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［摘要］在全面復興傳統文化背景下，該文以高校腳斗士運動校本課程的開發與利用為切入點，對腳斗士運動、腳斗士運動校本課程的開發與利用等方面深入剖析；提出了科學開發腳斗士運動這一校本課程，建立腳斗士運動校本課程合理、有效的評價機制；注重教師腳斗士運動專業技能、裁判及科研培訓，滿足教學研需要等建議，可以為推進優秀傳統體育進校園提供理論借鑒與經驗參考。

［關鍵詞］傳統文化；高校；腳斗士運動；校本課程；開發與利用

2020年，中共中央國務院將“全面復興傳統文化”作為一項重大國策來統籌部署，提出了以構建中華文化課程和教材體系為重點，將優秀傳統文化貫穿國民教育的始終；并對發展傳統體育給予了指導意見，為加快推進我國學校體育與健康教育治理體系和治理能力現代化，推動建設具有中國特色的學校體育與健康教育科學理論體系，提供了堅實的政策保障。近些年，在學校體育與健康課程的改革創新與探索挖掘中，校本課程的開發與利用一直是當前研究的熱點難點，將“民族優秀傳統體育項目引進校園在高校中推廣發展”這一課題已成為廣大體育工作者的研究焦點，而在高校推廣腳斗士運動一直是高校校本課程開發和創新的熱點，得到了社會各界的廣泛關注。

一、民族傳統體育現實背景與發展契機

民族傳統體育文化是民族文化的瑰寶，是民族精神的重要組成部分和體現。改革開放以來，我國各民族共同喜愛的傳統體育項目如：舞龍舞獅、太極拳、踢毽子、放風箏、龍舟競渡、打陀螺等都大放光彩，廣為傳頌，沿襲至今。尤其是我國成功舉辦了第29屆北京奧運會以及第16屆廣州亞運會，一時間“我運動，我快樂”“激情盛會，和諧亞洲”“每天鍛煉一小時，健康工作50年，幸福生活一輩子”等響亮口號響徹大江南北，不斷深入人心；崇尚體育運動、體育精神的呼聲，在我國也掀起了一個又一個高潮[1]。兩大體育盛會以及世界大學生運動會中民族傳統體育項目在所有比賽項目中所占比例巨大，每四年一屆的全國少數民族傳統體育運動會開展的更是如火如荼。這些重大賽事的成功舉辦，無疑促進了民族傳統體育項目的開發和推廣，在我國全面復興傳統文化的契機下，深入挖掘我國歷史悠久的民族傳統體育項目，或加以改造或加以創新，推動它們的發展，使其在鍛煉身體、愉悅身心、塑造民族精神等方面發揮自己潛在的能量和作用。

二、民族傳統體育對當代大學生的積極影響

千百年來，民族傳統體育文化積淀著許多取之不盡、用之不竭的精神食糧，是治療當今青少年道德失范、信念喪失、意志不堅、精神萎靡、不求進取、身心脆弱、暴力傾向、自殺、兇殺案件增多等不良“癥狀”的靈丹妙藥。是對青少年進行民族精神與傳統文化教育、愛國主義教育，增強民族自尊心、自信心、自豪感，健全人格、重塑精神、改善生活質量，實現人的全面發展的極好教材和范例。它是當代大學生鍛煉意志與體能、征服困難的有效手段。對培養當代大學生競爭意識，創新能力，堅強意志與信念及好勝性格，彌補嬌生慣養新一代之缺陷等方面都起到重要作用。它可以補償現代文明造成的偏差，在緩解與調理青少年身心緊張、修身養性、提高承受力，形成健全人格、身心保健與矯正、康復醫療等方面，比現代體育高出一籌。通過民族傳統體育在學校體育中的開展，有利于當代大學生終身體育意識的強化以及身心健康的發展，以及對當代大學生學習、工作、生活都有著積極而深刻的影響。

三、腳斗士運動簡介

腳斗士運動具有很高的社會、文化與經濟價值，其場地要求低、安全系數高、娛樂健身效果好，對提高全民體質有顯著成效，推廣這一特色民族體育項目是每一位體育工作者的神圣義務和責任。借助普通高校師資力量雄厚，科研、教學等優勢，以普通高校為實驗基地，選擇腳斗士運動與學校體育資源相結合的發展方式是推廣腳斗士運動這一特色民族傳統體育項目的良好途徑。腳斗士運動自2005年推廣以來，在學校的推廣發展取得了顯著成績，旨在通過大學生的廣泛參與獲得高校體育教師及學生的認可與支持，進而推動該項目的發展與普及。

