摘要：日式庭院景觀設計是日本文化領域中的重要組成部分，既是日本有型的物質文化，同時也是日本民族風格的體現。具有東方禪意特征的日本庭院景觀起源于中國文化，在發展過程中逐漸形成與中國傳統步移景移的詩情畫意的景觀設計不同的枯山水設計理念。用樸實的沙、石、水等材料和抽象的表現手法表達日式庭院設計中追求人與自然和諧的意境。

關鍵詞：日式風格；庭院設計；景觀設計

庭院也被稱為第宅庭院，通常面積較小，面積可小至半畝，大到數十畝，通常四周有高大的院墻與外界相隔開，所以又被稱為帶圍墻的花園。日本庭院的發展可以說是日本國力的象征。在日本庭院發展的初期，庭院設計理念與中國明代的庭院基本相似，都追求真山真水的設計；而在日本明治維新之后逐漸形成具有自身特色的庭院設計理念。在日式的庭院景觀設計中，經常能看到日本人民對大自然力量的崇拜，這與日本所處的西太平洋的地理位置具有很大關系。在日式庭院的設計中能看出人類利用自然改造生活環境的心愿。日式庭院中最具有特點的就是枯山水的景觀，利用石塊和砂石來模擬自然景觀中的山峰和湖泊，地面植物覆蓋率相對較少，因此被稱為枯山水。日本枯山水的庭院設計基本分為兩個方向，一種是受到中國山水畫的影響，形成具象的枯山水景觀形式。另一種是極具宗教禪意的枯山水設計。禪宗所主張的庭院設計中以最為簡單的材料表達內心幽靜的宗教世界，禪院內極簡的山石，在修禪的僧侶眼中就是他們精神世界的山川、海洋、沙漠。他們更多的是以簡單的庭院設施展現豐富的精神世界。庭院作為建筑風格的延伸是具有自身特點的，作為日式庭院主要由山石、水、植物等組成。其設計理念分為兩種，一種是與中國的造園設計相似，講究模擬大自然的景觀，形成渾然天成、情景交融的庭院設計；另一種則是以砂代水、以石頭取代島嶼的干枯庭院的山水庭院景觀，注重“枯寂”設計理念。從設計手法上講，以山石和白砂為主體，庭院內的白砂看似無水，實則是利用白砂的紋理形成看似無水卻勝似有水的設計理念。

1庭院筑山

在日本庭院設計中，筑山涵蓋范圍相對較廣，既包括庭院中高大的假山，也包括相對低矮的土山。作為高大的筑山出現時，通常的設計手段是在庭院的深處建造一處山石，通常是由形狀各異的石頭堆疊形成。在庭院正中央位置的石塊通常被稱為守護石，也是最主要的石塊，在確定守護石的位置后在其左右設計數量為偶數的石頭，組合形成瀑布的造型。在守護石的后方通常種植庭院中形體最大的樹木，樹木的種類為喬木類作為遠觀的主要景觀。通常會在喬木的周圍擴展假山，增加筑山的厚重感。通常日式庭院的筑山形式不只是江戶時代高大的假山，還有很多相對矮小的庭院筑山。日式庭院的建造材料與中國的庭院材料基本相同，主要是由土、石頭、土與石頭相混合。庭院內的山和守護石是由全石頭或者土和石頭混合而建造的，庭院的其他位置更多的是用山土建造。山石在日式庭院的設計中具有重要地位。日式庭院的設計很少直接用石塊堆成假山，通常會采用土與石頭的混合建造，在設計建造的過程中，山的形式要盡量接近自然形態下的山。在筑山的過程中通常會選擇形態相對較大的石頭堆砌而成，營造出庭院內穩重大氣的氛圍，在庭院內的道路以土與點石和列石鋪成，形成石頭面與點的組合形式。在構成筑山的石組中，根據石塊的位置可以分為樹立石、臥石和橫向石，在三種位置下的石塊以豎直線條明顯，角度感強的立石為主，其次是在明治維新后期采用的橫石為主。立直的石頭主要表現孔武有力的向上感，而具有一定角度的傾斜石塊更多的體現筑山的動感，而臥石則更為平緩和豐滿，主要表達筑山的穩定感。

