摘要：針對(duì)目前中藥炮制學(xué)課程思政教學(xué)改革主要集中在課堂教學(xué)改革的現(xiàn)狀，通過將課程思政融入教學(xué)的“課前準(zhǔn)備—課堂教學(xué)—課后考核”全過程，并嘗試建立針對(duì)課程思政的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)與保障機(jī)制體系和“課程思政—專業(yè)思政—專業(yè)群思政”建設(shè)體系，實(shí)現(xiàn)課程思政的全程融入，有效保障課程思政教學(xué)任務(wù)的落地扎根。

關(guān)鍵詞：中藥炮制學(xué)；課程思政；全程融入

中藥炮制學(xué)是中藥學(xué)本科專業(yè)的特色專業(yè)核心課程之一，該門課程主要講授中藥炮制的歷史沿革、基本理論、炮制目的、炮制工藝、現(xiàn)代研究等炮制學(xué)相關(guān)知識(shí)，是連接中藥與臨床的橋梁。傳統(tǒng)中藥炮制學(xué)以知識(shí)和技能傳授為核心，雖有部分教師關(guān)注素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容的融入，但沒有形成普遍共識(shí)，更沒有成為課程質(zhì)量的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。然而，隨著課程思政教學(xué)改革的提出與深入，中藥炮制學(xué)的課程思政建設(shè)逐漸成為課程教學(xué)改革的熱點(diǎn)。目前，多位學(xué)者就中藥炮制學(xué)的課程思政改革提出了諸多建設(shè)性意見[1-5]，包括：（1）挖掘課程思政資源，融入課程設(shè)計(jì)；（2）改革教學(xué)方法與手段，融入思政元素；（3）制訂教學(xué)目標(biāo)、融入思政目標(biāo)等。然而現(xiàn)階段針對(duì)中藥炮制學(xué)的課程思政改革多集中在“課堂授課”部分，因?yàn)檎n堂教學(xué)是落實(shí)課程思政的“主戰(zhàn)場(chǎng)”。但依據(jù)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》[6]的要求，課程思政應(yīng)做到融入課堂教學(xué)建設(shè)全過程。因此，為深入中藥炮制學(xué)課程思政建設(shè)，將課程思政融入中藥炮制的教學(xué)全過程，有效保證課程思政的培養(yǎng)效果，本教學(xué)團(tuán)隊(duì)嘗試建立了基于全程融入式的中藥炮制學(xué)課程思政教學(xué)改革模式。通過一年的試運(yùn)行，取得了較好的思政教學(xué)效果，現(xiàn)介紹如下。

1基于全程融入式的中藥炮制學(xué)課程思政教學(xué)改革模式

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》要求高校課程思政要融入課堂教學(xué)建設(shè)，作為課程設(shè)置、教學(xué)大綱標(biāo)準(zhǔn)和教案評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容，落實(shí)到課程目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)大綱修訂、教材編審選用、教案課件編寫各方面，貫穿于課堂授課、教學(xué)研討、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)、作業(yè)論文各環(huán)節(jié)的要求，結(jié)合實(shí)際教學(xué)全過程，本教學(xué)團(tuán)隊(duì)構(gòu)建了貫穿“課前—課堂—課后”三過程，以“思政融入為核心”，以“思政教學(xué)目標(biāo)達(dá)成”為主線的可持續(xù)改進(jìn)的全程融入式中藥炮制學(xué)課程思政教學(xué)改革模式（見圖1）。

