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一、保定市旅游文化藝術(shù)產(chǎn)品現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

也許偶爾在幾個(gè)景區(qū)內(nèi)可以看到易州絞胎瓷，但是這些絞胎瓷器形單一，色澤缺乏生動(dòng)。若是去精品館參觀，又面臨著價(jià)格昂貴，不得不望而卻步的現(xiàn)狀。分析其原因，還是對(duì)此文化形式的挖掘、表現(xiàn)不足，沒(méi)有把它發(fā)展成真正代表地區(qū)特色文化藝術(shù)產(chǎn)品，沒(méi)有從藝術(shù)品的高閣中衍化成為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、有能力購(gòu)買(mǎi)的、多樣的藝術(shù)形式。據(jù)調(diào)查，游客購(gòu)買(mǎi)旅游商品的積極性與其獨(dú)特的紀(jì)念意義成正比，即旅游商品的獨(dú)特性、紀(jì)念性越大，越能激發(fā)游客的購(gòu)買(mǎi)欲望。旅游文化藝術(shù)品是傳遞地方特色文化的重要物質(zhì)媒介，與當(dāng)?shù)匚幕懿豢煞?，不同的旅游景區(qū)的文化藝術(shù)品一定是有地方特色的、獨(dú)一無(wú)二的，才會(huì)讓游客有耳目一新的感覺(jué)，從而激發(fā)購(gòu)買(mǎi)、留念的欲望。再次，缺乏產(chǎn)品創(chuàng)新，也是目前保定市旅游文化產(chǎn)品發(fā)展的重要瓶頸。保定市轄區(qū)22個(gè)縣，其中不乏富有文化特色產(chǎn)品的縣區(qū)。如：白洋淀葦編工藝、保定土寶齋布鞋、易水硯、易州彩陶、淶水麻核桃、曲陽(yáng)石雕、徐水草編、保定鐵球等等。每一種地方特色文化產(chǎn)品，都是本地區(qū)的文化代言，都具有獨(dú)一無(wú)二的特征。但是目前這些具有地區(qū)文化特色的產(chǎn)品并沒(méi)有在旅游景區(qū)內(nèi)發(fā)揮出有效的價(jià)值。如易水硯、曲陽(yáng)石雕產(chǎn)品價(jià)位高，便攜性差，在傳統(tǒng)的形式上缺乏產(chǎn)品多樣化的創(chuàng)新，針對(duì)旅游開(kāi)發(fā)的藝術(shù)品形式幾乎沒(méi)有，也是目前保定市旅游文化藝術(shù)產(chǎn)品發(fā)展受到約束的癥結(jié)所在。

二、保定市旅游文化藝術(shù)品開(kāi)發(fā)對(duì)策

旅游文化藝術(shù)產(chǎn)品對(duì)推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展和宣傳推廣旅游資源、弘揚(yáng)地方文化起著重要的作用，針對(duì)當(dāng)前保定市旅游文化藝術(shù)品普遍存在的問(wèn)題，我認(rèn)為可以有針對(duì)性地實(shí)施以下開(kāi)發(fā)策略。

1.加強(qiáng)地區(qū)傳統(tǒng)特色文化精華的研究。

目前，游客對(duì)旅游文化藝術(shù)品越來(lái)越注意文化意義上的消費(fèi)，文化含量高、地方文化特色濃郁的藝術(shù)品對(duì)旅游者的吸引越來(lái)越大，產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益越來(lái)越可觀，這無(wú)疑對(duì)地方特色文化的發(fā)展及人民生活水平的提高都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在保定旅游藝術(shù)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)中，要重視本土特色文化資源的挖掘和利用，增加地區(qū)文化特色、不斷升華文化內(nèi)涵，不斷豐富文化底蘊(yùn)，為保定旅游的建設(shè)增加真正的軟實(shí)力，這直接決定著保定旅游業(yè)發(fā)展的品質(zhì)和前景。目前，在保定旅游特色文化產(chǎn)品中，發(fā)展較好的是白洋淀葦編。葦編是白洋淀傳統(tǒng)的手工藝品，取材于白洋淀的葦子，當(dāng)?shù)氐哪芄で山常ㄟ^(guò)編制，制作成各種各樣的工藝品，如立簾、線簾、籬笆簾、鞋子、帽子、包等產(chǎn)品，或制作成色澤淡雅樸素，工藝考究精美的蘆葦畫(huà)。在白洋淀，蘆葦編織的產(chǎn)品，取材方便，成本低廉，具有濃郁的地方文化特色，再加之豐富多樣的產(chǎn)品類別，增加了游客的選擇范圍，拓寬了產(chǎn)品的銷(xiāo)售市場(chǎng)，受到了游客的極大青睞。這樣的產(chǎn)品不但是旅游景區(qū)的特色產(chǎn)品，更拉動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。文化是旅游產(chǎn)業(yè)的不息血脈，如何增強(qiáng)文化生態(tài)意識(shí)，保護(hù)、挖掘、開(kāi)發(fā)并利用好它們，是發(fā)展旅游文化藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)必須深思的問(wèn)題。無(wú)論是原有旅游文化藝術(shù)品的改造，還是新旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，都必須強(qiáng)化文化的特點(diǎn)，進(jìn)行文化提升和包裝，將旅游與文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)兩者的雙贏①。面對(duì)文化與產(chǎn)品的融合，設(shè)計(jì)者要做到的不是被文化奴役、單純的“拿來(lái)主義”或者毫不粉飾加工的赤裸展現(xiàn)，而是要全方面的駕馭、融合、創(chuàng)新，千變?nèi)f化出各種不同的藝術(shù)形式。通過(guò)新的藝術(shù)形式，達(dá)到思想層面的精神傳達(dá)，既是對(duì)文化的深刻解讀，也是對(duì)文化的持續(xù)性生命延續(xù)。

