前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的新中式風(fēng)格居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)探析，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來(lái)靈感，歡迎大家閱讀并分享。

摘要：居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)趨于多元，傳統(tǒng)的中式景觀以其特有的文化內(nèi)涵和空間意象逐漸嶄露頭角，已經(jīng)成為了品質(zhì)生活的象征。新中式風(fēng)格將現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)文化融合，更適合現(xiàn)代人需要。新中式風(fēng)格使用傳統(tǒng)造園手法，運(yùn)用傳統(tǒng)韻味色彩、傳統(tǒng)圖案符號(hào)以及植物空間來(lái)打造現(xiàn)代景觀空間，新中式風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)的主要議題主要在4個(gè)方面即景觀空間、植物空間、觀感體驗(yàn)以及傳統(tǒng)文化符號(hào)的組織與編排。

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；居住區(qū)；新中式風(fēng)格

西安市歷史文化悠久，文化內(nèi)涵豐富，西安曲江公館一期景觀項(xiàng)目傳承地區(qū)文化精髓，發(fā)揚(yáng)歷史文化傳統(tǒng)，同時(shí)又滿足現(xiàn)代生活方式以及中式審美取向，凝聚地域文化的園林景觀，在景觀設(shè)計(jì)上吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代手法，有所突破和創(chuàng)新。

1文化認(rèn)知與空間構(gòu)成

隨著地產(chǎn)市場(chǎng)的繁榮發(fā)展，居住區(qū)的設(shè)計(jì)理念逐漸走向多元一體化。中國(guó)傳統(tǒng)園林特有的文化認(rèn)知和空間序列所具有的文化意象受到越來(lái)越多的關(guān)注，成為一些房地產(chǎn)商打造高端品質(zhì)生活樓盤的文化符號(hào)。人居環(huán)境由自然環(huán)境和社會(huì)文化環(huán)境所構(gòu)成，社會(huì)文化環(huán)境的打造是其中最重要之一，它甚至在無(wú)形之中改變?nèi)藗兊母惺躘1]。隨著民族意識(shí)的逐漸增強(qiáng)，“中國(guó)元素”在全球具有越來(lái)越高的藝術(shù)價(jià)值。

1.1新中式是一種審美觀念。它以當(dāng)代的景觀設(shè)計(jì)語(yǔ)言表現(xiàn)傳統(tǒng)韻味和傳統(tǒng)園林的精神內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)得以發(fā)揚(yáng)光大、日新月異。繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，開(kāi)拓與創(chuàng)新未來(lái)，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)手法充分將傳統(tǒng)文化演繹在實(shí)地項(xiàng)目里，為地產(chǎn)優(yōu)秀作品添磚加瓦。這些項(xiàng)目不僅傳承了中國(guó)古典園林的優(yōu)秀精華，取得了很大的反響和普遍的認(rèn)同。

1.2新中式有獨(dú)特的形式語(yǔ)言。空間景觀不同于自然空間，景觀空間是人們創(chuàng)造出來(lái)的優(yōu)美景色，是具有社會(huì)性質(zhì)的景觀空間場(chǎng)所，就中國(guó)傳統(tǒng)觀念而言，和諧唯美的景觀空間，是一種美的自然生態(tài)環(huán)境，是一種天人合一的虛幻意境，是一種和諧相處的道家思想。“新中式”風(fēng)格是人們對(duì)高品質(zhì)居住需求的體現(xiàn)。

2新中式景觀布局

自古以來(lái)，傳統(tǒng)園林的格局受建筑條件的限制，多以封閉狀態(tài)面世，所以新中式景觀設(shè)計(jì)難點(diǎn)在于如何用豐富的手法展現(xiàn)無(wú)盡的空間，精髓在景觀布局和空間組織上。所以，新中式景觀設(shè)計(jì)的空間組織是循序漸進(jìn)的，且以小見(jiàn)大是空間安排的基本原則。布局受道家天人合一思想和建筑的限制，靈活多變，軸線多種多樣，構(gòu)成豐富的景觀格局。圖1曲江公館（來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）圖2“嘉禾·北京院子”（來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