1.1課前準(zhǔn)備

課程思政教學(xué)改革要求充分做好課前準(zhǔn)備工作，首先應(yīng)依據(jù)人才培養(yǎng)方案和思政綱要修訂教學(xué)大綱，尤其是在傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)中明確思政教學(xué)目標(biāo)，如我校中藥學(xué)專業(yè)在《中藥炮制學(xué)教學(xué)大綱》中除知識(shí)目標(biāo)外還要求具有一定的科學(xué)思維和中醫(yī)思維，并能夠?qū)⑵溥\(yùn)用到中藥炮制的現(xiàn)代科學(xué)內(nèi)涵解釋及炮制研究與應(yīng)用中，具有團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)和工匠精神意識(shí)，即明確了以“團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)”和“工匠精神”為主線的中藥炮制學(xué)課程思政教學(xué)改革目標(biāo)。制訂教學(xué)大綱以后，需對(duì)教學(xué)方案進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，主要是解決“如何融入思政元素，做到潤(rùn)物無聲”這一問題。尤其需注重“知識(shí)點(diǎn)”向“思政點(diǎn)”的自然轉(zhuǎn)換，并應(yīng)自然地銜接到下一“知識(shí)點(diǎn)”。此外，針對(duì)中藥炮制學(xué)思政元素的融入，筆者認(rèn)為應(yīng)有一主線以貫之，而不可過于分散，不然則有“蜻蜓點(diǎn)水”之意，學(xué)生結(jié)課后難有較明顯的思政體會(huì)?；诖耍緢F(tuán)隊(duì)探索了“以工匠精神為核心，并融入醫(yī)者仁心、文化自信和愛國(guó)主義教育”的課程思政教學(xué)改革模式[6]。通過良好的教學(xué)方案設(shè)計(jì)，可做到“有備無患”，亦可在課堂教學(xué)過程中“從容自若”。教材是教學(xué)內(nèi)容的主要載體，教材質(zhì)量的優(yōu)劣直接影響教學(xué)效果。在課程思政教學(xué)改革的大形勢(shì)下，教材建設(shè)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、突破創(chuàng)新。教材建設(shè)過程中除應(yīng)注重專業(yè)知識(shí)的更新外，還應(yīng)注意思政教育的融入。在教學(xué)過程中，由于每版教材均有各自的特點(diǎn)，可通過采用授課教材與參考教材相結(jié)合的方式，達(dá)到思政教育與專業(yè)教育“同頻共振”的效果。如我校中藥學(xué)本科專業(yè)以龔千鋒主編《中藥炮制學(xué)》[7]為理論授課主講教材，該版教材理論知識(shí)豐富，且在藥材的炮制內(nèi)容中均有【炮制研究】部分，對(duì)中藥的現(xiàn)代炮制研究進(jìn)行了歸納總結(jié)，而此部分則很容易結(jié)合具體案例融入思政元素。此外，我們以張中社等主編的《中藥炮制技術(shù)》[8]為參考教材，此教材的主要特點(diǎn)是在每個(gè)章節(jié)的起始部分均有【導(dǎo)學(xué)情景】，且在教學(xué)內(nèi)容中穿插【知識(shí)鏈接】和【案例解析】，這些案例及情景均有利于課程思政的融入。

摘要:該文探討了將課程思政融入食品原料學(xué)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)，從重構(gòu)教學(xué)目標(biāo)、挖掘思政元素、改革教學(xué)方法三個(gè)方面提出課程思政教學(xué)改革的探索，希望構(gòu)建新的課程思政教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)全方位立德樹人的培養(yǎng)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞:食品原料學(xué)；課程思政；長(zhǎng)江雨課堂；改革

食品原料學(xué)是華中農(nóng)業(yè)大學(xué)（以下簡(jiǎn)稱我校）針對(duì)食品科學(xué)與工程類本科生開設(shè)的一門學(xué)科基礎(chǔ)課程。它以生物學(xué)、食品化學(xué)等為基礎(chǔ)，研究食品原料的種類、特性、加工適應(yīng)性以及食品品質(zhì)特性對(duì)原料特性的要求等。本課程的主要教學(xué)任務(wù)是通過食品原料的種類、形態(tài)結(jié)構(gòu)、理化特性、地域分布、上市季節(jié)、品質(zhì)檢驗(yàn)、貯藏保鮮、營(yíng)養(yǎng)食療和食品加工運(yùn)用等方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握食品原料學(xué)的基本理論，如常見食品原料的品種、特性及應(yīng)用規(guī)律，并對(duì)其他各類原料有初步了解。我校將該課程安排在第三學(xué)期，授課對(duì)象為大學(xué)二年級(jí)學(xué)生，在課程教學(xué)中融入思政元素，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品德和專業(yè)學(xué)習(xí)素養(yǎng)，為學(xué)生后續(xù)的專業(yè)課學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在各個(gè)教育部門的推動(dòng)下，高校教師在專業(yè)課程中積極融入思政元素，使思政知識(shí)深入學(xué)生的心中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀?；谖倚Ｕn程思政示范建設(shè)項(xiàng)目，本文對(duì)思政元素融入食品原料學(xué)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行探索。

