一、聲樂理論課程的意義所在

聲樂教育向深度、寬度的兩個(gè)維度而發(fā)展，聲樂理論是兩個(gè)維度的結(jié)合點(diǎn)。聲樂教育不能夠一味地將發(fā)聲、演唱技巧、表演技巧等作為訓(xùn)練主體而忽視掉學(xué)生的主觀接受，如果通過模仿、訓(xùn)練等方式而進(jìn)行訓(xùn)練，而不去總結(jié)已有經(jīng)驗(yàn)并轉(zhuǎn)化為理論知識(shí)，是不利于聲樂教育的發(fā)展的。同時(shí)，聲樂教育中聲樂理論課程的出現(xiàn)，在某種程度是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的出現(xiàn)，畢竟各種音樂風(fēng)格，各部聲樂作品之間是存在很大的差別的，而每個(gè)人的理解與認(rèn)識(shí)也是不同的，要想學(xué)校教育的發(fā)展更加規(guī)范化，就需要在總結(jié)上所形成的的理論課程來實(shí)現(xiàn)。聲樂教育的發(fā)展離不開聲樂理論課程，就如同漂亮的指甲上涂上了指甲油，卻有一個(gè)缺口。聲樂教育要有聲樂課程，其的發(fā)展才會(huì)更加更好。隨著全民對(duì)于藝術(shù)教育的關(guān)注，中國聲樂教育已經(jīng)迎來了發(fā)展契機(jī)，此時(shí)，聲樂理論課程建設(shè)機(jī)會(huì)到來時(shí)刻的準(zhǔn)備。

二、聲樂理論課程建設(shè)的策略

（一）設(shè)計(jì)完善的聲樂理論課程

課程設(shè)置作為教育發(fā)展的重要內(nèi)容，聲樂理論課程建設(shè)的基本起點(diǎn)便是聲樂理論課程設(shè)計(jì)。聲樂理論課程設(shè)計(jì)將課程的目標(biāo)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃和安排，從而將聲樂理論課程變得更加系統(tǒng)化、具體化。聲樂理論課程設(shè)計(jì)也需要從以下兩個(gè)方面來進(jìn)行操作：

1.確定聲樂理論課程目標(biāo)

課程目標(biāo)是課程實(shí)施的預(yù)設(shè)，集中體現(xiàn)了課程內(nèi)容的價(jià)值所在與基本要求。確定聲樂理論課程目標(biāo)，是將聲樂理論課程的教育價(jià)值具體體現(xiàn)出來，并給予教育者更為明確的教育方向。聲樂理論課程的目標(biāo)設(shè)置，需要以聲樂教育課程目標(biāo)為大方向，以聲樂學(xué)生的專業(yè)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，以聲樂理論課程的專業(yè)內(nèi)容為發(fā)展方向。

一、目前高校在聲樂教學(xué)理論探究方面不夠深入，或比較滯后

目前高校所存在的聲樂教學(xué)理論普遍是沿襲了前人的觀點(diǎn)，甚至是解放初的一些理論。這些理論研究成果大多是停留在聲樂教學(xué)的初級(jí)階段，都是對(duì)教學(xué)理論的初步探討。例如樂器方面的教學(xué)，普遍是對(duì)于某個(gè)樂器的彈法、指法、甚至是某一首代表性的樂曲的演奏方式的探討，大多是前人的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)以及本人對(duì)這些理論的淺顯的理解。這些理論性成果的共性就是探究方面比較淺顯，創(chuàng)新性的成果不夠。同時(shí)，由于是沿襲前人的理論，往往是過往社會(huì)的例證與經(jīng)驗(yàn)型結(jié)論，完全滯后于當(dāng)今社會(huì)需求，與當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)情況脫節(jié)，無法適應(yīng)現(xiàn)代聲樂發(fā)展的需要，也不能滿足現(xiàn)代聲樂教學(xué)的需要。同時(shí)，因?yàn)榧兇獾氖菍?duì)前人的經(jīng)驗(yàn)理論的沿襲，沒有創(chuàng)新性的研究成果，所以缺乏對(duì)聲樂的改革與創(chuàng)新，無法創(chuàng)造出時(shí)代需要的聲樂作品，更難培養(yǎng)出適合當(dāng)今社會(huì)的聲樂人才。鳳凰傳奇、玖月奇跡、李玉剛等聲樂表演者都是非專業(yè)的人才，但是正是他們創(chuàng)造出了適合這個(gè)社會(huì)的新的聲樂模式。他們的成名對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的聲樂理論的現(xiàn)狀給予了無情的抨擊，也讓我們對(duì)于當(dāng)今的改革方面有了更深入地思考。