3園林景觀營(yíng)建成功案例分析

以西安曲江公館為例，曲江是中國(guó)歷史上久負(fù)盛名的皇家園林和公共園林。該項(xiàng)目所處的地理環(huán)境和歷史淵源決定了以大雁塔為核心，和亞洲最大的市民噴泉廣場(chǎng)、大唐芙蓉園以及在建的大唐不夜城共同形成區(qū)域內(nèi)大唐文化的現(xiàn)代演繹。居住空間被營(yíng)造成了國(guó)際化現(xiàn)代形式，歷史文化也被居住區(qū)景觀所發(fā)揚(yáng)和傳承[2]。再如“嘉禾·北京院子”項(xiàng)目坐落于北京市朝陽(yáng)區(qū)。“嘉禾·北京院子”提取道家思想皇家園林造園手法“一池三山”進(jìn)行設(shè)計(jì)，融入了傳統(tǒng)文化符號(hào)，并有條理地對(duì)這些傳統(tǒng)文化符號(hào)的含義進(jìn)行再次演繹和創(chuàng)造，使文化融合在當(dāng)今時(shí)代的空間形式中，并保留它的風(fēng)韻[3]。

4西安曲江公館一期景觀解析

西安曲江公館位于西安市唐城墻遺址公園北部。緊挨芙蓉南路，與遺址公園隔街而望。西側(cè)為農(nóng)業(yè)銀行，東側(cè)為購(gòu)物中心，南側(cè)為居民住宅區(qū)。項(xiàng)目場(chǎng)地位置重要，流線復(fù)雜，功能多樣化。該場(chǎng)地入口地塊功能復(fù)雜，居住區(qū)次入口面臨城市干路，重要的地理位置奠定了其景觀設(shè)計(jì)的重要性。一方面作為景觀入口，需要滿足復(fù)雜的交通流線需求，商業(yè)和居住區(qū)的功能要求；另一方面需要滿足居住區(qū)的展示功能，以及作為城市景觀一部分的城市綠化要求，同時(shí)還要滿足綠地率，這都給設(shè)計(jì)增加了難度。項(xiàng)目場(chǎng)地有2個(gè)出入口，主入口在靠近農(nóng)業(yè)銀行的西側(cè)，此入口區(qū)域人流和車流都比較大，交通流線復(fù)雜，另外靠近此區(qū)域還有服務(wù)于場(chǎng)地的垃圾站和地下車庫(kù)入口等服務(wù)設(shè)施以及門衛(wèi)。所以主入口的空間設(shè)計(jì)特別重要。一要解決復(fù)雜的流線問(wèn)題，使各流線相互分離互不干擾；二要體現(xiàn)居住區(qū)入口的儀式感以及獨(dú)特的新中式空間氛圍，所以消防登高面的創(chuàng)意設(shè)計(jì)也是十分有必要的；三要讓居民回家體會(huì)到好的入戶體驗(yàn)和中式家庭氛圍的歸屬感。次入口位于芙蓉南路上，為了與城市道路分隔，形成了一個(gè)類似屏風(fēng)的帶狀綠島，有效隔絕了城市道路的噪音和喧囂，也為次入口的歸家之路做了心理暗示。服務(wù)于商業(yè)建筑的前方硬質(zhì)廣場(chǎng)為帶狀廣場(chǎng)綠地，其中有地上停車位若干，和一個(gè)地下車庫(kù)出入口的物業(yè)設(shè)施用房。設(shè)計(jì)不僅要滿足一定的綠地率，還要滿足地上停車場(chǎng)的遮蔽以及人流的集散和引導(dǎo)需求。作為居住區(qū)的“屏風(fēng)”，首先滿足了居住區(qū)與城市道路的隔離，隔離了粉塵和噪音和不佳的城市景觀。其次該區(qū)作為次入口———居住區(qū)的門面，起到了文化展示的作用。一個(gè)是居住區(qū)本身的文化展示，再一個(gè)是新中式風(fēng)格內(nèi)涵的文化展示。最后，文化展示區(qū)與大唐不夜城隔街相望，構(gòu)成景觀次軸豐富了居住區(qū)景觀層次和城市園林景觀。