前言:一篇好的文章需要精心雕琢,小編精選了8篇攝影技術(shù)論文范例,供您參考,期待您的閱讀。
無人機(jī)傾斜攝影技術(shù)在測(cè)繪工程的應(yīng)用
【摘要】現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步使得測(cè)繪技術(shù)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,其中以無人機(jī)為代表的傾斜攝影技術(shù)成為目前測(cè)繪行業(yè)的研究熱點(diǎn)。論文對(duì)無人機(jī)傾斜攝影技術(shù)在測(cè)繪工程中的應(yīng)用進(jìn)行了研究。
【關(guān)鍵詞】測(cè)繪工程;無人機(jī);傾斜攝影
1引言
無人機(jī)傾斜攝影是指通過攜帶有攝像頭的無人機(jī),通過多個(gè)角度對(duì)待測(cè)目標(biāo)進(jìn)行測(cè)量的操作。相較于傳統(tǒng)的垂直攝影,傾斜攝影可以將待測(cè)物體或地區(qū)的高度差展示出來,使所拍攝的景象更加的真實(shí)、直觀。因此,研究無人機(jī)傾斜攝影在測(cè)繪工程中的應(yīng)用,對(duì)于提升我國(guó)的測(cè)繪水平具有重要的意義。
2無人機(jī)傾斜攝影技術(shù)
2.1技術(shù)特點(diǎn)
無人機(jī)傾斜攝影技術(shù)通過搭載多組攝像頭,可以在斜向角度拍攝待測(cè)目標(biāo),獲得其頂部與側(cè)面的信息,使待測(cè)目標(biāo)更為真實(shí)。此外,搭載有多組攝像頭的無人機(jī)自身的技術(shù)也比傳統(tǒng)的無人機(jī)更加先進(jìn),不但操作更為簡(jiǎn)便,其續(xù)航、載重和操控性等也有了顯著的提升。同時(shí),傾斜攝影無人機(jī)搭載的遙感探測(cè)技術(shù)縮短了其攝像的時(shí)間,在拍攝相同數(shù)量的照片時(shí),傾斜攝影無人機(jī)用時(shí)比傳統(tǒng)無人機(jī)更短,提升了測(cè)繪工作的效率。
高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)攝影實(shí)驗(yàn)室建設(shè)
[摘要]開設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的高校一般會(huì)根據(jù)專業(yè)設(shè)置情況建設(shè)攝影實(shí)驗(yàn)室,由于面積、投入、管理情況各不相同,高校攝影實(shí)驗(yàn)室存在以下問題:建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入高,設(shè)備更新?lián)Q代快;維護(hù)管理費(fèi)用高,設(shè)備損壞老化快;攝影技術(shù)發(fā)展快與實(shí)驗(yàn)教師知識(shí)更新慢。為有效解決上述問題,提供滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求的設(shè)施設(shè)備,高校應(yīng)采取以下措施:開發(fā)和使用攝影虛擬仿真系統(tǒng)進(jìn)行教學(xué)方式的改革和轉(zhuǎn)變,以解決經(jīng)費(fèi)缺乏、設(shè)備不足和維護(hù)問題;大力加強(qiáng)攝影實(shí)驗(yàn)教師隊(duì)伍建設(shè),利用校內(nèi)校外資源對(duì)攝影實(shí)驗(yàn)教師進(jìn)行培訓(xùn),以解決技術(shù)發(fā)展快與教師知識(shí)更新慢的問題。
[關(guān)鍵詞]高校藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè);攝影實(shí)驗(yàn)室;攝影藝術(shù)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化水平的發(fā)展和提高,人們對(duì)生活環(huán)境和使用產(chǎn)品的審美需求也不斷攀升。為了適應(yīng)這一發(fā)展趨勢(shì),滿足人民日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的需求,各高校二十幾年來開設(shè)了大量藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè),為社會(huì)提供了大量藝術(shù)設(shè)計(jì)、室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)、視覺傳播設(shè)計(jì)與制作、產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)與制作、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)、服裝與服飾設(shè)計(jì)等專業(yè)人才。而為這些專業(yè)提供基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)教學(xué)輔助的攝影實(shí)驗(yàn)室也應(yīng)運(yùn)而生,伴隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的成長(zhǎng)而不斷發(fā)展。
一、藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)攝影實(shí)驗(yàn)室基本狀況
