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摘要：

高校作為為國家培養高素質人才的重要基地，應不斷提升大學生對中華民族文化的認同感，西藏地區的高校更應高度重視這一點。這對于校園和西藏地區的文明和諧具有重要意義，對于社會的穩定發展也尤為關鍵?；诖?，文章結合西藏大學生中華民族文化認同感的現狀，分析了西藏大學生中華民族文化認同的特點，以及存在的具體問題。

關鍵詞：

西藏大學生；中華民族；文化認同

隨著社會經濟、文化的不斷發展和教育改革的不斷深入，各種文化之間的碰撞和沖突日益激烈，給我國社會各個方面帶來了巨大的影響。在各種因素的影響下，一些少數民族大學生對中華文化的認同減弱，培養大學生的中華民族文化認同感成為現代高校的重要任務。因此，相關教育工作者應及時發現現階段西藏大學生在中華民族文化認同中存在的問題，積極尋求提升西藏大學生中華民族文化認同感的策略。

一、西藏大學生中華民族文化認同的特點

為了了解西藏大學生對中華民族文化認同狀況，課題組成員對西藏六所院校大學生作了相關問卷調查，通過對問卷數據分析，發現西藏大學生中華民族文化認同有以下特點。

（一）認同中華民族文化

通過對調查問卷的數據分析，從西藏大學生對漢語言的使用，對中華民族文化的認知、情感、態度及行為分析中可以看出，西藏大學生對中華民族文化認同感較強。從語言角度來看，數據顯示出西藏大學生在日常交流中最常使用的語言是藏語和漢語。在認知方面，對于“藏傳文化是中華民族文化的組成部分”這一問題，89.7%的學生認為，藏傳文化是中華民族文化的組成部分，對中華民族文化內涵認知清晰，把握準確。在對學生訪談中，問到“怎樣理解中華民族文化問題”時，學生也談到中華民族文化豐富多彩，博大精深，源遠流長，包含著56個民族的文化，同時也彰顯了各民族文化的特點與魅力。從情感和態度上，86.0%的學生愿意向朋友介紹中華民族文化，73.0%的學生愿意過中華民族傳統節日，78.4%的學生入黨的動機和目的是為人民服務。

（二）對中華民族文化和藏文化的雙重認同

夏威夷亞太研究中心DruGladney教授認為，族群或民族認同是根據環境、時代和具體情況經常變化，每個人都有多種類、多層次、多范疇的群體認同[1]。西藏大學生也是如此，其文化認同感隨所處環境的變化而變化。一些特定條件下，個體的本民族文化認同能夠得到激活，民族文化認同感強烈，人與人的關系基于特定角色而建立時，認同就尤為突出。在調查中，對問題“是否因自己是中華民族一員而感到自豪？”的回答中可以看出，89.7%的學生感到自豪。當西藏大學生將自己放在中華民族的角色基礎上時，他們對中華民族文化表現出強烈的認同感，而調查中對問題“是否愿意在純藏的學校讀書”的回答中可以看出，80.4%的學生愿意在純藏的學校讀書，西藏大學生對藏文化表現出強烈的認同感。此外，筆者在長期教學中觀察發現，藏族學生在純藏的班級中，對藏文化的認同感更強，而在藏漢混合的班級中，對藏文化的認同感相對弱于純藏的班級，并且漢族學生越多的班級對中華民族文化的認同感越強。從語言的使用角度上，在藏族群體中，大學生完全使用藏語進行交流，有少數漢族存在的情境中，基本上使用藏語交流，并且表現出本民族強烈的自豪感，在漢族存在較多的情境中，主要使用漢語交流，并且漢族越多，漢語使用的頻率越高。在藏族與漢族比賽或競爭的情境中，藏族表現出更強烈的民族自豪感。正如費孝通先生所說：“多元一體格局中，中華民族認同是高層次認同，對本民族的認同是低層次認同，不同層次認同可以并存不悖，甚至在不同層次的認同基礎上可以各自發展原有的特色，形成多語言、多文化的整體。”

