一、緊扣教材內容進行德育滲透

教材是廣大教育專家和學者精心編制的教學資料，蘊含著極高的教育價值，其中也包括德育價值。例如，七年級第六單元《愛我中華》、九年級第四單元《情系中國》、第五單元《走向明天》，通過這些內容的講解，學生能夠初步認識到社會主義的一些基本常識，了解現階段我國的基本國情，總結出一些社會發展趨勢，這樣的教學內容一旦深入下去，可以讓學生自然地樹立崇高的社會理想，不斷增強社會責任感。學生會通過這些內容的學習逐漸樹立起國家自尊心和民族自豪感，進而產生努力學習，立志做社會主義的建設者和接班人的理想。因此，作為教師，我們要積極利用教材資源，緊扣教材內容對學生實施德育滲透，深入挖掘教材中這些可以利用的德育資源，通過讓學生撰寫學習心得、小論文的形式來深化德育效果。

二、以豐富多彩的課堂教學形式滲透德育理念

德育活動中一個關鍵詞就是“滲透”，相較于智育，德育更需要學生主觀能動性的配合，“生塞硬灌”在德育活動中很難行得通，也不可能取得預期的德育效果。因此，在德育活動中，我們更加強調“滲透”的方式。而要想實現滲透，首先需要學生主動接受，怎樣才能讓學生主動接受呢?這就是對教師最大的挑戰了。按照傳統的灌輸式的教學方式，學生很難會產生興趣，這樣也就談不上主動接受了。因此，在課堂上，教師要注意結合學生的興趣，開展一些容易為學生接受和喜愛的豐富多彩的課堂教學形式，讓學生在豐富有趣的課堂教學形式下自然實現德育滲透，實現德育目標。例如，在給學生講到《與誠信同行》這節內容時，針對身邊和社會上普遍存在的一些不誠信現象，如撒謊、作弊、虛假宣傳等問題，筆者組織學生開展了一次以“誠信”為主題的班會活動。由于活動形式新穎有趣，引起了學生積極的反響。在班會中，很多學生都積極發言，針對各種不誠信的現象進行深入分析，了解誠信的意義和不誠信帶來的后果。在發言的過程中，有個學生還提出了一個截然相反的觀點:“有時候撒謊也是一種誠信的表現。”聽到這名學生的觀念，很多學生都很吃驚。這時候，筆者則微笑著鼓勵這名學生，讓他舉一個“撒謊也是誠信的表現”的例子，于是這名學生講出了自己親身經歷的一件事情:在一次放學的路上，有幾個人突然擋住了我的去路，其中一個看起來很和藹可親的阿姨問認不認識某某同學，說她是這名學生媽媽的同事，是來代他的媽媽來接這名同學放學的，現在找不到人，問我知不知道這名同學家的電話號碼。因為擔心這些人是壞人，直接拒絕又怕受到傷害，于是我報給他們一個假的電話號碼，雖然我這次撒謊了，但是我認為這反而保護了同學的安全，自己算得上是一個信得過的朋友。聽到這個真實的經歷，學生對“誠信”又有了更加深入的認識。就這樣，在不斷的發言和辯論中，學生逐漸對誠信有了更加直觀深刻的認識，逐漸在各種誠信或者不誠信的真實事例中體會到了“誠信乃立身之本”的道理，比起教師直接告訴學生要“做一個誠信的人”之類的道理灌輸，通過事例分析論證，學生的誠信意識更容易自覺地樹立起來。

三、在實踐中踐行德育理念

任何理念都需要借助于實踐活動才能最終產生價值，同樣，德育理念也需要實踐活動才能產生道德價值，并且比起理論上的道德，實踐活動中的道德活動更容易增加道德教育的可信度。在初中階段，大多數學生的生活形式都較為單一，這樣就造成了很多學生都缺乏社會實踐的經驗和機會，只是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。這種實踐機會的匱乏導致學生課堂上接受的一系列教育活動，道德觀念難以得到實踐與證明，從而使得德育活動總是停留在表面，難以內化進學生的內心。因此，作為教師，我們要努力為學生多創造一些參與社會實踐的機會，通過開設選修課程、組織學生開展社會調查、參觀訪問等形式，讓學生在實踐中去驗證課堂上學到的知識，實現知與行的統一，最終在實踐中確定正確的道德信仰和道德理念。

