【摘要】詩詞教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要組成部分，詩詞鑒賞是高中語文詩詞教學(xué)的重要方式，同時也是詩詞教學(xué)的主要內(nèi)容。通過詩詞鑒賞教學(xué)，能夠有效針對學(xué)生開展美育教育，對培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力有著十分積極的意義?；诖?，本文對高中語文詩詞鑒賞教學(xué)的功能進行了分析，探究了高中語文詩詞鑒賞教學(xué)的方式和途徑，以期為新時期高中語文詩詞鑒賞教學(xué)活動提供一定的參考。

【關(guān)鍵詞】高中語文;詩詞鑒賞教學(xué);功能闡釋

詩詞鑒賞教學(xué)是高中語文教學(xué)的重點和難點，過去受到應(yīng)試教育思維的影響，詩詞鑒賞教學(xué)一直沒有得到特別的重視，高中語文對古詩詞教學(xué)停留在字詞解釋、情感思想傳授等方面，對詩詞鑒賞教學(xué)的重視程度不夠，這種錯誤理念下的高中語文詩詞教學(xué)效果并不理想。因此要充分認知到詩詞鑒賞教學(xué)的重要功能，并且通過科學(xué)高效的方式開展高中語文詩詞鑒賞教學(xué)。

一、高中語文詩詞鑒賞教學(xué)的重要功能闡釋

注重針對高中生開展詩詞鑒賞教學(xué)的意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面。首先，詩詞鑒賞教學(xué)是新時期高中語文教學(xué)目標實現(xiàn)的重要路徑，也是體現(xiàn)新課程改革對高中語文教學(xué)提出要求的重要教學(xué)內(nèi)容。詩詞鑒賞教學(xué)能夠在詩詞基本知識教學(xué)的基礎(chǔ)上，對學(xué)生的情感進行陶冶，引導(dǎo)學(xué)生感悟詩詞中的意境美和情感美。這有利于“情感態(tài)度和價值觀”教學(xué)目標的實現(xiàn)，對提高高中語文詩詞教學(xué)效果具有十分重要的意義。其次，詩詞鑒賞教學(xué)還能夠有效針對學(xué)生開展美育教育和綜合素質(zhì)教育，詩詞中的意境和情感能夠引導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美觀、人生觀和價值觀，并且通過詩詞鑒賞還能夠有效提升學(xué)生的情感道德體驗，這對學(xué)生綜合素質(zhì)的提升具有十分重要的作用。因此，高中語文教師一定要重視詩詞鑒賞教學(xué)的重要意義，并且通過多元化、科學(xué)化的手段開展詩詞鑒賞教學(xué)活動。

二、高中語文詩詞鑒賞教學(xué)的路徑和方式選擇分析

（一）通過意境把握來開展詩詞鑒賞教學(xué)

【摘要】詩詞鑒賞是高中語文教學(xué)中的重要模塊，詩詞鑒賞不僅能夠幫助學(xué)生扎實語文能力，也是傳統(tǒng)文化傳承的重要路徑，本文將主要探討在新課改背景下，如何有效提升高中語文詩詞鑒賞教學(xué)的效率，通過有效的教學(xué)手段設(shè)置，提高教學(xué)質(zhì)量、加強師生之間的交流。

【關(guān)鍵詞】新課改；高中語文；詩詞鑒賞；教學(xué)策略

前言

在新課改提出之后，我國高中語文教育要注重進行教學(xué)方式以及目的策略的調(diào)整，重視學(xué)生的能力塑造。在詩詞鑒賞這一模塊中通過加強對詩詞鑒賞的重視，讓學(xué)生的詩詞鑒賞水平得到提升，實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

一、當(dāng)下高中語文詩詞鑒賞教學(xué)中存在的問題

（一）教學(xué)模式較為單一

詩詞鑒賞教學(xué)和語文教學(xué)中的其他模塊存在一定的不同，學(xué)生在日常生活中接觸詩詞鑒賞的機會較少一些，教師在開展教學(xué)往往采用的是灌輸式教學(xué)方法或者將古詩詞分開變成一句一句讓學(xué)生進行翻譯式的鑒賞，這種教學(xué)方法都影響了古詩詞整體的美感所在，而且教學(xué)模式非常單一，限制了學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的認知。