2庭院置石

日式庭院中石頭是必不可少的重要元素，置石主要以觀賞為主，庭院的石頭一定要與庭院的環境相協調，單將山石孤立出來就成了缺少人情味的孤石。只有將庭院的石頭與庭院內的植物和其他環境融合，庭院才具有生命力。在日式庭院置石的設計手段中，十分重視庭院內的點綴，將形態不同的山石按照一定的地形和配景的要求，根據山石的形態和具體位置在設計中做到有聚有散、有斷有續、有高低、有曲折，在形態上有主次。日式庭院中注重空間橫向關系，在平面布局中如果山石過于低矮則會產生橫向拉伸的感覺。在日式庭院中最為常見的就是鋪設在地面上的踏面石，最早的是鋪設在茶庭的露天地面上，是為了避免人們直接踩踏在綠苔上弄濕鞋襪，同時也破壞景觀環境。因此根據庭院內的整體設計適當布置一些石條、瓦片等，增加庭院設計的趣味性。

摘要：隨社會經濟的快速發展，人們的物質生活水平和審美要求不斷提升，也對家庭庭院園林設計提出更高的要求，不僅要為滿足生活提供舒適的環境，還要突出家庭庭院的精神內涵與人文情懷。首先介紹庭院園林設計的意義和原則，指出現代家庭庭院園林存在的問題，探究現代家庭庭院園林設計的趨勢，并就如何創新現代家庭庭院園林設計提出建議，以花草林木的科學布局為人們創設一個集人工景觀與自然景觀完美結合的高雅環境。

關鍵詞：現代家庭；庭院園林；設計

1家庭庭院園林設計的意義及原則

1.1家庭庭院園林設計的意義。園林是人們從自然環境進入家這個人文環境中的過渡，將生硬的建筑與周圍的環境相融合，完美地連接了人文環境、自然環境。園林設計是對建筑設計的補充與修飾，凸顯了居住者的文化品質與定位，最大限度地滿足人們的生活需求，也實現文化與功能效用的統一。園林設計中寄托了人們對自然的美好向往，也推動人與自然和諧相處，讓人們回歸自然，產生親近自然之感。

1.2家庭庭院園林設計的原則。家庭庭院園林設計既不能照搬西方園林的內容和方法，也要凸顯中國本土地域特征，融入現代環境設計理念。對此，家庭庭院園林設計堅持的基本原則主要包括4個方面：（1）美學與實用結合的原則，滿足為人服務的基本要求。家庭庭院景觀設計綜合人、環境、自然的關系，滿足居住使用功能、舒適美觀、環境氛圍等要求，旨在為人們創設一個休閑娛樂的場所，在設計過程中，應將生活、工作、休息及娛樂作為重點，綜合考慮人們的活動習慣，處理空間關系，解決通風、采光、照明等問題，因此在設計過程中將功能性與美觀性結合，實現文化與歷史的融合，滿足不同人、不同使用對象的要求；（2）植物多樣性原則，注重人工環境與自然環境的結合，確保外來植物與本土植物的和諧共生，可以參考當地自然歷史、文化歷史，強調為聚會、娛樂提供充裕的空間環境；（3）空間層次的豐富性，大膽打破傳統平面構成原則，采用軟質景觀與硬質景觀結合的立體設計，滿足精神功能的要求，運用理論設計理念，對人的情感思維產生沖擊，通過意境構思取得預期設計效果，與人們產生情感共鳴；（4）符合地區特點及民族風格需求，我國是一個多民族國家，不同地域有不同的文化和風俗習慣，因而庭院設計應基于民族特色，充分體現民族風格；（5）合理調配園林區域資源，堅守生態原則，注重景觀與自然環境的有機結合，注重保護當地生態環境。

2現代家庭庭院園林存在的問題

2.1過度設計現象。家庭庭院園林設計過度強調形式主義，為了迎合商業目的，設計表達造作，忽略了庭院園林的品質問題。首先，設計中過于強調庭院園林主題，庭院規劃并沒有結合原有地形地貌，過度改造地形地貌，缺乏本土特色，添加更多的人為景觀痕跡；其次，水景設計過于追求形式化，缺乏對整體環境及維護等綜合考慮。另外，缺乏生態理念與先進技術的支持，加劇水資源的緊張；再者，過于強調平面構圖設計，忽略立體空間的塑造，過于追求園林的觀賞性，忽略功能性，對硬質景觀應用過度，忽略植物造景的功能作用，究其根本原因就是忽略了人在空間中的心理感受；最后，過于追求園林中植物的珍稀奇特，不重視本土植物的應用，不但違反生態規律，還為日后管理維護留下隱患。

摘要：文中就生態庭院設計原則進行詳細分析，進而探討了設計過程中的注意事項。

關鍵詞：生態綠色；居住空間；生態庭院

傳統庭院具有不錯的經濟價值，但是，隨著社會的飛速發展，許多農民都開始進入到城市中，在城市中生活、工作，這也就導致許多農村都成為了空村。針對這一現象，要加強生態庭院的研究，依據具體情況完成設計，從而為人們提供一個良好的生態園林。