（三）中華民族文化認同的差異性

為了解決家庭環境對西藏大學生中華民族文化認同的影響，筆者對西藏大學生的中華民族文化認同和其家庭所在地區進行交互分析。結果表明，農牧區學生比城鎮學生的漢族文化認同高，城鎮學生比農牧區學生的藏族文化認同高。文化的交流是文化融合和移入的重要前提。農牧區是藏民族的聚居區，但是交通十分阻塞，和外界社會交流、溝通十分困難，交流渠道不暢使得農牧區的社會文化中更多地保留了藏族傳統文化，而城鎮是藏、漢雜居的地區，比農牧區的藏、漢文化交流多，也受到了漢文化更大的影響和沖擊。因此，來自城鎮的大學生與來自農牧區的大學生，對中華民族文化認同感表現出明顯的差異性，這種差異性反映在對中華民族文化認同上，城鎮大學生受漢族文化影響更大，在對中華民族文化認同上傾向于選擇分離式認同；農牧區大學生則受漢文化影響較小，在中華民族文化認同上傾向于選擇同化式認同。即農牧區大學生的中華民族文化認同比藏文化認同要高，城鎮大學生的藏文化認同比中華民族文化認同要高。另外，農牧區大學生和城鎮大學生在中華民族文化認同上存在的差異，還與父母的文化程度相關。父母文化程度越高，有更多的機會獲取外部社會的信息，就越有機會接觸漢族文化，所以可以更理智地看待中華民族文化和本民族文化所處的大社會背景，可以更理性、客觀地對待中華民族文化。

二、西藏大學生中華民族文化認同存在的問題

（一）存在狹隘的民族主義情緒

西藏大學生在認同中華民族主流文化的同時，又認同藏民族文化，在這種一體化二元認同模式下，西藏大學生必然要面對如何在保留并發展藏民族文化認同的同時，適應主流文化這一問題。西藏大學生作為文化水平較高的群體，在主流文化的沖擊下，對本民族文化的發展產生憂慮，甚至個別西藏大學生對主流文化產生對抗情緒，在非理性情況下盲目認為藏文化將走向衰落。訪談中學生談到隨著漢文化的廣泛接觸，西藏大學生對藏文化的學習和使用越來越少，從而感到藏文化會衰落的危機。筆者作為高校思想政治理論課教師，長期承擔馬克思主義四觀教育概論課程的講授，在教學過程中筆者針對愛國主義教育的內容，讓學生進行演講，而在演講中個別學生公開談到當前西藏大學生由于漢語言的使用，而使藏語言逐步邊緣化，甚至可能消失，包括藏族日常生活受漢族的生活方式和生活習慣的影響越來越大，以至使許多藏族日常生活發生重大改變，個別學生演講中帶有偏激的情緒，呼吁藏族學生著裝上以穿藏裝為主，表現出狹隘的民族主義情緒，以及對民族文化低層次的認同。

（二）缺少中華民族傳統文化知識的學習

現階段，西藏高校在課程設置上并未突出民族傳統文化知識教育的課程。西藏高校作為少數民族地區的高等院校在相應的課程設置上，也沒有凸顯民族特色。西藏大學生作為社會主義新西藏建設的棟梁之才，大學里沒有明確關于民族傳統文化的課程，導致西藏大學生對中華民族傳統文化和藏民族傳統文化的理解不夠深入，大學生民族文化認同也就沒有了載體，其中華民族文化認同和中華民族情感并沒有得到有效培養。西藏高校對大學生民族傳統文化教育的研究也較少，使得西藏高校對大學生傳統文化的教育不足，而且高校民族傳統文化教育的理論指導更是缺乏，開設的關于民族文化認同的選修課和輔助課程甚少，導致西藏大學生缺乏對民族傳統文化知識的學習。高校在專業設置上一味追求所謂的熱門專業，鍛煉學生的技能，傳授學生知識，卻忽視了對學生綜合能力的培養以及愛國主義精神、民族傳統文化認同感的培養[2]。此外，在課余時間，西藏大學生也很少關注民族傳統文化知識，高校及相關部門也未開設過關于民族傳統文化的講座，高校很少舉辦民族傳統文化知識競賽及以民族文化為內容的各類實踐活動。影響西藏大學生對民族傳統文化學習的另一重要因素是西方文化的滲透。西方文化憑借其經濟的優越性、科技的先進性，宣揚其價值理念，對我國原有的價值體系帶來了挑戰。西方文化企圖控制人們的意志、思想和價值觀，以及在此基礎上形成的政治向心力和民族凝聚力，從而使少數民族大學生對中華文化的認同減弱[3]。

