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教賽融合美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐探究

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教賽融合美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐探究

摘要:高校美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)目前存在諸多問(wèn)題。美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)如何構(gòu)建創(chuàng)新型應(yīng)用型人才,是中國(guó)高校美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革的重大課題。本篇文章闡述了美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀,分析了“教賽融合美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的重要性,并以紅色文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)為例,提出了“教賽融合”美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的實(shí)踐,希望通過(guò)“教賽融合”這一方式,培養(yǎng)社會(huì)需要的高端設(shè)計(jì)人才。

關(guān)鍵詞:教賽融合;美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué);紅色文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)

一、美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀

(一)知識(shí)零散,難以形成系統(tǒng)。目前,我國(guó)美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)根據(jù)從理論到實(shí)踐的教學(xué)原則,讓學(xué)生從淺入深地逐步掌握設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)。這種教學(xué)模式理論上是為了讓學(xué)生更容易接受美術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)而設(shè)計(jì)的,但是在實(shí)際教學(xué)實(shí)施中,知識(shí)結(jié)構(gòu)過(guò)于零散,讓學(xué)生難以形成系統(tǒng)的美術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)體系。而且,美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)之間有重合的部分,學(xué)生僅按照目前的授課方式學(xué)習(xí),很難領(lǐng)悟到那部分交叉知識(shí),不僅難以形成系統(tǒng)的自身知識(shí)架構(gòu),也抑制了綜合能力的發(fā)展。

(二)忽略實(shí)踐 難以知行合一。美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用太少,理論知識(shí)的學(xué)習(xí)讓學(xué)生更能適應(yīng)考試,但是學(xué)生還缺乏一定的實(shí)踐能力,無(wú)法獨(dú)立完成作品設(shè)計(jì)。知行不合一是目前美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的通病,考慮到美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生無(wú)法勝任與自身專(zhuān)業(yè)相關(guān)的工作的現(xiàn)狀,需要在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)階段加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),切實(shí)提升學(xué)生對(duì)實(shí)際產(chǎn)品工藝和素材運(yùn)用的能力。

二、“教賽融合”美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的重要性

“教賽融合”是一種“以賽促學(xué),以賽促教”的模式,通過(guò)教育和比賽的融合方式,讓學(xué)生在比賽中學(xué)習(xí),教師在比賽中教學(xué),讓學(xué)生真正在實(shí)踐中獲得專(zhuān)業(yè)能力的提升。鑒于我國(guó)美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀,可以采用“教賽融合”的方式,根據(jù)美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)內(nèi)容進(jìn)行比賽設(shè)計(jì),將理論知識(shí)和美術(shù)設(shè)計(jì)比賽充分結(jié)合,選擇具有一定美術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)儲(chǔ)備的學(xué)生參與到比賽之中,讓學(xué)生在比賽中真正獲得實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為今后獨(dú)自開(kāi)展美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[1]。

(一)構(gòu)建完整知識(shí)體系。美術(shù)設(shè)計(jì)本身除了需要專(zhuān)業(yè)知識(shí)之外,還需要具備創(chuàng)新思維能力,美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生工作后需要運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì),將自己所學(xué)知識(shí)通過(guò)創(chuàng)新思維能力全部應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中。但很多學(xué)生無(wú)法實(shí)現(xiàn)從知識(shí)到實(shí)踐的轉(zhuǎn)變,其中一個(gè)很重要的原因就是沒(méi)有建立完整的專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系,在實(shí)踐中無(wú)法調(diào)用零散分布的知識(shí),在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中屢屢受挫。“教賽融合”將美術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)和設(shè)計(jì)實(shí)踐緊密結(jié)合在一起,讓學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)比賽跨越從理論學(xué)習(xí)到實(shí)踐運(yùn)用的界限,是對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)。

(二)增加學(xué)生就業(yè)機(jī)會(huì)。“教賽融合”的方式讓學(xué)生在比賽這種實(shí)踐過(guò)程中累積了經(jīng)驗(yàn),為自己未來(lái)的設(shè)計(jì)之路提供了新的思想源泉。實(shí)踐能力更強(qiáng)的學(xué)生在就業(yè)方面有一定的優(yōu)勢(shì),更易獲得企業(yè)的青睞。不僅如此,“教賽融合”的方式不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的平臺(tái),更是一個(gè)展示自己的平臺(tái)。美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生如果能在學(xué)習(xí)階段設(shè)計(jì)出自己的作品,能為未來(lái)就業(yè)甚至創(chuàng)業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。畢業(yè)生可以利用自己的作品找到心儀的工作,也可以開(kāi)設(shè)自己的工作室,無(wú)論什么樣的方式,都能夠有效緩解美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的就業(yè)難題,提高自身就業(yè)成功率[2]。

(三)推動(dòng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展。我國(guó)大力發(fā)展“中國(guó)制造”,需要大量的高端設(shè)計(jì)人才。“教賽融合”美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式,是將美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)0CULTUREINDUSTRY文化產(chǎn)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)中理論和實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,能夠培養(yǎng)出一批專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)人才。當(dāng)這些人才進(jìn)入社會(huì)工作后,將大量新穎的創(chuàng)意付諸于實(shí)踐,能讓“中國(guó)制造”更加熠熠生輝。

三、“教賽融合”美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐——以紅色文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)為例

基于美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀以及“教賽融合”美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的重要性,以“賽教融合”的方式引導(dǎo)美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)展知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合進(jìn)行教學(xué)改革是十分有必要的。本篇文章以紅色文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)為例,闡述以下三點(diǎn)措施建議,以期完善美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)體系。