二、目前高校聲樂教學(xué)理論缺乏實(shí)踐性

目前高校的聲樂理論普遍的缺乏實(shí)踐性。大部分的研究理論都是對(duì)教學(xué)方式和方法的研究，沒有從根本上解決實(shí)踐問題，缺乏必要的實(shí)踐性研究，尤其是對(duì)聲樂教學(xué)以及聲樂學(xué)習(xí)的過程管理研究。這些現(xiàn)狀直接導(dǎo)致高校聲樂教學(xué)沒有突出其特色，完全和其他科目的教學(xué)相似，而學(xué)校為了強(qiáng)調(diào)對(duì)教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的量化管理，不得不制定教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱，要求高校教師在聲樂教學(xué)中嚴(yán)格按照教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱進(jìn)行教學(xué)，并通過教學(xué)大綱中的考核標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行量化考核。

三、目前高校聲樂教學(xué)理論的研究基礎(chǔ)比較薄弱

目前高校聲樂教學(xué)理論的根基基本上是課堂教學(xué)。理論成果大多都是對(duì)課堂教學(xué)成果的淺顯總結(jié)，而且這些總結(jié)還是對(duì)于前人經(jīng)驗(yàn)的沿襲。然而，聲樂的土壤在社會(huì)，它們是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)需求所誕生的。像張藝謀的麗江印象、今年筷子兄弟的小蘋果等優(yōu)秀作品的成功都是因?yàn)橛狭松鐣?huì)需求。所以，聲樂理論也應(yīng)該是貼近社會(huì)需求的。但是，目前的現(xiàn)狀是聲樂教學(xué)和聲樂實(shí)踐是完全脫節(jié)的，教師隊(duì)伍沒有很好的融入社會(huì)，也無法去研究社會(huì)需求，這一矛盾的存在直接導(dǎo)致了聲樂理論缺乏夯實(shí)的研究基礎(chǔ)。面臨目前高校聲樂研究理論的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該如何進(jìn)行改革呢？本人認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面展開：

（一）增強(qiáng)普通高校聲樂教學(xué)課程內(nèi)容設(shè)置的靈活性，提升教師教學(xué)的創(chuàng)造性。

想要保證信息化技術(shù)在中職學(xué)前聲樂教育中可以發(fā)揮出理想的效果，應(yīng)該對(duì)學(xué)前聲樂課堂教學(xué)所涉及的內(nèi)容有明確了解，從而確定信息技術(shù)的應(yīng)用方式。對(duì)信息化教學(xué)來說，主要是對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定總結(jié)，通過制作微課視頻的方式對(duì)教學(xué)課程內(nèi)容分段安排，從而實(shí)現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂，使教學(xué)活動(dòng)的展開效果更加理想。將中職學(xué)前聲樂教學(xué)信息化與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比較，可以看出其優(yōu)勢較為明顯，主要體現(xiàn)在這種教學(xué)方式的應(yīng)用可以讓學(xué)生在課前通過視頻完成專業(yè)知識(shí)和演唱技能的學(xué)習(xí)，在課堂中完成知識(shí)的內(nèi)化，課后給了學(xué)生更多重復(fù)性學(xué)習(xí)的可能性，從而使一些學(xué)生在課堂上沒有理解的內(nèi)容能夠在課下進(jìn)行多次重放，這也使學(xué)生可以對(duì)其中所涉及的重點(diǎn)知識(shí)有全面、具體的理解。這種教學(xué)方式極大地改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端，提高了課堂教學(xué)的有效性。隨著信息化教學(xué)在我國的不斷推廣，教師以及學(xué)生對(duì)這種教學(xué)模式的接受程度也在不斷提高。將信息技術(shù)融入中職學(xué)前聲樂教學(xué)中，無疑給聲樂教學(xué)插上了一雙有力的翅膀，成為教師進(jìn)行教學(xué)改革的重要手段，給學(xué)生創(chuàng)建了一個(gè)自主學(xué)習(xí)的信息化教學(xué)環(huán)境，打破了傳統(tǒng)的“一琴帶唱”單調(diào)的聲樂授課模式，科學(xué)有效地提高了學(xué)生的歌唱能力。