（三）中華民族傳統文化認同意識淡薄

造成西藏大學生中華民族傳統文化認同意識淡漠的原因主要包括以下三方面。第一，高校沒有開設與中華民族傳統文化知識有關的課程，導致學生也很少關注中華民族傳統文化知識。第二，社會對中華民族傳統文化普及太少。當今時代是知識信息時代，互聯網、電視、廣播等成為當前知識傳播的主要手段，而中華民族傳統文化在傳播的過程中，并沒有通過這些手段進行廣泛傳播。目前，許多文化作品呈現出大眾化、通俗化、娛樂化傾向，主導文化、精英文化、高雅文化面臨前所未有的挑戰，沖擊著中華民族傳統價值觀。在市場經濟時代，文化產業也出現了大繁榮，但是商家為了追求高額的商業利潤，一些文化產品為迎合世俗潮流表現出文化精神的缺失，而這些文化產品的精神缺失削弱了大學生對歷史傳統文化的關注。第三，近代以來，隨著西方列強對中國的侵略，使得國人在拋棄自身傳統文化時，盲目崇拜并接受西方文化。改革開放后，西方文化在我國的影響范圍越來越大。西方敵對勢力為了達到顛覆中國的目的，不斷向我國輸入西方文化和價值觀，通過文化和價值觀滲透，影響青年學生的思想和信念，從而使青年學生形成了西方的價值觀念，并表現出對中華民族傳統文化知識的淡漠，特別是中華民族傳統美德在大學生的文化感知體系中越來越淡漠。

（四）獲取中華民族文化知識的途徑單一

中華民族文化經過了數千年的沉淀，是我國漫長歷史文化發展進程中形成的多元物質文化和精神文化的總和。高校應該將中華民族文化教育作為整個大學教育的精神主線，貫穿到學生的整個大學生涯。但是，在應試教育的大背景下，重理輕文的現象仍然很普遍，也沒有給予民族文化教育應有的重視和關注，導致西藏大學生獲取民族文化知識的渠道單一，這也是造成西藏大學生民族文化知識貧乏的主要原因之一。調查了解到，西藏大學生獲取中華民族文化知識主要通過課堂學習（76.5%），其次是上輩傳授（50.1%）。

三、結語

現階段，我國社會正處于戰略發展轉型期，西藏地區的高校應主動承擔起培養社會主義建設人才的歷史使命。但是，西藏高校的整體教學水平，尤其是民族文化教育水平及體系和內地相比，還存在著巨大的差距，與西方發達國家相比更是相去甚遠。所以，西藏高校必須不斷優化民族文化教育資源配置，合理設置學科課程，加強學科建設，加大文化科研力度，豐富民族文化教育的手段和方法，增強民族文化教育的綜合競爭力，提高西藏大學生的中華民族文化認同感，以促進西藏地區與內地地區的發展，促進我國社會的和諧穩定。

作者：鄭雪蓮 單位：西藏拉薩高等專科學校公共教學部

參考文獻：

[1]江承鳳,朱晶晶.新疆少數民族大學生民族認同的半開放式調查分析[J].塔里木大學學報,2011(4):100-106.

[2]凌從桂,于苗,張璐.從傳統文化層面加強大學生民族文化認同感[J].青年文學家,2012(7):210.

[3]唐曉燕.大學生中華民族文化認同的缺失與提升[J].湖南社會科學,2010(6):141-143.