前言:尋找寫作靈感?中文期刊網(wǎng)用心挑選的木雕裝飾在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來(lái)靈感,歡迎大家閱讀并分享。
[摘要]木雕是中國(guó)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)元素,是裝飾設(shè)計(jì)的重要組成部分,當(dāng)今社會(huì)歷史的發(fā)展中,它逐漸占據(jù)了傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾的主導(dǎo)地位,與傳統(tǒng)文化和人文內(nèi)涵相結(jié)合,具有濃厚的文化內(nèi)涵。隨時(shí)空間環(huán)境的裝飾設(shè)計(jì)發(fā)展,人們對(duì)生活空間的追求,同時(shí)對(duì)裝飾環(huán)境的精神層面、創(chuàng)新層面的要求等有一定的提升。與傳統(tǒng)的室內(nèi)空間的裝飾設(shè)計(jì)相比,當(dāng)今空間的裝飾設(shè)計(jì)無(wú)論從功能需求還是文化意蘊(yùn)上都具有新時(shí)代的特征。此文章是從由古至今文化要素的不同,木雕元素的裝飾形式,應(yīng)用在室內(nèi)的空間裝飾環(huán)境中,所體現(xiàn)出的新特點(diǎn)加以描述和概況。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾木雕的風(fēng)格中,傳承中華民族的文化內(nèi)涵,人與自然之間和諧的本質(zhì),并結(jié)合現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)。人們賦予了它新的內(nèi)涵,從而使其在當(dāng)今的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中得到越來(lái)越廣泛的應(yīng)用。
[關(guān)鍵詞]木雕;裝飾;室內(nèi)設(shè)計(jì)
一、木雕裝飾藝術(shù)的實(shí)用性
木雕這種裝飾元素,不僅要滿足人們對(duì)生活的審美需求,還需要一定的實(shí)用價(jià)值。它的藝術(shù)感大部分體現(xiàn)在其材料、圖形、統(tǒng)一性和整體的比例協(xié)調(diào)的采用上。自古以來(lái),中國(guó)一些傳統(tǒng)的建造形式都以木結(jié)構(gòu)為主要構(gòu)架,以前的木構(gòu)建筑在人們的審美形態(tài)形成之前,一直不具有裝飾效果,搭配著木刻、手繪、藝術(shù)品的鑲嵌等的顯現(xiàn)。木雕的美感主要表現(xiàn)在材料、圖案、比例、統(tǒng)一的審美規(guī)律的運(yùn)用上。其主要的構(gòu)件以實(shí)際的價(jià)值為主,從而變化為既有使用價(jià)值又要具有裝飾效果的組合體,可分為大、小木雕兩種形式,指在梁?jiǎn)?,雀替,牛腿等?gòu)件,還有家居生活中的雕刻。居住環(huán)境中的建筑,鏤空的木雕藝術(shù)品中,最有創(chuàng)新風(fēng)格的是《唐肅宗宴客圖》,在安徽宏村縣的承志堂口的前廳橫梁上。這張“唐肅宗夜宴圖”刻在約六十厘米的橫梁上,運(yùn)用了浮雕和鏤空雕刻組合的方法進(jìn)行雕刻。
二、鏤空木藝術(shù)在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的藝術(shù)表現(xiàn)
(一)室內(nèi)空間界面的藝術(shù)表現(xiàn)
無(wú)論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的室內(nèi)空間,其設(shè)計(jì)理念都是以人為本,不斷創(chuàng)造一個(gè)靈活可持續(xù)的空間。審美的追求,簡(jiǎn)單的模式和中國(guó)古代的是同一個(gè)自然的過(guò)程,呈現(xiàn)出一種含蓄美,這離不開中國(guó)幾千年的文化傳統(tǒng)。在空間的劃分上,通常用窗、隔斷等元素,或直接利用空間中的家具,既能保持整體和局部的整體和諧,也可以創(chuàng)建深度的空間變化,發(fā)揮過(guò)渡與和諧統(tǒng)一的空間作用。通常,一個(gè)簡(jiǎn)單的分區(qū)可以包含要表達(dá)的信息。在界面的提取形式上,首先要考慮人們的要求,然后添加裝飾元素,而不是盲目追求形式和功能,造成空間過(guò)于簡(jiǎn)單或復(fù)雜化。