2.特色定位，確保發(fā)展規(guī)模。

在保定市旅游文化藝術(shù)品的開(kāi)發(fā)中，鮮明的地區(qū)特色定位依舊是本地區(qū)旅游文化產(chǎn)品發(fā)展的根基，上文已經(jīng)提到，保定地區(qū)不乏地區(qū)特色文化產(chǎn)品，但是卻鮮有把特色文化產(chǎn)品進(jìn)一步發(fā)展成形式多樣的藝術(shù)形式。在生產(chǎn)規(guī)模上，大部分以小手工作坊為主，形式單一，產(chǎn)量低，不成產(chǎn)業(yè)，不成系統(tǒng)。針對(duì)不同的旅游地區(qū)，首先要定位好自己本地區(qū)的特色文化，根基于“文化”二字，深度注入當(dāng)?shù)靥厣幕孩凇６ㄎ怀鎏厣r明的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，并進(jìn)行開(kāi)發(fā)檔次與規(guī)模的細(xì)化，為商品進(jìn)行良好的市場(chǎng)定位。有目的、有針對(duì)性的開(kāi)發(fā)，才能保證開(kāi)發(fā)出暢銷(xiāo)的旅游文化產(chǎn)品。

3.設(shè)立研發(fā)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)與高校的合作。

能夠滿足當(dāng)代游客高層次精神需求的旅游產(chǎn)品，必須與時(shí)俱進(jìn)，才會(huì)可持續(xù)發(fā)展。設(shè)立研發(fā)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)與高校的合作，對(duì)促進(jìn)旅游地區(qū)文化藝術(shù)品的創(chuàng)新、發(fā)展具有重要的意義。一方面，對(duì)旅游文化藝術(shù)品的開(kāi)發(fā)進(jìn)行科學(xué)論證與合理引導(dǎo)；另一方面，加大旅游文化藝術(shù)品的文化、設(shè)計(jì)含量，提高品味，減少模仿、抄襲，從而創(chuàng)出保定地區(qū)獨(dú)具特色的旅游文化藝術(shù)品。研發(fā)機(jī)構(gòu)、高校是設(shè)計(jì)人才的聚集地，他們思維開(kāi)闊，具有很強(qiáng)的產(chǎn)品創(chuàng)新能力。與專業(yè)的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員攜手，加大特色文化商品的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新的力度，能有效扶持旅游文化藝術(shù)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)，發(fā)展本地區(qū)的特色文化，是發(fā)展區(qū)域旅游業(yè)的重要舉措。抓好這一層面的旅游設(shè)計(jì)研發(fā)，促進(jìn)更好的設(shè)計(jì)方案產(chǎn)生，使旅游文化藝術(shù)品真正的承載地域文化，獨(dú)具地方特色，形式新穎且多樣，必定會(huì)使區(qū)域旅游文化產(chǎn)品提高一個(gè)檔次，真正帶動(dòng)保定地區(qū)旅游文化產(chǎn)業(yè)“活”起來(lái)。

三、結(jié)語(yǔ)

保定市旅游文化藝術(shù)品面臨的問(wèn)題日益突出，針對(duì)當(dāng)前保定市旅游文化藝術(shù)品存在的問(wèn)題，有針對(duì)性地尋求解決方案迫在眉睫。面對(duì)目前狀態(tài)，我們要及時(shí)更新理念，樹(shù)立文化產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展的思想，實(shí)現(xiàn)旅游文化藝術(shù)產(chǎn)品的再發(fā)展、再創(chuàng)造。通過(guò)旅游文化藝術(shù)產(chǎn)品弘揚(yáng)地方文化，帶動(dòng)地方特色文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)保定地方旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，將具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

作者：張域 單位：河北政法職業(yè)學(xué)院