一、中職學(xué)前教育聲樂教學(xué)專業(yè)信息化手段的應(yīng)用現(xiàn)狀

對(duì)中職學(xué)校來說，在對(duì)信息化教學(xué)手段進(jìn)行應(yīng)用的時(shí)候，應(yīng)該注意以傳統(tǒng)的教學(xué)理念為基礎(chǔ)，對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行持續(xù)性創(chuàng)新。由于傳統(tǒng)教學(xué)模式中的部分教學(xué)理念已經(jīng)與現(xiàn)階段中職的學(xué)前聲樂專業(yè)中的教學(xué)需求相背離，因此，在對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)理念進(jìn)行應(yīng)用的時(shí)候應(yīng)該秉持“取其精華，去其糟粕”的原則。在展開中職學(xué)前聲樂教學(xué)過程中，應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行明確，即讓學(xué)生盡可能熟練地掌握某項(xiàng)技術(shù)，這也是中職學(xué)校的教育宗旨，中職的教育主要是為了讓學(xué)生掌握一項(xiàng)專業(yè)技術(shù)。因此，對(duì)此門課程來說，往往更加看中學(xué)生自身的實(shí)操能力，在將信息技術(shù)融入教學(xué)過程中的時(shí)候，也應(yīng)該注意對(duì)這一教學(xué)理念進(jìn)行明確。目前來看，由于一部分中職學(xué)校對(duì)聲樂課程的重視程度不夠，在辦學(xué)的時(shí)候，并沒有聘請(qǐng)一些執(zhí)教能力強(qiáng)的教師進(jìn)行教學(xué)，很多教師在展開課堂教學(xué)的過程中往往只是進(jìn)行單一示范，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，這也勢必導(dǎo)致學(xué)生的整體參與熱情受到一定影響[1]。經(jīng)過長期的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)，中職學(xué)生往往對(duì)教師在課堂教學(xué)過程中的實(shí)際操作較為感興趣，但是一部分教師的實(shí)操效果較差，這也勢必使教學(xué)效果受到一定的影響。因此，想要保證中職學(xué)前聲樂教學(xué)效果得到有效提升，應(yīng)該逐一對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性進(jìn)行激發(fā)，從而使學(xué)生更加主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

二、信息化教學(xué)方式在中職學(xué)前聲樂教學(xué)中應(yīng)用的作用

對(duì)中職學(xué)校來說，想要保證其教學(xué)水平得到持續(xù)性提升，并且可以實(shí)現(xiàn)積極適應(yīng)現(xiàn)階段我國教育事業(yè)的整體發(fā)展，應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式以及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化整合，將技能培訓(xùn)作為主要目標(biāo)，從而使學(xué)生的實(shí)操水平得到有效提升，這樣也更加有利于提升學(xué)生自身的專業(yè)素質(zhì)[2]。現(xiàn)階段來看，應(yīng)用信息化教學(xué)方式展開中職學(xué)前聲樂教學(xué)，其作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）有助于改變學(xué)生的思維方式

對(duì)于聲樂教學(xué)來說，其對(duì)改變學(xué)生的思維方式有很大幫助，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，同時(shí)也使學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得到有效提升。

一、大專院校聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀分析

聲樂教學(xué)的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容不能適應(yīng)當(dāng)今對(duì)學(xué)生教育的要求。導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)缺乏層次性和實(shí)踐性的教育，無法做到“因材施教”。許多大專院校目前對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)模式僅僅是照搬了高等院校對(duì)學(xué)生的教育方式，從而忽視了教學(xué)的對(duì)象之間的差異和客觀的環(huán)境，高等音樂院校對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的模式雖然是經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的、正確的教學(xué)模式，但是這套教學(xué)模式對(duì)大專院校基礎(chǔ)差、教學(xué)的環(huán)境和硬件設(shè)備較差的學(xué)生來說，并不利于對(duì)大專院校學(xué)生的教育。長期以往，容易讓學(xué)生產(chǎn)生消極心理，也不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。再次，教師對(duì)學(xué)生的教學(xué)方法比較單一，無法滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求和創(chuàng)造性的發(fā)揮。很多大專院校在聲樂教學(xué)中并沒有一套較系統(tǒng)的適合學(xué)生教育的教學(xué)模式，教師對(duì)學(xué)生的教育也僅僅停留在依照大綱和教案對(duì)學(xué)生輸入知識(shí)，要求有計(jì)劃和跟進(jìn)度的教學(xué)并不利于教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮。并且，教師對(duì)學(xué)生的教育還單單是理論上的指導(dǎo)，紙上談兵，并沒有與實(shí)踐課相結(jié)合，不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)掌握。