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,個(gè)性的設(shè)計(jì)理念也越來(lái)越廣泛,傳統(tǒng)的室內(nèi)空間界面在可持續(xù)應(yīng)用方面進(jìn)行了細(xì)化,并進(jìn)行了改革和創(chuàng)新。隨著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展,人們的審美水平也在提升,在滿足空間的居住功能的前提下,裝飾藝術(shù)形式在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位。這種鏤空的木雕裝飾形式不但可以再家居室內(nèi)空間中作裝飾,還可以讓各種各樣的鏤空木雕藝術(shù),通過(guò)不同的形狀和裝飾形式,豐富了室內(nèi)空間效果。1.門窗。一個(gè)窗口,不僅是室內(nèi)外空間分割的一個(gè)重要因素,更是具有歷史文化和當(dāng)今裝飾效果的界限,這個(gè)窗口,為我們展示了一個(gè)私人的空間,所以我們做的另一種風(fēng)景之外的空間。窗是我們生活中最為常見(jiàn)的空間裝飾形式,一般的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中,窗使用的面積很大,作為裝飾木雕的一種藝術(shù),它不僅附屬于窗戶本身的裝飾,而且在現(xiàn)場(chǎng)形成了“參照”的表現(xiàn)手段。從內(nèi)到外到雕花,外面景色的不均勻分割,內(nèi)外空間的交融,與景物的分離不僅將周圍的空氣連通,吸收了室外的風(fēng)景,看到院子里的綠蔭也有了一種“含蓄”的美,這意味著我國(guó)傳統(tǒng)表達(dá)特點(diǎn)的含蓄美,并結(jié)合意境與室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的完善程度,這將構(gòu)成一個(gè)浪漫的若隱若現(xiàn)的巧妙的空間,看到從外到內(nèi)的美,空心木窗的裝飾會(huì)形成一道美麗的風(fēng)景,和其他飾物交相輝映在我們想要的植物,呈現(xiàn)出高度的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)空間。這種“參考”的方法可以在室內(nèi)和景觀中看到,值得學(xué)習(xí)和參考。2.隔斷。如今的現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中,隔斷被區(qū)別為四大類:無(wú)形隔斷、活動(dòng)隔斷、隔墻隔斷和隔斷墻。看不見(jiàn)的分區(qū)使用半隔斷的形式隱形裝飾,分割功能和裝飾空間的效果,其特點(diǎn)是裝飾性強(qiáng),更換方便,在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中,使用隱形分區(qū)廣泛;活動(dòng)可使空間分區(qū)劃分為若干區(qū)域或把小正則空間大,具有可動(dòng)壁的一般功能。它具有穩(wěn)定、隔音等特點(diǎn);分區(qū),分區(qū)和內(nèi)部空間可以起到隔音的作用,它的特點(diǎn)是安裝方便,更換容易,缺點(diǎn)是在很長(zhǎng)一段時(shí)間容易松動(dòng)或變形滑動(dòng),這種情況出現(xiàn)在分區(qū)中,通??梢?jiàn)的是餐廳或家庭改造;隔墻是一種非承重墻,這是最常用的將室內(nèi)空間劃分方法劃分前幾種類型相比,隔墻的要求更為嚴(yán)格,如抗震要求、抗沖擊要求。
(二)室內(nèi)家具陳設(shè)的藝術(shù)表現(xiàn)
木雕藝術(shù)在家具陳設(shè)中經(jīng)歷了從“無(wú)”到“有”、從“簡(jiǎn)單”到“復(fù)雜”的歷史演變。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)的代表是明清的明式家具,其中的木雕體現(xiàn)在簡(jiǎn)單的雕刻時(shí)期。清朝中期的時(shí)候,縷空的木雕風(fēng)格家具精細(xì)復(fù)雜的收縮方式,人們又進(jìn)行了精致的雕刻和大體積的進(jìn)行點(diǎn)綴。古老的室內(nèi)裝飾,多以暗紅色的木制家具為主,顏色深,顯得優(yōu)雅端莊,從木材的傳統(tǒng)家具的典雅,色彩,密度、質(zhì)地等方面考慮,在晚清時(shí)期這種要求更加突出,木材家具的顏色要求均勻,種類單一,甚至有些家具需要直接一根料木鑿,為后代提供了眾多珍貴文物的詳細(xì)參考,也為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)提供依據(jù)。