1重構(gòu)食品原料學(xué)課程思政教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是高校每門課程的綱領(lǐng)性指南。課程思政融入專業(yè)課程，首先要從重構(gòu)課程教學(xué)目標(biāo)著手[1]。圍繞本校食品類專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，確定食品原料學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。主要包括以下三個(gè)方面：（1）了解食品原料學(xué)的發(fā)展史，深入挖掘中華民族的優(yōu)秀飲食文化，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感；理解并掌握食品原料學(xué)基本知識(shí)，并能運(yùn)用食品原料的形態(tài)結(jié)構(gòu)和理化性質(zhì)確定食品加工方案的合理性。（2）掌握食品原料品質(zhì)檢驗(yàn)的相關(guān)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和方法，明確食品原料經(jīng)加工成為各類食物被人們食用以后的作用、效果，充分發(fā)揮食品在改善國(guó)民體質(zhì)中的作用。（3）掌握常見食品原料的種類、產(chǎn)地、產(chǎn)季和用途用法，具備合理、科學(xué)地利用食品原料的能力，理解食品原料選擇對(duì)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的影響。

2食品原料學(xué)課程內(nèi)容的相關(guān)思政融入點(diǎn)

食品原料學(xué)是研究食品原料的種類、生產(chǎn)流通、理化性狀、營(yíng)養(yǎng)衛(wèi)生、品質(zhì)檢驗(yàn)、貯藏保鮮及加工應(yīng)用規(guī)律的一門學(xué)科[2]。學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)，掌握食品原料的品質(zhì)檢驗(yàn)、貯藏以及合理、科學(xué)地利用食品原料，服務(wù)于食品大健康產(chǎn)業(yè)。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的同時(shí)，更需要傳承中華民族優(yōu)秀飲食文化、倡導(dǎo)科學(xué)飲食、弘揚(yáng)科學(xué)家精神、關(guān)注食品安全、了解有關(guān)食品安全的國(guó)家政策法規(guī)、關(guān)心環(huán)境可持續(xù)發(fā)展等。結(jié)合課程的特點(diǎn)，筆者從中挖掘相關(guān)的思政元素，融入食品原料學(xué)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)（見表1），以期實(shí)現(xiàn)食品專業(yè)知識(shí)與思政元素的融合，形成協(xié)同效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)全方位育人[3]。通過食品原料學(xué)課程思政教學(xué)，將學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有擔(dān)當(dāng)、有創(chuàng)新、有能力的高素質(zhì)新工科人才[4]。

摘要:以普通高校課程思政總體現(xiàn)狀為研究依據(jù)，結(jié)合量子力學(xué)課程的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，探索在量子力學(xué)課程中開展課程思政教學(xué)的有效路徑，通過提升專業(yè)課教師對(duì)課程思政的理解和認(rèn)知，深入挖掘量子力學(xué)課程中蘊(yùn)含的豐富思政元素，以課程承載思政，將思政融于課程，達(dá)到啟迪學(xué)生心智、陶冶道德情操的育人目標(biāo)。

關(guān)鍵詞:課程思政;量子力學(xué);教學(xué)改革

在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)［1］。要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，要用好課堂教學(xué)渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。在此背景下，如何在專業(yè)課程的教學(xué)中將課程思政元素融入課堂、如何育人成為當(dāng)前各個(gè)高校和教師們關(guān)注的熱點(diǎn)［2－6］。量子力學(xué)是物理學(xué)專業(yè)的核心課程之一，它的主要內(nèi)容是以微觀世界粒子為研究對(duì)象，根據(jù)量子力學(xué)的五大基本假設(shè)，通過解薛定諤方程得到微觀粒子的力學(xué)量本征值，進(jìn)而得到微觀世界粒子運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律。量子力學(xué)在物理學(xué)中占有極其重要的位置，也是從事當(dāng)代科學(xué)技術(shù)研究的基礎(chǔ)之一。量子力學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的物理基本功，為固體物理學(xué)和半導(dǎo)體物理學(xué)等后繼課程的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。量子力學(xué)被廣泛地應(yīng)用到化學(xué)、電子學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、天體物理學(xué)等其他學(xué)科。量子力學(xué)課程的學(xué)習(xí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)學(xué)風(fēng)、科學(xué)方法及抽象邏輯思維能力、創(chuàng)新精神等起到十分重要的作用。因此，充分發(fā)掘和運(yùn)用量子力學(xué)中蘊(yùn)含的思政教育資源，強(qiáng)化思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)，在量子力學(xué)課程的教學(xué)中融入課程思政元素，對(duì)于塑造學(xué)生的馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。已有研究者通過對(duì)量子力學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)的再梳理，以及對(duì)量子力學(xué)課程中所蘊(yùn)含的思政元素的深入挖掘，形成思政案例，探索了量子力學(xué)課程與思政元素相融合的問題［7－9］，這些工作對(duì)量子力學(xué)課程思政教育理念的推廣起到了很好的促進(jìn)作用。然而，在探索和實(shí)踐地方本科高校量子力學(xué)課程思政教育的過程中，量子力學(xué)課程與思政元素的有機(jī)結(jié)合仍然有很多困難和問題，需要去探索和解決。