二、將大專院校聲樂教學(xué)理論與實(shí)踐

相統(tǒng)一的途徑第一，不斷加強(qiáng)對(duì)師資力量的培訓(xùn)，提高教學(xué)質(zhì)量。各大專院校在對(duì)新教師的考核中要嚴(yán)格把關(guān)，并對(duì)新進(jìn)教師和在職教師進(jìn)行定期的培訓(xùn)和指導(dǎo)，不斷加大大專院校在師資力量方面的人力、物力和財(cái)力的投入，做好各院校教師之間的交流與合作，分享先進(jìn)有效的教學(xué)方法。第二，要做到對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行因材施教，逐漸提高整個(gè)院校學(xué)生的聲樂素質(zhì)。大專院校的學(xué)生和高等音樂院校的學(xué)生相比，聲樂的知識(shí)基礎(chǔ)和對(duì)聲樂文化的了解情況都較弱。但是，這些學(xué)生的實(shí)踐和動(dòng)手能力強(qiáng)，對(duì)實(shí)踐課程具有濃厚的興趣，因此，教師在授課的過程中就要增加他們的舞臺(tái)表演能力和聲樂的反復(fù)訓(xùn)練次數(shù)，并在一定程度上降低理論知識(shí)的難度，讓學(xué)習(xí)的知識(shí)能在學(xué)生能接受的范圍之內(nèi)。尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，保障學(xué)生對(duì)聲樂知識(shí)理論與實(shí)踐的雙重掌握。第三，大專院校對(duì)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)也要符合學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，制定出一套行之有效的教學(xué)大綱和聲樂教材。改變原有傳統(tǒng)的教學(xué)模式，采取理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式，采用的教學(xué)方法和教學(xué)要求也要滿足大多數(shù)學(xué)生的要求。做好教學(xué)評(píng)價(jià)，為學(xué)生做好學(xué)習(xí)成長記錄，了解每一位學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，做好對(duì)比性的工作，使學(xué)生學(xué)會(huì)反思與總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步看到學(xué)生的進(jìn)步。同時(shí)，對(duì)于學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)不僅僅包括學(xué)生自身的評(píng)價(jià)和反思，更需要教師的參與和學(xué)生之間的集體合作，不斷提高學(xué)生之間的合作意識(shí)和合作能力，采用恩威并施、獎(jiǎng)懲分明的方式來鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，并提高對(duì)舞臺(tái)表演的興趣。

三、結(jié)語

總之，大專院校對(duì)聲樂教學(xué)理論與實(shí)踐的不斷探討是在聲樂教學(xué)中不可忽視的環(huán)節(jié)，反過來又能為大專院校的聲樂教學(xué)作出指導(dǎo)和提出建設(shè)性的建議。因此，大專院校對(duì)聲樂教學(xué)理論與實(shí)踐教學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長的過程，只有不斷學(xué)習(xí)并與時(shí)俱進(jìn)，才能培養(yǎng)處更多適應(yīng)時(shí)展潮流的音樂人才。

作者：魏軍敏 單位：河南濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院

【摘要】聲樂藝術(shù)是大眾喜聞樂見的一種文化活動(dòng)，不過由于其內(nèi)容較單調(diào)、專業(yè)指導(dǎo)匱乏等原因，導(dǎo)致大眾參與的熱情有所下降。基于此，本文展開探討分析，從聲樂藝術(shù)理論著手，分析其在群眾文化活動(dòng)中的發(fā)展實(shí)況，總結(jié)問題，并給出相關(guān)的有效性建議。