1生態庭院設計原則

1.1平衡性。設計生態庭院時要對庭院中的各項內容進行全面分析，充分考慮各項內容的比例，特別是針對部生態庭院的部分內容與整體間的比重，生態庭院中的種植的各種植物不利不當［1］。例如，生態庭院設計中的內容比例不當，這會導致進入到的生態園林人們會產生失衡感覺。

1.2實用性。對于生態庭院來說，庭院中的景物布置、體型、色條、線條等各項內容，在進行空間和時間內容進行合理設計時，要堅持實用性，確保設計的合理性，保證設計能夠滿足人們的應用需求。

1.3意境性。一個良好的生態庭院，可以將其設計程一個良好的藝術品，在進行生態庭院設計時，要對生態庭院中各項內容進行全面分析，營造出一個良好意境，人們可以在生態園林中自由游玩、享樂。

一、四川傳統民居的庭院特色

在庭院布局方面，常見有院落不大的天井式四合院，其大小結合的院落空間組合，層次分明，以小見大，在結構的起、承、轉、接中巧妙地起著融合作用。在整個房屋的布局中，屋面拐角處常常相互連接，在起到圍合作用的同時，又使得整個屋面結構統一。另外，建筑的墻垣作為重要的實體要素圍合在天井院落中，與“虛”體空間相交錯，對宅院內部空間層次的變化起著調節作用。以大邑劉氏莊園為例，該莊園由眾多庭院組合而成，圍合與閉合的結構并存，雖然廳、院、房多達數百間，但井然有序，功能分明。門戶是廳與廳之間的隔斷，通道又將其連接，院落之間相對獨立，廳房又將其聯系起來。這樣的庭院，在圍合中有閉合，在空間上廳、院又各成單元，各有其功能性，既滿足了聚族而居，又實現了小家庭各享天倫之樂的要求。

二、四川民居庭院風格對當前居住空間設計的影響

（一）居住文化之影響

居住文化是住宅建筑及其周圍物質要素共同營造的一種生活環境。傳統的居住文化有著自身獨特的構成特征與文化內涵，相對于規模大、密度與容積率高、居住高度集中的現代城鎮住宅區環境而言，傳統的民居庭院模式不能簡單模仿和照搬形態，必須與社會發展以及現代人的居住習慣相適應，只有做到這一點，才是現代的“人性庭院”。在大量的居住空間設計中，傳統庭院式住宅空間可以作為設計原型，傳承民居庭院空間“鄰里文化”的精髓，現代設計語言和建筑形式作為表現載體，呈現新理念的庭院，以此達到滿足現代生活需求的新形態。以地處金堂的“藍光觀嶺”項目為例，其強烈的人文意識、細膩的審美體驗、曲折的隱喻手法，將民居中庭院設計的要素與現代建筑設計的風格融為一體，展現了中式鄉村別墅風格。其借助瓦面風格屋頂、磚石墻面材料，以及多樣的民居式布局與傳統村落的形制，構建出了傳統民居式的鄉村景色。同時，其科學的人車分流道路規劃全方位展現著現代與傳統居住模式相融的人性化設計。在設計手法上，項目以簡潔抽象的幾何形體來組合，飽含著豐富的感官效果：灰色的混凝土墻面制造出勻質表面，變幻莫測的光影從庭院各角落投射出靜默的美。另外，在圍合結構上，以低層聯排、疊拼、合院住宅為主體，配合少量中高層住宅院落，土地利用充分，兼有中式住宅老街的情趣，庭院空間層次分明，現代表現手法干凈利落。在傳統庭院“隔、抑、曲”的技巧之上，整個項目構建出飽含“起、承、轉、合”各元素的空間序列，多方位打造出了傳統文化與現代的生活方式相結合的社區環境與和諧的人居社區，將人文與自然兩種景觀完美疊加，使人與自然水乳交融。

（二）庭院模式之影響

1.傳統地面模式

摘 要 ：遼西北農村以庭院畜牧養殖為主，污染問題較為突出。為有效治理該區域鄉村糞便污染問題，文章結合遼西北獨特的環境、資源和文化特色，提出 1 種全封閉式干燥法模型，包括太陽能資源的利用、干濕分離、糞便的干燥處理以及干燥糞便的儲藏4個部分。方法在遼西北養殖糞便的治理上具有一定的理論基礎，文章就其可行性進行闡述，以供參考。

