前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的校園廉政文化探索，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
各級政府尤其是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都高度重視“廉政文化進(jìn)校園”活動。因為，廉政問題是一個關(guān)系到培養(yǎng)未來合格接班人的大事;是一個關(guān)系到黨執(zhí)政地位的大事;是一個關(guān)系到中華民族發(fā)展與興衰的大事。結(jié)合教育的特點，人們都普遍認(rèn)識到校園廉政文化建設(shè)不應(yīng)該是一種短期行為，而是要通過長期的、堅持不懈的努力才會顯現(xiàn)出教育效果。但在落實的過程中，一些學(xué)校熱衷于追求短期效應(yīng)因而走進(jìn)了一種誤區(qū):
(一)重形式，輕效果:
主要表現(xiàn)在為了達(dá)到一定的宣傳效應(yīng)，舉行了豐富多彩的教育活動。但是，由于活動有一定的時間段，形式的多樣看似熱鬧，卻在剛剛開始的教育進(jìn)程中嘎然而止，沒有深入地挖掘活動的教育內(nèi)涵，因此教育效果并不顯著。
(二)重活動，輕實際:
主要表現(xiàn)在活動缺乏針對性，沒有充分考慮到學(xué)校的實際、學(xué)生的實際，沒有考慮到教育的規(guī)律性和層次性，為了活動而活動，將廉政文化孤立于校園文化之外，成為無本之木、無源之水。
(三)重顯性，輕隱性:
主要表現(xiàn)在廉政文化進(jìn)校園活動只是停留在搞活動的淺表層面，而忽視了課堂這條最重要的教育渠道，沒有充分挖掘課堂的教育作用，而課堂的教育才是長期的、重要的、能夠發(fā)揮較大作用的。
二、校園廉政文化著陸的過程
要使校園廉政文化發(fā)揮應(yīng)有的作用，就需要使廉政文化理念內(nèi)化于學(xué)校師生員工的心中，外化為他們的行動，才能真正實行文化著陸。廉政文化是發(fā)揮教育人、示范人、熏陶人、導(dǎo)向人作用的社會主義先進(jìn)文化。廉政文化進(jìn)入校園必須始終堅持廉政文化與師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合、與校園文化相結(jié)合、與素質(zhì)教育相結(jié)合、與學(xué)校工作實際相結(jié)合的原則，使師生樹立正確的人生觀、價值觀、榮辱觀，提高領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政、教師廉潔從教的自覺性，形成全校師生員工人人敬廉學(xué)廉的校園氛圍，推進(jìn)民主管理、民主治校的進(jìn)程。
(一)廉政價值觀的導(dǎo)入
價值觀是人們對客觀世界及行為結(jié)果的評價和看法。廉政價值觀，就是人們對廉政建設(shè)功效、作用或意義的基本觀點、基本標(biāo)準(zhǔn)和基本態(tài)度。②在校園文化建設(shè)中植入廉政價值觀的概念，能促進(jìn)學(xué)校師生員工形成廉潔從政、廉潔從教的價值認(rèn)同，而廉政文化的著陸是一種實踐，只有通過一系列的著陸措施才能使文化處于受控狀態(tài)。因此，廉政價值觀的植入是校園廉政文化著陸的根基。
(二)文化的演變
校園廉政文化的著陸，必須以制度建設(shè)為保障，以領(lǐng)導(dǎo)者的行為培育為前提。領(lǐng)導(dǎo)者的行為會將價值觀抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體的行為要求，價值觀只有為領(lǐng)導(dǎo)者所實踐才能產(chǎn)生力量。同時要構(gòu)建傳播廉政文化的網(wǎng)絡(luò)，通過制度、領(lǐng)導(dǎo)者行為以及典型事例、多種形式的活動進(jìn)行輻射，形成廉政文化著陸的渠道。
(三)文化產(chǎn)生動力
當(dāng)全校師生員工由于廉政價值觀的統(tǒng)一而使行為自覺一致之后，必然會成為學(xué)校廉政價值觀傳播的主體，也是廉政文化產(chǎn)生的主要動力。廉政文化的著陸，是學(xué)校師生員工廉政價值觀行為化的過程。