【關(guān)鍵詞】聲樂藝術(shù)；群眾文化活動(dòng)；發(fā)展與普及

一、聲樂藝術(shù)簡述

聲樂，指的是以人的聲音演唱?jiǎng)?chuàng)作的音樂方式。根據(jù)音域、音色的不同，劃分為低音、中音、高音。聲樂的唱法包含美聲唱法、通俗唱法、民族唱法等幾種。近幾年又涌現(xiàn)出一種全新唱法--原生態(tài)唱法。聲樂藝術(shù)是一種歌唱藝術(shù)，方式多樣，可以合唱、獨(dú)唱，也可以對(duì)唱、齊唱。聲樂藝術(shù)的發(fā)展與普及會(huì)為大眾帶來不錯(cuò)的視聽享受，演唱者可以借歌唱抒發(fā)自我情感，引發(fā)大家共鳴。而且該方式也是大眾比較能接受的藝術(shù)方式，民間中多以合唱團(tuán)為主，在推動(dòng)我國文化建設(shè)上有著極為關(guān)鍵的影響作用。

二、群眾文化活動(dòng)中聲樂藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀及問題

最近幾年，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速，大眾物質(zhì)生活水平提高，對(duì)精神文明的需求也與日俱增，越來越多的合唱比賽、歌王大賽等歌唱活動(dòng)在全國各地普及性發(fā)展。比如壺關(guān)地區(qū)組建了業(yè)余聲樂表演隊(duì)，建有綜合化的文體活動(dòng)樓及群眾文化活動(dòng)室，整體上呈現(xiàn)出一片蓬勃發(fā)展、豐富多彩的氣象。從某種程度來說，聲樂藝術(shù)得到一定發(fā)展，對(duì)大眾生活帶來一定愉悅作用。但群眾文化活動(dòng)中聲樂藝術(shù)發(fā)展也遭遇了諸多壁壘和制約，主要存在下述幾點(diǎn)問題。

（一）沒有結(jié)合群眾的現(xiàn)實(shí)狀況

1.大專院校聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀分析

首先，師資力量水平不高，大專院校的科研和學(xué)術(shù)氛圍不強(qiáng)。眾所周知，教師的專業(yè)化素質(zhì)和自身知識(shí)能力的高低直接影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解和掌握水平，尤其是對(duì)于聲樂教師而言，不僅要具備優(yōu)秀的專業(yè)技能和知識(shí)儲(chǔ)備，還要做好教育者的工作，既要與良好的聲樂教學(xué)理論性構(gòu)建，又要有充足的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有能力指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中所面臨的的問題。

其次，聲樂教學(xué)的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容不能適應(yīng)當(dāng)今對(duì)學(xué)生教育的要求。導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)缺乏層次性和實(shí)踐性的教育，無法做到“因材施教”。許多大專院校目前對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)模式僅僅是照搬了高等院校對(duì)學(xué)生的教育方式，從而忽視了教學(xué)的對(duì)象之間的差異和客觀的環(huán)境，高等音樂院校對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的模式雖然是經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的、正確的教學(xué)模式，但是這套教學(xué)模式對(duì)大專院校基礎(chǔ)差、教學(xué)的環(huán)境和硬件設(shè)備較差的學(xué)生來說，并不利于對(duì)大專院校學(xué)生的教育。長期以往，容易讓學(xué)生產(chǎn)生消極心理，也不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。

再次，教師對(duì)學(xué)生的教學(xué)方法比較單一，無法滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求和創(chuàng)造性的發(fā)揮。很多大專院校在聲樂教學(xué)中并沒有一套較系統(tǒng)的適合學(xué)生教育的教學(xué)模式，教師對(duì)學(xué)生的教育也僅僅停留在依照大綱和教案對(duì)學(xué)生輸入知識(shí)，要求有計(jì)劃和跟進(jìn)度的教學(xué)并不利于教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮。并且，教師對(duì)學(xué)生的教育還單單是理論上的指導(dǎo)，紙上談兵，并沒有與實(shí)踐課相結(jié)合，不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)掌握。

2.將大專院校聲樂教學(xué)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的途徑

第一，不斷加強(qiáng)對(duì)師資力量的培訓(xùn)，提高教學(xué)質(zhì)量。各大專院校在對(duì)新教師的考核中要嚴(yán)格把關(guān)，并對(duì)新進(jìn)教師和在職教師進(jìn)行定期的培訓(xùn)和指導(dǎo)，不斷加大大專院校在師資力量方面的人力、物力和財(cái)力的投入，做好各院校教師之間的交流與合作，分享先進(jìn)有效的教學(xué)方法。

