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【摘要】隨著人們對綠色環(huán)境的呼聲越來越響，廢渣陶藝在環(huán)境藝術(shù)中的應(yīng)用也開始逐漸成為人們關(guān)注的焦點之一。廢渣陶瓷在環(huán)境藝術(shù)中的應(yīng)用符合人們利廢為寶的藝術(shù)觀點，為環(huán)境藝術(shù)提供了一條可持續(xù)發(fā)展的新思路。

【關(guān)鍵詞】廢渣陶藝；環(huán)境藝術(shù)；應(yīng)用問題

隨著人們對生活質(zhì)量的要求不斷攀升，對精神享受的要求也不斷提高。陶瓷藝術(shù)作為一種能夠帶給人們精神享受的藝術(shù)媒介，一直都是環(huán)境藝術(shù)中傳遞藝術(shù)精神，傳遞藝術(shù)創(chuàng)造的良好媒介。隨著廢渣陶瓷工藝的出現(xiàn)，將陶瓷藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用推向了新的高度。

1廢渣陶藝在環(huán)藝設(shè)計中的應(yīng)用意義

隨著我國工業(yè)化進(jìn)程的不斷加深，環(huán)境問題也開始慢慢暴露出來。通過變廢為寶的綠色觀念的提出，廢渣陶藝的應(yīng)用十分切合國家可持續(xù)發(fā)展觀的要求。廢渣陶藝的提出是具有開拓性意義的，廢渣陶藝的提出不但承載著我國上下五千年的歷史文化結(jié)晶，還推動了我國環(huán)境綠色化的可持續(xù)化發(fā)展，符合人們對環(huán)境保護(hù)的發(fā)展要求[1]。

2公共環(huán)境中廢渣陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn)方式

建筑環(huán)境空間藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)的相互融合摩擦后，出現(xiàn)了廢渣陶瓷藝術(shù)。可以說，廢渣陶瓷藝術(shù)，是建筑環(huán)境空間藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)交融的結(jié)果。廢渣陶瓷藝術(shù)憑借著自身的環(huán)保性，藝術(shù)性，美觀性，逐漸被更多的建筑環(huán)藝設(shè)計師重視。隨著廢渣陶瓷不斷走進(jìn)我們的工作和生活中，廢渣陶瓷藝術(shù)被再次推上了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的新高度。廢渣陶瓷藝術(shù)的出現(xiàn)，可以說是現(xiàn)代科技與古代文化的結(jié)晶，廢渣陶瓷藝術(shù)既容納了古代文化的包容和智慧，也融合了現(xiàn)代文化的簡潔和回歸自然。廢渣陶瓷的出現(xiàn)，既表現(xiàn)出了現(xiàn)代人對歷史與自然文化追求的相結(jié)合，也表現(xiàn)出了環(huán)境設(shè)計的獨特魅力與歷史意義。可以說廢渣陶瓷在公共環(huán)境中的應(yīng)用和表現(xiàn)，是對古今藝術(shù)的一種整合，是對藝術(shù)多元性的一種跨時空的表達(dá)。廢渣陶瓷的應(yīng)用，不僅使用了傳統(tǒng)陶瓷工藝中對肌理效果的追求，也表現(xiàn)了傳統(tǒng)陶瓷技術(shù)對釉質(zhì)，色彩色調(diào)，藝術(shù)精神的追求，表達(dá)了現(xiàn)代人對視覺美和視覺沖擊的追求。廢渣陶瓷藝術(shù)在公共環(huán)境中的應(yīng)用，給人帶來了一種精神上的歡樂，愉快，具有文化和歷史感的視覺沖擊[2]。廢渣陶瓷藝術(shù)在公共場合的應(yīng)用，符合了現(xiàn)代人對綠色環(huán)境保護(hù)，對可持續(xù)發(fā)展，對綠色生活空間的追求。廢渣陶瓷以“丑”來追求環(huán)境藝術(shù)的美，丑與美之間形成強烈對比，強調(diào)出現(xiàn)代人對綠色環(huán)境與環(huán)境保護(hù)的追求?？梢哉f，廢渣陶瓷藝術(shù)走進(jìn)公共環(huán)境中只是時間的問題。