一、課程思政教學(xué)的基本現(xiàn)狀

(一)專業(yè)課教師思政元素的提煉能力稍顯不足。按照課程思政的育人要求，專業(yè)課教師在培養(yǎng)人才、講授專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。教師是執(zhí)行課程思政育人功能的第一責(zé)任人，其自身要具備一定的思政素質(zhì)和修養(yǎng)。然而，地方普通高校尤其是應(yīng)用型本科高校的多數(shù)理工科專業(yè)教師在參加工作后，很少有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)如何將思政元素系統(tǒng)地應(yīng)用于專業(yè)課程教學(xué)中的方法。按照傳統(tǒng)的課程歸類和育人模式，人們通常認(rèn)為思想政治教育是思政教師和學(xué)生黨團(tuán)組織的事情，專業(yè)課程的育人功能主要體現(xiàn)在專業(yè)課教師對(duì)專業(yè)知識(shí)的講授上。這就導(dǎo)致很多專業(yè)課教師在課程思政是什么的問題上陷入迷茫，更不知道如何開展課程思政。另外，很多理工科專業(yè)教師畢業(yè)于非師范類高校，缺少系統(tǒng)的教師技能培訓(xùn)。如果不對(duì)這部分教師進(jìn)行課程思政教學(xué)技能培訓(xùn)，只是機(jī)械地在專業(yè)課堂中加入思政內(nèi)容，就會(huì)造成課程思政與專業(yè)課教學(xué)相脫節(jié)的問題，達(dá)不到課程思政的育人目的。

(二)專業(yè)課程教材的思政元素表現(xiàn)不足。當(dāng)前制約地方本科高校開展課程思政教育的另一個(gè)重要問題就是專業(yè)課程的教材建設(shè)。地方本科高校由于受辦學(xué)歷史短、積累少、師資力量薄弱、課程建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入不足等多方面因素的影響，都是直接采用省部級(jí)以上規(guī)劃教材或重點(diǎn)大學(xué)的教材。這類專業(yè)教材的主要特點(diǎn)是非常重視專業(yè)知識(shí)的能力培養(yǎng)和訓(xùn)練。像量子力學(xué)這類物理學(xué)核心課程，教材強(qiáng)調(diào)知識(shí)體系的完整性，內(nèi)容呈現(xiàn)專業(yè)化、數(shù)學(xué)化和系統(tǒng)化的特點(diǎn)，幾乎找不到用思政元素來描述知識(shí)點(diǎn)的語(yǔ)句。這就在客觀上增加了教師將思政元素融入教學(xué)的難度，同時(shí)也造成學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中想不到量子力學(xué)課程中還有思政元素存在。因此，地方普通本科高校要實(shí)施好專業(yè)課程的思政育人功能，就必須加大課程思政教學(xué)研究力度，積極構(gòu)建適合專業(yè)人才培養(yǎng)需求的課程思政教材體系。

二、提升量子力學(xué)課程思政教學(xué)效能的有效路徑

1感恩教育與中學(xué)思政教育的高效融合策略

1.1寓教于理，從知識(shí)層面高效融合

在感恩教育與中學(xué)思政教學(xué)的結(jié)合中，表現(xiàn)要做到寓教于理，讓中華民族的傳統(tǒng)美德與感恩教育有機(jī)地結(jié)合起來，讓思想政治品德這門學(xué)科成為重要的學(xué)科，讓感恩教育與中學(xué)思想政治品德課程高度地融合起來，達(dá)到寓教于理、寓教于行的目的，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與道理的全面、有機(jī)的融合。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”等，無不體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)媒體和道德標(biāo)準(zhǔn)，懂得報(bào)恩、知道輕重，不報(bào)恩者只能謀一時(shí)，懂得報(bào)恩者才能謀萬世，而這些傳統(tǒng)美德漸漸被人民所遺忘，被教育所冷落，這才是最大的疏漏和悲哀。而如今在中學(xué)生中出現(xiàn)了自私任性、坐享其成、自私自利、滿腹牢騷等不健康、不道德的行為，再加之受社會(huì)中不良思潮的影響，網(wǎng)絡(luò)中不健康的東西的腐蝕，使得思政教育愈發(fā)重要。感恩教育與中學(xué)思政教學(xué)的結(jié)合就是要讓學(xué)生們懂得，讓孩子們知道，感恩是天經(jīng)地義的事情、理所當(dāng)然的行為。