開設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的高校一般會(huì)根據(jù)專業(yè)設(shè)置情況建設(shè)攝影實(shí)驗(yàn)室。建設(shè)的目的通常為承擔(dān)本校開設(shè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的攝影基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)教學(xué)。同時(shí),為加強(qiáng)非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生美育和通識(shí)教育,攝影實(shí)驗(yàn)室經(jīng)常承擔(dān)非專業(yè)學(xué)生攝影知識(shí)公選課的實(shí)驗(yàn)教學(xué)。此外,為科研創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)教學(xué)如慕課等提供攝影攝像服務(wù)。以江南大學(xué)紡織服裝學(xué)院攝影實(shí)驗(yàn)室承擔(dān)的任務(wù)為例,一是為紡織服裝學(xué)院服裝設(shè)計(jì)、服裝工程開設(shè)有關(guān)攝影的基礎(chǔ)課程;二是承擔(dān)其他專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文的攝影任務(wù);三是為研究生、教師、研究室及產(chǎn)業(yè)界的科研、生產(chǎn)需求提供攝影條件。高校攝影實(shí)驗(yàn)室因?qū)I(yè)設(shè)置的不同,在場(chǎng)地建設(shè)、設(shè)備配置方面有所不同。實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地面積從一百到幾百平方米不等,設(shè)備的配置和投入經(jīng)費(fèi)多少也根據(jù)專業(yè)不同而有所側(cè)重。如蘇州科技大學(xué)傳媒實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心攝影實(shí)驗(yàn)室使用面積為100平方米,有儀器設(shè)備15種72臺(tái)(件)。江南大學(xué)紡織服裝學(xué)院服裝攝影實(shí)驗(yàn)室建筑面積約150平方米,儀器設(shè)備35件,總價(jià)值40多萬元。武漢大學(xué)新聞傳播學(xué)院攝影實(shí)驗(yàn)室面積250平方米,設(shè)有傳統(tǒng)沖放暗房、數(shù)字圖像工作室、攝影棚,擁有40臺(tái)傳統(tǒng)相機(jī)、20臺(tái)套傳統(tǒng)放大系統(tǒng),70臺(tái)尼康數(shù)碼單反相機(jī)、30臺(tái)套后期圖像處理輸出系統(tǒng),完整的攝影棚攝影設(shè)施。桂林理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院攝影實(shí)驗(yàn)室面積200平方米,設(shè)有理論教學(xué)評(píng)片室、攝影棚、錄音棚,擁有數(shù)碼單反相機(jī)、VR全景攝像機(jī)、數(shù)字化攝像機(jī)、攝影無人機(jī)等先進(jìn)設(shè)備,總價(jià)值100多萬元。開設(shè)的實(shí)驗(yàn)課程主要有攝影基礎(chǔ)、商業(yè)攝影、服裝攝影、新聞攝影、廣告攝影、網(wǎng)絡(luò)攝影、建筑攝影、微電影制作、攝影與攝像、攝影技術(shù)與藝術(shù)等。開出的基本實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目如下:照相機(jī)(傳統(tǒng)照相機(jī)和數(shù)碼照相機(jī))的基本使用,攝影感光材料的應(yīng)用,攝影測(cè)光與曝光應(yīng)用實(shí)驗(yàn)、攝影景深技術(shù)應(yīng)用實(shí)驗(yàn)、數(shù)碼照相機(jī)使用實(shí)驗(yàn)、攝影用光實(shí)驗(yàn)、攝影構(gòu)圖實(shí)驗(yàn)、攝影技法實(shí)驗(yàn),包括風(fēng)光攝影、人像攝影、花卉攝影、夜景攝影、運(yùn)動(dòng)攝影、微距攝影等。攝影實(shí)驗(yàn)室由實(shí)驗(yàn)教學(xué)指導(dǎo)教師和實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員(大多為兼任)管理,有1~4人,大多具有較規(guī)范的安全管理制度、設(shè)備管理制度。
二、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)攝影實(shí)驗(yàn)室建設(shè)和管理工作中存在的問題
(一)建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入高,設(shè)備更新?lián)Q代快
新聞攝影教學(xué)教育技術(shù)反思
一、新聞攝影教學(xué)實(shí)踐中存在的問題
1.課程相關(guān)設(shè)置不合理。
課時(shí)偏少。《新聞攝影》與《攝影技術(shù)基礎(chǔ)》這類課程不同,除了講解攝影的基本理論知識(shí)和各種技術(shù)外,還要與新聞緊密結(jié)合,講解不同新聞體裁的拍攝、文字說明的寫作、新聞攝影的倫理道德與法律問題等。實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)有限,學(xué)生沒有足夠的機(jī)會(huì)練習(xí)攝影的各種技術(shù)。考核方式較單一。作為必修課,一般是理論考試70%+實(shí)驗(yàn)20%+考勤10%。對(duì)于大多數(shù)理論類的課程,這種考核方式設(shè)置較合理,但是對(duì)于攝影這種實(shí)踐性比較強(qiáng)的課程,筆試只能反映出學(xué)生的理論知識(shí)水平,期末成績(jī)并不一定能真實(shí)地體現(xiàn)學(xué)生的拍攝技術(shù)。課程設(shè)置的學(xué)期不合理。每個(gè)學(xué)校該課程設(shè)置的學(xué)期不一樣。我們當(dāng)前版本的教學(xué)大綱將這門課程設(shè)置在大四上學(xué)期,因?yàn)榇笏膶W(xué)生都比較忙,相對(duì)來說沒有太多的時(shí)間在課下拍照片,提高攝影技巧。