當(dāng)今的設(shè)計(jì)中,人們拋棄了清代的繁瑣雕飾,喜歡簡(jiǎn)單樸素的裝飾,這使得木質(zhì)家具的材質(zhì)和顏色也發(fā)生了變化,在室內(nèi)環(huán)境中淺色木質(zhì)家具尤為多見(jiàn)。根據(jù)功能性家具的分類,可分為以下幾類:桌椅類、床柜類、陳設(shè)類。1.桌椅類。儒家、道家思想的影響決定了中國(guó)古典美學(xué)的形成,對(duì)室內(nèi)家具的影響反映在一些空間的家具上,木雕的裝飾性,自然和傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)有序的密度組成,相互補(bǔ)充,構(gòu)成一種內(nèi)在美。各種各樣的現(xiàn)代桌椅,椅子的形態(tài)和材料都發(fā)生了變化,木雕藝術(shù)演變成了一種創(chuàng)新。這種裝飾藝術(shù),增添了室內(nèi)家居風(fēng)格的個(gè)性化。2.床柜類。在柜子上,木雕一般都裝飾在柜子的欄桿、轉(zhuǎn)角等處。明清時(shí)期,連櫥柜都用木雕裝飾。晚清時(shí)期,由于對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展,許多櫥柜受到西方潮流的影響,出現(xiàn)了更多的儲(chǔ)物柜,增添了人們的生活情趣。傳統(tǒng)的家具中的木雕要求精致、也是時(shí)代的要求。一個(gè)中式空間裝飾性的櫥柜家具雕刻,經(jīng)常出現(xiàn)在中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)、家具以及其他多種形式的架子上。
三、木雕鏤空藝術(shù)與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)
(一)鏤空木藝術(shù)與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的關(guān)系
木雕藝術(shù)是中國(guó)古老的裝飾藝術(shù)。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾風(fēng)格中,常以木雕為裝飾元素,其中以中式的調(diào)子為主。隨著當(dāng)今設(shè)計(jì)潮流的發(fā)展,許多設(shè)計(jì)師將時(shí)尚元素融入傳統(tǒng)木雕藝術(shù)中,精心設(shè)計(jì)出適合現(xiàn)代家居裝飾風(fēng)格的各種形式和內(nèi)容。木雕室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)木雕藝術(shù)的發(fā)展起到了重要的作用。當(dāng)今設(shè)計(jì)中的縷空的木雕裝飾藝術(shù),通過(guò)“以小見(jiàn)大”的組織,靜態(tài)的古典氛圍做創(chuàng)新,古代與現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的結(jié)合,體現(xiàn)出更多的文化內(nèi)涵。現(xiàn)代中式家具大多以木雕藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái)。這種家具由于形式感強(qiáng),大方厚重,深受購(gòu)買者的喜歡。在當(dāng)今的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,木雕裝飾藝術(shù)效果也增加了室內(nèi)空間的一些魅力。它存在不僅美化了空間的層次,更體現(xiàn)了美感。
(二)空間關(guān)系
環(huán)境中的空間以適應(yīng)人們生活,和活動(dòng)的空間位置,它需要人流活動(dòng)和空間的統(tǒng)一,木雕裝飾經(jīng)常出現(xiàn)在空間劃分、家具的分界面上,在室內(nèi)空間的隔斷和家具可分為封閉式、半封閉和完全通透型。軟隔斷,即把活動(dòng)的和靜止的隔開,通常用于現(xiàn)代室內(nèi)的裝飾,這種鏤空的木雕特性是通過(guò)雕花呈現(xiàn)出“視線”,同時(shí)給人一種緩沖效果,構(gòu)成一種審美體驗(yàn),是相互滲透的空間關(guān)系和空間劃分的木雕藝術(shù)美學(xué)特征。
四、木雕能劃分空間
(一)木雕劃分空間的形式與功能
