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談典籍里的我國對傳統文化的創新傳播

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談典籍里的我國對傳統文化的創新傳播

【摘 要】2012年2月12日,大型文化類綜藝節目“典籍里的中國”在央視正式開播。截至第四期《本草綱目》播出,該節目視頻全網播放量已達2.5億,微博平臺節目相關話題閱讀量超3.2億,斬獲近60個微博熱搜,豆瓣評分已達9.4分,抖音平臺正片剪輯的播放量達1.1億。該節目聚焦中國傳統優秀古籍,運用5G+4K/8K+AI技術和“現場演繹+矩陣傳播”的新型傳播方式,通過對古籍內容的全媒體平臺傳播,使古籍中所蘊含的中華民族精神得以活化和弘揚。本文以“典籍里的中國”為例,通過對其創新傳播形式的分析,指出其對傳統古籍保護及傳承的重要作用,并探究其在實現中華優秀傳統文化傳承及創新中的獨特價值。

【關鍵詞】“典籍里的中國”;古籍保護與傳承;傳統文化;文化價值

一、“典籍里的中國”的創新傳播方式

(一)媒介空間建構——戲劇化演繹實現“身臨其境”

尼普曼曾指出媒介具有構建“擬態環境”的作用,目前新媒體更加注重運用沉浸式傳播構建特定媒介空間實現預定傳播效果。“典籍里的中國”每期通過一位核心人物的故事講述一部典籍,邀請如倪大紅、李光潔等演技派演員對核心人物與典籍之間蕩氣回腸的故事進行演繹,使得以往被束之高閣的文化典籍在故事中“活過來”,讓觀眾身臨其境體悟典籍內容及其中所蘊含的中國精神。節目將被譽為“政書之祖,史書之源”的《尚書》作為第一本典籍進行介紹[1],以孔子介紹《尚書》的初衷這一場景化敘事引入,透過演員的表演,我們看到了伏生之子以命相搏護《尚書》的周全,看到了伏生被“當代讀書人”撒貝寧請到了圖書館,看到了孩子們在陽光下背誦“滿招損,謙受益”,見證中華文化代代相傳。這場由演員演繹與技術加持的場景式傳播使得廣大觀眾淚灑現場,也讓該節目一經播出便收獲“《尚書》與伏生”“倪大紅式伏生”等近10個熱搜,在更多的國人心中埋下了閱讀典籍的種子。

(二)技術加持——5G+4K/8K+AI等助力傳播效果最大化

保羅•萊文森曾說過,“技術是時代的坐騎”,萬物皆媒、人機共生的智媒時代成為現實。目前VR、AR、AI以及5G技術的運用使得媒介越來越朝著智能化、人性化以及融合化發展,文化類綜藝節目作為電視節目的一種,正積極運用各種新興技術實現節目形式的嬗變。資料顯示,“隨著央視總臺高質量發展的啟動,‘5G+4K/8K+AI’的戰略布局已全面鋪開”[2]。“典籍里的中國”運用AR、實時跟蹤、環幕投屏等技術帶領觀眾穿過時光隧道,見證宋應星與袁隆平跨越300多年的握手,目睹兩人“天下富足,禾下乘涼”的夢想在一代代的傳承中得以實現,體悟中華民族實事求是、致知格物的科學精神。

(三)矩陣傳播——全媒體平臺成就巨大媒體音量

媒介融合是媒介發展的必然趨勢和結果,目前我國正在打造以“全員媒體、全時媒體、全息媒體、全效媒體”為主要特征的融媒體平臺,因此綜合運用各種傳播媒介,打造自己節目的媒體矩陣,才是融媒體時代取得節目傳播效果最大化的必由之路。“典籍里的中國”依托央視總臺的強大資源,不斷開發節目形態,借助傳統電視、抖音短視頻、微博故事、B站短視頻等不斷拓寬傳播路徑,在堅守節目品質的同時,不斷打造衍生綜藝、新媒體互動產品等,實現“大屏+小屏”的完美互動。如第二期《天工開物》在抖音平臺就有近2000個相關視頻,其中人民日報發布的宋應星與袁隆平的“世紀握手”片段更是收獲了495萬點贊、3.2萬評論。“典籍里的中國”以品質為基礎,以全方位、立體化的傳播矩陣為渠道,精準對焦目前年輕人對傳統文化創新性表達的需求,打造了一款真正為華夏兒女滿意的傳統文化傳承與創新節目。

二、“典籍里的中國”對古籍保護與傳承的助力

(一)故事性演繹實現內容的生動傳播

“人能弘道,非道弘人”,中華傳統文化源遠流長[3],古代先賢為我們留下了浩如煙海的寶貴財富,但如何使典籍中晦澀難懂的內容“走下神壇”為更多人所知一直是困擾學者的一大難題。“典籍里的中國”以創新的手法,將典籍中的故事和核心人物搬上舞臺,用現場演繹的故事帶領廣大觀眾在特定的歷史情節中感受典籍的魅力。身臨其境的沉浸式傳播使歷史與現實握手,讓傳統文化精髓與當代好學的年輕人來了一場直接碰撞,爆發出了文化創新性傳承與發展的火花。