1.2寓情于文，從感情層面高效融合

在感恩教育與中學(xué)思政教學(xué)的結(jié)合中，更要體現(xiàn)感情層面的東西，“動(dòng)之以情、方能曉之以理”，“情到理放至、情阻理難通”，這些話語(yǔ)都充分說明了情與感恩之理之間的關(guān)聯(lián)。在當(dāng)今時(shí)代中小學(xué)生感恩意識(shí)的缺失，主要應(yīng)該歸咎于教育的缺失，尤其是沒能把感恩教育與思政教育有機(jī)高效地融合到一起。為了改變這一現(xiàn)狀，本文提出應(yīng)當(dāng)在中學(xué)思政教育教學(xué)中，把感恩教育與之有效地結(jié)合起來。在結(jié)合的同時(shí)，感恩教育還要突出情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育，只有轉(zhuǎn)變了學(xué)生們的人生觀和價(jià)值觀，才能真正架起從知識(shí)、從知道到實(shí)踐、到行動(dòng)的橋梁，才能最終把感恩教育的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生們的品質(zhì)，把思政教育的重心轉(zhuǎn)移到學(xué)生們的思想品德教育中來，并且表現(xiàn)于學(xué)生們的具體行動(dòng)、具體行為、具體實(shí)踐中來。在實(shí)施中學(xué)思想政治品德教育的同時(shí)，在與感恩教育有機(jī)結(jié)合的同時(shí)，廣大教師和教育部門還要千方百計(jì)地了解學(xué)生們平時(shí)日常的情感，從學(xué)生們的生活出發(fā)、從學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)、從學(xué)生們的情感世界出發(fā)、從學(xué)生們的“三觀”教育出發(fā)。在思想政治教育和感恩教育中，都是從生活中挖掘題材，從學(xué)生們身上尋找話題，貼近學(xué)生們的心靈深處去尋找感情的元素，例如，講述汶川大地震一位年輕母親用蜷縮的身體懷抱女兒擋住死神，手機(jī)中留下最后的信息，“親愛的寶貝，如果你活著，一定要記住我愛你”的故事。將這種感人至深的故事千方百計(jì)地與廣大中學(xué)生的思想政治教育結(jié)合起來，觸動(dòng)學(xué)生們心中最柔軟的部分，讓孩子們展開感恩翅膀的，打開感恩的心靈。

1.3寓恩于行，從實(shí)踐層面高效融合

在感恩教育與中學(xué)思政教學(xué)的結(jié)合中，“業(yè)精于勤，行成于思”，在感恩教育中、在中學(xué)思想政治教育中也是如此，就是要努力踐行所學(xué)習(xí)到的高尚思想情操，調(diào)動(dòng)每一名學(xué)生都爭(zhēng)做行動(dòng)上的巨人，而不做語(yǔ)言上的巨人和行動(dòng)上的矮子。顯而易見，在實(shí)施二者結(jié)合教育的時(shí)候，重要的目的和導(dǎo)向就是要培養(yǎng)學(xué)生們感恩的道德意識(shí)和道德品質(zhì)，讓學(xué)生們真正做到知恩于心靈中，感恩和報(bào)恩在行動(dòng)里，能用自己實(shí)際的行動(dòng)來回饋和報(bào)答父母、老師、祖國(guó)。如何真正地做到寓恩于行，一方面，要充分發(fā)揮口頭教育和身體力行教育的雙重效用，因?yàn)閺V大青少年在中學(xué)時(shí)代正處于一個(gè)可塑性極強(qiáng)的階段，也正是樹立“三觀”的雛形期，即樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，乃至在學(xué)習(xí)上的學(xué)習(xí)觀，這些都在這一時(shí)期形成的。本文認(rèn)為應(yīng)該在中學(xué)時(shí)期把思想政治教育放在首位來抓，高度地重視起來。尤其在感恩教育與思政教育相結(jié)合的過程中，更是要注重考核和學(xué)習(xí)，因材施教、言傳身教，讓“染于蒼則蒼，染于黃則黃”的廣大青少年真正地樹立一個(gè)好的人生導(dǎo)向，真正知道哪些行為應(yīng)該做，哪些行為不應(yīng)該做，除了說教層面，老師和家長(zhǎng)的言傳身教、以身立教、以身作則都將對(duì)學(xué)生們起到不同尋常的影響和引導(dǎo)作用。另一方面，要充分利用教材和生活素材，尤其在新的思想政治教材編寫的時(shí)候，更是要以學(xué)生們?yōu)橹黧w，把更多關(guān)于感恩方面的內(nèi)容和實(shí)例融入其中，把教學(xué)精心地設(shè)計(jì)成正品質(zhì)、懂感恩的優(yōu)秀教材，通過學(xué)生們道德踐行、感恩踐行來促進(jìn)思想品德的形成與發(fā)展，讓中學(xué)生的思政教材成為感恩、成長(zhǎng)的藍(lán)本和指路明燈。例如，在學(xué)習(xí)孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩、尊敬師長(zhǎng)等思想政治品德的教育內(nèi)容時(shí)，就可以把“烏鴉反哺、山羊跪乳、王郎臥冰”等故事和典故一同融入到教材中，讓學(xué)生們通過這些經(jīng)典的教育去實(shí)踐尊敬的孝順行為、感恩的行徑。