關鍵詞 ：庭院畜牧業 ；糞便 ；污染治理

畜牧業是遼西北農村的主要產業，庭院畜牧養殖是農村的支柱產業和農民脫貧致富的有效途徑[1]。由于缺少有效治理手段，糞便污染成為阻礙遼西北美麗鄉村建設的一大難題。為解決該問題，遼西北全面推廣應用了沼氣池和化糞池，但治理效果并不理想，主要表現為二次污染嚴重、勞動強度較大[2]。為此，研究者探索了其他方法，如引進有機肥加工廠[3]、使用牛糞發展蚯蚓養殖[4]等。由于庭院養殖糞便為私人財產，主要用于改善遼西北土地貧瘠的現狀[5]，因此凡不以改善養殖戶農田土壤環境為目的的治理手段均難以得到有效推廣。因此，推行1種既能解決糞便污染問題，又能還田利用的方法迫在眉睫。結合遼西北氣候地理條件、文化傳統和庭院養殖的自身特點，文章提供 1 種全封閉式干燥處理糞便的設想[6]。對糞便進行干燥處理既基于遼西北空氣干燥的特征，又符合庭院畜牧養殖規模不大的特色。合理利用太陽能資源，不僅能夠實現快速干燥的目的，還能夠間接實現了全封閉式處理的可能性，既解決了污染問題，又達到還田利用的目標。文章就遼西北地區開展庭院畜牧養殖糞便全封閉式處理的可行性進行闡述，以供參考。

1 遼西北庭院畜牧養殖糞便處理的方向

庭院養殖是基于人畜共棲息，將養殖戶另劃區域集中養殖[7]或設立專門的養殖場租賃養殖，均改變養殖模式，可行性不大，且難以防疫。庭院養殖不僅關系民生，也是遼西北地區鄉村振興的重要角色[8]，不可能全面限制，或將整村的土地全部流轉[3]。遼西北土地較為貧瘠，養殖糞便基本上都是還田利用，糞便問題難以集中處理，如修建發電廠或有機肥廠等[9-10]。沼氣池、化糞池等均需二次勞動，且二次處理仍會污染環境。此外，遼西北地區冬季寒冷，時間長達半年之久，像沼氣池、化糞池這樣以發酵為基礎的處理方法均不太適用[2]。排除他人處理、生化處理、再利用處理等優勢，僅剩直接干燥法。直接干燥法主要針對處理量不太多的糞便[11-12]。小規模養殖是庭院畜牧養殖的特色，遼西北以養牛為主[13]，糞便摻水量較少[14-15]，因此干燥法處理較為可行。遼西北全年陽光充足，合理地利用太陽能資源進行糞便的干燥，或可實現糞便的全封閉式處理，進而達到治污的目的。

2 遼西北庭院畜牧養殖糞便全封閉式處理的優勢

遼西北庭院畜牧養殖具有明顯的特色。全年空氣較為干燥，庭院面積較大，畜牧養殖循環一體化較為突出，呈整村聚集型。干燥的空氣十分利于水分的蒸發，便于糞便的干燥處理。全封閉處理不僅要達到治理污染的目的，還應簡單、方便、低成本。結合遼西北普遍庭院面積較大的現象，在庭院內修建糞便全封閉式干燥設施較為可行。干燥后的糞便可打包儲藏或建地下干燥儲藏池。遼西北地區土地貧瘠，開展畜牧養殖不僅可以改善生活，還可以改善土壤環境。遼西北庭院畜牧養殖業的發展是由歷史、人文、環境等多方面共同促進的，呈區域聚集性，十分利于技術的推廣應用。

1庭院果樹設計

庭院果樹園藝設計主要有兩種：路旁設計和綜合種植。所謂的路邊設計就是把果樹種植在道路的兩邊，對于路旁果樹品種的選擇比較適宜的是高大或者藤蔓類的果樹，這樣選擇的目的是不僅可以乘涼還具有較高的觀賞作用，但是值得注意的是在靠近門窗的地方避免種植這類果樹，主要是考慮讓充足的光進入室內。所謂的綜合種植提倡的是綜合利用，對于庭院的設計也可以按照不同的風格進行不同的種植。由于庭院果樹具有一定的特殊性，一般在改善其實用性上使用的方法主要是采用人工和生物相結合的方法，不僅如此還可以大大提高庭院土地的利用率。在設計庭院的時候，無論院子是什么樣的風格，要想獲得全新的戶外體驗就必須要強化季節性的裝扮。對于室內的布置要遵循室外的布置技巧，目前最流行的庭院設計理念就是室外空間和室內空間和諧地結合在一起進行設計。