四、結語

1.堅持理論和實踐的統一，理論聯系實際解決生活實際問題

思想品德教育應重視理論和實踐的統一，教學中要做到知識、情感、能力相統一；課堂設計要做到基礎性、拓展性、選擇性相統一；設計的活動要做到認知、探究、實踐相統一。鼓勵學生在實踐中進行積極探究和體驗，挖掘學生學習的潛力，通過道德踐行促進思想品德的健康發展。讓學生自主感知、領悟和實踐，將學生的進步、社會的發展聯系起來解決，以適應社會發展的需要，滿足目標的設定和方法的選擇，例如在云南昆明發生恐怖襲擊事件時，教師要教育學生搞好民族團結，追求真善美，把愛灑滿人間，通過合作學習，學會用自我提高的辦法和手段來提升自己的思想觀念和道德水平。教師通過科學的理論，有原則的教育和德育管理的方法來做學生的思想工作。遵從學生認知的規律，增強學生思想提高的效果，實現理論和實踐的統一。讓學生組織演講、主題班會、圖片展等活動。

2.堅持創造性地開展教育教學工作

思想品德教育重視對人的思想和行為的影響，應借助各種形式、方法和途徑，讓人們接受崇高理想和信念。在對學生進行思想教育的時候教師要重視要以生活中的材料作情境，引出問題，開展探究活動，然后再學習正文。做到觀念創新、機制創新、內容創新、手法創新。教學應準確把握本課程的綜合性，以學生在成長中需要處理的主要關系為線索，將道德、心理健康、法律、國情等內容進行有機整合和科學設計，避免將這些內容割裂開來，分塊進行教學。教師教學要形成讓學生自主發展和自主運行的機制，而不是主宰課堂。例如，上課時，要讓學生學進去，講出來，還可以讓學生成立測評小組，評定學生的思想品質和平時成績，評價學生自我發展的成績等。滿足學生自我發展和自我實現的需要。教師可以讓學生輪流當思想品德背誦組長或學。實行創新的帶領機制和紀律制度，讓學生干部規范、穩定地管理學生，提高學生學習思想品德的積極性。讓學生和教師一起評價學生，激勵學生，鼓勵學生，調動學生學習的積極性，關心學生中的熱點話題和難點問題，開啟學生的心智。

在政治觀念、思想提升、道德約束、文化熏陶等方面，教師必須深入了解學生的學習需求，從豐富多彩的社會生活中，去開發和利用初中學生已有的生活經驗，選取學生關注的話題組織教學，教師要引導學生“自主學、合作學、質疑學、講出來、教別人”的學習方式，調動學生學習積極性，提高課堂教學的參與度。開展案例分析活動，引導學生在社會大背景下思考和規劃人生，在聯系自身實際、思考人生的過程中關注社會和世界。培養學生觀察問題、分析問題、解決問題的能力。

3.堅持提高業務水平，增強師生互動

要做學習型的教師，不斷更新自己的教學理念，轉變自己的教學方式，改變自己的教學行為，落實學生的自主地位。教師要創造性地組織教學內容，并設計合理的教學結構，讓學生通過同伴互助的“做、講、練、教”方式，達到強化所學知識，發展自身素質的目的。教師要注重學習策略和學習方法的指導，要激發學生的學習積極性，在充分掌握學情的基礎上設計生生互動、師生互動的教學活動，根據學習基礎，對學生提出不同層次的學習要求，根據課程目標和學情，深加工教材，使老師的教和學生的學變得更有實效，更具教育和生活的意義。

