[摘要]文章對(duì)我國(guó)建筑設(shè)計(jì)與特色文化的現(xiàn)代融合進(jìn)行了研究，通過分析建筑設(shè)計(jì)的特征及地域性建筑文化自身的特點(diǎn)，從而將建筑設(shè)計(jì)與特色文化完美融合，建設(shè)出符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的特色文化建筑，為我國(guó)特色文化與建筑設(shè)計(jì)傳承做出貢獻(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]建筑設(shè)計(jì)；特色文化；融合

1建筑設(shè)計(jì)

1.1地域性建筑

地域性建筑不僅是建筑的主體和結(jié)構(gòu)，還是一種歷史文化底蘊(yùn)與文化特色的展現(xiàn)，更是一種文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。城市中地域性建筑的建設(shè)，是城市幾百年，甚至上千年沉淀下來的歷史底蘊(yùn)，不僅能發(fā)揮建筑應(yīng)有的實(shí)用功能，還能夠展現(xiàn)地域特色、文化習(xí)俗、地理風(fēng)貌、生活習(xí)性等，所以不同地域所建設(shè)的地域性建筑業(yè)不相同，但設(shè)計(jì)思維是一致的，都在建筑設(shè)計(jì)中融入了特色文化。地域性建筑文化經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展，外加歷史沉淀，擁有鮮明的特色。（1）地域性建筑文化本身就展現(xiàn)了各個(gè)地域的生活習(xí)慣和風(fēng)俗文化，融入地域性文化的建筑既能滿足建筑本身的功能，還能在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上展現(xiàn)地域文化。比如，福州市的馬鞍墻，這就是特色文化與建筑設(shè)計(jì)的融合，其裝飾紋樣寓意著氣球夙愿，建筑造型優(yōu)美，內(nèi)涵豐富的文化特色。（2）地域性建筑是我國(guó)現(xiàn)代與歷史的結(jié)合，是世界與地方的結(jié)合，是古今相融的表現(xiàn)。地域性建筑最主要的特點(diǎn)是地域性，就是擁有當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)和特色，在建筑中融入風(fēng)俗、人文、歷史等元素，而不是一味的引進(jìn)外來設(shè)計(jì)，丟失本土文化。現(xiàn)階段的建筑設(shè)計(jì)既借鑒了世界先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念與技術(shù)，還融入了各個(gè)地域不同的特點(diǎn)和文化，既包含了傳統(tǒng)的圖案，還包含了現(xiàn)代元素。

1.2建筑設(shè)計(jì)的特征

建筑設(shè)計(jì)不同于別的行業(yè)，它傾注了設(shè)計(jì)師的心血與智慧，是設(shè)計(jì)師結(jié)合諸多方面全新全意打造出的精品，承載了建筑行業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。每一個(gè)優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師，在設(shè)計(jì)之前，會(huì)對(duì)建筑本身的結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)、用料、框架等進(jìn)行詳細(xì)的解剖與分析，并且充分考慮當(dāng)?shù)刂車沫h(huán)境與地理?xiàng)l件，設(shè)計(jì)出既美觀又實(shí)用，既安全又舒適的綜合性建筑設(shè)施。因此，建筑設(shè)計(jì)具備了經(jīng)濟(jì)性、實(shí)用性、美觀性、安全性、多功能性等特征。

摘要:為了順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，使辦公建筑設(shè)計(jì)更具特色，基于規(guī)劃原則，對(duì)如何增加企業(yè)辦公場(chǎng)所地標(biāo)性、識(shí)別性及場(chǎng)所感進(jìn)行研究，以使企業(yè)獲得更多的認(rèn)同感和自豪感。

關(guān)鍵詞:識(shí)別性;場(chǎng)所感;設(shè)計(jì)手法

0引言

隨著社會(huì)的發(fā)展，辦公科研建筑設(shè)計(jì)更具特色，已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的辦公場(chǎng)所，地標(biāo)性、識(shí)別性、場(chǎng)所感都成為設(shè)計(jì)的一項(xiàng)內(nèi)容。對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感和自豪感都考慮進(jìn)建筑設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)。