(一)注重學(xué)生自主構(gòu)建美術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)體系。美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)注重學(xué)生對(duì)零散理論知識(shí)的學(xué)習(xí),而忽略了系統(tǒng)知識(shí)體系的構(gòu)建。美術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)體系的構(gòu)建,應(yīng)當(dāng)由學(xué)生自主完成,而不是被動(dòng)地接受教師的全部觀點(diǎn)。因此,借助紅色文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)比賽,以學(xué)生為自主學(xué)習(xí)主體,教師為輔,引導(dǎo)學(xué)生自主構(gòu)建美術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)體系,全面培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新型思維模式,避免在紅色文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)過(guò)程中出現(xiàn)知識(shí)提取失敗的情況,打造創(chuàng)新型高端美術(shù)設(shè)計(jì)人才。學(xué)生對(duì)自身知識(shí)的完善應(yīng)當(dāng)包括美術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí),美術(shù)設(shè)計(jì)技能知識(shí)以及跨學(xué)科的交叉知識(shí)。紅色文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)涵蓋這些知識(shí)類(lèi)型,學(xué)生在探索紅色文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)的過(guò)程中不斷完善自身的知識(shí)架構(gòu),也為紅色文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)提供理論依據(jù),對(duì)紅色文化文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提供源源不斷的創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路。

(二)以比賽項(xiàng)目引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)。在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教學(xué)中,案例分析是先由教師自己收集歷年來(lái)優(yōu)秀的紅色文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)作品,以展示的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。因?yàn)閷W(xué)生缺乏自己動(dòng)手設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn),很難理解并領(lǐng)悟到教師的良苦用心,不能理解優(yōu)秀作品中紅色文化和文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品之間的聯(lián)系。真正到自己進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),隨意將紅色文化元素和現(xiàn)有文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品進(jìn)行嫁接、拼貼,最終設(shè)計(jì)出各種不符合紅色文化內(nèi)涵富有創(chuàng)新性的文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品。開(kāi)展以紅色文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)為主題的比賽活動(dòng),吸引學(xué)生參賽,可以大大提升學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積極性,也能極大地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。與以往的教學(xué)案例分析不同,以比賽形式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),打破了教師單向教學(xué)的模式,讓學(xué)生自己搜索以往優(yōu)秀紅色文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)作品,并自行分析其設(shè)計(jì)思路及優(yōu)缺點(diǎn),從而找到自己的設(shè)計(jì)方向,真正讓學(xué)生自己成為了學(xué)習(xí)的主體。在該過(guò)程中,學(xué)生因?yàn)槿狈?shí)踐經(jīng)驗(yàn),難免出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題,這就需要教師運(yùn)用自己多年累積的經(jīng)驗(yàn)給予學(xué)生全面的幫助。紅色文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)需要在一定美術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)紅色故事、英雄人物等紅色文化背景有所了解,這就涉及一些跨學(xué)科的交叉知識(shí),在提取紅色元素時(shí),需要考慮該元素是否符合文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的外觀造型、寓意以及生產(chǎn)可行性,這些工作需要?jiǎng)?chuàng)作者不僅具有創(chuàng)新思維能力,還需要有對(duì)市場(chǎng)需求的了解,以及設(shè)計(jì)全局的把握,這些都是身在學(xué)校中的學(xué)生所欠缺的,因而需要教師幫助學(xué)生完成由“紙上談兵”到“落地”的轉(zhuǎn)化,形成有價(jià)值的勞動(dòng)成果。

(三)引入企業(yè)、社會(huì)多方考核內(nèi)容。在紅色文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)形成效果圖階段,就能夠比較清晰地反映學(xué)生的設(shè)計(jì)思路,可以引入企業(yè)、社會(huì)等多方面建議,改善設(shè)計(jì)效果圖的缺陷和不足。傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)比賽的評(píng)審一般為老師、學(xué)生,主要考察設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)價(jià)值。但紅色文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品最終是要面向社會(huì)的,企業(yè)和社會(huì)各界的意見(jiàn)反饋尤為重要,這是學(xué)生設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品能投入生產(chǎn)的關(guān)鍵。多方考核內(nèi)容涉及紅色文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的藝術(shù)性、實(shí)用性、可延展性等多方面內(nèi)容,在評(píng)價(jià)過(guò)程中學(xué)生能夠收獲大量的有效反饋信息,促進(jìn)學(xué)生美術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)和實(shí)踐技術(shù)能力的提升,并在此過(guò)程中了解市場(chǎng)需求,更快融入社會(huì)市場(chǎng)機(jī)制。對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),除了學(xué)習(xí)美術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)外,對(duì)知識(shí)系統(tǒng)的構(gòu)建、交叉學(xué)科的綜合應(yīng)用尤為重要,除了通過(guò)專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)這一方式之外,還可以采用比賽的方式,在實(shí)踐中獲取相關(guān)知識(shí)和能力。本篇文章闡述了目前美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀,分析了“教賽融合”美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的重要性,并以紅色文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)為例,提出了“教賽融合”的美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐,助力美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在比賽中提升自主構(gòu)建知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力。

參考文獻(xiàn)

[1]黃欲立,李明,張利利,楊冰冰,王寧,孫景靜,李玉春,王新鋒.“以賽促學(xué),以賽促教,賽教融合”教學(xué)模式探析[J].創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實(shí)踐,2019,2(04):111-112.

[2]吳尚君,吳佳桉.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下高校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)思路探析[J].湖南包裝,2019,34(04):118-121.

作者:王晶 單位:湖北大學(xué)知行學(xué)院

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