一、整合思想政治理論課課程的創新教育元素

高校思想政治課教材目前是05方案規定的四本書、五門課，即《馬克思主義基本原理概論》《思想道德修養與法律基礎》《思想和中國特色社會主義理論體系概論》《中國近現代史綱要》四本教材四門課加上“形勢與政策”課程。這五門課程構成一個完整的課程體系，即“馬克思主義中國化的主體修養——思想道德修養與法律基礎”“馬克思主義中國化的理論基礎——馬克思主義基本原理概論”“馬克思主義中國化的實踐歷程——中國近現代史綱要”“馬克思主義中國化的理論成果——思想和中國特色社會主義理論體系概論”“馬克思主義中國化的最新動態——形勢與政策”。可以用馬克思主義中國化作為高校思想政治理論課體系的紅線，馬克思主義中國化是馬克思主義基本原理具體化的體現，是理論聯系實際的要求，是社會創新的要求。馬克思主義中國化的實質就是將馬克思主義基本原理創造性地運用于解釋中國的現象和改造中國的現實，就是馬克思主義理論體系的創新。中國化是馬克思主義理論體系的生長點，也是馬克思主義與時俱進的生命線。馬克思主義中國化的歷史就是中國一代又一代馬克思主義者堅持運用和發展馬克思主義基本原理而不斷進行實踐創新和理論創新的歷史。創新的本質就是主體遵循一定的規律將不符合特定目的的對象體系變換為符合特定目的的對象體系的過程。人類之所以能夠發展的根本原因就是不斷創新。善于創新是人類區別于其他靈長類動物的根本優勢。建設創新型國家是中國夢的組成部分，也是實現更多更好的中國夢的前提。一個不具有創新能力的民族或遲或早會被歷史所淘汰。指出：“創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國際競爭中，惟創新者進，惟創新者強，惟創新者勝。”高校思想政治理論課課程體系中蘊涵著豐富的創新教育元素。

二、創新思想政治理論課課堂的教育教學方法

教學方法是為了完成教學任務，實現教學目標，在教學過程中運用的方式與手段。教學方法使用得是否合理，在一定程度上決定著教學活動的效果甚至成敗。所以，加強教學方法的學習和研究，不斷優化教學方法，對于更好地完成教學任務，實現教學目標具有重要意義。實踐證明，改進和優化教學方法，是當前提升大學生思想政治理論課教學效果的有效手段。在實際的教學過程中，一方面，教學存在著“五多五少、五輕五重”的現象，即知識系統化多、抓重點少；理論講得多，聯系實際少；演繹方法多，歸納方法少；內容重復多，新信息少；課堂教學多，社會實踐少；重教師主導作用，輕學生主體作用；重灌輸，輕啟發；重明理，輕導行；重理性說教，輕情感激發；重言傳，輕身教。另一方面，在現有條件下，思想政治理論課教師對教學方法的選擇和運用又難免會受到時間、空間、教師個人素質、學生整體素質、設施甚至教學經費等因素的影響，所有這些因素綜合作用的結果就是：盡管思想政治理論課教師希望以最受學生歡迎、最有效的方式和手段組織教學，卻依舊不可能在任何時候都以適當的教學方式和教學手段將豐富的教學內容呈現給學生，不可能最大限度地滿足學生在視覺、聽覺、思維和創新上的諸多需求。思想政治理論課具有的特點，對教學方法的研究提出了更高的要求，學生的認識問題、教學的環境問題，學生的學習動力問題等，都需要通過教學方法的改革和創新來加以解決。近年來，隨著高校思想政治理論課改革進程的不斷推進，對教學方法的研究也逐漸得到深化，取得很多優秀成果。