1工程概況

太原龍城大街辦公樓項(xiàng)目基地位置位于太原龍城南街以北，西部為城市規(guī)劃道路，場(chǎng)地基本成矩形，南北向長(zhǎng)度約為75m，東西向長(zhǎng)度約為100m。基地南部，緊靠星河灣住區(qū)及星河灣公園，臨近汾酒文化商務(wù)中心，具有良好的景觀要素與活潑的生活氛圍。同時(shí)，從交通環(huán)境出發(fā)，距太原市火車南站7km，武宿機(jī)場(chǎng)9km，外出交通便捷，區(qū)位地理優(yōu)勢(shì)明顯。

2規(guī)劃原則

摘要：隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，現(xiàn)代建筑在設(shè)計(jì)的過程中，趨同性非常明顯，導(dǎo)致許多地方的建筑設(shè)計(jì)千篇一律、缺乏地方特色，所以必須加強(qiáng)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中融入地方文化特征，只有充分的對(duì)地方文化進(jìn)行傳承，才能夠保證建筑的整體特色，提高地方的整體性。

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)；特色文化；現(xiàn)代化；有效融合

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過程中，城市化進(jìn)程不斷加快導(dǎo)致現(xiàn)代工業(yè)文明大行其道，對(duì)傳統(tǒng)的地方文化特色缺乏保護(hù)，導(dǎo)致很多具有特色的建筑逐漸消失。為此在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的過程中，必須要通過地方文化特色來尋找靈感。加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行保護(hù)，才能夠促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)更接近當(dāng)?shù)貙?shí)際。

1設(shè)計(jì)原則

在設(shè)計(jì)的過程中，必須要保證以人為本的原則。所謂的以人為本，就是根據(jù)人的實(shí)際活動(dòng)特點(diǎn)進(jìn)行規(guī)劃，并且要尊重自然原則，也就是說在規(guī)劃設(shè)計(jì)的過程中必須要保證城市的地形地貌特征與空間形態(tài)進(jìn)行協(xié)調(diào)，充分運(yùn)用自然條件，打造更加宜居舒適的生活環(huán)境。

2建筑地域性以及特有的地域特征

建筑作為區(qū)域的產(chǎn)物，必然會(huì)根據(jù)具體的環(huán)境因素的變化而變化，包括地理氣候條件的影響，還可能受到地形地貌和城市已有的建筑地段環(huán)境所制約，這就是建筑地域性特征。例如在北方地區(qū)必須要注重保暖，注意積雪等情況，而在光輻射強(qiáng)烈的地方，則要通風(fēng)遮陽(yáng)。地域性建筑特征還應(yīng)該針對(duì)歷史、人文、自然等環(huán)境進(jìn)行分析，因?yàn)椴煌拿褡逶陂L(zhǎng)期生活過程中會(huì)形成不同的文化習(xí)俗，所以在建筑地域特征建設(shè)的過程中，必須要滿足當(dāng)?shù)亟ㄖ娘L(fēng)格，保證建筑的整體效果和整體質(zhì)量，充分的將地域自然文化融入到建筑設(shè)計(jì)的過程中。由于各個(gè)區(qū)域氣候差異的客觀存在，所以造成區(qū)域的水文條件，生物條件，地形地貌受到了很大的影響，也會(huì)導(dǎo)致風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)存在較大的差異，在我國(guó)南方建筑設(shè)計(jì)往往會(huì)采用連成一片的設(shè)計(jì)方法，這樣的設(shè)計(jì)不僅能夠有效的遮擋陽(yáng)光，而且還能夠在雨季方便內(nèi)部交通抵御臺(tái)風(fēng)來襲[1]。而在北方地區(qū)，由于陽(yáng)光充足、氣候溫暖，室外活動(dòng)非常的普遍，所以在建筑設(shè)計(jì)的過程中，更加傾向于自然的融合。在建筑設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)該充分的考慮到周圍環(huán)境因素，通過種植不同的植物可以提高建筑特色，讓整個(gè)建筑周邊的環(huán)境得到明顯的改善，提高建筑設(shè)計(jì)的質(zhì)量。