摘要：職場(chǎng)英語(yǔ)課程應(yīng)基于“隱性思政教育”理念，實(shí)施“沉浸式”課程思政教學(xué)，從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段三個(gè)方面著手找準(zhǔn)切合點(diǎn)，以問題為導(dǎo)向，課前開展師生交互式演講與評(píng)價(jià)，課中將思政要點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容無縫對(duì)接，不斷落實(shí)職場(chǎng)英語(yǔ)課程思政三大屬性，聚焦三大目標(biāo)，與此同時(shí)，課后注重使用好三類資源，建設(shè)隱性和柔性化的思政教育環(huán)境，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在育人中的主渠道作用。

關(guān)鍵詞：職場(chǎng)英語(yǔ)；課程思政；教學(xué)過程；案例設(shè)計(jì)

一、職場(chǎng)英語(yǔ)課程思政教學(xué)理念與思路

目前，在高職院校的學(xué)生中，英語(yǔ)基礎(chǔ)普遍比較薄弱，大部分學(xué)生對(duì)英語(yǔ)不感興趣，許多學(xué)生認(rèn)為職場(chǎng)英語(yǔ)只是一門工具性課程或者是為了應(yīng)付考試和提升學(xué)歷不得不學(xué)習(xí)的課程，內(nèi)心深處缺乏對(duì)職場(chǎng)英語(yǔ)課程學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，實(shí)際上，職場(chǎng)英語(yǔ)作為一門普及廣、學(xué)時(shí)較長(zhǎng)的課程，是中西文化差異對(duì)比的重要載體，更是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育不可多得的平臺(tái)，因此，我們要充分發(fā)揮職場(chǎng)英語(yǔ)課程本身的隱性教育功能，基于“隱性思政教育”理念，對(duì)職場(chǎng)英語(yǔ)課堂實(shí)施“沉浸式”課程思政教學(xué)，從理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段三個(gè)方面著手找準(zhǔn)切合點(diǎn)，以問題為導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)思政要點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容無縫對(duì)接。在職場(chǎng)英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，通過課堂導(dǎo)入、課文分析、后續(xù)操練等不同教學(xué)環(huán)節(jié)的思政元素挖掘方法與教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生形成開放性與批判性兼容的思維，客觀辯證地看待西方文化即西方價(jià)值觀，正確理解中西方文化差異，在潛移默化中完成全程育人目標(biāo)。與此同時(shí)，教師通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)、講授、學(xué)生自主思考、學(xué)生分組討論、師生互動(dòng)交流等教學(xué)方法和手段，將德育教育潛移默化融入英語(yǔ)教學(xué)過程中，使學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀牢記于心、踐行于行，在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，也獲得正確的思想觀念、價(jià)值觀點(diǎn)和道德規(guī)范[2]。

二、職場(chǎng)英語(yǔ)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施

（一）“課前新聞”抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)