目前，已經逐步形成互動式教學法、專題式教學法、問題式教學法等幾個大的類型。但是，任何一種教學方法都有自己的適用范圍和相應的局限性，因此，在實際教學中將各種教學方法進行有機整合，以實現優勢互補就顯得十分重要。教師在選擇教學方法時，要選擇與教學內容、與學生特點、與本人優勢相協調的教學方法組合。前蘇聯教育家巴班斯基指出，在教學方法現代化發展趨勢的過程中，教育科研的重點應是各種方法結合的理論和實踐，以及根據相應條件選擇一整套最佳教學方法的理論和實踐，即應重點發展教學方法最優化的理論和實踐。用最優化方法培養人，培養最優化發展的人。所謂最優化，就是在給定條件下價值最大化。現代教育思想告訴我們，只有激發學生學習的積極性、創造性，使學生在探討、質疑、競爭、合作等活動中形成信念、提高能力、養成習慣。我國思想政治教育的根本任務包括：一是強化三大認同，即強化大學生對中央政權、中國文化、中華民族的認同；強化對社會規范、社會秩序、社會理想的認同；強化對普遍真理、普遍規則、普遍價值的認同。二是培養三大能力，即培養大學生運用馬克思主義基本立場、基本觀點、基本方法提出問題、分析問題、解決問題的能力；培養大學生用馬克思主義實踐觀為指導參與實踐、自主實踐、創新實踐的能力；培養大學生以馬克思主義教育觀為指導進行自我認知、自我教育、自我發展的能力。三是養成三大習慣，即理性思考、理性表達、理性行動的習慣；善待自我、善待他人、善待自然的習慣；守信、守德、守法的習慣。從認識上解決“以學生為本”并不困難，在教育教學實踐中落實“以學生為本”難度很大。高校思想政治理論課教學效果普遍較差、大學生對思想政治理論課的認同程度普遍偏低，這已經成為許多人的共識和定見。我院左曉民教授、王思懷教授在教學方法上進行了寶貴的探索。提出的主體多維式教學法、五步教學法都取得了良好的社會效應。國內學者在專題式教學、案例教學、研究性教學、實踐教學、網絡教學、多媒體教學等研究領域取得了很大成績。但這些教學方法在普通高校運用起來困難重重，老師們運用時很難得心應手。根本原因還是沒有尋找到調動大學生自我教育積極性的有效方法。國內關于思想政治理論課教學方法的研究存在的最大問題是沒有正面回應大堂課的現實。許多教學方法并不適宜100多人的大堂課。教學方法的創新不是用一種方法取代另一種方法，而是找到適合于任課老師、適合于學生特點、適合于課程性質的教學方法體系。教學方法體系因人而宜、因時而宜。以學生為本，是高校思想政治教育的出發點，也是探索思想政治理論課教學方法的邏輯起點。只有能夠充分發揮大學生自我教育積極性主動性的思想政治教育才是真正的思想政治教育。只有引導大學生參與互教自育的實踐才是最好的實踐。高校思想政治理論課教學方法向體系化、人本化、實踐化方向發展是比較明顯的趨勢。通過理論研究和教改實驗，探索出一套便于教師掌握而又受學生歡迎的思想政治理論課教學模式（Mutual-teachingandSelf-educating）。該模式以教育學心理學的基本原理為依據，堅持“以學生為本”的教育理念，將教師在教學活動中的主體作用與學生在教育過程中的主體作用有機結合，將學生的團隊精神與主體精神巧妙耦合，將各類教學法進行優化組合，實現用最優化方法培養人、培養最優化發展的人這一根本目標。

“互教自育”教學模式以發揮教師積極性為主的專題式教學、以案例說理的案例教學法、團隊學習法、實踐性教學、研究性教學等方法融為一體，將其簡化為便于師生操作的流程，即五環五步。學生的學習任務分為五環：第一環：聽，聽老師講課、聽新聞聯播、聽學術報告、聽同學發言、聽家長囑托；第二環：看，看經典影視作品、看馬克思主義經典著作、看祖國大好河山、看社會發展新變化、看社會前進中的新問題；第三環：講，學生講演、學生講課、學生辯論、學生談體會、課堂發言。第四環：唱，唱國際歌、唱國歌、唱國內外經典歌曲、唱勵志歌曲、唱校歌。第五環：行，搞調研、寫論文、做志愿者、學雷鋒、勤工儉學。教師的教學進度分為五步：第一步：分，以8到10人為一組將大班分組，將理論教學內容分解成專題，將實踐教學內容分解成項目，每組分配大致相同工作量的任務；第二步：導，教師要對各小組長進行輔導，把其培養成小老師，由其對組員再進行工作輔導；第三步：選，各小組在內部對其成員的各項任務完成情況進行評比，推選代表本組最高水平的項目負責人準備參加大班評比；第四步：賽，選擇活動場所進行正規比賽；第五步：評，學生分別給組長的組織能力打分，學生在自評、互評的基礎上給任務完成情況打分，在此基礎上教師出學生的最終評價。我國大多數高校思想政治理論課課堂教學實行大班教學，規模從70-300左右不等，一般以120人左右居多。采用這種大堂課教學的主要理由是思想政治理論課教師數量不夠、教室也不夠。大堂課教學的效果總的說來不盡人意。近年來各高校“大力提倡運用啟發、點撥、誘導等多種教學方法．重視和提倡綜合、歸納、滲透為主的教學方法體系，靈活使用案例式教學法、研究性學習教學法、問題式教學法、討論式教學法、懸念誘導式教學法、信息反饋式教學法等，從而提高學生分析和解決問題的能力。使思想政治理論課教學收到事半功倍的效果。”在進行課堂教學改革的同時也在進行考試方式的創新。“思想政治理論課考試是思想政治理論課教學的重要環節；在實施創新教育過程中起著增強創新意識和創新精神的關鍵作用。考試改革的思路和措施是：轉變傳統的考試觀念、充實考核內容、考核形式多樣化、評價方式多元化等。”理論教學與實踐教學是思想政治理論課的兩翼，既要曉之以理，也要踐之以行。“高校思想政治理論課實踐教學是課程體系的重要組成部分，教學過程實踐性的增強決定了在考試中要體現理論結合實際的內容。在平時的教學過程中，學校應利用假期、周末和課余安排學生參與實踐活動，使學生加深對基本國情的了解，學會運用馬克思主義理論觀察、分析、解決社會問題，并明確自己肩負的歷史使命和責任。為了提高道德教育的效果，使學生能更好地主動參與到社會生活中去，要把實踐教學環節的主要形式作為考試的重要內容。教師要把實踐教學制度化，通過調研報告、小論文、熱點專題等多種方式進行考核。”