考慮到車行轉(zhuǎn)彎半徑視線的需求，不能阻擋視線，也為了突出中式風(fēng)格，故采用了具有古典風(fēng)格的灌木景石組景，讓所有有中式情結(jié)的居民有回家的歸屬感。在植物組團(tuán)方面，主要采用鄉(xiāng)土樹種國(guó)槐、無(wú)患子、合歡、連翹等。和采取中國(guó)傳統(tǒng)吉祥意象符號(hào)，如石榴、玉蘭。用叢植的手法組合植物組團(tuán)，構(gòu)成整個(gè)空間區(qū)域的背景。為了充分滿足居住區(qū)的合理性原則，小區(qū)在商業(yè)廣場(chǎng)上設(shè)置2個(gè)停車區(qū)8個(gè)停車位。在居住區(qū)的西側(cè)和東北角設(shè)置出入口以及附近的小空間，方便居民的出入和臨時(shí)停留；車庫(kù)入口分別設(shè)置在出入口旁邊車輛進(jìn)出居住區(qū)和居住區(qū)景觀的人車分流。避免交通擁擠，也解決了小區(qū)大量停車的問(wèn)題。作為商業(yè)附屬的廣場(chǎng)是項(xiàng)目場(chǎng)地內(nèi)較為開(kāi)敞的空間。其主要功能是滿足人流的穿行、集散和引導(dǎo)，并提供小空間遮蔭，供人交流和休憩。狹長(zhǎng)的線性空間分為兩部分：一是更貼近建筑的交通空間；二是交通空間一側(cè)的各種小的功能空間。整個(gè)空間由水景開(kāi)始水景結(jié)束，構(gòu)成一條抽象極簡(jiǎn)的水系。“園因水而活”，廣場(chǎng)因?yàn)橛辛怂暗狞c(diǎn)綴而富有生機(jī)，吸引人流，形成舒適小環(huán)境。配以國(guó)槐的栽植，形成家鄉(xiāng)的記憶。在樹下，人可以乘涼、休憩、交談。水景和庭蔭樹的搭配讓人停留下來(lái)。用長(zhǎng)型的花池來(lái)分隔廣場(chǎng)空間和道路并控制人流，和拴馬柱、銀杏一起圍合了第一個(gè)小空間。在平面構(gòu)成上以“點(diǎn)線面”的形式形成了一個(gè)具有一定圍合感的半私密空間。這個(gè)空間可供老人下棋，居民停憩。特色珍珠黑石材的鋪裝形成空間，稍有抬升的黑色石材形成的小舞臺(tái)可用來(lái)放置活動(dòng)的花箱和景觀小品，也可供孩子們游玩。最終由水景作為收尾，暗示空間的結(jié)束。當(dāng)人們?cè)谶@兩個(gè)空間內(nèi)穿行時(shí)，通過(guò)路徑產(chǎn)生了兩個(gè)空間的對(duì)比和銜接。通過(guò)水景、小品等的路徑引導(dǎo)，讓人們走到設(shè)計(jì)的空間中，滿足了人的需求也豐富了觀景體驗(yàn)。不同屬性空間轉(zhuǎn)化的部分，有過(guò)渡、轉(zhuǎn)換、對(duì)比等部分的處理。比如這兩個(gè)空間是用銀杏樹陣來(lái)完成的，實(shí)現(xiàn)了“半私密空間-林下空間-開(kāi)敞空間”的變化。登高面鋪裝不僅是消防登高面，還是主入口的迎賓道，以及業(yè)主的回家路。所以要通過(guò)景觀創(chuàng)建一處強(qiáng)有力的入口來(lái)增強(qiáng)業(yè)主和來(lái)賓的體驗(yàn)，并且還要反映出居住區(qū)的文化和新中式元素。打破傳統(tǒng)的圓形拼花和單調(diào)的登高面鋪裝，用強(qiáng)烈的中式線條和中式傳統(tǒng)吉祥符號(hào)元素的運(yùn)用，比如壽字形來(lái)彰顯尊貴的中式風(fēng)格。