【摘要】古詩詞是中華古代文化的凝集和精華，是中華文明發(fā)展歷程中的一顆璀璨明珠，不僅文字優(yōu)美、韻律工整，同時也具有很高的文學(xué)造詣，蘊含著豐富的內(nèi)涵和作者的情感、報負。素質(zhì)教育以來，新教材中的古文和詩詞比例有所增加，這就更加凸顯了詩詞鑒賞教學(xué)的重要性。筆者將結(jié)合高中語文新課程標準要求，對語文古詩詞鑒賞教學(xué)策略提出一些粗淺的意見，以供大家參考。

【關(guān)鍵詞】高中語文;古詩詞鑒賞;教學(xué)策略

古詩詞是一種語言的文學(xué)形式，是語言文化的精髓，古詩詞鑒賞不論是在高中語文教學(xué)中，還是在高考試題的考查中都占有重要的比例。教師在引導(dǎo)學(xué)生進行古詩詞鑒賞的時候，要讓學(xué)生了解詩人的生平以及作詩時所處的環(huán)境，進入詩詞的語言中品味詩人營造的意境，體會作者運用的修辭手法，感受詩詞的效果，并能夠結(jié)合作者的思想情感探究詩詞的內(nèi)涵，通過這樣的層層剖析、解析，更有利于促進學(xué)生的古詩詞鑒賞能力，發(fā)展學(xué)生的文化素養(yǎng)。

一、知人論世，了解詩詞作者及創(chuàng)作環(huán)境

詩詞的創(chuàng)作離不開作者所處的時代背景，每一篇詩詞都是時代背景與作者經(jīng)歷、感悟的結(jié)合，不同時代的詩詞都具有不同的時代烙印，就是同一作者在不同的人生階段，也有不同的感悟和情感。因此，鑒賞教學(xué)首要的任務(wù)就是讓學(xué)生了解作者的生平和所處的時代環(huán)境，這樣才能做到知人論世，對詩詞的情感表達有一個總體的把握。古詩詞是一座連接古今的橋梁，通過古詩詞的賞析可以讓我們感受到古人的思想風(fēng)貌，領(lǐng)略古代的社會風(fēng)俗、人文風(fēng)情，而這都需要對作者所處的時代背景進行了解，從而為理解作者滲透詩詞中的人生觀、價值觀等內(nèi)容提高參考。比如在欣賞、誦讀李清照《醉花陰•薄霧濃云愁永晝》的時候，教師可以讓學(xué)生收集和學(xué)清照的生平簡介，并了解詩詞的創(chuàng)作背景：李清照嫁給趙明誠后不久，趙明誠就“負笈遠游”，作者一方面深深地思念丈夫，另一方面感到深閨寂寞，于是在重陽佳節(jié)的時候?qū)懴铝诉@首懷人之作。通過了解作品所處的特殊環(huán)境，更有利于理解作品的內(nèi)涵和作者的情感。同時，教師可以讓學(xué)生對比作者的另一首詩詞《聲聲慢•尋尋覓覓》來進行對比分析，這首詞作者是南渡之后所作，與前期的清新可人、懷人思念的風(fēng)格相比，更多的是對丈夫的懷念和自己孤單的抒發(fā)，體現(xiàn)出作者孤單凄涼的心情。