2.教學(xué)資源較匱乏
照相機(jī)數(shù)量有限,更新?lián)Q代慢。一批照相機(jī)往往經(jīng)過幾屆學(xué)生使用,有時(shí)設(shè)備已經(jīng)陳舊落后,不能成為學(xué)生拍照的好幫手。而且做實(shí)驗(yàn)時(shí)學(xué)生分組,不是每個(gè)同學(xué)都有足夠的機(jī)會(huì)拿著照相機(jī)盡情拍照。教師資源有限,不同教師擅長(zhǎng)的方面不同。有擅長(zhǎng)理論的,有擅長(zhǎng)拍攝實(shí)務(wù)的。教材內(nèi)容較單一,配套資源不足。一般來說,新聞攝影的理論和實(shí)務(wù)介紹的比較多的教材,攝影技術(shù)方面介紹的不夠詳細(xì),缺少一些照片作為例子幫助學(xué)生理解,而且有些案例比較陳舊。有些教材攝影技術(shù)方面介紹的比較全面細(xì)致,但又缺少新聞攝影理論和實(shí)踐操作的介紹。而且多數(shù)教材一般都沒有相應(yīng)的配套資源,比如多媒體課件,網(wǎng)站。
3.教學(xué)方式比較單一
“傳遞-接受”的教學(xué)方式無法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。教師在課堂上講解各方面的知識(shí),學(xué)生接受知識(shí),做好筆記。這種方式可以高效率地傳遞知識(shí),但是容易忽視學(xué)生的主動(dòng)性,不利于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)。缺少對(duì)學(xué)生作品的反饋。學(xué)生拍完照片作為作業(yè)交上來算實(shí)驗(yàn)成績(jī),教師打完分?jǐn)?shù)存檔。整個(gè)過程缺少對(duì)學(xué)生作品的反饋。沒有及時(shí)的反饋學(xué)生就不知如何改進(jìn)。新聞意識(shí)不夠,缺少實(shí)踐。新聞攝影拍攝的照片主要是為了報(bào)道新聞事件,傳遞新聞信息。但是現(xiàn)在學(xué)生只是拍攝完照片,完成技術(shù)方面的操作,基本沒有用于新聞實(shí)踐。現(xiàn)有的新聞攝影實(shí)踐課程,教學(xué)手段相對(duì)單一,普遍采取演示教學(xué)和模擬訓(xùn)練的方式。課堂教學(xué)基本只能在教室或者實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行,而模擬訓(xùn)練由于受到學(xué)時(shí)和課堂時(shí)間限制,基本上也只能在實(shí)驗(yàn)室或者學(xué)校以及學(xué)校附近進(jìn)行。
電影數(shù)字特技分析
對(duì)電影數(shù)字特技的視效進(jìn)行有效而客觀的評(píng)判是對(duì)其進(jìn)行研究發(fā)展的基礎(chǔ),盡管視覺藝術(shù)很難進(jìn)行具體標(biāo)準(zhǔn)的制訂,但可以在現(xiàn)有的視效實(shí)踐和電影藝術(shù)的創(chuàng)作原則的基礎(chǔ)上,為數(shù)字特技設(shè)計(jì)的應(yīng)用建立一些基本的原則。從另一個(gè)方面而言,這些原則具有指導(dǎo)性的意義,可以在技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上增加藝術(shù)考量的維度。對(duì)于當(dāng)下數(shù)字特技泛濫,用特技掩飾影像創(chuàng)作的平庸而言,是一個(gè)帶有回顧總結(jié)式的整理性思路。 對(duì)數(shù)字特技的評(píng)判視角很多,可以是技術(shù)角度、視效創(chuàng)意角度、影視語言運(yùn)用角度等,本文重點(diǎn)從數(shù)字特技在電影敘事和視覺表現(xiàn)方面來探討,這是一種從宏觀角度來把握電影與數(shù)字特技關(guān)系的嘗試。 數(shù)字特技作為一種新的視覺表現(xiàn)形式,豐富了影片的敘事手段,但數(shù)字制作技術(shù)與實(shí)拍技術(shù)方方面面的差異,導(dǎo)致兩者在最終呈現(xiàn)的視覺效果上必然會(huì)有不同,這就使影片中的視覺風(fēng)格甚至敘事風(fēng)格上脫節(jié);另一方面也由于虛擬內(nèi)容的虛假性和非現(xiàn)實(shí)態(tài)(觀眾的心理預(yù)設(shè)),使得觀眾在虛假和真實(shí)的情境中難以協(xié)調(diào),從而影響了觀眾對(duì)敘事完整性的感知。 優(yōu)秀的數(shù)字特技設(shè)計(jì)作為服務(wù)于敘事的視覺形式,首先要與電影整體敘事保持從視覺風(fēng)格到語義表達(dá)的協(xié)調(diào)一致,這包括以下三方面: 1.?dāng)?shù)字特技視覺風(fēng)格與影片敘事風(fēng)格的統(tǒng)一 電影的修辭元———鏡頭可以從宏觀的整體角度大致分為“敘事性表意”和“意向性修辭”,但由于影像辭格的豐富性、多層性和多向性,對(duì)影像修辭的分類也是相對(duì)而言,且要結(jié)合電影的總的敘事主題和結(jié)構(gòu)框架來看。對(duì)于數(shù)字特技鏡頭而言,本篇論文更為側(cè)重從影像整體和影像創(chuàng)作規(guī)律角度來審視數(shù)字特技的意義,所以在論述數(shù)字特技鏡頭時(shí)借用電影修辭學(xué)的概念以作參照。 在側(cè)重“敘事性表意”的數(shù)字特技鏡頭中,鏡頭畫面中景物的光影色調(diào)既要保持畫面內(nèi)實(shí)拍景物與虛擬元素的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,同時(shí)也要符合整個(gè)敘事段落的影調(diào)變化。