3廢渣陶瓷藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

3.1廢渣陶瓷藝術(shù)在國內(nèi)外的應(yīng)用狀況

現(xiàn)對于國外的陶瓷藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用，我國陶瓷藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用還是起步較晚的。國外陶瓷藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用已經(jīng)發(fā)展出明顯的派系，比如加拿大的柏得利，西班牙的米羅，挪威的可麗斯，荷蘭的巴巴拉等等人，都是陶瓷藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)應(yīng)用中的領(lǐng)軍人物。雖然我國陶瓷藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用起步比較晚，但是得益于我國濃厚的傳統(tǒng)文化底蘊，陶瓷藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計中應(yīng)用時間并不長，但是取得的成果卻非常可觀。但是無論是國外的陶瓷藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用，或者是國內(nèi)的陶瓷藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用，都側(cè)重于陶瓷藝術(shù)本身。在陶瓷藝術(shù)結(jié)合現(xiàn)代科技進(jìn)行設(shè)計改革領(lǐng)域上的應(yīng)用，大部分還處于理論階段和空白階段。從陶瓷藝術(shù)結(jié)合科技的角度出發(fā)，從陶瓷工藝制作材料出發(fā)，譬如利用建筑材料廢渣，礦山廢渣，陶瓷廢渣，煤渣等等廢渣材料進(jìn)行陶藝制作的技術(shù)領(lǐng)域還處于空白階段[3]。

3.2廢渣陶藝需要解決的關(guān)鍵技術(shù)問題

陶瓷產(chǎn)品的質(zhì)量取決于制造陶瓷的材料，手法，工藝，配方等等因素。在廢渣陶藝中，需要解決的問題還很多。譬如各種廢渣材料如何與色釉進(jìn)行配比融合，如何能夠讓色釉與各類廢渣譬如礦山廢渣，建筑廢渣等等進(jìn)行匹配。因為廢渣不同于一般的陶瓷材料，一般的陶瓷材料都是選擇成熟的，容易燒焙，容易上色的材料。但是在廢渣陶瓷中，由于材料自身的缺陷性，對色釉工藝的要求就更高了。為了確保廢渣陶瓷能夠完美成型，為了確保成型后陶胚具有一定的強度和穩(wěn)定性，需要針對不同的廢渣料進(jìn)行燒成工藝設(shè)置。陶瓷的色彩效果和肌理是陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)的關(guān)鍵，為了確保廢渣陶藝能夠給予人們在視覺上和精神上的沖擊，必須研究一條能夠?qū)嵤┑纳仙鞒毯徒Y(jié)合實際情況的陶瓷肌理制作流程。不同的廢渣材料具有不同的應(yīng)用性質(zhì)，設(shè)計者應(yīng)該根據(jù)不同的廢渣原料的性質(zhì)和工藝、藝術(shù)的表達(dá)的需要，探索出多種可行的，可操作的，可應(yīng)用的廢渣陶瓷成品，并形成系統(tǒng)的理論流程[4]。

3.3廢渣陶瓷的技術(shù)應(yīng)用路線探索

原料廢渣性能和色釉染料的性質(zhì)都是決定廢渣陶瓷工藝質(zhì)量的關(guān)鍵，所以在研究廢渣陶藝技術(shù)前，需要對各類廢渣原料和色釉原料進(jìn)行了解，考察，選擇，分類，確定了多條可行的研究方式。在制定了多條可行的，可供研究的方案后，進(jìn)行不同配方的燒制測試。根據(jù)不同的廢渣原料和色釉的配比，根據(jù)不同的燒制方式與燒制結(jié)果進(jìn)行方案比對。對各種方案的燒制結(jié)果進(jìn)行色彩效果和肌理效果比對，對燒制結(jié)果進(jìn)行分類，對肌理效果進(jìn)行分類。根據(jù)應(yīng)用環(huán)境不同，選擇出不同的色彩應(yīng)用方案，肌理應(yīng)用方案，造型應(yīng)用方案等。結(jié)合不同的場景對廢渣陶藝的要求，結(jié)合建筑空間環(huán)藝設(shè)計的精神核心價值觀，將多個方案的效果進(jìn)行對比，研究，得出系統(tǒng)結(jié)論。通過對比，選擇出一套或者多套符合應(yīng)用場地要求的廢渣陶藝設(shè)計制作方案，并進(jìn)行實物制作和安裝。

4結(jié)束語

廢渣陶藝是一種變廢為寶的可持續(xù)發(fā)展觀，在工業(yè)化不斷加劇的未來，廢渣陶藝必然會成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重點關(guān)注對象。

參考文獻(xiàn)

[1]王萬泉,鄭玉梅.淺談現(xiàn)代陶藝在公共藝術(shù)中的拓展與延伸[J].美術(shù)大觀,2014,(08):77.

[2]解君,余小荔.探析廢渣陶藝在景德鎮(zhèn)城市公共藝術(shù)中的運用[J].大眾文藝,2014,(07):120-121.

[3]董婷.陶瓷廢棄物創(chuàng)新再利用與循環(huán)經(jīng)濟[D].西安:西安美術(shù)學(xué)院,2013.

作者:張悅 單位:景德鎮(zhèn)學(xué)院