二、創(chuàng)設(shè)情境，體會詩詞意境美

高中學(xué)生的抽象思維能力還不強，認識事物和學(xué)習(xí)知識主要以形象思維為主，對于詩詞中蘊含的意境學(xué)生很難理解和感受，從而感悟不出詩詞中詩意之美。鑒于此，高中語文教師要結(jié)合鑒賞詩詞的內(nèi)容，在教學(xué)過程中給學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體、形象、生動、有趣的情境，并激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，通過情境喚醒學(xué)生的思維，在大腦中能夠形成具體的畫卷，讓學(xué)生真正了解詩詞的意境和內(nèi)涵，切身體會到詩詞的意境之美，獲得良好的鑒賞體驗。同時，教師可以運用多媒體技術(shù)給學(xué)生展現(xiàn)詩詞中的情境，通過圖片、視頻將詩詞中的景象給學(xué)生直觀地展現(xiàn)，既能夠激發(fā)學(xué)生的詩詞學(xué)習(xí)興趣，也符合小學(xué)生的認知規(guī)律和形象思維能力，促進學(xué)生形象思維發(fā)展的同時，降低學(xué)生鑒賞和理解的難度。比如在鑒賞杜甫《登高》作品的時候，教師可以運用多媒體給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境：作者在重陽節(jié)的時候登高遠望秋江景色，本來秋日里應(yīng)該是秋高氣爽的天氣，夔州卻多風(fēng)且急，峽中不斷傳來猿猴的嘯聲，隨后作者由高到低移動視線，轉(zhuǎn)向江面，看到沙白水清的江面上有鳥群盤旋飛翔，將夔州美景細膩地描繪出來，詩人用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達到了奇妙難名的境界。此后，教師給學(xué)生展示秋天的夔州特征，向上看，無邊無際、蕭蕭而下的落葉，向下看滾滾而來的江水奔流不息，有“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還”的感覺。同時教師引導(dǎo)學(xué)生對比程子昂的《登幽州臺歌》“念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”讓學(xué)生感受作者營造的瀟瀟落木、滾滾江水的意境，體會詩詞中韶光易逝，壯志難酬的悲壯。教師在讓學(xué)生結(jié)合杜甫作詩時候的環(huán)境，國家動蕩不安，作者漂泊異鄉(xiāng)，孤獨、貧困、疾病纏身，讓學(xué)生將作者的復(fù)雜情感和國家命運聯(lián)系起來，更有利于學(xué)生理解作者的情感，體會詩詞的意境，欣賞作品的意境美。

摘 要：在初中階段，隨著語文學(xué)習(xí)的進一步深入，語文教學(xué)越來越受到重視。古詩詞教學(xué)對培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)是必不可少的重要內(nèi)容，古詩詞教學(xué)不僅可以增強學(xué)生對古代文化的認知，而且可以豐富學(xué)生情感，增強學(xué)生的語言審美能力。因此，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌意識，提高學(xué)生文化素養(yǎng)，需要加強對古詩詞鑒賞教學(xué)的研究。本文主要對這一內(nèi)容進行論述和分析，以增強學(xué)生對古代傳統(tǒng)文化的感受，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；初中語文；古詩詞

現(xiàn)階段， 語文核心素養(yǎng)被概括為在語言材料和語言實踐活動的積累中所表現(xiàn)出的語言能力和素養(yǎng)素質(zhì)， 包括語文思維的發(fā)展和完善， 語言的構(gòu)建和使用以及對文化的理解和傳承等方面。 語文核心素養(yǎng)是現(xiàn)代教育發(fā)展要求， 對學(xué)生語文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成也是具備基礎(chǔ)支撐意義的。 因此， 不論是從學(xué)生個人發(fā)展的角度還是從古詩詞鑒賞教學(xué)改革的角度，都需要對初中語文古詩詞鑒賞教學(xué)進行研究和分析。

一、核心素養(yǎng)

古詩詞鑒賞教學(xué)內(nèi)涵語文教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語言能力和日常交際能力，而且要培養(yǎng)學(xué)生的人文和精神素質(zhì)。 初中階段是學(xué)生價值觀形成的初期， 這個階段的學(xué)生對知識的渴望很大。 在這個階段， 詩歌和歌曲的豐富內(nèi)涵和獨特魅力對學(xué)生成長來說具有積極的作用， 是學(xué)生必不可少的訓(xùn)練內(nèi)容。 初中生只有建立起比較完善的古代文化認知和意識，增強自身語文素養(yǎng)，增強對古代文化的向往和認知，為后面的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。 現(xiàn)階段，傳統(tǒng)文化中的詩歌學(xué)習(xí)非常適合初中學(xué)生， 可以達到提高學(xué)生的精神境界和文學(xué)素養(yǎng)的目的。根據(jù)初中階段的語文教學(xué)目標，在古代詩歌教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)首先掌握閱讀和欣賞詩歌的能力， 并理解和欣賞詩歌的魅力。語言教學(xué)不僅必須培養(yǎng)學(xué)生的日常交流技巧和口語方法，而且還必須塑造學(xué)生的內(nèi)心和個性。 初中階段的核心素養(yǎng)教育的本質(zhì)是教會學(xué)生養(yǎng)成健全的人格， 成為獨立完美的人。對于初中學(xué)生來說， 利用古詩詞等傳統(tǒng)文化對學(xué)生進行教育是一個很好的機會。 古詩詞鑒賞和學(xué)習(xí)是語文思維的發(fā)展和完善，在語言的構(gòu)建和使用以及對文化的理解和傳承等方面，都認為語文核心素養(yǎng)是當(dāng)代學(xué)生必不可少的。 現(xiàn)在， 許多國家的孔子學(xué)院都向世界展示了我國傳統(tǒng)文化和古詩詞的魅力。 因此，在培養(yǎng)初中學(xué)生時，更應(yīng)從小培養(yǎng)其對傳統(tǒng)文化的理解和尊重，增強學(xué)生的文化意識和文化自信心，更好地實現(xiàn)語文教學(xué)目標。