三、結語

第一篇

一、案例教學法的內涵及在高校思想政治教育課教學中的作用

第一，有利于提高學生的記憶和理解能力。記憶在學習中的作用很大，沒有記憶，學習、生活就無法進行，英國作家錫德尼曾經說過“記憶是知識的唯一管庫人”，那么，如何提高學生的記憶能力呢？實踐表明，單靠純粹的死記硬背的記憶效果不是很理想。傳統的“填鴨式”教學方式，是以教師授課為主，學生通過被動地聽講獲取知識，記憶力不深刻。案例教學法，克服了以往教學方式的弊端和不足，采取理論與現實生活相結合的方式，通過創設情景，使學生更易加深對所學知識的記憶，易懂好記。通過案例分析，可以加深學生對知識的理解。例如，在講述“國家政權組織形式”時，列舉“英國、德國、美國大選”的案例，讓學生通過分析可以得出結論，使學生對國家政權組織形式等知識理解得更深刻、更清晰。

第二，有利于提高學生分析和解決問題的能力。案例教學實現了教師與學生之間的互動，學生在自由討論和相互交流中，運用所學的知識，各自闡明自己對問題、事物的立場、觀點和方法，在觀點碰撞中加深對知識的理解，逐漸提高自身的語言組合能力、口頭表達能力、邏輯思維能力和解決問題的能力。例如，結合時政信息，提高大家對焦點、熱點問題的認識和看法。針對2013年1月14日亞洲開發銀行和清華大學共同的《邁向環境可持續的未來——中華人民共和國國家環境分析》報告中揭示的“全球十大污染城市名單中，其中7個是中國城市”，讓學生討論對環境污染危害性的看法，加深霧霾、沙塵暴等惡劣天氣對人體健康影響的認識，使學生從內心深處提高保護環境、熱愛家園的認識和理解。

第三，有助于教師教學能力的提高和有效教學的實現。思想政治課教師要有高度的敬業精神，有崇高的責任感和使命感，有較強的學習力，要求教師不斷提高自身工作素質和工作能力。案例教學中案例準備和展現的過程能幫助教師提升自身素質、教學水平和能力，實現有效教學。例如，教師在案例準備前要下苦功，不怕耽誤時間和浪費精力，多學習時事政治和新聞，多學習歷史和人文知識，多關心國家大事，通過電視、廣播、網絡、報紙、書籍等多種渠道搜集和課程相關的案例，使案例篩選、組合、設計、分析、總結的各個環節有機結合，使案例與政治理論恰到好處地結合到一起。同時，還要注意把握課堂節奏，注意課堂上語言的組合，做到在對案例充分理解的基礎上，生動、完美地將案例展現給學生，充分發揮案例在思想政治課教學中的作用和效果。

二、高校思想政治理論課案例教學的現狀

1.對案例教學法意義和作用的認識不到位。受應試教育的影響，大部分高校思想政治理論課教師“唯分論”思想嚴重，把學生成績結果放在第一位，重視思想政治理論課成績忽視過程，忽視教師與學生之間的互動，忽視對學生學習興趣的激發、學習潛力的挖掘和學習能力的培養，認為案例教學既浪費精力，又得不償失，費力不討好，不如把課堂的時間放在對教材的照本宣科上，沒有深刻認識和領會案例教學在培養學生邏輯思維能力、理解分析問題能力和解決問題能力中的重要作用。這種錯誤的觀念和僵化意識，影響了案例教學法的應用和推廣。