（一）腳斗士運動發展概述。腳斗士運動被認為是中國最有希望進入奧運會的民族傳統體育項目。腳斗士是根據其運動特征將其命名為“用腳進行競技搏斗的勇士”，簡稱“腳斗士”（英文名稱JUDOSE）[2]。它是根據中國民間傳統體育項目創立的新詞，其基本運動形式是以單腳支撐，單膝攻擊對方，以將對方擊出場外或失去平衡倒下為取勝目的。這一基本運動形式在民間是以童年游戲出現，距今約有五千年歷史，稱謂有多種，北方多稱為“碰拐”“斗拐”，南方多稱為“斗雞”。現代腳斗士運動發源于武夷山，由北京德道傳媒有限公司挖掘并推廣。在國家體育總局的大力支持下，“全國腳斗士大賽推廣委員會”得以成立。隨著中央電視臺CCTV—5強檔推出“挑戰腳斗王”這項大型競技體育節目之后，腳斗士運動迅速傳遍中國大地。隨著腳斗士運動員、裁判員的人才培養，腳斗士運動教材、裁判法、保護用具專利申請以及相關配套課題研發的不斷完善，許多腳斗士賽事相繼舉辦如：全國腳斗士大賽、中日韓腳斗士爭霸賽、全國城市腳斗士電視大賽、紅歲杯全國腳斗士邀請賽、中國大學生腳斗士錦標賽以及舉辦至今的全國腳斗士精英賽、“武夷山·阿里山”海峽兩岸腳斗士比賽等，隨著腳斗士運動的運營體系的逐步建立，如何將該項運動更好的推廣，是擺在專家及相關部門面前亟待研究解決的課題。腳斗士運動推廣委員會在全國舉辦了多期培訓班，眾多高校的體育骨干教師參加了培訓，從各校反饋情況看，此項運動深受大學生喜愛，由此推廣腳斗士運動依托普通高校走進校園，是實現規范化、科學化、普及化的必由之路。

（二）腳斗士運動歷史文化悠久，在民間有著根深蒂固基礎。腳斗士運動是五千年來我國勞動人民智慧的結晶，是一種地地道道的草根文化，它來源于民間，繁榮于民間，傳承于民間。腳斗士運動具有很好的文化、社會、經濟和教育價值。據了解，絕大多數中國人童年時，都有參與這個游戲的美好回憶。有專家稱，這一游戲是中國幾代人的“集體記憶”，是許多中國人最質樸的運動體驗。腳斗士運動作為一項具有地方性、娛樂性的民間體育資源，對我國青少年一代的健康成長有著十分重要的作用。它在“中國兒童十大經典游戲”中的綜合指數排名第一，位列中國兒童十大經典游戲榜首。無論這一說法是否具有權威性和科學性，是否能夠代表多數人的意愿，但都不能磨滅腳斗士運動現實存在的價值和意義。一項好的體育運動項目如何讓其良好的傳播與推廣普及，是任何一名體育工作者的神圣責任與義務，這也正是筆者研究腳斗士運動的動力所在。

四、腳斗士運動校本課程的開發與利用

（一）民間體育資源開發與利用的政策保障。民族傳統體育文化是國家非物質文化遺產的重要部分，早在中國蘇州召開的第28屆世界遺產委員會會議，就制定了《世界遺產青少年教育蘇州宣言》，呼吁青少年自覺擔負起保護世界文化和自然遺產的責任；做好民族傳統體育項目的開發、利用和保護，同樣也是每位中華兒女義不容辭的責任與義務。教育部《基礎教育課程改革剛要（試行）》強調：“學校在執行國家課程和地方課程的同時，應適當的根據社會、經濟發展的具體情況，本校的傳統和優勢、學生的興趣和需要，開發或選用適合本校的課程。”再到當前，中共中央國務院將“全面復興傳統文化”作為一項重大國策來統籌部署，制定實施《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，并提出了將優秀傳統文化貫穿國民教育的始終，以構建中華文化課程和教材體系為重點；豐富拓展校園文化，推進戲曲、書法、高雅藝術、傳統體育等進校園。其中有關發展傳統體育的指導意見，為加快推進我國學校體育與健康教育治理體系和治理能力現代化，推動建設具有中國特色的學校體育與健康教育科學理論體系，提供了堅實的政策保障。一系列的政策與保障，都為腳斗士運動這一民間傳統體育項目在高校中的開展與傳播奠定了堅實的基礎。