另一方面,在鏡頭畫面的組接中鏡頭運(yùn)動(dòng)是影片風(fēng)格系統(tǒng)中重要的攝影元素,由于傳統(tǒng)攝影技術(shù)和虛擬攝影技術(shù)在創(chuàng)作手段和創(chuàng)作流程上的不同,在最終畫面的視覺呈現(xiàn)上存在有天然的差異。 虛擬攝影主要體現(xiàn)在視覺的“平滑、自由”和感知的“間離”,所以,在“敘事性表意”段落中,將實(shí)拍鏡頭與虛擬鏡頭進(jìn)行連續(xù)剪輯時(shí),除了保持鏡頭畫面風(fēng)格統(tǒng)一和鏡頭剪輯的順暢外,還要謹(jǐn)慎處理兩種“攝影”風(fēng)格的差異。就目前大多數(shù)的由虛擬攝影機(jī)完成的特效鏡頭(不包括在實(shí)拍畫面中添加虛擬景物的鏡頭)而言,多是大全景的場(chǎng)景描寫鏡頭和一些無法實(shí)拍的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。在大全景場(chǎng)面的鏡頭中,往往會(huì)讓鏡頭過于平滑,同時(shí)產(chǎn)生多個(gè)景別間的跨越,如果前后的實(shí)拍畫面景別遞進(jìn)不夠,又沒有在情緒控制上進(jìn)行有效構(gòu)建,將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺“反差”;如果在大場(chǎng)面中,鏡頭的運(yùn)動(dòng)過快,也會(huì)形成“沙盤效應(yīng)”,雖然全景展示了場(chǎng)景全貌,但觀眾卻感到場(chǎng)景就像個(gè)模型。在激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面中,如前所述,為了強(qiáng)化視覺沖擊力,不僅虛擬角色的動(dòng)作夸張,而且虛擬攝像機(jī)的運(yùn)動(dòng)幅度也同樣激烈,整體效果趨向卡通化。 在實(shí)拍鏡頭中運(yùn)用虛擬攝影機(jī)制作的鏡頭要有一個(gè)情緒和景別的構(gòu)建過程,這也是一個(gè)縫合過程,弱化兩者的差異性,平穩(wěn)地完成敘事功能,否則,只能打破影片原有的敘事鏈條。 在影片《泰坦尼克》的“全速前進(jìn)”段落中,是影片開始后的第二次高潮,也是泰坦尼克號(hào)郵輪第一次展示自己無與倫比的性能(象征人類工業(yè)文明的輝煌),劇中人物情緒的一次氣勢(shì)磅礴的釋放,為后面劇情沖突———沉沒的發(fā)展做了一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的鋪墊。此段落包含了四條敘事線索:船長(zhǎng)———輪機(jī)房———泰坦尼克號(hào)———杰克,同時(shí)對(duì)應(yīng)找四條情緒線索:船長(zhǎng):躊躇滿志,輪機(jī)房:積蓄力量,泰坦尼克號(hào):劈波斬浪,杰克:激情吶喊,四條線索相互依托、呼應(yīng),構(gòu)成了一個(gè)豐滿立體的情緒表征體系和多維有序的敘事空間。最后用了一個(gè)虛擬攝影鏡頭全景展示了泰坦尼克號(hào)郵輪的雄姿,從泰坦尼克號(hào)右側(cè)船頭的杰克開始,升到了望臺(tái)的船長(zhǎng)和大副,再?gòu)拇敓焽枭下舆^,虛擬攝影鏡頭在此越過船體中軸線(視覺轉(zhuǎn)換點(diǎn)),最終在船尾左側(cè)落下(視覺轉(zhuǎn)換完成,形成心理反差),給了激揚(yáng)的情緒一個(gè)舒緩而陰郁的結(jié)尾。由于虛擬攝影鏡頭空間起始幅度變化很大(景別和高度),在空間轉(zhuǎn)換的同時(shí),觀眾可以感受到一種巨大的心理轉(zhuǎn)換,影片的情節(jié)由此向沖突———沉沒階段發(fā)展。 如此超越常規(guī)的虛擬攝影鏡頭將杰克———船長(zhǎng)———泰坦尼克號(hào)在視覺上編織為有機(jī)的整體,利用虛擬攝影鏡頭的跳軸和大落差視角變化,流暢自然地完成了情緒、心理和段落的承轉(zhuǎn)。 由于前面進(jìn)行了充足的建構(gòu)和鋪墊,又有敘事、情緒、人物的多維線索的牽引,遂使此超常規(guī)虛擬攝影鏡頭運(yùn)動(dòng)在心理上是合理并可接受的。 這說明,利用虛擬攝影機(jī)進(jìn)行大幅度運(yùn)動(dòng)時(shí),要注意其與實(shí)拍鏡頭的銜接和構(gòu)建,還要充分利用敘事、情緒、人物等線索進(jìn)行引導(dǎo),否則,不成熟的敘事結(jié)構(gòu)難以承受虛擬攝影鏡頭的超現(xiàn)實(shí)的虛假感。 2.?dāng)?shù)字特技豐富影片敘事表達(dá) 電影中的鏡頭實(shí)際上是由一系列動(dòng)態(tài)圖像在共時(shí)性范圍內(nèi)組成的物影的組合,這種組合構(gòu)成動(dòng)態(tài)符號(hào)進(jìn)而產(chǎn)生出歷時(shí)性意義上的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。艾柯在《電影符碼的分節(jié)》中提出“電影符碼是唯一具有三重分節(jié)的符碼”,即照片———象形義素———象形符號(hào),這使得電影鏡頭的含義構(gòu)成提供了豐富多彩的多義性的選擇可能性乃至某種“偶合性”,使影像對(duì)意義的“表述”變得復(fù)雜、含義模糊和不確定①。 #p#分頁標(biāo)題#e# 數(shù)字特技的發(fā)展在帶來新的視覺表現(xiàn)形式的同時(shí),更重要的是對(duì)影像的無限的操控性,這意味著在數(shù)字影像的三重分節(jié)的每一層上,都可以進(jìn)行完全人工化的控制,傳統(tǒng)影像的多義和不確定性既可以被增強(qiáng),也可以被削弱。影像在敘事、表意和象征層面的編織上前所未有地靈活和自由,既可以將若干視覺元素人為地整合在一個(gè)鏡頭中,也可以“提純”鏡頭中的元素,打破原有景別變化的極限,直至超現(xiàn)實(shí)空間,突破常規(guī)空間時(shí)間的局限;無縫拼湊若干鏡頭,突破原有鏡頭間的剪輯。數(shù)字特技極大地豐富了電影語言的“詞匯”和“句法”,創(chuàng)作者能夠以更豐富的形式,更具有層次的審美意境界來呈現(xiàn)。 