第一篇：初中思想品德教學實效性探究

一、開展社會實踐活動，激發學生學習興趣

思想品德課本中編排了不少與學生生活中所見所聞相關聯的內容，其內容貼近實際，是幫助學生深化吸收課本知識的有效手段。在教學過程中，教師要密切聯系教學實際，了解學生的心理狀況，把握年齡特點，按照課本上提供的內容和活動形式，適當安排學生開展一些社會活動，例如拜訪革命先烈紀念館、組織街頭社會調查、開展學習道德模范的主題班會等等。這些實踐活動使學生零距離接觸了社會上的各色人物，了解了社會各界的真實狀況，明白了學習思想品德要運用到生活實際中，在認識實際問題的過程中提高自己的道德認識和水平。例如：在教學“法律保護我成長”時，除了要把相關的法律知識完全介紹給學生之外，還可以聯系一些社會上危害青少年人身安全的案例，要求學生結合在課堂上學習的法律知識，開展“用法律武器保護自己”的實踐活動。根據教師的相關安排和要求，學生們有的上網查閱相關案件的資料和圖片，有的在學校圖書館里尋找相關的法律法規，在教師的指導下明白了學生在受到社會上不法分子的侵害時，學校所應采取怎樣的救助措施，家長應當如何保護自己的孩子，學生自己應該作出什么樣的反應。這樣的實踐活動無疑能夠增強學生的學習興趣。

二、引導學生自主探索，在活動中自主體驗

在活動開展起來之后，教師除了要確保活動的廣泛性之外，更應該讓學生保持專注度，深入參與到活動中去，確保取得高質量的活動效果。新編思想品德課本中對于學生參與活動后是否有所收獲，作了重點強調。參與、探索、思考是開展活動過程中的重要步驟，學生的自主學習意識和能力得到提高，在活動過程中自主體驗道德的沖擊。在安排活動內容和步驟時，要充分考慮到學生的年齡特點、心理狀況，以及當今的社會環境，讓學生感受到良好品德的養成就在于自己每天生活中點點滴滴的培養。例如：為了增進家長和學生之間的關系，增強家庭教育和學校教育之間的互動，教師可以開展名為“我愛我家”的實踐活動，鼓勵學生對父母敞開心扉，把自己想對父母說的心里話寫成信，裝在信封里，由教師鄭重地教給家長，告訴家長這是自己孩子內心的呼聲，從而讓家長重視學生的內心感受，開展親子交流，與自己的孩子進行心靈上的交流與對話。另外，針對那些與父母交流太少，平時沉默寡言、性格內向的學生，教師更要重視他們和父母的交流工作，讓學生自己體驗到活動的意義。

三、開展事例評析活動，引導學生關注社會

思品實踐活動的最終目的，可以理解為讓學生擁有獨立思考社會問題的能力，從身邊的各項小事中感悟出道理。教師要善于引導和發掘，引導學生多留心觀察生活中萬千百態，在每節課抽出一定的時間，選幾個學生來回憶自己在生活中印象深刻、值得思考的現象，說出自己的看法，內容要真實客觀，時間不宜太短也不宜太長，一兩分鐘就足夠，最好讓全班學生輪流發表，盡量保證每一位學生都獲得發言的機會，然后再讓全體學生互相討論交流，再發表自己的想法，點評發言學生的發言內容，教師再加以引導，最后達到共識。例如，有一位學生評析了小區里一些婦女在公園的人工湖里洗衣服的現象，他從保護環境和節約用水的角度去評析，教師就可以提醒學生結合《環境保護法》的相關法律法規，按照法律上的規定，去分析哪些現象和行為是遵循了保護環境的原則的，哪些是違反了相關規定，是要被取締的。假使學生覺得生活中的事情太過瑣碎，難以提取為案例拿來評析，那么教師可以引導學生多去閱讀報紙，多看新聞，用書本上學到的知識去評判是非對錯。事例評析活動，是要學生通過自己的思考去感悟生活中做人的道理。