摘要：

民族文化是民族民居建筑設(shè)計(jì)的的獨(dú)特之處，也是民族建筑文化的特質(zhì)所在，因此，民族民居的傳承、轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新必須以民族特色為原點(diǎn)才能使民族建筑文化得到有效傳承和保護(hù)。根據(jù)建筑設(shè)計(jì)的構(gòu)成和民族特色的形成機(jī)理，民族民居建筑設(shè)計(jì)中民族文化的原點(diǎn)效應(yīng)主要表現(xiàn)在建筑外部造型、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、建筑裝飾等方面的民族化。

關(guān)鍵詞：

民族建筑；設(shè)計(jì)；民族特色

引言

近年來，隨著新農(nóng)村建設(shè)、城鎮(zhèn)化等各種政策的推進(jìn)，民族地區(qū)民居建筑的規(guī)劃建設(shè)力度越來越大，民族民居特色問題也因此凸顯出來。建筑是文化的凝固，也是文化的表征，少數(shù)民族民居建筑是民族文化的重要載體，民居建筑設(shè)計(jì)中的民族特色保留不僅可以使民居建筑具有鮮明的民族地域特征，與民族地區(qū)風(fēng)土地貌保持協(xié)調(diào)一致，更可以使民族文化借助建筑形式得以傳承和發(fā)展，因此，民族特色在民族民居建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中具有原點(diǎn)意義。目前，雖然大部分民族地區(qū)民居規(guī)劃建設(shè)中也把民族特色作為建筑設(shè)計(jì)的基本要求，但由于對(duì)于民族特色的理解片面或者缺乏合理的思路，部分民族地區(qū)的民居建筑設(shè)計(jì)并沒有完整保持民族特色，不僅影響了民族建筑文化的傳承保護(hù)，也使得民族地區(qū)民族風(fēng)貌的形成受到了影響。對(duì)于民族民居建筑設(shè)計(jì)中的民族特色問題的解決應(yīng)從深層次探討和論證，才能使問題從根源上得到解決，民族民居建筑的民族特色問題需要具體探討，以便形成合理有效的解決方案。

一、民族文化在民族民居建筑設(shè)計(jì)中的原點(diǎn)意義

［摘要］文章在對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)及現(xiàn)代建筑進(jìn)行相關(guān)闡述的基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用進(jìn)行了有效探討。

［關(guān)鍵詞］傳統(tǒng)文化；文化符號(hào)；現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)

近年來，隨著科技發(fā)展的水平的不斷提升，人們的生活水平得到的極大程度的提升，使得人們對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的質(zhì)量與要求也越來越高。雖然城市化進(jìn)程的不斷加深使得許多現(xiàn)代化的高樓大廈城市中拔地而起，建筑風(fēng)格也是大同小異。然而在各個(gè)不同的地區(qū)，許多傳統(tǒng)文化符號(hào)依然在現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)中得到不同程度的展現(xiàn)，成為了城市化進(jìn)程中獨(dú)特的風(fēng)景線。可見地域文化特色是傳統(tǒng)文化中不可或缺的重要組成部分，其在現(xiàn)代建筑中也得到了了重要體現(xiàn)。

1傳統(tǒng)文化符號(hào)