這種簡(jiǎn)約深米色石材外觀以及褐色的裝飾拼接的材質(zhì)組合體現(xiàn)了新中式典雅不俗的品位。整個(gè)地面鋪裝的設(shè)計(jì)在提升空間體驗(yàn)的同時(shí)，將新中式風(fēng)格融入設(shè)計(jì)，以達(dá)成對(duì)居住區(qū)整體風(fēng)格設(shè)計(jì)和定位。在植物方面，運(yùn)用植物生態(tài)學(xué)、美學(xué)原理，以及框景、夾景等經(jīng)典造園手法，利用樹叢或結(jié)合山石小品種植在登高面鋪裝的兩側(cè)，形成較為封閉的狹長(zhǎng)的空間，構(gòu)成夾景。夾景不但增添了入口的秩序感，而且增強(qiáng)了景深和空間層次。入口兩側(cè)綠化空間中，應(yīng)以武安當(dāng)?shù)胤N植的常規(guī)樹種為基調(diào)樹，配以傳達(dá)吉祥寓意的中國(guó)傳統(tǒng)植物，比如柿樹、海棠、碧桃、紫荊、石榴、無(wú)患子。植物造景方式主要采用自然與規(guī)則相結(jié)合的組合。比如喬灌草多層次植物造景，在住宅周圍采用了喬草結(jié)合，形成美化的觀賞帶，也遮擋了建筑直角和硬朗線條。鋪裝的基本色調(diào)以中灰色和深米色為主，點(diǎn)綴褐色石材鑲邊，整個(gè)項(xiàng)目的石材也基本用深灰、中灰、深米的花崗巖，各處鋪裝形式更加統(tǒng)一，此處登高面的縱向鋪裝強(qiáng)化了軸線圖案的縱深感，其華貴氛圍主要由兩側(cè)種植和鋪裝來(lái)營(yíng)造。植物空間為設(shè)計(jì)重點(diǎn)，由一條園路串聯(lián)了4個(gè)空間，讓人步移景異，形成豐富的游賞體驗(yàn)，同時(shí)每個(gè)節(jié)點(diǎn)空間滿足了不同人群的使用需求。在景觀設(shè)計(jì)中，完整的的景觀是由多個(gè)景觀空間所構(gòu)成，每一個(gè)特定功能的空間分布在不同的位置，而且不同的空間形態(tài)所具有的功能和內(nèi)容也不盡相同。園路聯(lián)系著各個(gè)活動(dòng)空間，起著交通、構(gòu)景、連接的作用。園路兩側(cè)布置行道樹起到遮蔭效果，以及叢植植物，營(yíng)造古典園林的優(yōu)美景觀，創(chuàng)造游憩為主的優(yōu)雅環(huán)境。

5結(jié)語(yǔ)

曲江公館規(guī)劃設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了“以人為本”的設(shè)計(jì)原則。針對(duì)景觀空間、植物空間、觀感體驗(yàn)以及傳統(tǒng)文化符號(hào)4個(gè)方面在設(shè)計(jì)中均有體現(xiàn)并且得到了新中式風(fēng)格的演繹和詮釋[5]。景觀空間和觀感體驗(yàn)設(shè)計(jì)在商業(yè)廣場(chǎng)空間和休閑綠地空間均有體現(xiàn)。植物方面主要通過(guò)叢植、對(duì)植來(lái)展現(xiàn)中式風(fēng)格優(yōu)雅多變的植物造型。而鋪裝的設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)香花吉祥植物都屬于對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)的探討和應(yīng)用。

作者:胡瀟雅 張昕 單位:浙江農(nóng)林大學(xué)風(fēng)景園林與建筑學(xué)院 旅游與健康學(xué)院