一、合作學習是一種提高思想品德教學實效的理想模式

在思想品德的教學中，教師往往不得方法，傳統的教學方法會讓學生產生厭煩的心理，開展合作學習，讓學生在學習的過程中充滿樂趣，不再感覺枯燥乏味，在不知不覺中就掌握了知識。

二、優化合作學習策略，提高思想品德教學實效

1.組建優質穩定的合作小組

開展合作學習，教師要把學生分成各個學習小組，將平時關系好的學生分到同一小組內，這樣有利于學生之間的交流。小組內人員不宜過多，四到六人最好，在每組都分配一個學習好的學生，這樣有利于帶動小組內部學生的學習熱情，提高學生的學習效率。

2.建立小組管理制度和獎勵制度

教師在開展合作學習方法的同時，可以制訂一定的獎懲制度，對于成績優異、團結的學習小組，教師可以給予一定的獎勵，并在班級中提出表揚，讓學生以他們為榜樣，在有獎勵制度的同時，管理制度也是必不可少的，建立健全完善的管理制度，避免出現混亂的情況，保證教學任務能夠保質保量地完成。

1中學思想政治課感恩教育的內容

1.1感恩父母生養恩

古語云“百善孝為先”，于丹老師在《中小學感恩教育講座》中也提到“孝是一個人倫理的起點和幸福感的安頓。”儒家經典《孝經》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。人活在世間最大的恩人莫過于父母，是他們給了我們生命及成長的勇氣與動力，因此每一個人都應該熱愛生命、尊敬和孝敬父母，使他們“老有所養老有所依”。

1.2感恩師友教導情

明末清初思想家、政論家唐甄在《潛書•講學》中提到“學貴得師，亦貴得友”。孔子云“弟子入則孝，出則悌”。西方先哲亞里士多德曾說“摯友如異體同心”。老師“傳道授業解惑”，朋友一生相隨相伴，并肩作戰，所以應對我們的師友存以感恩之心。

1.3感恩祖國培育恩

有國才有家，有黨（中國共產黨）才有國。中國共產黨帶領各族人民推翻了三座大山、取得了新民主主義勝利、建立了社會主義制度、開創了中國特色社會主義事業，使人民走上了小康社會的康莊大道，因此每一個中華兒女都應對我們的祖國和我們的黨（中國共產黨）心懷感恩。

一、孔子樂教思想對當今中小學音樂教育的啟發

（一）重視音樂課程，以樂樹人

在孔子的教育活動中，樂教是他教學核心內容之一，將其教育過程與結果概括為：“興于詩，立于禮，成于樂。”他認為樂教的完成才是教育的最終完成。可見音樂教育是其教學體系中不可缺少的一部分。當今中小學好多音樂教學單一、生硬，內容大多是聽一些“三俗”流行音樂，缺乏實踐，嚴重影響了我們的音樂審美能力和健康身心的發展，音樂課程被視為可有可無、形同虛設的面子課程。我們必須用孔子的樂教思想來及時地洗禮我們的音樂審美，必須正視中小學音樂教育的地位，真正做到音樂是進行審美的重要方法之一，是學生德、智、體全方面發展不可缺少的一部分。我們必須真正理解音樂教育的功能、作用以及目的，重視音樂課程，使音樂教育能融入所有學生綜合素質培養中。

（二）改善音樂教法，以德育人

1.教學方法方面。

在教學方法上孔子認為最好能夠按照學生的資質和個性的差異來區別對待，盡量做到把全體學生的普遍參與與發展不同個性結合起來。這就要求教師要正確看待學習音樂的內因和外因，音樂課程是一門很抽象的藝術課程，不能只重視外因盲目千篇一律、死板單一地教學，更要注重每位學生的內在因素，激發每位學生學習音樂的興趣，教學方式一定要靈活自如。此外還要正確地認識音樂學習過程中的量變和質變，音樂課程的學習需要花費很長的時間，尤其是當今中考、高考的音樂特長生，教師為了讓學生在很短的時間內達到很高的技藝，采用“速成”的方式教學，而不是讓學生通過學習達到一定程度，從而由量變變為質變。教師要正確認識個體上的不同，并且通過自己對音樂形式的理解和審美情感體驗來給學生講解音樂，增加音樂教學方式，豐富音樂內容，靈活啟發學生，真正做到“因材施教”。

2.教學對象方面。