二、初中古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）教師不足

摘要：

古典詩詞曲是高中語文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律，古典詩詞曲的意蘊豐富，飽含著詩人無盡的生命意緒。古典詩詞曲鑒賞作為高中語文的重要教學(xué)內(nèi)容，也是《普通高中課程標準》的語文課程目標之一，主要是因為在加強和提升學(xué)生古詩詞曲鑒賞能力的同時，還豐富和強化了學(xué)生的想象與聯(lián)想等思維創(chuàng)造能力。高中語文課本中的古詩詞曲，應(yīng)從古典詩詞曲主體的外圍、古詩詞曲的情景關(guān)系以及語言形式特點等方面來進行綜合解讀和鑒賞，方能領(lǐng)略其中所包含的情趣和意蘊。

關(guān)鍵詞：

課程標準；藝術(shù)鑒賞；古詩詞曲；表達技巧；風(fēng)格特征

高中語文古詩詞曲的鑒賞能力是學(xué)生必須具備的語文能力之一，古詩詞曲在中學(xué)語文課本中所占的比例很大。學(xué)生不僅要會背誦重點的古詩詞曲，更重要的是會品讀和鑒賞古詩詞曲。但是古詩詞曲由于特殊的體式、短小的語句和專門的手法等，致使在內(nèi)容上學(xué)生很難理解和掌握要義。其實古詩詞曲的鑒賞有很多規(guī)律可循，只要抓住其中規(guī)律，鑒賞古詩詞曲并不是難事。作者根據(jù)自己多年高中語文教學(xué)的實踐經(jīng)驗，和對古詩詞曲的解讀和鑒賞方法的理論研究，總結(jié)出古詩詞曲解讀和鑒賞的基本方法和技巧。高中語文課程標準關(guān)于“閱讀與鑒賞”的根本目標是讓受教育者的知識、情感與心理都能得到健康全面發(fā)展，培養(yǎng)“整體的人”。高中語文中加強古詩詞曲鑒賞教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)生對古詩詞曲和傳統(tǒng)文化的興趣，有利于陶冶情操和豐富思想，從而提高他們的文化閱讀與審美鑒賞能力。

一、從古詩詞曲主體的外圍來鑒賞

古詩詞曲鑒賞應(yīng)當(dāng)從鑒賞的基礎(chǔ)、方法和層次等方面去把握，使傳統(tǒng)文化的精華能夠在當(dāng)今社會生活中發(fā)揮新作用，以提高全民族的文化水平。中國古詩詞曲內(nèi)容豐富，浩如煙海。選入高中課本里的古詩詞曲都是我國傳統(tǒng)文化的精華部分，是學(xué)生學(xué)習(xí)和繼承發(fā)揚中華文化的最好教材。高中語文課本里的古詩詞曲都是歷代名篇，詞句優(yōu)美，韻體和諧，內(nèi)涵豐富。古詩詞曲鑒賞教學(xué)，首先可從詩詞曲主體的外圍來進行解讀和鑒賞。

1.教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

教師和學(xué)生是課堂的兩個重要主體，在以往的教學(xué)過程中，教師一直都作為課堂的中心，教師認真地向?qū)W生講授知識，但是教師們并沒有真實地認識到學(xué)生才是課堂和學(xué)習(xí)的主體，根據(jù)《新課標》提出的要求，教師首先必須轉(zhuǎn)變觀念，以學(xué)生為課堂主體，以激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和探究他們的需求為教學(xué)的目的。