用木雕將木材分割成空間,對(duì)室內(nèi)空間意境的營(yíng)造有著直接而深遠(yuǎn)的影響,可以自由地組織和分割空間,又不破壞室內(nèi)空間的整體感。它能使室內(nèi)的藝術(shù)效果增強(qiáng),文化品位提升。在室內(nèi)空間的組織與分離、空間的藝術(shù)構(gòu)思等方面,不同的隔斷形式可以發(fā)揮不同的作用。首先,最直接的分隔空間形式就是木雕屏風(fēng)。木屏風(fēng)本身就是精美的造型藝術(shù),并且在心理上會(huì)體現(xiàn)出藝術(shù)效果。主要作用就是是給人的眼睛一種緩沖,給人帶來(lái)一種視覺(jué)上的體會(huì),在神秘的半遮半顯現(xiàn)場(chǎng)展示中與眾不同。在當(dāng)今的裝飾效果中,利用各種造型的折疊型屏風(fēng)可增添空間的靈活性,能給人一種心理感受,給空間增添靈性。木雕窗應(yīng)用到室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,以窗為框架,借景到室外自然景觀,體現(xiàn)出一種了具有中國(guó)特色意境的藝術(shù)空間,穿插呼應(yīng)巧妙,內(nèi)外交融的和諧。從內(nèi)部可以看到綠蔭和庭院通過(guò)雕刻的木制窗戶,吸收室外自然景觀,內(nèi)外空間的分隔和連接,“藏”中有“露”,或?qū)嵒蛱摚允剐那橛懈⒚畹捏w驗(yàn),猶如“猶抱琵琶半遮面”,這是一個(gè)典型的東方哲學(xué)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的一種微妙結(jié)合。采用木雕通透這一特點(diǎn),所以光的接收性能好。而其他室外植物和格子在視覺(jué)上更具動(dòng)感,在設(shè)計(jì)中可以更好的引用。
五、木雕在現(xiàn)代室內(nèi)空間中的運(yùn)用
(一)在室內(nèi)公共空間的運(yùn)用
作為人們交流情感和思想的空間場(chǎng)所,是整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)的焦點(diǎn)。不同的材料可以加工成實(shí)用的和裝飾性的部件。客廳和餐廳的功能不同,所以他們可以使用傳統(tǒng)的木材進(jìn)行雕刻,可以用木雕在客廳與餐廳隔斷處,空間是靈活的、多變的、裝飾的、漂亮的。傳統(tǒng)的木雕裝飾主要用在各種隔離格柵,電視背景墻,傳統(tǒng)的木雕裝飾天花板,木雕的雕花木窗在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,仿古地磚和傳統(tǒng)家具的搭配,可以形成古典中國(guó)式裝飾風(fēng)格的特色。
(二)在室內(nèi)實(shí)用性空間的運(yùn)用
實(shí)用空間指廚房、衛(wèi)生間等。在這些的空間設(shè)計(jì)中,第一要考慮到的是實(shí)用性,這就需要人們滿足人們的方便和實(shí)際需要。廚房和衛(wèi)生間是使用率最高、設(shè)備和生活用品較多的地方,實(shí)用性和裝飾性配套,為人們的生活創(chuàng)造了舒適、便利的環(huán)境。木材具有腐蝕性和不易清洗的特點(diǎn),設(shè)計(jì)師在廚房和衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)中應(yīng)盡量少用木制家具和裝飾品,只在一些細(xì)節(jié)處布置木雕裝飾。例如,在浴室的盥洗臺(tái)下可以用木雕板做裝飾。所以傳統(tǒng)木雕在空間中的應(yīng)用要簡(jiǎn)化,重點(diǎn)營(yíng)造出一種舒適的感覺(jué)。
參考文獻(xiàn):
[1]王貴祥.東西方的建筑空間[M].北京:百花文藝出版社,2006.17.
[2]苗紅磊.木雕[M].北京:中國(guó)社會(huì)出版社,2008.193.
[3]方炳海.藝林拾珍化書———木雕[M].上海:嶺南美術(shù)出版社,1998.
[4]左克厚.中國(guó)美學(xué)[M].上海:同濟(jì)大學(xué)出版社,2007.
[5]荊其敏、張麗安.中外傳統(tǒng)民居[M].天津:百花文藝出版社,2004.01.
[6]金伯松.東陽(yáng)木雕的地域文化之緣[J].浙江工藝美術(shù),2007,(9):5-7.
[7]楊豎平.潮州木雕[M].廣州:嶺南美術(shù)出版社,2008,80-81.
[8]任小林.徽州木雕[J].收藏家,2007,(3):30.
[9]孔鍵.現(xiàn)代室內(nèi)光環(huán)境設(shè)計(jì)[M].上海:同濟(jì)大學(xué)出版社,2009.
[10]陳乃明.明清徽州建筑中的木雕藝術(shù)[J].包裝世界,2008,(9):101-105.
[11]馬慕良.北京工藝木雕[M].北京:北京工藝美術(shù)出版社,2009.
作者:王婷婷 單位:青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院