前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的當代景觀園林設計啟示，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

一、明清江南私家園林

明清江南私家園林是中國古典園林的集大成者，該時期在造園藝術上達到了高峰。從縱向上看明清江南私家園林是在唐、宋寫意山水園林的基礎上發展起來的，相比而言它更注重主觀的意興和主觀情緒的表達，突出山水之美、自然之美，更注重園林的“詩情畫意”的趣味。從橫向上看明清江南私家園林與氣勢磅礴、中心對稱、金碧輝煌的明清時期的皇家園林、宗教氛圍濃厚的寺觀園林相比也有明顯的區別。通過分析江南私家園林的“詩情畫意”的設計特色，以期現代設計師在設計景觀時有所啟發。通過對明清江南私家園林在造園風格、造園思想和園主所追求的“詩情畫意”的園林境界的探討，希望當代景觀設計師在設計方案時能吸取江南園林造園的精華部分，力爭營造一批集明清私家園林精髓和現代審美理念、地域特色和民族特色于一體的現代景觀。

二、明清江南私家園林所表現的“詩之情”

“詩情畫意”是明清江南私家園林最高的審美追求，而詩中有畫、畫中有詩同樣也是中國詩畫藝術的主要美學特征之一。由于明清時期江南一代經濟相對比較繁榮，文化發展的速度也較快，江南自然而然就成了文人、士大夫們的聚會、談事及居住之地，園林就成為文人、士大夫抒發個人情感、表現個人追求的空間環境，所以文化底蘊深厚的江南園林，又被稱為“文人園”。清代錢泳在《履園叢話》中說:“造園如作詩文，必使曲折有法，前后呼應，最忌堆砌，最忌錯雜，方稱佳構。”一語道破，造園與作詩文無異。明清江南私家園林中的“詩之情”主要包括兩種:一種是造園之人把優美的詩詞運用在匾額、碑刻和對聯等上面，成為江南私家園林中的一道彰顯園主人“性情”的美麗風景線，并產生一種意境美，即“詩生園景”，以此凸顯園主人的涵養和文化修養。另一種是由于江南私家園林景觀之秀美、山水之雅致、空間處理手法之獨特使文人、士大夫看到美景后詩情大發，禁不住作出如今廣為流傳的名詩絕句，這也即是“園景生詩”。

(一)“詩生園景”

明清江南私家園林造園元素包括匾額、碑刻、對聯、建筑景觀的命名都運用大量的古典詩詞，從而促使“物質”景觀升華到“精神”景觀的高度，使園主人和踏園者在游賞庭院時化美景為真情，產生一種意想不到的意境美，從而又達到“詩生園景”的效果。如:揚州寄嘯山莊內院北建四面廳“船廳”，廊柱懸木刻楹聯，取自李鐘豫的詩句“月作主人梅作客，花為四壁船為家”，詩人不但描繪出了園主人船廳及其附近的美景，此詩詞掛在何園內也為其增加了詩情畫意，從而達到“詩生園景”的作用。

(二)“園景生詩”

由于江南私家園林的景色優美、移步移景，所以很多古人、今人游園時都會禁不住地詩情大發，留下很多名言、絕句，從而達到由“園景生詩”的功效。如:蔣吟秋贊美拙政園曰:“拙政名園好景多，池塘屈曲漾清波，遠香堂外清如畫，四面涼風萬柄荷”。

三、明清江南私家園林所表現的“畫之意”

明清江南私家園林造園之人非常講究“三境”，即畫境、生境和意境。所謂畫境是指園林景觀的藝術美，即是在園林空間中追求繪畫的效果，從而達到一種意味深長、“留白”的效果。當時中國的文人畫對江南私家園林的建造起著巨大的影響。反過來，江南私家園林也為山水畫師們提供了繪畫的“范本”。胡光華曾在中國設計史一書中提到，明清江南園林和中國山水畫的關系是“明清江南私家園林藝術的意義就在于把中國山水畫的構思立體化”。清代畫家石濤修建的揚州個園“四季假山”是最能說明明清江南私家園林具有“畫之意”的例證，游園一圈使人感受到“四季”的變化，此景恰巧體現畫家心中的“春山淡治而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”和“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的繪畫道理。明清江南私家園林無論從色彩上、意境上、還是整體的布局上都與中國繪畫既有密切的聯系，又有異曲同工之妙。

(一)私家園林的追求———明麗、淡雅之色

在色彩上，江南私家園林與中國畫有極其相似的地方，如:中國的山水畫主要運用黑白二色組織畫面，而江南園林建筑物和構筑物的色彩也是以黑白二色為主。園林中的其它景觀小品的用色也以淡雅、明麗為主，如:植物的搭配以綠色為主，墻以粉色為主，黛色的瓦、栗色的窗和柱，道路的鋪裝以灰色為主。看似簡單、單純的色彩，卻以不變應萬變中襯出滿園的風光無限。造園者這種用色的方法和中國古代山水畫的用色方法有異曲同工之妙。

(二)私家園林的意境之美

文人、士大夫的私家園林所追求的美，即意境美。它包含著文人、士大夫這個階層的道德美、理想美和情感美，這種美是一種與天地相親和、充滿了深沉的宇宙感、歷史感和人生感的富有哲理性的生活美。所以，私家園林的景象并不十分強調逼真地重現大自然山水的形象，而是把那些最能引起思想情感活動和文人士大夫及畫家共鳴的因素攝取到園林中來，從而用象征性的題材和寫意的手法反映高尚、深邃的園林造園意境，使園主和觀賞者、游賞者不但感覺到“師法自然”的自然之美，更使人感覺整個私家園林造景的“高于自然”的意境美。而山水畫家所追求的筆簡氣壯、景少意長，創造出高遠、深遠、平遠的景深，對于造園家創造園林的意境有極深的影響。在中國山水畫范寬的《溪山行旅圖》、徐渭的《青藤書屋圖》中也追求一種意境美。由此可以看出明清私家園林對于意境美的追求和中國山水畫對于意境美的追求具有相同之處，并有異曲同工之妙。

(三)獨特的空間意識

園林是一門經營空間的藝術。由于明清江南園林追求的是意境美，因此園林的時空觀也必須與之呼應，造園者要具有獨特的空間意識，以有限的空間、有限的景物來表現無限的意境美，從而達到“小中見大”“壺中天地”的藝術效果。

四、詩情畫意的設計手法對現代城市園林景觀設計的啟示

規劃師和設計師在設計現代景觀園林時要盡量考慮江南私家園林的“天人合一”的設計理念、“和諧共生”的理念和可持續發展的理念，從而營造出高品位、有文化氣息和意境深遠的現代園林景觀。景觀規劃師和設計師要借鑒江南園林的詩情畫意的空間處理方法，利用對景、借景、框景等手法，在有限的空間內創造出無限的意境空間。景觀設計師在現代園林景觀處理時不但要從大處著手，更要注意細節的處理。江南園林的每處疊石、理水、建筑及建筑中的匾額、對聯、詩詞都是經過精心設計的，古人如此，作為現代設計師更應該注意到細節的處理，力爭營造一處耐人尋味的現代園林景觀。

作者：權鳳 單位：重慶水利電力職業技術學院