（二）腳斗士體育校本課程開發有利于校本課程的豐富與發展。校本課程指的是學校根據自己的教育理念，在對學校學生的需求進行系統評估的基礎上，充分利用當地社區和學校的課程資源，通過自行研討、設計、與專業研究人員或其他力量合作等方式編制的多樣性的、可供學生選擇的課程[3]。體育校本課程開發是以學校體育教師為主體，在具體實施國家《體育（與健康）課程標準》和地方《體育與健康課程實施方案》的過程中，通過對本校學生體質狀況及體育需求進行科學評估，充分利用社區和學校體育資源而開發的體育課程方案[4]。而腳斗士運動具有濃厚的趣味性、拼搏進取性、娛樂健身性等，形成了自身獨特的體育風格，在沈陽體院、成都體院、河北師范大學體育學院、內蒙古師范大學體育學院、廣州大學體育學院等高校開展以來得到了廣大老師、學生的喜愛，這無疑促進了民族傳統體育的繼承和發展，為民族傳統體育的發揚光大做出去了榜樣。把腳斗士運動引進到高校，利用高校師資、教學、科研的優勢將其開發成一門學生喜愛的體育課程，將有利于體育校本課程的豐富與發展，同時也有利于腳斗士運動與高校體育資源整合利用走向規范科學的道路。

（三）腳斗士運動作為校本課程開發利用的優勢。腳斗士運動對增強大學生體質以及終身體育意識培養有積極作用。研究發現，腳斗士能有效地增強人體腿部肌肉的爆發力、力量耐力；增強髖關節、膝關節、踝關節的靈活性；能提高心肺功能耐力和動態平衡能力；能促進人的神經興奮，增強神經傳導沖動[2]。另外從事腳斗士運動，還可以培養大學生吃苦耐勞的意志、堅忍不拔的精神以及剛毅、正直、果斷的品質。同時，腳斗士運動娛樂性強、安全性高、設施要求低，場地便利性等特點可以彌補其他民族傳統體育項目不易進入校園的缺陷，可見腳斗士運動是作為高校校本課程開發的優勢素材。

（四）腳斗士運動進入高校有利于促進高校的特色化建設。學校的特色化，是指學校在實施黨和國家的教育方針政策、落實國家和地方課程方案的過程中，嚴格按照教學規律辦學的基礎上，結合學校自身特點并挖掘出獨特的優勢，培養出大量優秀畢業生，創辦出與其他同類學校不同的辦學風格，從而彰顯出學校自身特色。由于民族傳統體育具有鮮明的民族、地域與傳承性，普通高校可以根據當地的情況因地制宜的開發與改造出適合本校體育教學的課程資源，形成自我的特色體育風尚，創辦出符合學校特色化的道路，因此積極的開發腳斗士運動這一民族傳統體育資源，加工改造成適合高校開展的特色體育課程，將有利于促進高校的特色化建設。

（五）腳斗士運動有利于校園體育文化的豐富和發展。把組織文化和校園文化的研究結果加以對比和細化，就可得出校園的體育標識、標志性體育人物、標志性體育建筑、運動哲學和口號等，能夠形象而具體的反映出校園體育文化的概貌的結論。武夷山是腳斗士運動的發源地，“武夷山腳斗士發源地”雕塑放置在武夷學院體育館正面北側，形象展示了兩位腳斗士運動員激烈爭霸的場面，為武夷學院再添一次文化景觀，也昭示著腳斗士運動將從武夷山下走向世界。

（六）腳斗士運動有利于大學生終身體育意識的培養。終身體育是高校體育改革的最終歸宿。中小學階段是培養學生穩固的運動興趣和愛好的良好的時機，穩固的運動興趣和體育愛好才能使得終身體育的理念在學生的思想上生根發芽。而大學階段是高等教育的重要階段，學生運動習慣的養成、科學鍛煉方法的習得、終身體育意識的培養等都在這個階段形成。腳斗士運動對增強在校大學生體質健康，培養大學生終身體育意識有著積極作用。在遵循學生身心發展規律的基礎上，因地制宜地開展和推廣腳斗士運動，使大學生通過參與腳斗士運動而從中體悟運動的快樂并重拾體育鍛煉的興趣，最終建立起良好的運動習慣，逐步培養大學生終身體育意識。

五、結語

高校通過因地制宜地開發和利用各種民族體育資源，促進高校體育課程豐富發展；深入挖掘腳斗士運動潛在功能，發揮其作為校本課程的積極意義；建立腳斗士運動校本課程合理、有效的評價機制，保證開發和開展的質量；注重教師腳斗士運動專業技能、裁判及科研培訓，滿足教、學、研的需要等措施，借助高校這一優勢媒介，將腳斗士運動結合高校體育資源進行校本課程開發與利用，從而為全面復興中華優秀傳統文化，推進優秀傳統體育進校園發揮重要作用。

參考文獻

［1］呂利珊,張建雄,江月蘭.關于廣州亞運會對學校體育改革影響的研究［J］,大觀周刊,2011(2):97-98.

［2］吳彥達.腳斗士運動［M］.北京:人民體育出版社,2009:3-12.

［3］王緯.校本課程開發的理念與實踐［M］蘭州:甘肅人民出版社,2008:5.

［4］董翠香.體育校本課程導論［M］.北京:北京體育大學出版社,2006:48.

作者:黃麗萍 單位:嶺南師范學院體育科學學院