傳統(tǒng)文化符號(hào)指的是一個(gè)民族的思想、風(fēng)俗、生活方式及其相關(guān)的藝術(shù)的歷史沉淀，是物質(zhì)文明與精神文化的重要體現(xiàn)，代表著社會(huì)整體的意識(shí)，以及一個(gè)民族色彩的總體傾向。任何民族，或者社會(huì)整體的傳統(tǒng)文化都是在歷史的演變過程成形、發(fā)展起來的，有著特定的內(nèi)涵和特色的意義。傳統(tǒng)文化符號(hào)則是有形的物質(zhì)文明與無形的精神文化的高度結(jié)合，但更傾向于精神文化方面的體現(xiàn)，主要表現(xiàn)在人們是對(duì)生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念以及審美的選擇方面，并對(duì)每一代人都有著較為深遠(yuǎn)的影響。我國(guó)的傳統(tǒng)文化符號(hào)，是人們對(duì)于生活與藝術(shù)結(jié)合的觀念、見解，是中國(guó)文化的高度濃縮的視覺表現(xiàn)，也是民族精神的重要表現(xiàn)。我國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)化與客觀化，成為可許多現(xiàn)代設(shè)計(jì)重要的、豐富的圖像資源。人們對(duì)于圖形符號(hào)的使用可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，那時(shí)的人們已經(jīng)將其運(yùn)用與某種思想、觀念的表達(dá)當(dāng)中，發(fā)展至今，許多傳統(tǒng)圖形、符號(hào)具備了極富獨(dú)特意義的象征，甚至成為了東方文化的重要表征。

2傳統(tǒng)文化符號(hào)與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系

我國(guó)是世界上少有的歷經(jīng)幾千年歷史的文明古國(guó)，在華夏發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，許許多多的傳統(tǒng)文化特色得到了積累與流傳。在傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)形式中傳統(tǒng)文化符號(hào)則是其中一種重要形式，其表現(xiàn)形式可分為顯性與隱性兩種。前者主要包括了常見的文字、圖畫等形式，后者則主要表現(xiàn)為對(duì)于自然環(huán)境、傳統(tǒng)文化以及精神文明的抽象體現(xiàn)。并且經(jīng)過時(shí)間長(zhǎng)河的淘洗，如今傳承下來的傳統(tǒng)文化符號(hào)都具備十分豐富的、重大的象征意義與強(qiáng)大的生命力。不同的傳統(tǒng)文化符號(hào)有著不同的象征意義，如我國(guó)傳統(tǒng)建筑中常見的“人”字屋頂就有著像神鳥一樣展翅高飛的寓意。而在現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)中，地域文化特色的身影越來越少。在現(xiàn)代建筑的發(fā)展中，各類建筑使用的材料基本相同，風(fēng)格相近，形狀也是大同小異。在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，如何把傳統(tǒng)文化符號(hào)完美的融入其中，使建筑的設(shè)計(jì)富有地域特色，更具文化認(rèn)同感和生命力，這是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師除了追求環(huán)保節(jié)能之外的另一重要目標(biāo)，而且將傳統(tǒng)文化符號(hào)應(yīng)用與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠有效的、充分的展現(xiàn)城市特色，提升人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解、認(rèn)識(shí)和認(rèn)同感，這對(duì)于傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承以及建設(shè)獨(dú)特額現(xiàn)代化城市都有著極為重大的意義。

摘要：近年來，由于受到西方文化的影響，我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素缺失的現(xiàn)象，并且難以創(chuàng)建出具有民族文化特色的良好建筑設(shè)計(jì)模式。因此，在建筑設(shè)計(jì)中，應(yīng)積極整合各種中國(guó)傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)元素，打造具有我國(guó)傳統(tǒng)文化特色的建筑形象，彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的積極作用和優(yōu)勢(shì)，為建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的后續(xù)發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化元素；建筑設(shè)計(jì)；應(yīng)用

在建筑設(shè)計(jì)中采用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，應(yīng)注重傳統(tǒng)字體、色彩與圖形的應(yīng)用，借助傳統(tǒng)文化元素改善當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)工作現(xiàn)狀，不斷提升建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用效果，進(jìn)而滿足當(dāng)今時(shí)展的需求。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素分析