第二，要做到對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行因材施教，逐漸提高整個(gè)院校學(xué)生的聲樂素質(zhì)。大專院校的學(xué)生和高等音樂院校的學(xué)生相比，聲樂的知識(shí)基礎(chǔ)和對(duì)聲樂文化的了解情況都較弱。但是，這些學(xué)生的實(shí)踐和動(dòng)手能力強(qiáng)，對(duì)實(shí)踐課程具有濃厚的興趣，因此，教師在授課的過程中就要增加他們的舞臺(tái)表演能力和聲樂的反復(fù)訓(xùn)練次數(shù)，并在一定程度上降低理論知識(shí)的難度，讓學(xué)習(xí)的知識(shí)能在學(xué)生能接受的范圍之內(nèi)。尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，保障學(xué)生對(duì)聲樂知識(shí)理論與實(shí)踐的雙重掌握。

【摘要】在當(dāng)前新時(shí)期育人背景下，傳統(tǒng)的高校民族聲樂教學(xué)模式已然無法充分滿足大學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需求，教育改革創(chuàng)新勢在必行。在下文中，筆者主要分析當(dāng)前高校民族聲樂教學(xué)中的不足之處，并針對(duì)性提出相應(yīng)的改革創(chuàng)新策略，從而逐步優(yōu)化高校民族聲樂教學(xué)工作。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)期；育人；高校；民族聲樂；教學(xué)；改革；創(chuàng)新

作為高校音樂專業(yè)教育的重要組成內(nèi)容，對(duì)民族聲樂教學(xué)工作進(jìn)行優(yōu)化，是提升學(xué)生綜合音樂素質(zhì)與核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。然而，在當(dāng)前的高校民族聲樂教學(xué)工作中還存在著諸多不足，例如師資力量薄弱、教學(xué)目標(biāo)模糊、教學(xué)方式陳舊等。針對(duì)這一情況，積極對(duì)民族聲樂教學(xué)加以改革創(chuàng)新，則是育人工作時(shí)代發(fā)展需求所在，更是推動(dòng)民族聲樂發(fā)展創(chuàng)新的必然路徑。[1]從另一角度上說，高校民族聲樂教學(xué)改革在當(dāng)前新時(shí)期育人背景下必須堅(jiān)定以學(xué)生為主的教學(xué)理念，并且在實(shí)際教學(xué)過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神與綜合音樂素養(yǎng)，因此，無論是教學(xué)方式、教學(xué)目標(biāo)確定，還是教師與學(xué)生之間所開展的互動(dòng)交流，都應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，只有這樣才能夠真正地提出民族聲樂教學(xué)改革的嶄新思路。

一、高校民族聲樂教學(xué)不足之處

（一）師資力量較單薄

高校民族聲樂教師自身不僅需要具備十分專業(yè)、扎實(shí)的音樂樂理基礎(chǔ)知識(shí)與音樂技能，還應(yīng)當(dāng)具備豐富的民族音樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，善于在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生掌握相應(yīng)的音樂技巧，幫助學(xué)生培養(yǎng)綜合音樂素質(zhì)。近年來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的不斷發(fā)展，在藝術(shù)人才培養(yǎng)上被提出來的要求也越來越高，那么對(duì)于教師的綜合教學(xué)能力也勢必提出了更加嚴(yán)格的要求。在傳統(tǒng)聲樂教學(xué)模式中，民族聲樂教師自身所運(yùn)用的教學(xué)方法、為學(xué)生們所傳授的音樂知識(shí)內(nèi)容大多都是出自同一“師門”，師生關(guān)系更加貼近于“師徒”關(guān)系，但是在新時(shí)期背景下，人才培養(yǎng)需求的提升必然意味著傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)難以有效滿足。并且，當(dāng)前的高校民族聲樂教師隊(duì)伍普遍存在年齡結(jié)構(gòu)、梯次結(jié)構(gòu)不合理的情況，盡管高校每年都引進(jìn)很多年輕教師，但由于年輕教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，故而在實(shí)際的民族聲樂教學(xué)中所收獲的教學(xué)效果也不甚理想。同時(shí)，不同教師之間往往對(duì)民族聲樂抱有不同的認(rèn)知，這種“師門不同”，加之缺乏一定的有效交流溝通，也極容易導(dǎo)致高校民族聲樂教學(xué)體系不一的情況，在一定程度上影響了該課程的教學(xué)質(zhì)量。另外，部分教師所堅(jiān)定的教學(xué)思想觀念也相對(duì)滯后，故而在教學(xué)方法與音樂知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的建立中較難更新改進(jìn)，此時(shí)，學(xué)生所師承的民族音樂知識(shí)技巧也有可能出現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)的情況，不利于學(xué)生綜合音樂能力的提升發(fā)展。