三、校園廉政文化著陸的措施
(一)規(guī)范制度:價值觀形成的保障
制度是一種行為規(guī)范。學(xué)校必須強化制度建設(shè)，建立健全學(xué)習(xí)制度、黨政聯(lián)席會議制度、黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制、校務(wù)公開等制度，嚴(yán)格規(guī)范人事招聘制度、招生制度、招投標(biāo)制度、大宗商品采購等制度，將制度作為行動的準(zhǔn)繩，為校園廉政文化著陸提供有力的保障。
(二)培育隊伍:執(zhí)行制度的捍衛(wèi)者
廉政文化建設(shè)著陸的關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)和教師。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師既是校園廉政文化著陸的具體組織者和實踐者，也是受教育的對象。要建立強有力的文化領(lǐng)導(dǎo)層。當(dāng)人們確信領(lǐng)導(dǎo)層會忠誠并明確堅持他們所奉行的價值觀的時候，必將成為一種文化的力量。
1．干部隊伍。
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“率先垂范、廉潔從政”主題教育活動。領(lǐng)導(dǎo)者是價值觀的積極倡導(dǎo)者和主導(dǎo)者，通過廉政教育活動提高領(lǐng)導(dǎo)者的廉政意識和拒腐防變的自覺性。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，奮發(fā)有為，率先垂范，身正言威，必將成為廉政文化在校園傳播的有力的行為傳播方式。領(lǐng)導(dǎo)干部行為的一致是全體教職工行為一致的前提。
2．教師隊伍。
校園廉政文化建設(shè)必須與師德師風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來。在學(xué)校教師中開展“廉潔從教、提升師德”主題教育活動。充分發(fā)揮教師的示范作用和主導(dǎo)地位。為人師者，必須要堅守高尚的情操;為人師者，要發(fā)揚無私的奉獻(xiàn)精神;為人師者，還要有安于平凡的恬淡心境;為人師者，還要尋求心理上的平衡支點。
(三)弘揚典型:價值觀的實踐者、維護(hù)者、體現(xiàn)者
采用激勵機制大力宣傳、弘揚學(xué)校中廉潔自律、誠信守德、師德高尚的優(yōu)秀典型。優(yōu)秀典型的行為示范，不僅營造出積極的道德氛圍，而且成為廉政價值觀的人格化形象，對于廉政文化著陸有著強力的示范效應(yīng)。
(四)滲透活動:文化著陸的重要載體。
肯尼迪曾說:價值觀隱含在外在的形式當(dāng)中，以正確的方式進(jìn)行活動是文化力量的表現(xiàn)。在學(xué)生中開展“敬廉崇潔、誠信守法”主題教育活動，利用班會課開展理想信念教育、道德品質(zhì)教育、感恩教育和法制教育等，將廉政意識通過活動植根于學(xué)生心中，使他們樹立起誠實守信、有正義感、有責(zé)任心的意識，培養(yǎng)尊敬廉政人物、推崇廉政行為的情感。廉政意識的滲透不能忘卻課堂教學(xué)主陣地。充分挖掘?qū)W科教育資源，在課堂教育中補充與廉潔意識相關(guān)的教育內(nèi)容，如語文課上的公仆形象，會計專業(yè)課程中的誠信要求、烹飪專業(yè)課上食材的節(jié)約計算等無不讓學(xué)生們在掌握知識的同時，也潛移默化地受到了廉潔教育。文化著陸是一項長久的工程，不是一朝一夕之功。它須經(jīng)過三個階段:認(rèn)知、嘗試、習(xí)慣。校園廉政文化的著陸必須以制定為保障，領(lǐng)導(dǎo)者與教師的行為一致為前提，以多種形式的活動進(jìn)行傳播，使廉政成為校園中人們共有的價值觀以及行動的準(zhǔn)則。
作者：陳爽 單位：江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院揚州商務(wù)分院