2.充分利用高中語文教材

對于高中語文詩歌鑒賞教學(xué)來說，教材是最重要的載體之一，以人教版教材為例，根據(jù)人教版的必修教材在詩歌鑒賞這一板塊的設(shè)計，詩歌鑒賞部分必修的詩詞共有三十首詩詞，其中僅有三首現(xiàn)代詩歌，其余二十七首均為古詩詞，從詩詞編寫的體例來看，整體是按照詩詞產(chǎn)生的時間先后排列的，其中，唐詩宋詞的數(shù)量最多，這都說明考察的重點應(yīng)當(dāng)是唐宋時代的詩詞。因此，教師在教授詩歌鑒賞部分的時候一定要注意結(jié)合教材，要注重教材提出的要求。

3.注重誦讀詩歌，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌情感

學(xué)語文非背誦不可。這條定律在詩歌鑒賞方面同樣適用，教師在教授詩歌鑒賞部分的時候應(yīng)當(dāng)注重誦讀的重要性，讓學(xué)生們養(yǎng)成誦讀詩歌的習(xí)慣，同時在平時要注意補充課外知識，因為對詩歌的理解也是建立在一定閱讀量基礎(chǔ)上的，具體的，在誦讀詩歌的過程中，首先應(yīng)當(dāng)有范讀過程，通過示范誦讀，可以讓學(xué)生體會到詩歌優(yōu)美的地方和作者要傳遞的情感基調(diào)，對此，教師可以有目的地播放名家誦讀詩歌的音頻或者視頻，也可以通過其他激勵手段鼓勵學(xué)生們模仿，在模仿的過程中培養(yǎng)和提升他們自身的興趣。

4.注意總結(jié)命題角度和答題思路

【提要】古典詩詞作為中華文化精髓之一，不僅具有較高的藝術(shù)鑒賞價值，還被教育界廣泛運用到審美教育中。審美教育對于高職學(xué)生來說有著很重要的作用，尤其是能夠不斷促進學(xué)生的全面發(fā)展。生活中無處不彰顯審美的重要性，因此審美教育也將在高職語文教育中占有重要的位置。本文針對高職語文古典詩詞教學(xué)中的美育滲透所出現(xiàn)的問題進行分析，進而對美育滲透提出有效的策略，不斷提高學(xué)生的審美能力。

【關(guān)鍵詞】古典詩詞美育教育

引言

古典詩詞是我國語文教學(xué)中的重點部分。古典詩詞以精煉的語言、豐富的情感等特點，在語文教學(xué)中占有不可或缺的重要地位。高職院校語文教師通過對古典詩詞的有效教學(xué)進行美育滲透，在教學(xué)中不斷提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。本文對審美教育概念進行論述，針對高職語文古典詩詞教學(xué)中審美教育中出現(xiàn)的問題進行分析探究，以問題為主要導(dǎo)向，提出解決問題的有效策略，在探究中不斷激發(fā)學(xué)生對審美的感知，同時提高學(xué)生對古典詩詞的鑒賞能力，促進學(xué)生全面發(fā)展。

一、美育的概念

美育的概念是指運用審美的方式進行教育，目的是為了提高審美能力，以及培養(yǎng)審美興趣，幫助人提高整體素質(zhì)。美育的核心所在是藝術(shù)教育，可以通過對藝術(shù)的鑒賞進而來提高審美能力。美育是以審美形象的情感力量為手段去感染個體，進而達到教育的目的。具體地說，美育是一種以情動人的美的教育。美育還指對學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、認識美的能力進行再培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對美的鑒賞能力，可稱之為審美教育。審美教育在現(xiàn)如今的教育界中據(jù)有不可忽視的地位，想要培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，就要進行審美教育。對學(xué)生進行審美教育,能夠促進學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展。審美教育最早是由西方國家的學(xué)者提出的，他認為，審美無功利論，審美在一定程度上能夠培養(yǎng)對藝術(shù)的審美態(tài)度，同時還能培養(yǎng)對藝術(shù)的鑒賞能力；審美能夠幫助人提高自身的素養(yǎng)，進而陶冶情操。在現(xiàn)在的高職語文教學(xué)中，更應(yīng)該滲透審美教育，利用高職語文古典詩詞進行美育滲透，使學(xué)生體會古典詩詞中富有的美感句子，體會作者的情感，進而養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣。審美教育對學(xué)生有很重要的影響。