數(shù)字特技一方面帶來了對(duì)影像操作的自由度,另一方面也對(duì)人工影像的構(gòu)建機(jī)制提出了更高的要求,影像不是被簡(jiǎn)單表象地堆積拼湊,而是需要更“精密的內(nèi)部結(jié)構(gòu)”關(guān)系來組合而成,這就需要在影像與深層心理機(jī)制關(guān)系研究的基礎(chǔ)上展開,從當(dāng)代電影風(fēng)格的發(fā)展而言,視聽語言日趨豐富,內(nèi)在關(guān)系日趨復(fù)雜,對(duì)人的內(nèi)在心理的探索愈來愈深入,數(shù)字特技影像與此暗合。 數(shù)字特技鏡頭應(yīng)在影像敘事、情緒調(diào)動(dòng)、審美意境和象征意象四個(gè)方面達(dá)到均衡協(xié)調(diào),形成立體層次的視覺所指。 例如,在影片《搏擊俱樂部》的主人公杰克(由愛德華•諾頓扮演),在體制內(nèi)處于激烈的內(nèi)在矛盾中,在一次乘飛機(jī)出差的途中,幻想飛機(jī)失事的段落,視覺效果非常震撼,讓觀眾以從未有的主觀視角感受了失事瞬間,重要的是此段落成為整部影片敘事的重要情節(jié)點(diǎn)。此后的敘事完全是主人公精神分裂后的空間,主人公分裂的人格外化為泰勒(由布拉德•皮特扮演),此段落的特效在多個(gè)敘事層面上達(dá)到了統(tǒng)一:1,完成了影像敘事內(nèi)容———飛機(jī)失事表意;2,給觀眾以極具視覺沖擊力的感觀享受,調(diào)動(dòng)觀眾情緒;3,敘事情景發(fā)生轉(zhuǎn)變,審美意境進(jìn)入新的空間;4,用災(zāi)難暗喻杰克無法調(diào)和自身內(nèi)在的矛盾———人格分裂了,另一個(gè)叛逆的自我———泰勒出現(xiàn)了。 一個(gè)飛機(jī)失事的特效鏡頭在瞬間完成了多層次的敘事功能。 3.?dāng)?shù)字特技的電影辭格意義 電影修辭學(xué)從“表意”的視角來研究鏡頭自身的表意策略和技巧,分析影像的表意功能。 而只有從表意功能的角度才能在技術(shù)概念的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討影像表意技巧,這正如德勒茲所言:“電影評(píng)論遇到的兩重障礙:一方面要避免單純描述影片,另一方面要使用外來的概念。評(píng)論界的任務(wù)是提出一些概念,這些概念既非‘產(chǎn)生’于電影,又只適用于電影,適用于某一類影片,適用于某一些影片。……這不是一些技術(shù)概念(鏡頭推移、短鏡頭、景深等等),技術(shù)是沒有意義的,它只是服務(wù)于它所定的而又無法解釋的目的”。數(shù)字特技的發(fā)展一直伴隨著“如何運(yùn)用數(shù)字技術(shù)更好地進(jìn)行敘事表意”的命題,尤其是隨著技術(shù)的不斷成熟,越來越多的電影創(chuàng)作者從嘗試運(yùn)用數(shù)字特技,慢慢到具有了數(shù)字特技創(chuàng)作意識(shí),進(jìn)而積極運(yùn)用數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢(shì),在美學(xué)和敘事技巧上進(jìn)行更高層次的藝術(shù)創(chuàng)新。這說明在數(shù)字技術(shù)及其制作理念日漸普及后,必然要逐漸成為一種藝術(shù)創(chuàng)作手段,發(fā)展新的視覺表意形式。所以,只有從影像“表意”角度來對(duì)數(shù)字特技鏡頭進(jìn)行總結(jié)和研究,才能突破純技術(shù)描述,將技術(shù)優(yōu)勢(shì)整合在影像整體敘事的概念中。從數(shù)字特技電影的發(fā)展歷史看,無論是《侏羅紀(jì)公園》還是《泰坦尼克》,正是由于其藝術(shù)上的成就才造就了數(shù)字技術(shù)的輝煌,只有藝術(shù)性地運(yùn)用數(shù)字技術(shù)才能彰顯其神奇。 電影修辭學(xué)根據(jù)鏡頭的自身特性,將影像辭格劃分為十三種,分別是:長(zhǎng)鏡頭、特寫、遞進(jìn)、疊印、重復(fù)、閃現(xiàn)、插入、變格、形變、碎切、偏重、喻意、幻構(gòu)。影像本身的“表意”具有含義模糊和不確定性,而且電影修辭是多元素、多向度,是諸多元素從多個(gè)層面的動(dòng)態(tài)性建構(gòu)。影像辭格的功能界限只是相對(duì)而言的常常相互交叉或相互疊合,一種辭格有時(shí)可從不同層面概括出不同功能②。 數(shù)字特技可以進(jìn)一步地強(qiáng)化鏡頭辭格指向、融合辭格功能,其意義在于創(chuàng)作者將擁有對(duì)影像的完全控制,影像的表意將更精確、更豐富、更具感染力和滲透性,影像的視覺表征體系將更趨完善。同時(shí),人為的可控性也會(huì)帶來更多的斧鑿痕跡,如同畫蛇添足,形成指向混雜,濫用特技、千篇一律的現(xiàn)象。
傾斜攝影測(cè)量技術(shù)在不動(dòng)產(chǎn)測(cè)繪的應(yīng)用
【摘要】在不動(dòng)產(chǎn)登記過程中,需要引進(jìn)先進(jìn)的傾斜攝影測(cè)量技術(shù),獲取準(zhǔn)確、有效的測(cè)繪信息。論文分析傾斜攝影測(cè)量技術(shù)的相關(guān)內(nèi)容,研究了傾斜攝影測(cè)量技術(shù)在不動(dòng)產(chǎn)測(cè)繪中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)和應(yīng)用策略,給相關(guān)工程提供參考。
【關(guān)鍵詞】?jī)A斜攝影測(cè)量技術(shù);不動(dòng)產(chǎn)測(cè)繪;應(yīng)用策略
1引言
不動(dòng)產(chǎn)測(cè)繪在很大程度上影響著資產(chǎn)數(shù)據(jù)采集和評(píng)估工作的順利實(shí)施,造成不動(dòng)產(chǎn)登記調(diào)查工作進(jìn)展緩慢,無法滿足不動(dòng)產(chǎn)登記調(diào)查的需求。無人機(jī)傾斜攝影測(cè)量技術(shù)是一項(xiàng)新興技術(shù),在采集數(shù)據(jù)、構(gòu)建模型、獲取成果等方面具有重要意義[1]。基于此,本文介紹了傾斜攝影測(cè)量技術(shù)的特點(diǎn),結(jié)合實(shí)例研究了傾斜攝影測(cè)量技術(shù)在不動(dòng)產(chǎn)測(cè)繪中的應(yīng)用策略,以提高不動(dòng)產(chǎn)測(cè)繪的效率與整體質(zhì)量。