我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，有著悠久的歷史，蘊(yùn)含著非常豐富的文化內(nèi)涵，屬于我國(guó)建筑設(shè)計(jì)中的靈魂。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中，漢字具有獨(dú)特的演變特點(diǎn)，本身也屬于傳統(tǒng)文化中的符號(hào)內(nèi)容，是特殊性的文化載體，將其運(yùn)用在建筑設(shè)計(jì)中，可以表達(dá)出傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵。與此同時(shí)，我國(guó)歷史中不僅有豐富的物質(zhì)文化，還有精神文明元素。其中，漢字元素、圖案元素、數(shù)字元素與色彩元素等具有顯性特點(diǎn)，而佛教文化、道家文化、儒家思想等具有隱性的特點(diǎn)，將這些元素應(yīng)用在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，能夠拓寬建筑設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，增加更多的設(shè)計(jì)特色。新時(shí)期的環(huán)境背景下，在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素，可以和現(xiàn)代化的元素相互整合，打造出獨(dú)特的新型建筑風(fēng)格，既繼承了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又樹立了獨(dú)具特色的城市形象。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在建筑設(shè)計(jì)中的重要性

近年來，我國(guó)建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域在實(shí)際發(fā)展的過程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)和傳統(tǒng)文化相互割裂的現(xiàn)象。尤其在世界文化多元化發(fā)展、區(qū)域化發(fā)展的過程中，我國(guó)建筑設(shè)計(jì)開始應(yīng)用西方的設(shè)計(jì)理念與文化元素，而未能積極采用我國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，甚至可能導(dǎo)致我國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化“掩埋”在建筑領(lǐng)域的歷史長(zhǎng)河中。而在建筑設(shè)計(jì)的工作中，積極應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，可以將傳統(tǒng)文化的建筑理念、設(shè)計(jì)理念、文化內(nèi)涵等有機(jī)整合在一起，在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，還能有效開展創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)工作。這不僅可以協(xié)調(diào)建筑設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)文化地域性之間的關(guān)系，還能拓寬建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、內(nèi)容，豐富其中的設(shè)計(jì)元素。與此同時(shí)，還可以將民族性、地域性的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在建筑設(shè)計(jì)的領(lǐng)域中，通過采用不同的方式方法、設(shè)計(jì)措施等開展設(shè)計(jì)工作，從而打造良好的建筑設(shè)計(jì)工作模式，彰顯出傳統(tǒng)文化元素的作用和優(yōu)勢(shì)，系統(tǒng)化地開展各方面的建筑設(shè)計(jì)工作。由此可見，新時(shí)期社會(huì)背景下，在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素具有重要意義，相關(guān)設(shè)計(jì)人員應(yīng)該予以重視，并在設(shè)計(jì)工作中全面應(yīng)用相關(guān)的傳統(tǒng)文化元素，促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)工作的有效實(shí)施。

1商業(yè)建筑設(shè)計(jì)的理念

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和人們生活水平的提高，現(xiàn)代商業(yè)建筑設(shè)計(jì)已經(jīng)不能只提供給顧客購(gòu)買商品的百貨商店了，越來越多的人追求一種全新的購(gòu)物理念，追求符合全新生活方式購(gòu)物中心。如一些高檔的小區(qū)附近，為了滿足消費(fèi)者的需求和全新的生活方式，這個(gè)區(qū)域的商業(yè)圈都具備多功能性，具有良好的環(huán)境等特點(diǎn)。通常包括全國(guó)一些知名的品牌連鎖店、具有特色的餐飲、娛樂設(shè)施、休閑場(chǎng)所、舒適的影院等設(shè)施，打造出別具特色的休閑娛樂消費(fèi)于一體的場(chǎng)所。現(xiàn)在的商業(yè)建筑已經(jīng)不能是簡(jiǎn)單的以購(gòu)物為主，而是要能滿足人們的生活需求，符合人們的生活理念。現(xiàn)代的商業(yè)設(shè)計(jì)中的建筑物里包括零售不同的商品、不同的美食、特色的休閑娛樂項(xiàng)目、特色的書店以及其他的休閑場(chǎng)所，整體看上去是一個(gè)休閑娛樂的中心廣場(chǎng)，在廣場(chǎng)中還有特色的景觀綠化，給該區(qū)域日常文化娛樂生活增加更多的樂趣。現(xiàn)代商業(yè)建筑是每一座城市的必需品，它體現(xiàn)了這座城市生活的多種形態(tài)，同時(shí)也體現(xiàn)了這座城市的文化、經(jīng)濟(jì)特色，現(xiàn)代商業(yè)建筑與其他建筑相互依存、相互依靠，一同體現(xiàn)著這座城市特色。商業(yè)建筑設(shè)計(jì)大體有兩種表現(xiàn)形式:一種是以居民生活為主體的商業(yè)建筑，主要給服務(wù)所在區(qū)域的人們，在一棟集合了辦公、美食、消費(fèi)于一體的獨(dú)立綜合建筑體;另一種是以經(jīng)濟(jì)建筑為主體的商業(yè)建筑，這個(gè)地區(qū)有很多獨(dú)立的辦公樓、商業(yè)樓、影院與娛樂為一體的設(shè)施樓、居民樓，這些樓體之間互相關(guān)聯(lián)著，成為互相獨(dú)立但卻又相互關(guān)聯(lián)的建筑體。

