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摘要:近年來，社會對藝術(shù)人才的需求持續(xù)增加，但現(xiàn)有的教學(xué)機(jī)制更重視技能的傳授和訓(xùn)練，忽視了創(chuàng)造力的作用和優(yōu)勢。面對日益激烈的競爭，進(jìn)一步優(yōu)化創(chuàng)造性思維培養(yǎng)途徑不僅符合時(shí)展的趨勢，更是打造高水平藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的核心保障。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性思維;藝術(shù)設(shè)計(jì);批判精神

隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)作為美學(xué)的重要組成受到了廣泛的關(guān)注?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師思維表達(dá)的方式，可以為人們帶來愉悅的享受，從設(shè)計(jì)內(nèi)涵分析，藝術(shù)的生命在于不斷突破和衍變。而社會的需求正是如此，人們更傾向于時(shí)尚、新穎和個(gè)性化的設(shè)計(jì)。基于此，創(chuàng)造性思維是藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心所在。創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)并非孤立存在，而是建立在基本技能和技巧之上，通過對抽象思維和邏輯思維的激發(fā)，以需求為導(dǎo)向合理創(chuàng)造的過程。其中理性知識儲備、自身的潛能以及努力程度都關(guān)系到創(chuàng)造性思維能力的形成。雖然近年來我國藝術(shù)教育取得了豐碩的成果，但是從創(chuàng)新的視角來審視藝術(shù)設(shè)計(jì)的質(zhì)量，存在的缺陷以及需要反省的問題還有很多。因此本文重點(diǎn)對培養(yǎng)途徑的優(yōu)化展開分析和探討，旨在為藝術(shù)教育的進(jìn)一步發(fā)展提供些許參考。

一、對藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀的反思

藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅關(guān)乎人們的生活質(zhì)量，同時(shí)是人們精神、情感的重要支柱。然而目前現(xiàn)行的藝術(shù)教育較為注重理論知識的講解，缺乏實(shí)踐練習(xí)的機(jī)會，尤其是在培養(yǎng)模式上對創(chuàng)造性思維存在嚴(yán)重的缺失，因此無法在作品和意念上讓人產(chǎn)生共鳴。藝術(shù)作為一門實(shí)踐型學(xué)科，需要不斷對自然元素進(jìn)行提煉和概括，進(jìn)而將其基本語素進(jìn)行重構(gòu)，最終運(yùn)用特定的藝術(shù)手法或形式展現(xiàn)人們對美的追求。優(yōu)秀的作品要想打動人，必須在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中重視創(chuàng)新思維的塑造，進(jìn)而獲取創(chuàng)作的新語境、新思維及新形象。

二、創(chuàng)造性思維在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的重要性

藝術(shù)設(shè)計(jì)與眾多領(lǐng)域的關(guān)系極為緊密，因此在時(shí)展背景下，培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)藝術(shù)人才正面臨著新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一方面，我國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育起步相對較晚，與先進(jìn)國家仍存在很大的差距，尤其是創(chuàng)新意識方面明顯偏弱。因此為了培養(yǎng)應(yīng)用型、技術(shù)型人才就需要牢牢把握創(chuàng)新的理念，注重思維和個(gè)性化的創(chuàng)造。另一方面，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練，要真正貫穿于整個(gè)藝術(shù)教育過程，而且要將基礎(chǔ)訓(xùn)練和應(yīng)用訓(xùn)練有效銜接，并加大創(chuàng)造性思維的滲透。準(zhǔn)確地說，創(chuàng)造性思維是讓學(xué)生擺脫單一、局限化技能的有效途徑，也是提升教育質(zhì)量的重要因素。此外，在素質(zhì)教育的推動下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力不僅是對教育改革的重要落實(shí)，更是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的關(guān)鍵。

三、對藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)途徑的探究

1．構(gòu)建創(chuàng)新理念和氛圍

近年來，藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展速度極快，尤其是在信息時(shí)代，需要各行各業(yè)能夠與時(shí)俱進(jìn)，積極開闊視野和思維，提升適應(yīng)市場的能力。因此，傳統(tǒng)灌輸式藝術(shù)教育形式明顯與時(shí)展脫節(jié)，而落實(shí)并構(gòu)建創(chuàng)新藝術(shù)教育理念及氛圍成了大勢所趨的新目標(biāo)。只有真正明確這一思想認(rèn)知，才會使創(chuàng)造性思維發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值和優(yōu)勢。

2．培養(yǎng)批判精神

一直以來，我國中小學(xué)教育存在慣用的思維定式，長此以往，學(xué)生的求異思維會被嚴(yán)重削弱，進(jìn)而在進(jìn)入高等學(xué)校或社會中表現(xiàn)出辯證思維的缺失，同時(shí)批判意識和精神也相對不足。然而藝術(shù)設(shè)計(jì)不同于其他學(xué)科的特點(diǎn)在于其需要具有獨(dú)特的思維和新穎的表現(xiàn)形式，這樣才能實(shí)現(xiàn)在行業(yè)中的生存和立足。因此藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)要注重對學(xué)生逆向思維的培養(yǎng)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生變換思維角度重新認(rèn)知或思考。

3．加強(qiáng)想象力的培養(yǎng)

藝術(shù)設(shè)計(jì)要求教師敢于突破傳統(tǒng)，嘗試新型的教學(xué)模式。首先，鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生多觀察，善于從生活、自然和網(wǎng)絡(luò)資源中發(fā)現(xiàn)新的元素，并注意細(xì)節(jié)的把握和理解。其次，加強(qiáng)想象力的培養(yǎng)，在教學(xué)中多變化視角去感受創(chuàng)造的魅力，通過案例教學(xué)、交流討論等形式使學(xué)生的發(fā)散性思維得到持續(xù)積累。最后，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，建立互動的教學(xué)管理機(jī)制，時(shí)刻保持創(chuàng)新思維的滲透。

4．教學(xué)和實(shí)踐的互融

藝術(shù)設(shè)計(jì)需要大量的實(shí)踐和實(shí)訓(xùn)才會真正讓學(xué)生學(xué)有所成，因此在課堂教學(xué)之外，教師要密切關(guān)注學(xué)生的動向，設(shè)計(jì)和制訂完善的實(shí)踐學(xué)習(xí)計(jì)劃，進(jìn)而通過大量的實(shí)踐促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成。此外，教師可以嘗試讓學(xué)生參與科研項(xiàng)目，提高學(xué)生的興趣，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與實(shí)踐的高效互融。

5．加強(qiáng)學(xué)生感知力的形成

藝術(shù)的價(jià)值體現(xiàn)在其所具有的感染力和張力，因此要想讓學(xué)生快速具備創(chuàng)造思維能力，還需要在感知力方面多下功夫，即通過大量的感覺記憶過程提升學(xué)生藝術(shù)儲存和提取的能力?？傊?，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育需要大力加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，確保學(xué)生具備扎實(shí)和實(shí)用的專業(yè)技能。創(chuàng)造性思維培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要求教師增強(qiáng)對藝術(shù)設(shè)計(jì)規(guī)律和本質(zhì)的認(rèn)知，優(yōu)化理論知識、教學(xué)方法和實(shí)踐設(shè)計(jì)，形成源源不斷的動力，推動藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

1.劉明玉．如何在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維［J］．文教資料，2010(11).

作者:吳瑕 單位:吉林工商學(xué)院傳媒藝術(shù)學(xué)院