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一、現代化教育背景下黔中地區民族文化保護存在的問題

（一）民族文化的自豪感、認同感缺乏

貴州是一個多民族的省份，民族居住的特點可以概括為“大雜居，小聚居”，這樣不同民族之間的相互影響也比較深入，尤其是在民數民族和漢族居住相互錯落的村寨更為嚴重。現在黔中地區出現的一種想象叫“漢化”，所謂漢化就是少數民族受到漢族的影響逐步被漢族同化的過程。出現“漢化”現象主要是因為部分少數民族在生活、生產等過程中缺乏對自己民族的自豪感、認同感，在內心不自覺地效仿漢族，這樣民族文化的自豪感、認同感也就逐步淡化，甚至缺乏。

（二）民族文化成果被商品化,并在旅游中受到嚴重扭曲

多彩的貴州，爽爽的貴陽，黔中地區是旅游的地方。黔中地區豐富多彩的民族文化成果是旅游宣傳的亮點之一，民族文化成果由全民共享的氛圍在黔中地區已經形成。民族文化成果被商品化已經成為黔中地區民族文化發展的趨勢之一。為了擴大黔中地區民族文化影響力，傳統的民族文化成果已經被轉化成現代化的技術商品，不再是民族文化真正的成果，民族文化成果已經被嚴重扭曲。

（三）黔中地區民族文化傳承陷入困境

隨著黔中地區經濟發展和教育普及，公民受教育程度提高了，越來越少的人繼續加入到民族文化傳承、保護和搶救隊伍。長期以來黔中地區民族文化傳承陷入困境，部分民族文化工藝、民族民間技能已經失傳。例如在黔中地區的喇叭（嗩吶）民族民間音樂已經陷入了困境，現在聘請喇叭吹手的價格太昂貴。失傳的主要原因是這些少數民族青年基本上不愿意從事民族民間文化傳承工作。

（四）黔中地區民族語言瀕危

少數民族語言是一個少數民族重要的標識和象征，是一個少數民族保存集體情感、共同的重要渠道，因此，少數民族語言對于一個少數民族來說有著十分重要的意義。黔中地區現存的少數民族語言已處于瀕危狀態。

二、現代化教育背景下黔中地區民族文化保護措施與對策

為了加快貴州經濟社會發展，同時加強黔中地區民族文化保護，針對上述存在的問題，筆者認為現代化教育背景下黔中地區民族文化保護措施和對策有：

(一)兩手抓經濟和民族文化，兩手都要硬

黔中地區在貫徹落實貴州省“工業強省”戰略、城鎮化建設戰略的同時應該狠抓民族文化保護工作，不以犧牲民族文化為代價的“工業強省”戰略和城鎮化建設戰略，真正做到兩手抓經濟和民族文化，兩手都要硬。經濟發展促進民族文化保護，民族文化保護服務經濟社會發展，在經濟又好又快發展的同時，民族文化保護等各項工作順利開展、效果明顯。

(二)鼓勵民間力量對民族文化的保護

民族文化保護的主力軍在民間，鼓勵民間力量積極組織、參與民族文化保護工作。例如現在上世紀九十年代在黔中地區的很多苗族村寨，在每年的冬月、臘月苗族小女孩會自愿、主動到山上砍柴放到“花園”旁邊。

(三)強化政府在保護民族文化工作中的作用

各級政府應采取適當的保護少數民族文化，營造少數民族文化圈，加強對民族文化重要性的宣傳教育，大力支持少數民族地區發展提高少數民族的自豪感和認同感，積極開展少數民族文化傳承、民族文化教育工作，搶救瀕危的少數民族語言。政府充分有效地參與少數民族村寨的民族文化生活，并在國家政策允許范圍內合理關護少數人群體及其成員的利益，包括采取優惠民族村寨政策措施、加大民族文化保護經費投入等。

(四)建立博物館和數字民族文化保護館

少數民族文化保護是一項系統工程，可以集政府和民族民間的力量在少數民族地區建立小型民族文化博物館，主要搜集該民族有珍藏價值的民族民間文化成果等。

小結

民族傳統文化是一種維系民族文化生存的重要力量,在現代化發展進程中,少數民族文化傳統中的某些不符合社會發展規律、不能保持自然生態平衡和社會和諧的因素被舍棄,被新的社會文化所改造,這很正常。但應充分認識到少數民族文化的價值,認識到它對改善人們的空虛與無聊、對保護生態環境的重大作用,強化各少數民族的文化特色,使其保持活力和可持續發展,同時包容外來文化,與其它文化和諧相處,會作出更大的貢獻。

作者：金升菊 單位：貴州民族大學民族學與社會學學院