(二)古今對話傳承中華民族精神

從《尚書》《天工開物》《本草綱目》到《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》,中華典籍中所蘊含的憂國憂民、經世致用、艱苦奮斗、自強不息等民族精神從炎黃時期到如今中國特色社會主義建設的新時期,一直都滋養著炎黃子孫成長成才,成為我們在實現民族復興道路上的精神指引。“典籍里的中國”運用AR、環幕投屏、全息投影等技術實現了宋應星與袁隆平的“世紀握手”,也讓《尚書》護書人伏生看到了如今孩子們研讀經典的感人場景,更讓作為文化傳承者的我們看到了支撐中華民族不斷向前發展的民族精神是如何通過一本本典籍的記載與傳播而代代傳承的,讓這條曲折的民族精神傳承之路展現在我們眼前。

(三)賢者引路推動古籍保護的實踐活動

“十年樹木,十載風,十載雨,十萬棟梁”,在中華民族發展的過程中,先賢為華夏培養了無數的英才,不僅如此,“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持”,個人的成長成才也離不開良師的教導與陪伴。“典籍里的中國”每期邀請3位與典籍相關的資深讀書人,讓他們在訪談中講述自己的故事,為觀眾提供更多的解讀視角。在讀書人的講解中,觀眾會進一步體會到古籍保護的重要性與緊迫性,并根據節目專家的建議用自己力所能及的方式投身到古籍的保護與傳承中。在第二期《天工開物》開播后不久,就有網友在節目官方微博下留言稱自己通過節目的介紹在學校圖書館自習時無意中發現了一本有點破損的古籍,并將其修護好了,“感覺我也為古籍保護做了點什么,真的好開心鴨”。

三、“典籍里的中國”傳遞的文化價值

(一)為文化類綜藝節目提供新的參考模板

文化類綜藝節目,是指以解讀、傳播及傳承文化為目的,內容表達與信息傳播均與文化相關,具有文化屬性和娛樂屬性的知識性綜藝節目。文化類綜藝節目形式上強調互動性和時尚性,內容上著力展示文化內涵,而承載文化內涵的載體可以是歷史故事、文學作品、家風、文物、建筑裝飾等。隨著觀眾審美和文化品位的提升,文化類綜藝節目正逐漸引起廣大觀眾的情感共鳴,市場發展前景開闊。如今,文化類綜藝節目呈現井噴式發展,各大電視臺和視頻網站推出的文化類綜藝節目層出不窮,如:“國家寶藏”“聲臨其境”“上新了•故宮”等,開創了文博、配音、探尋、非遺等多元文化題材。然而,如何在內容和形式上進行創新,打破原有禁錮,增強節目的創新性和可持續性,亦成為當下文化類綜藝發展中急需解決的問題。可喜的是,透過“典籍里的中國”,我們看到了希望:專業制作團隊作為節目品質的保障,新興故事演繹模式精準對標受眾需求,源遠流長的中華文化是節目得以持續發展的不竭源泉,立體化全方位的傳播矩陣實現傳播效果最大化。用戶思維的改變、新興技術的應用以及多平臺的傳播矩陣都是央視“融媒體”建設的重要表現,也讓我們看到了文化類綜藝節目廣闊的未來。

(二)傳播優秀傳統文化增強文化自信

面向新時代,我們要堅定文化自信,更加自覺地傳承中華優秀傳統文化,向子孫后代講好傳統文化的故事,向世界人民講好中國故事。“站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養分,擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺,具有無比深厚的歷史底蘊,具有無比強大的前進定力。中國人民應該有這個信心,每一個中國人都應該有這個信心。”[4]總書記的重要論述,指引我們履職盡責,用新的傳播方式揚中國精神、傳中國文化。“觀成敗、鑒得失、明是非、知興替。優秀典籍,既是中華民族的共享記憶,也是我們與歷史的精神接續”[5]。“典籍里的中國”從一本本典籍出發,在穿越古今的講解中傳播中華優秀傳統文化的魅力,讓當代年輕人能夠以更清晰的視角看待當前傳統文化發展現狀,明確自己的責任擔當,并將文化傳承與發展付諸實際。

(三)傳承民族精神增強民族凝聚力

以愛國主義為核心的,團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神是中華民族賴以生存和發展的精神支柱,是民族之珍寶、人民之靈魂。文化典籍不僅是優秀傳統文化的集大成者,更是民族精神傳承的載體和記錄者。上下五千年縱橫八萬里,從四書五經到二十四史,從孔子、孟子、老子到文學、史學、哲學,從盤古開天地、女媧造人到神農嘗百草、倉頡造字,博大精深的中華文化經典,字里行間體現著華夏的民族氣質、民族精神,成為中華文化歷久彌新的最好見證。“典籍里的中國”從蜚聲中外、名留千古的中華文化集大成者入手,甄選值得講述的優秀傳統文化作品,以獨特的思想穿透力和藝術感染力讓沉寂在典籍里的故事獲得新生,幫助人們在學習經典的同時,感悟中華民族精神薪火相傳的巨大力量。通過觀看“典籍里的中國”,我們更能明白中華民族精神形成于代代先賢為民族發展不懈的奮斗中,發展于每位炎黃子孫為華夏復興的不懈拼搏中,也更懂得新時代傳承民族精神于個人、于社會、于國家的重大意義,代代華夏兒女也將與各族兄弟姐妹攜手共赴民族精神傳承、民族復興的大業。

作者:李雪 楊孔雨 單位:北京信息科技大學

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