2庭院果樹園藝栽培技術

2.1種植

種植前需要做充足的準備。對庭院果樹進行定植的時候要一次性進行改土操作。坑需要具有較大的寬度和深度，一般意義上長、寬、高的范圍分別是：1~1.5米，1~1.5米，0.8~1米。在果樹種植之前要進行有機肥的施加，每棵樹的施肥量在30~40公斤之間。選擇樹苗的時候要對它的高度、莖粗、年齡進行充分考慮。這樣可以提高果樹的成活率，并保證結果的時間。在種植樹苗的時候，上枝葉要展開向下，先期填土要求是濕土，然后再繼續填埋。要是樹苗過大，種植的第一年要綁好支架，防止果樹歪斜。

2.2治理

所謂的植后治理，主要就是管理肥料和水分。其一就是基肥的施加，可以提供樹木生長所需要的營養以及大幅度提高產量。每年的秋天即9~10月份施加有機肥，樹齡的大小決定施肥的多少。小樹一般施用20~40公斤的肥料，成年樹施加80~100公斤的肥料，施肥的時候要挖成條狀或者環狀的施肥溝。接著就是追肥，不僅可以給樹苗的成長提供充足的肥料，還可以促進其花芽的分化。對于追肥的方式，筆者認為可以采取量少多施的辦法，分不同的階段進行施肥，在2~3月進行開花期追肥，5~6月份追加的肥料有多種選擇：腐熟有機肥、果樹專用復合肥、草木灰等。施肥過后還要注意澆水。在庭院加水比較方便，但是注意水的堿性不能太高，不宜用肥皂水、洗鍋水等。同時還要注意在雨季的時候排水。

摘要：庭院經濟即是在經濟與生態環境和諧發展的基礎上，不斷總結探索各類農業發展模式的成功做法，依托于生態學以及經濟學原理，結合當地實際情況，促進現代科技與傳統農業生產相互融合，科學組織農業生產，真正做到高產、優質和可持續發展，實現社會、經濟、生態效益的提升。從本質上來說，庭院經濟即是以農戶家庭為單位，以庭院空間為場所，以綠色生態為理念，在家庭經濟的基礎上衍生的一種經濟模式，屬于農民群眾增收致富的有效途徑。文章結合筆者實際研究，探討了新農村庭院經濟在助力鄉村振興發展中的重要意義，并就庭院經濟的發展提出了幾點建議。

關鍵詞：新農村；庭院經濟；鄉村振興

近年來我國農業現代化建設步伐日益加快，在農業生產中已經應用了各種現代科學技術，在很大程度上節省了農民群眾的生產成本，提高了生產效率。在新時期，庭院經濟作為一種新的農村經濟模式，其推廣建設有效促進了新農村建設，有助于提高農民群眾的生活水平，確保鄉村振興戰略目標的實現。

一、發展新農村庭院經濟的重要意義

新農村庭院經濟是以農戶為單位，以每戶家庭成員為勞動力，從事花卉、蔬果種植、禽畜養殖、家庭飯店、小生產加工等居家服務業的特殊的產業形式與經營形式。

（一）促進農村產業興旺

鄉村振興的目標之一即是促進農村產業興旺，積極推進新農村庭院經濟發展可以讓更多農民群眾了解和應用現代科學技術進行農業生產，依托于庭院經濟，在院子和附近閑置土地種植各類蔬果、花卉，養殖禽畜或從事加工業、服務業經營，通過這樣的方式助力農民群眾增收致富。在這一過程中，農民群眾既了解學習了種植、養殖以及加工等相關技術，又把庭院經濟發展中學習積累的技術經驗應用到大規模農業生產中。農民群眾能夠依靠掌握的先進生產技術來為大規模生產建設做好充足準備。所以發展新農村庭院經濟對于推動農業科技的普及應用具有非常重要的輔助性作用，最終實現農村產業興旺。

一、景觀建筑設計布局

1.區域環境的功能布局

一是對高密度居民區的景觀設計進行科學合理的規劃，滿足居住區、商業區和娛樂區等不同需求，提高資源的配置效率；

二是在進行景觀設計過程中，需要結合其所在城市的生活特征，滿足人們對生活質量和生活環境的需求；五是在進行高密度居民小區景觀設計時，應該注意居民區的采光和通風環境的同時，還需要通過一些景觀植物來減少鬧市區的噪聲。

2.整體功能布局

根據該高密度居民區的周邊地理環境，在進行景觀設計時，應該考慮結合周邊環境的發展情況，將人行道設置在居民區的南側。在居民區的西面設計直通圖書館的商業街區，再通過居民區內部的一些綠化景觀建筑將南面的綠化帶連接起來。在為居民提供一個綠化庭院休憩區的同時，又方便居民休閑娛樂，有效的將該地段的居民區、商業區和娛樂區聯系成為一個有機的整體。

二、增強建筑空間構成元素的可識別性