2傾斜攝影測(cè)量技術(shù)的相關(guān)內(nèi)容分析
傾斜攝影測(cè)量技術(shù)是國(guó)際攝影測(cè)量領(lǐng)域近十幾年發(fā)展起來的一項(xiàng)高新技術(shù),其本質(zhì)是在同一飛行平臺(tái)上搭載的多臺(tái)傳感器從垂直、傾斜等不同角度采集圖像的傳感器來獲得地面物體完整的信息,主要包括數(shù)據(jù)獲取和數(shù)據(jù)處理2部分。數(shù)據(jù)獲取部分一般包括1臺(tái)垂直攝影相機(jī)和4臺(tái)傾斜攝影相機(jī),與GPS接收機(jī)、高精度IMU慣性系統(tǒng)進(jìn)行高度集成。攝影相機(jī)用來獲取影像信息,GPS、IMU分別獲取位置和狀態(tài)信息。數(shù)據(jù)處理部分,一般通過在系統(tǒng)中集成定位、定姿設(shè)備信息拍攝的每張影像上提供位置姿態(tài)信息。
3傾斜攝影測(cè)量技術(shù)在不動(dòng)產(chǎn)測(cè)繪中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)
新媒體藝術(shù)中身體敘事特點(diǎn)
摘要:隨著社會(huì)的發(fā)展,藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合產(chǎn)生了其獨(dú)特的魅力,敘事符號(hào)也不再單一,在新媒體藝術(shù)作品中,身體作為敘事符號(hào)的象征,呈現(xiàn)了藝術(shù)家新的藝術(shù)思想和藝術(shù)觀念,也體現(xiàn)了藝術(shù)家高度的理性和智慧,更是通過身體敘事反映了當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境,引發(fā)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)與生命的深入思考。
關(guān)鍵詞:新媒體;藝術(shù);身體敘事
一、身體敘事的內(nèi)涵
身體敘事,“即以身體作為符號(hào)、以動(dòng)態(tài)或靜態(tài)、在場(chǎng)或虛擬、再現(xiàn)或表現(xiàn)的身體,形成話語的敘事流程,以達(dá)到表述、交流、溝通和傳播的目”。在傳統(tǒng)藝術(shù)中,舞蹈藝術(shù)是人類歷史上最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一,但無論是何種藝術(shù),再現(xiàn)生活與表現(xiàn)情感都是其兩種最基本的功能,而舞蹈藝術(shù)則通過形體動(dòng)作來描繪細(xì)膩的情感、深刻的思想和鮮明的性格。在民族古典舞劇《紅樓夢(mèng)》中,舞蹈表演藝術(shù)家陳愛蓮用身段、指法、碎步等身體語言把林黛玉多愁善感的性格和悲苦無奈的內(nèi)心表現(xiàn)得淋漓盡致,不僅具有強(qiáng)烈的感染力和表現(xiàn)力,也具有一定的美學(xué)價(jià)值,所以身體作為一種肢體語言,可以傳達(dá)出語言溝通所達(dá)不到的效果。而新媒體藝術(shù)是一種非傳統(tǒng)意義上的藝術(shù),它是在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展下應(yīng)運(yùn)而生。信息科學(xué)和數(shù)字傳播技術(shù)的高度發(fā)展為藝術(shù)家提供了新的表達(dá)方式和藝術(shù)形式,藝術(shù)家的想象力在科學(xué)技術(shù)中也得到解放,由于身體敘事的表現(xiàn)載體是身體本身,而人類的一切社會(huì)觀念、行為習(xí)慣等主觀因素都能在身體上體現(xiàn),所以身體敘事語言產(chǎn)生的效果較其他語言更為簡(jiǎn)潔明晰,因此藝術(shù)家們也開始對(duì)人類身體進(jìn)行藝術(shù)實(shí)驗(yàn),以身體作為內(nèi)涵性表達(dá),傳達(dá)出藝術(shù)家的新思想、新觀念,也反映出當(dāng)下信息和媒體社會(huì)中人類的思想和生存狀況,引發(fā)人們對(duì)生命與現(xiàn)實(shí)的深入思考。
二、對(duì)身體的直視
在工業(yè)化和大眾傳媒快速發(fā)展的時(shí)代,照相機(jī)作為新媒體藝術(shù)中二維平面藝術(shù)的開端,與新媒體藝術(shù)有著緊密的聯(lián)系。與傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)不同的是,攝影藝術(shù)具有一定的真實(shí)性及客觀性,可以客觀紀(jì)實(shí)被拍攝的事物及人物,留下永久的影像。“攝影的客觀性賦予形象以令人信服的、任何繪畫作品都無法具有的力量。”因?yàn)榧词故菍憣?shí)主義畫家,他們的作品也或多或少加入些自己主觀的想象,力求在自己的作品中呈現(xiàn)出完美的形象。以文藝復(fù)興時(shí)期拉斐爾的代表性作品《美惠三女神》和萊昂納德•尼莫爾的觀念攝影作品《三女神》為例。《美惠三女神》是希臘神話中象征美麗、溫雅、歡喜的三女神,拉斐爾致力于裸像的完美,為的是表現(xiàn)人更接近于神,也為了表現(xiàn)出人生全部美好的美惠女神形象,拉斐爾選取幾個(gè)美麗女子身上最完美的部位,再把這些最美的部位重新組合在一個(gè)人的身上,塑造出了更完美的人體,其比例體型都具有獨(dú)特的美感,《美惠三女神》表達(dá)了喜悅、美麗、歡愉的情感,象征著世間一切美好的事物。而在萊昂納德•尼莫爾的觀念攝影作品《三女神》中,對(duì)人類的身體進(jìn)行了直觀且真實(shí)的直視,還原了生命之本來面目。