1.1以居民區(qū)為主的商業(yè)建筑

在居民區(qū)內(nèi)建造商業(yè)建筑，不僅能給當(dāng)?shù)鼐用裉峁┬蓍e消費(fèi)娛樂的場(chǎng)所、滿足當(dāng)?shù)鼐用竦男枨螅€能提高該小區(qū)的入住率、提高整體的經(jīng)濟(jì)效益。居民區(qū)當(dāng)中建造商業(yè)建筑和小區(qū)當(dāng)中的景觀建筑相協(xié)調(diào)，形成了一個(gè)全新的風(fēng)景線。該小區(qū)內(nèi)的商業(yè)建筑投入小，回本時(shí)間快，能夠給小區(qū)的居民提供溫馨的服務(wù)。

1.2以經(jīng)濟(jì)建筑為主體的商業(yè)建筑

現(xiàn)代商業(yè)建筑大多數(shù)是多個(gè)樓體相互組合，看似是獨(dú)立的但卻是相互關(guān)聯(lián)的。這些樓體當(dāng)中包含了很多公司、很多娛樂設(shè)施的樓體、各種餐飲美食、休閑場(chǎng)所等設(shè)施。這些樓體的設(shè)計(jì)經(jīng)常底層是一些品牌的專賣店、商業(yè)網(wǎng)店的店鋪，樓上是一些公寓和住宅。緊密相連的是商業(yè)圈。這些商業(yè)建筑大多數(shù)是位于臨街的位置，位于這座城市的中心地帶，其設(shè)計(jì)標(biāo)志著這座城市的文化和經(jīng)濟(jì)特色。

2綜合建筑設(shè)計(jì)

摘要：文中探討了地域文化融入園林建筑設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)原則與應(yīng)用意義，分析了其中存在的問題，進(jìn)而研究了地域文化在園林建筑設(shè)計(jì)中的提煉與表達(dá)。

關(guān)鍵詞：地域文化；園林建筑設(shè)計(jì)；應(yīng)用意義；表達(dá)研究

0引言

如今建筑規(guī)模和數(shù)量都在逐漸增加，不同的地域文化元素的應(yīng)用使我國(guó)地方建筑彰顯出不同的地域特色。在園林建筑設(shè)計(jì)中融合地域文化，不僅是建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的體現(xiàn)，更是對(duì)優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)揚(yáng)［1］。我國(guó)園林建筑設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)建筑、自然與人類之間的和諧，兼容著不同的建筑風(fēng)格，為人們提供具有娛樂性、休閑性的外部空間。在園林建筑中靈活應(yīng)用地域文化特色元素，是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)精神文明建設(shè)的需要，體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活和事物的追求。

1地域文化融入園林建筑設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)原則與應(yīng)用意義

1.1設(shè)計(jì)原則

1.1.1整體協(xié)調(diào)性原則