二、高職語文古典詩詞教學(xué)中審美教育的問題

［摘 要］文章通過梳理相關(guān)文獻了解多元智能理論的概念與內(nèi)涵，探究多元智能理論在高校音樂鑒賞教學(xué)中的運用策略。通過分析實際的教學(xué)案例掌握高校音樂鑒賞教學(xué)中滲透多元智能理論的方法，具體包括: 了解學(xué)生實際的音樂鑒賞能力及興趣; 堅持因材施教; 利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)良好的音樂鑒賞氛圍; 借助多元化的音樂風(fēng)格培養(yǎng)學(xué)生個性化音樂藝術(shù)感知力。

［關(guān)鍵詞］多元智能理論; 高校; 音樂鑒賞教學(xué); 運用

引言

《音樂鑒賞》課程是高校公共基礎(chǔ)課程體系中重要的組成部分，具有深化學(xué)生音樂文化底蘊、培養(yǎng)學(xué)生正確審美觀念、提升學(xué)生審美感知力、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的作用。但從當(dāng)前高校音樂鑒賞教學(xué)實踐來看，存在學(xué)生主體性缺失及主動性不足、教學(xué)內(nèi)容單一、教學(xué)模式僵化、課堂氛圍壓抑的問題。音樂鑒賞作為一種審美活動，最重要的是激活審美主體對美的感知力、對美的創(chuàng)造力，并在其中滲透音樂文化，使學(xué)生從多維度、多角度感受音樂藝術(shù)的魅力，繼而使學(xué)生成長為思想美、行為美、心靈美的優(yōu)秀人才。當(dāng)前高校音樂鑒賞教學(xué)中的問題反映出教師缺乏正確的教學(xué)理念與方法?；诖?，文章引入多元智能理論，認可每一名學(xué)生在音樂鑒賞方面的能力，選擇針對性、差異化音樂鑒賞內(nèi)容、教學(xué)手段激發(fā)每一名學(xué)生的潛能，并注重理論聯(lián)系實際，在向?qū)W生傳授音樂鑒賞理論知識的同時培養(yǎng)學(xué)生高級社會情感、正確價值觀念、良好文化意識，使學(xué)生在音樂鑒賞中獲得更為豐富的情感體驗，繼而有效提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。下文將結(jié)合實際教學(xué)案例闡釋多元智能理論在高校音樂鑒賞教學(xué)中的運用策略。

一、多元智能理論概述

多元智能理論是美國教育學(xué)家及認知心理學(xué)家加德納提出的一種基于個體間智能差異的新型教育理念。該理論的核心觀點認為: 智能為個體在特定情境、情形下解決問題的能力，個體的健康發(fā)展需要其至少具備音樂、人際交往等八大智能，這些智能雖然相互獨立，但是相互制約、相互影響、相互作用，共同促進個體的全面化發(fā)展。與此同時，該理論認為，由于不同個體間生活及學(xué)習(xí)環(huán)境、文化背景等方面的差異性，不同個體所具備的智能各有側(cè)重，如個體語言智能較好，但空間智能較弱; 個體音樂智能較好，但身體運動智能較弱，因此在評價學(xué)生是否“聰明”時，不能以分數(shù)作為唯一的標準，而是要在特定的情境下考查學(xué)生能否調(diào)動自身生活經(jīng)驗、所學(xué)的知識與技能解決問題。基于此，教育的目的即在了解學(xué)生優(yōu)勢智能的基礎(chǔ)上促進其劣勢智能的發(fā)展。將多元智能理論核心觀點映射在高校音樂鑒賞教學(xué)中，即為預(yù)先了解學(xué)生對于音樂鑒賞課程的態(tài)度、現(xiàn)有的音樂鑒賞知識與技能儲備、感興趣的音樂鑒賞內(nèi)容，以此為依據(jù)對學(xué)生音樂智能進行評價。同時，針對學(xué)生的劣勢智能采用差異化教學(xué)內(nèi)容及方法，實現(xiàn)教育的公平性。此外，以學(xué)生為主體精心設(shè)計教學(xué)活動，充分激發(fā)學(xué)生的潛能，繼而促進學(xué)生全面化、個性化發(fā)展。

二、多元智能理論在高校音樂鑒賞中的運用策略