萊昂納德•尼莫爾不拘泥于高貴完美的人體形象,他的關(guān)注點(diǎn)在于一些肥胖的身體,不完美的人體卻更接近真實(shí)的人體,因?yàn)槔硐胫械拿啦皇强陀^的,于是他把這種“豐滿”的裸體用于自己的攝影藝術(shù)作品當(dāng)中,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)與理想的女性身材同時(shí),也讓人們開始關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中身體肥胖的人群,揭露更多的社會(huì)問題,這些人群難道就因?yàn)樗齻冏陨矸逝值纳碥|所以要遭受社會(huì)丑陋的目光和卑劣的言語嗎?人們雖然欣賞并贊美完美的身體,但是“美”的定義不應(yīng)有界限,這些身軀肥胖的女子勇于在鏡頭前展示自己,本身就是對(duì)自我的一種肯定,她們也希望能得到“身體解放”和“形體認(rèn)可”。至此,這種身體直視打破了傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)和身體評(píng)判,促成了多元的身體審美觀照。“攝影雖不能像繪畫一樣對(duì)身體進(jìn)行粉飾和美化,卻能夠以一種真實(shí)而直觀的角度直視人類的身體,打破傳統(tǒng)禁忌的界限,真實(shí)地呈現(xiàn)人類生命的狀態(tài)。”在一些數(shù)字圖像藝術(shù)作品中,性和暴力對(duì)人的肉體欲望及其表現(xiàn)折射出當(dāng)下時(shí)代人性的丑惡,在美國(guó)攝影藝術(shù)家南•戈?duì)柖〉乃矫芤曈X日記——《性依賴的敘事曲》中,她以同性戀、性工作者、異裝癖等群體的身體為敘事符號(hào),不帶任何主觀偏見色彩的眼光、不加任何修飾的鏡頭來真實(shí)地記錄這些不同于主流生存狀態(tài)的群體,通過對(duì)他們身體直視的表現(xiàn),揭示出處于社會(huì)邊緣群體的尷尬困境及苦悶生活,南•戈?duì)柖〔粌H對(duì)這些邊緣人流露出極大的關(guān)注與焦慮,他們自己的生活實(shí)態(tài)也體現(xiàn)出這個(gè)時(shí)代人性的脆弱與無助。20世紀(jì)后期,在數(shù)字圖像藝術(shù)逐漸向成熟與穩(wěn)重邁進(jìn)的同時(shí),手提便攜式攝像機(jī)開始運(yùn)用于大眾生活,成為人們記錄生活的一種方式,藝術(shù)家們紛紛丟掉畫筆,拿起攝像機(jī),以錄像作為藝術(shù)手段批判當(dāng)代社會(huì)問題,以此傳遞藝術(shù)家個(gè)人的聲音,于是錄像藝術(shù)成為新媒體藝術(shù)真正形成的標(biāo)志,“影像藝術(shù)在尊重技術(shù)原則的同時(shí),也給予藝術(shù)家表達(dá)自我的方式”。非線性結(jié)構(gòu)是新媒體藝術(shù)的表達(dá)方式,非線性敘事意味著藝術(shù)家可以突破時(shí)空的限制,將過去、現(xiàn)在以及未來都融合在一個(gè)時(shí)空里。美國(guó)藝術(shù)家比爾•維奧拉在他的錄像藝術(shù)作品《無辜者》中,男子與女子分別張開雙手用身體接受雨水的洗禮,其作品用升格鏡頭訴說生命的力量,表現(xiàn)了對(duì)生命與死亡的感悟和敬畏。在他的另一部錄像藝術(shù)作品《殉難者之土、空氣、火、水》中,四位“殉難者”分別用自己的身體抵抗自然界的四種元素,探討了人類身體的極限及人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)挫折與苦難面前所散發(fā)出的精神力量,傳達(dá)出一種生命意識(shí)。英國(guó)藝術(shù)家道格拉斯•戈登的錄像藝術(shù)作品《10秒/米》也探索了生命與死亡的嚴(yán)肅問題,片中一個(gè)男人看起來正在進(jìn)行體操訓(xùn)練,但是隨著情節(jié)的推進(jìn),他的身體不斷地抽搐,每一次試圖站立起來都以失敗告終,此時(shí)觀眾才意識(shí)到他可能是一個(gè)身殘的人,戈登通過表現(xiàn)這個(gè)男人自己身體與精神之間的矛盾,探討人的心理與精神層面的深層問題。
三、對(duì)身體的塑造
現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)全息影像技術(shù)應(yīng)用
[內(nèi)容摘要]本文從全息影像技術(shù)的發(fā)展歷程入手,以該技術(shù)與現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的結(jié)合案例為研究背景,從應(yīng)用現(xiàn)狀、應(yīng)用分析和應(yīng)用展望三個(gè)方面進(jìn)行了全方位的思索,深入淺出地剖析和歸納了該技術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形勢(shì)。這對(duì)促進(jìn)未來全息影像技術(shù)和現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的融合具有前瞻性的意義。
[關(guān)鍵詞]全息影像技術(shù);現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì);應(yīng)用
現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)逐漸從傳統(tǒng)靜態(tài)設(shè)計(jì)發(fā)展到互動(dòng)式設(shè)計(jì)模式,全息影像技術(shù)的出現(xiàn)為現(xiàn)代廣告提供了新的設(shè)計(jì)空間和展示途徑。這種現(xiàn)代時(shí)尚的交互手段給消費(fèi)者帶來了前所未有的互動(dòng)體驗(yàn)過程。將全息影像技術(shù)引入到商業(yè)廣告領(lǐng)域并加以應(yīng)用推廣,其良好的互動(dòng)和逼真的體驗(yàn)過程將是現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的大勢(shì)所趨,民心所向。