（二）教學(xué)目標(biāo)模糊

摘要：隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮，人們越來越認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的重要作用，越來越強(qiáng)調(diào)高校的素質(zhì)教育，聲樂教學(xué)作為我國素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對(duì)提高高校學(xué)生的綜合素質(zhì)有著極大的促進(jìn)作用。茶文化是我國優(yōu)秀的民族文化，其包含著極其廣闊的內(nèi)容，對(duì)聲樂教學(xué)有著極大的引導(dǎo)和教育作用，將茶文化融入高校的聲樂教學(xué)中可以有效的提高高校的聲樂教學(xué)水平。本文主要探討研究的就是茶文化在高校聲樂教學(xué)中的滲透與融入。

關(guān)鍵詞：茶文化；高校聲樂教學(xué)；滲透與融入

高校是我國人才培養(yǎng)的主要基地，是我國的希望和民族的未來，高校學(xué)生素質(zhì)的高低對(duì)于我國今后的發(fā)展有著極大的影響，因而，提高高校學(xué)生的綜合素質(zhì)就顯得極為重要了。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，很多高校認(rèn)為學(xué)生只要掌握好專業(yè)知識(shí)和一些專業(yè)技能就好，所以，很多高校在進(jìn)行教學(xué)工作時(shí)更加注重學(xué)生的專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)，而對(duì)于聲樂、體育和德育教育等不是那么的重視。但是，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，人們思想得到了解放，其認(rèn)知水平也有了很大的提升，越來越多的人認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育對(duì)于大學(xué)生的重要作用，因而，很多高校開始強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的重要性，并采取了一系列的措施來加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育。聲樂教學(xué)作為素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)高校的素質(zhì)教育有著至關(guān)重要的影響，所以，越來越多的高校開始強(qiáng)調(diào)學(xué)校的聲樂教育，以此來提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。但是，由于多種因素的共同影響，導(dǎo)致高校聲樂教學(xué)的效果不是那么的理想，阻礙了高校聲樂教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。茶文化作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有著極其豐富的意蘊(yùn)和內(nèi)涵，對(duì)于促進(jìn)高校的聲樂教學(xué)有著極大的促進(jìn)作用，所以，越來越多的高校將茶文化融入到高校聲樂教學(xué)當(dāng)中，本文主要探討研究的就是茶文化在高校聲樂教學(xué)中的滲透與融入。

1高校聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀

1.1教學(xué)觀念落后

雖然現(xiàn)在很多高校都有著聲樂教學(xué)，但是，這些高校教學(xué)觀念普遍比較落后，很多老師認(rèn)為聲樂教育僅僅在于培養(yǎng)學(xué)生的聲樂水平，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力，卻看不到聲樂教育對(duì)人的素質(zhì)等各方面的提升作用。高校的聲樂課程主要在一些特殊的學(xué)院和專業(yè)才會(huì)開設(shè)，例如藝術(shù)學(xué)院等，而一些偏技術(shù)的學(xué)院和專業(yè)，例如計(jì)算機(jī)學(xué)院、機(jī)械學(xué)院等這些學(xué)院甚至都沒有開設(shè)相應(yīng)的聲樂課程，造成這種現(xiàn)象的主要原因就在于很多高校的教學(xué)觀念落后，認(rèn)為這些學(xué)院不需要學(xué)習(xí)聲樂課程，聲樂課程對(duì)這些學(xué)院沒有什么實(shí)際意義。這種落后的教學(xué)觀念導(dǎo)致一些高校的聲樂教學(xué)停滯不前，對(duì)于高校的聲樂教學(xué)產(chǎn)生了不利影響[1]。

1.2師資力量薄弱