主題舉例一：周冬雨獲得金雞獎(jiǎng)最佳女主角，講述她從學(xué)渣逆襲為學(xué)霸的故事。結(jié)合她在戛納電影節(jié)全英文采訪中講到中國(guó)人對(duì)于美的標(biāo)準(zhǔn)（thestandardofbeauty），再也不是只關(guān)乎長(zhǎng)相和外貌（looksandappearances），更重視天賦和能力（talentandability）。告訴學(xué)生內(nèi)在美比外在美更重要，一定要好好努力，不斷提高自己各方面的能力。主題舉例二：上海“熊掌”咖啡店開業(yè)走紅網(wǎng)絡(luò)背后的故事。遞咖啡的人是面部燒傷者，咖啡師是一位聾啞人。希望通過他們身殘志堅(jiān)的事例激勵(lì)學(xué)生，也希望他們更多地關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)，盡自己所能幫助更多需要幫助的人。主題舉例三：通過中美高層戰(zhàn)略會(huì)話培養(yǎng)學(xué)生的民族自信，告訴學(xué)生今天的中國(guó)已經(jīng)不是百年前的中國(guó)，proudtobeChinese.同時(shí)翻譯張京的精彩表現(xiàn)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們才是我們現(xiàn)在要追的星（star）。

摘要：文章以《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo)，從課程本身、學(xué)生學(xué)習(xí)、思政教學(xué)和教師育人責(zé)任四個(gè)方面闡述了“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)現(xiàn)狀。并依據(jù)“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程特點(diǎn)和教學(xué)現(xiàn)狀，提出“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程思政教學(xué)目標(biāo)。最后，從教學(xué)團(tuán)隊(duì)、思政融入、教學(xué)方法、教學(xué)手段與管理機(jī)制五個(gè)方面提出“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程思政教學(xué)的實(shí)施路徑。

關(guān)鍵詞：計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)；課程思政；實(shí)施路徑；管理機(jī)制

實(shí)施課程思政教學(xué)是推進(jìn)思政教育、實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人目標(biāo)的必然選擇。“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”作為經(jīng)濟(jì)類專業(yè)本科生的核心必修課之一，其模型與方法的應(yīng)用已滲透到經(jīng)濟(jì)、管理、社會(huì)等學(xué)科領(lǐng)域中，足以體現(xiàn)“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程思政教學(xué)在提升經(jīng)濟(jì)類專業(yè)學(xué)生德育教育素質(zhì)中的地位和作用。因此，在課程教學(xué)的全過程中融入思政教育，在挖掘“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程自身特色、優(yōu)勢(shì)和思政內(nèi)涵的同時(shí)，使思想政治教育有機(jī)融入教學(xué)全課程、全過程，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與課程思政元素的有機(jī)融合，對(duì)于全面貫徹落實(shí)立德樹人的根本目標(biāo)，提升“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)的德育價(jià)值，形成全員全過程全方位育人格局，真正發(fā)揮教育的“教書育人”功能，回歸教育本源，實(shí)現(xiàn)專業(yè)育人與立德樹人的同向同行，形成“協(xié)同”效應(yīng)具有重要的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義[1-2]。

一、“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)現(xiàn)狀分析

當(dāng)前，“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)存在的主要問題包括：一是“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程內(nèi)容涉及較多的理論推導(dǎo)、證明、大量的統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)方法和數(shù)學(xué)公式，對(duì)于基礎(chǔ)比較差，尤其對(duì)文科生來說，很難駕馭[3]。二是“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)須在學(xué)生完成微積分、線性代數(shù)、概率論、統(tǒng)計(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程的學(xué)習(xí)之后才能進(jìn)行。如果學(xué)生沒有很好地掌握這些基礎(chǔ)課程，那么他們對(duì)“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的學(xué)習(xí)就是難上加難。三是當(dāng)前“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的教學(xué)與立德樹人教育理念并沒有達(dá)成有機(jī)融合，“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)的思政教育德育元素和育人功能并沒有得到有效挖掘，與德育教育存在“兩張皮”現(xiàn)象，造成專業(yè)知識(shí)教學(xué)與德育教育成為界限清晰的兩條平行線，從而難以將理性的“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程知識(shí)體系轉(zhuǎn)化為鮮活的德育價(jià)值體系[4]。四是部分“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教師的育人意識(shí)和育人責(zé)任淡化，并沒有認(rèn)識(shí)到課程思政教學(xué)的意義和責(zé)任。因此，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并實(shí)現(xiàn)“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程思政教育責(zé)任重大。

二、“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程思政教學(xué)目標(biāo)