一、新媒體時(shí)代的全息影像技術(shù)
1.新媒體時(shí)代的緣起
“新媒體”一詞最開始在美國(guó)社會(huì)上流行。1967年,時(shí)任美國(guó)CBS技術(shù)研究所所長(zhǎng)的P.Goldmark在開發(fā)EVR的商品計(jì)劃當(dāng)中首次提出“新媒體”一詞,之后其以不可阻擋之勢(shì)在全世界擴(kuò)散開來。“新媒體”中“新”的概念是相對(duì)的,是處于不斷發(fā)展中的。新媒體是科學(xué)技術(shù)日新月異發(fā)展的產(chǎn)物,相對(duì)于電視、廣播和報(bào)刊等傳統(tǒng)媒體而言,它是以移動(dòng)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)為支撐,以數(shù)字電視、手機(jī)、電腦等電子設(shè)備為媒介,以衛(wèi)星、無線通訊網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)等渠道為途徑,進(jìn)行娛樂和信息供給的傳播媒體時(shí)代。隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,社會(huì)內(nèi)部的相互交流增多、相互依賴加強(qiáng),信息傳播迅速,廣泛縮短空間和時(shí)間的距離。在全球范圍內(nèi),信息化儼然已經(jīng)成為時(shí)展的主流,科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)步已經(jīng)將新媒體推到了這個(gè)時(shí)代的主流之位,它在迅速蔓延的同時(shí)也將我們的生活引入了一番新的天地。
2.全息影像技術(shù)的產(chǎn)生與原理
綠色設(shè)計(jì)理念下平面設(shè)計(jì)運(yùn)用
摘要:
在社會(huì)日益發(fā)展的今天,可持續(xù)發(fā)展和綠色設(shè)計(jì)逐漸成為人們追求的目標(biāo),綠色設(shè)計(jì)對(duì)人們的消費(fèi)觀念、生活觀念和價(jià)值觀念有著重要的影響。綠色設(shè)計(jì)作為平面設(shè)計(jì)中體現(xiàn)綠色文化的重要載體,在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略逐步實(shí)施的當(dāng)今仍起到不可忽視的作用。文章著重研究綠色設(shè)計(jì)理念在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,對(duì)平面設(shè)計(jì)實(shí)踐和視覺體驗(yàn)進(jìn)行分析,讓平面設(shè)計(jì)遵循合理的發(fā)展秩序,達(dá)到促進(jìn)平面設(shè)計(jì)與人類協(xié)調(diào)發(fā)展的目的。
關(guān)鍵詞:
綠色設(shè)計(jì);視覺體驗(yàn);協(xié)調(diào)發(fā)展;平面設(shè)計(jì)
一、平面設(shè)計(jì)和綠色設(shè)計(jì)概述
20世紀(jì)20年代首次出現(xiàn)“平面設(shè)計(jì)”這一術(shù)語,著名的美國(guó)設(shè)計(jì)師威廉•艾迪遜•德維金斯最早使用平面設(shè)計(jì)的稱謂。平面設(shè)計(jì)曾有多種稱謂,如裝潢設(shè)計(jì)和裝潢藝術(shù)等,直到1970年之后平面設(shè)計(jì)才真正成為國(guó)際設(shè)計(jì)界通用的設(shè)計(jì)術(shù)語。平面設(shè)計(jì),顧名思義,是指在平面空間中進(jìn)行的設(shè)計(jì)活動(dòng),其所涉及的主要內(nèi)容通常包括二維空間中的諸多要素,如文字的使用、圖形和色彩的搭配等,通過將這些元素相互穿插和布局進(jìn)行設(shè)計(jì)。當(dāng)然,平面設(shè)計(jì)還包括對(duì)字體元素的設(shè)計(jì)、攝影技術(shù)的融入、版面編排等。平面設(shè)計(jì)主要的功能是利用各個(gè)設(shè)計(jì)元素準(zhǔn)確地傳達(dá)觀念、信息,所以其核心內(nèi)容是合理安排各個(gè)設(shè)計(jì)元素。綠色設(shè)計(jì)也被稱為生態(tài)設(shè)計(jì)或環(huán)境設(shè)計(jì),起源于20世紀(jì)60年代在美國(guó)興起的一場(chǎng)反消費(fèi)運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)主要是由著名記者帕卡德對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)汽車工業(yè)的生產(chǎn)帶來環(huán)境巨大污染進(jìn)行抨擊而引發(fā)的。從狹義上講,綠色設(shè)計(jì)通常指以運(yùn)用綠色環(huán)保技術(shù)為前提進(jìn)行產(chǎn)品的生產(chǎn)和制作,減少、回收、再生是其所遵循的三大重要原則,其目的主要是對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的不足之處進(jìn)行改進(jìn),從而使創(chuàng)造出來的產(chǎn)品既能夠滿足基本要求,又可以獲得可持續(xù)的運(yùn)用。從廣義上說,綠色設(shè)計(jì)體現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)等各個(gè)環(huán)節(jié),主要表現(xiàn)在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)、宣傳和營(yíng)銷等環(huán)節(jié)。
二、綠色設(shè)計(jì)理念的發(fā)展趨勢(shì)