的是通過(guò)舞蹈形式和文化要素來(lái)反映時(shí)代背景和社會(huì)風(fēng)貌，對(duì)人民群眾形成一種正向的鼓舞和激勵(lì)作用。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要群眾文化舞蹈在編導(dǎo)過(guò)程中能夠選擇符合當(dāng)下人民群眾精神需求的題材，經(jīng)過(guò)巧妙的編排來(lái)形成社會(huì)熱點(diǎn)，這種社會(huì)熱點(diǎn)的舞蹈形式可以吸引觀眾的參與，引導(dǎo)相應(yīng)的話題，鼓勵(lì)群眾投身到積極正向的生活當(dāng)中來(lái)，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦，以精神文明建設(shè)輔助現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)揮出群眾文化舞蹈的積極作用。

（二）重視編排推廣環(huán)節(jié)。為了便于廣大人民群眾接受舞蹈的藝術(shù)形式，就需要編導(dǎo)人員能夠在可操作性、可推廣性等環(huán)節(jié)設(shè)置有利條件。既要讓人民群眾能夠?qū)ξ璧缸髌窢?zhēng)相模仿，又可以在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)對(duì)舞蹈作品進(jìn)行普及。結(jié)合當(dāng)下時(shí)代背景以及近年來(lái)火爆的自媒體短視頻平臺(tái)，有很多群眾文化舞蹈作品被大眾爭(zhēng)相模仿。例如《麗人行》《千手觀音》等舞蹈作品，既反映了我國(guó)某一階段的文化特征，又從舞蹈動(dòng)作、服裝道具等多個(gè)角度為廣大人民群眾帶來(lái)了全新的審美認(rèn)知。其中，有很多動(dòng)作和選段也成為人民群眾，尤其是廣大年輕人爭(zhēng)相模仿的對(duì)象。通過(guò)自媒體平臺(tái)將群眾文化舞蹈作品進(jìn)行有力推廣，是符合人民群眾精神需求的一種途徑，也是充分發(fā)揮群眾文化舞蹈編導(dǎo)和素材創(chuàng)作的有利趨勢(shì)，激發(fā)了更多普通群眾的創(chuàng)作欲望，對(duì)提高我國(guó)國(guó)民整體藝術(shù)修養(yǎng)有著不可替代的重要作用。

（三）重視對(duì)多樣化元素的融合。舞蹈作為舞臺(tái)藝術(shù)，是一種肢體動(dòng)作的藝術(shù)表現(xiàn)形式，除了需要通過(guò)肢體來(lái)表達(dá)思想內(nèi)涵之外，還需要音樂(lè)背景、服裝道具、環(huán)境場(chǎng)地等因素的積極配合，以更好地詮釋舞蹈藝術(shù)的精神內(nèi)涵。為了凸顯舞蹈主題，發(fā)揮群眾文化舞蹈編導(dǎo)的作用，為廣大人民群眾帶來(lái)極具視覺(jué)效果的藝術(shù)享受，就需要編導(dǎo)人員能夠從自身的專業(yè)角度出發(fā)，通過(guò)豐富的內(nèi)容和藝術(shù)形式為舞蹈作品添加佐料。將音樂(lè)和舞蹈動(dòng)作相結(jié)合，將舞蹈的精神內(nèi)涵和音樂(lè)的情緒相結(jié)合，將服裝道具和音樂(lè)的故事性相結(jié)合，讓觀眾能夠切實(shí)感受到舞蹈作品自身的藝術(shù)屬性、文化屬性，讓視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感官進(jìn)行高度統(tǒng)一，充分發(fā)揮出舞蹈編導(dǎo)的積極作用。除此之外，群眾文化舞蹈的創(chuàng)作和編導(dǎo)工作還需要結(jié)合當(dāng)下流行的文化要素，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代相融合，利用現(xiàn)代人的思維對(duì)群眾文化舞蹈作品進(jìn)行修飾，以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，同時(shí)，也符合群眾文化舞蹈的大眾審美性。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，群眾文化舞蹈是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)領(lǐng)域的重要陣地，而其創(chuàng)作和編導(dǎo)工作不僅是一個(gè)復(fù)雜完整的體系，同時(shí)也需要相關(guān)人員具備良好的文化素質(zhì)。在群眾文化舞蹈的創(chuàng)作和編導(dǎo)過(guò)程中，要結(jié)合我國(guó)當(dāng)下的發(fā)展趨勢(shì)，發(fā)揮時(shí)代背景的積極作用，同時(shí)，也要充分融合我國(guó)豐富的民族特征、地域特征、歷史文化特征，為群眾構(gòu)建出清晰的文化脈絡(luò)和文化體系。在編導(dǎo)過(guò)程中選擇合適的題材，明確情感的表達(dá)，將文化藝術(shù)和群眾實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)，讓舞蹈藝術(shù)能夠?qū)θ罕姷纳町a(chǎn)生積極影響，讓社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展更加穩(wěn)定、和諧，這才是群眾文化舞蹈工作開(kāi)展的最終目的。

作者:柳毅 單位:華市婺城區(qū)文化館