（一）內(nèi)化“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程核心價(jià)值體系

摘要：現(xiàn)如今，我國(guó)大學(xué)在思政課的教學(xué)過程中有著很多的困難，這主要表現(xiàn)在學(xué)生不夠重視思政這一學(xué)科，這就導(dǎo)致思政課的人氣不夠，還有就是大學(xué)思政課教師在課堂上的教學(xué)主要是理論教學(xué)模式為主，嚴(yán)重缺乏實(shí)踐性的教學(xué)很難激起學(xué)生的興趣，導(dǎo)致課堂的氛圍死氣沉沉；考試的形式太過單一，這就導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)死記硬背書本概念，只為應(yīng)付考試。

關(guān)鍵詞：大學(xué)；思政課；教學(xué)路徑；教學(xué)實(shí)效性

引言

隨著我國(guó)社會(huì)的高速發(fā)展以及教育改革的不斷推進(jìn)，我們國(guó)家在大學(xué)思政教育的推廣加大了力度。但是從當(dāng)前的情況來看，大學(xué)生對(duì)思想政治課的興趣嚴(yán)重缺乏，對(duì)其重視程度也并不高。而造成這種現(xiàn)象的主要原因就是我國(guó)教育部門的政策扶持制度不夠完善、高校思政課教師的教學(xué)方式太過刻板以及單一、高校學(xué)生的實(shí)踐力和內(nèi)在動(dòng)力不足。針對(duì)這些原因，本文提出了一些可行的解決措施，希望能夠?qū)窈蟮拇髮W(xué)思政教學(xué)有所幫助。

一、大學(xué)思政課面臨的問題

1.高校學(xué)生對(duì)思政課的重視程度不夠

我國(guó)當(dāng)前的大學(xué)生對(duì)思想政治這一課程普遍的不重視，大多數(shù)的高校學(xué)生僅僅只是將思政課當(dāng)做是一門拿學(xué)位、湊學(xué)分的選修課，因此，大多數(shù)學(xué)生都只是抱著要么不來，要么來了也只是抱著得過且過的態(tài)度。深究其原因，我們能夠知道這主要的原因就是因?yàn)榇蟛糠值母咝W(xué)生缺乏堅(jiān)定的社會(huì)主義信仰，并且在功利主義以及拜金主義等一些不良的思想的影響下，就片面的認(rèn)為思想政治課沒有用處[1]。相比較于一些專業(yè)的課程，高校學(xué)生大多數(shù)都錯(cuò)誤的理解了思想政治這一課程，他們認(rèn)為這是一門脫離實(shí)際以及空洞的偽科學(xué)課，并且認(rèn)為只要幾個(gè)以及拿到學(xué)分就算完成任務(wù)了，沒有必要花費(fèi)太多的時(shí)間與精力在上面。除此之外，由于智能手機(jī)的普及，一些意志力不夠的學(xué)生極易受到誘惑，并且在課堂上用手機(jī)玩游戲、看電影以及購(gòu)物等。

摘要：

高校教師的教學(xué)能力是提升教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，也是在新時(shí)期促使高校取得發(fā)展的根本保障。尤其是高校思政教師承載著培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的重任，其教學(xué)能力水平直接關(guān)系著學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量，因此更應(yīng)該要提升思政教師的教學(xué)能力，促使思政教學(xué)質(zhì)量提升，促使高校培養(yǎng)更多的社會(huì)所需人才，推動(dòng)高校的發(fā)展。本文分析了高校思政教師教學(xué)能力提升的必要性以及思政教師教學(xué)能力現(xiàn)狀，并進(jìn)一步探索了高校思政教師教學(xué)能力提升的措施。

關(guān)鍵詞：

高校思政教師；教學(xué)能力；提升

在新的歷史發(fā)展時(shí)期，作為思政教育主要陣地的思政課堂來說，承擔(dān)著培養(yǎng)大學(xué)生道德品質(zhì)的重任，其教學(xué)質(zhì)量的提升與學(xué)生是否能夠成為新時(shí)期所需求的“四有”人才有著很直接的關(guān)系，而思政教學(xué)質(zhì)量的提升就需要思政教師具有較高的教學(xué)能力，才能夠不斷更新教學(xué)方法，采用先進(jìn)的教學(xué)手段活躍課堂氣氛，提升思政課堂教學(xué)的時(shí)效性，因此更需要提升高校思政教師的教學(xué)能力，只有這樣才能提升思政教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成為新時(shí)期所需的優(yōu)秀人才。

一高校思政教師教學(xué)能力提升的必要性

（一）高校思政教學(xué)的根本要求