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問題式教學法教學設計思考

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問題式教學法教學設計思考

摘要:

問題式教學法是指在教學過程中,以問題引導學生思考,對學生進行思維訓練,并通過問題的分析獲得深刻的理論理解的方法。問題式教學法的根據是一是原理課的教學目的,二是當代大學生的主體特點。進行問題式教學,首先要設計必須達到教學的目的和引起學生參與思考的興趣的好問題,其次是要根據教學內容和社會現實,從分析問題的過程中體會馬克思主義哲學的方法論意義,這是問題教學設計的目的和有效性所在。

關鍵詞:

問題式教學;教學設計;方法論

一、問題式教學法的根據

問題式教學方法設計的根據一是原理課的教學目的,二是當代大學生的主體特點。相較于思想政治理論課的其他三門必修課,原理課是學理性最強的一門課,有一定的理論難度,但它又是一門基礎課。因為這門課所要講清的是,什么是馬克思主義?為什么要始終堅持馬克思主義?如何堅持和發展馬克思主義?“05方案”明確指出,馬克思主義基本原理,著重講授馬克思主義的世界觀和方法論,幫助學生從整體上把握馬克思主義,正確認識人類社會發展的基本規律。這就明確了“原理”課教學的基本目的,這就是整體上理解什么是馬克思主義,怎么堅持和發展馬克思主義,而貫穿馬克思主義理論始終的馬克思主義的世界觀和方法論,只有掌握了馬克思主義世界觀和方法論才掌握了馬克思主義的核心和精髓。就原理課本身的特點來說,馬克思主義基本原理概論課教學目的就是要使大學生形成馬克思主義的世界觀和方法論。原理課的理論性和整體性決定了這門課必須具有理論的邏輯性,培養辯證的邏輯思維能力是這門課的一個基本教學目的。這就決定了教師自己必須有比較扎實的馬克思主義理論功底和辯證思維能力才能駕馭這門課。另外,這門課的更根本的教學目的是辯證唯物主義世界觀和辯證的思維方法的培養。對世界的根本認知和處理問題的方法必須在對現實問題的具體分析中體現出來。馬克思主義理論就是在分析解決現實問題的過程中逐漸形成和發展的,當然現實問題既包括現實中的實踐問題,也包括現實中存在的理論問題。馬克思主義基本原理的講授必須聯系現實問題進行分析,教師必須用理論分析現實問題,才能把基本理論講透講具體。

二、如何進行問題教學的設計

進行問題式教學,問題的設計是關鍵,運用原理分析問題是重點。在問題的設計上,首先問題要是好問題。什么是好問題?好問題必須遵循兩個原則,一是必須達到教學的目的,二是必須引起學生參與思考的興趣。原理課的教學目的很明確,就是從整體上把握馬克思主義,正確認識人類社會發展的基本規律,指導大學生運用馬克思主義世界觀和方法論去認識問題和解決問題。不同問題的功能不一樣,有的是激發學生的情感,以產生信服、崇敬之情;有的是激發學生的參與意識和主體意識;還有的激發學生的理論學習興趣。不同的內容需要不同的問題。譬如第一章緒論的內容,教學目的是要讓學生從總體上理解馬克思主義的內涵,馬克思主義產生和發展的歷程,馬克思主義的根本性質。這樣的內容,在中學,學生都有所接觸,如果沒有問題設置,泛泛地根據教材內容講授,往往流于大而空。對于學生來說,他們既要明白為什么他們要不斷地學習馬克思主義,大學階段應該學什么,同時也要引起他們的學習興趣。中學階段,因為教學目的、學生自身的閱歷、接觸社會的機會等原因,實質上對于馬克思主義基本原理的掌握更多地限于知識層面,還沒有深刻把握馬克思主義基本原理的本質。因此,在問題的設置上,要著眼于馬克思主義原理的本質,即它的世界觀和方法論的意義。問題的設計要有這樣兩個方面的要求:一是要從現實問題出發,引發學生的興趣和思考。當然,問題可以是歷史上的現實問題,也可能是老師不引導學生就不會感興趣的問題。如為什么要學習馬克思主義?為什么說馬克思主義是科學性和革命性的統一?可以先從大家有所認知的金融危機已及其引發的世界震動、《資本論》的熱銷談起,再談歐洲國家世紀之初的評選思想家的活動,談到資本主義國家思想家以及大眾對馬克思的認知態度,這樣就引發學生的問題思考,為什么馬克思受到世界的推崇和愛戴?為什么在社會主義進入低潮的時候人們依然對馬克思懷有敬仰和希望?這樣嚴肅的問題其實并不是學生喜歡的,但是這樣的問題才能顯出馬克思主義基本原理意義。這個問題讓學生回答,好多學生無從答起,這樣就引發學生對老師闡述這個問題的興趣。當然,由現實問題引發對內容的興趣,這是授課的第一步,更重要的是對內容的講解。在講解為什么馬克思主義是科學性和革命性的統一這個問題時,有老師打破了教材的內容體系,從什么是科學和革命兩個概念入手,使學生在了解“科學”這一概念的兩層基本含義的基礎上,理解馬克思主義和科學之間的關系,理解“科學性”對馬克思主而言究竟意味著什么,糾正學生在這個問題上的一些不到位的認識。使學生在了解“革命”這一概念的兩層基本含義的基礎上,準確把握馬克思主義的實踐性和辯證性的含義,糾正學生的一些不準確、不全面的認識。從而培養學生的發現問題能力、哲學懷疑精神和自我反思意識,提高他們對于馬克思主義的理論自覺和理論自信。這一部分教學設計理念關鍵不在于橫向拓展學生的知識內容,而是重于糾正學生的片面認識,通過設計開放式的與他們的認知產生沖突的問題,重塑他們的知識結構。二是要體現教學目的。教學內容無論怎樣設計,目的都是在引起學生興趣和參與的基礎上達到教學目的。在原理課的緒論這一部分,教學目的就是解決三個問題,什么是馬克思主義,為什么要學習馬克思主義,以及怎樣學習馬克思主義?核心問題就是要講清為什么要學馬克思主義?馬克思主義的性質是什么?如果這個問題按照教材的四個方面的內容按部就班地講解,其實無法把馬克思主義的四個特點和科學性與革命性的統一這個基本性質內在地聯系起來。而為了達到對馬克思主義科學性和革命性基本性質的理解,教學設計可以圍繞兩個教學主題:一是“馬克思主義在什么意義上說它是科學的”,因為馬克思主義是科學還是哲學,是學界自馬克思主義誕生以來就爭論不休的問題,對于該問題的教學設計擬在梳理這場爭論的基礎上,讓學生了解到之所以說馬克思主義是科學,并不是在嚴格的作為實證主義的分科學問的意義上來說的,“科學”在這里只是表明馬克思主義的真理性,即正確性。二是“馬克思主義在什么意義上說它是革命的”,引導學生明白“革命”一詞的哲學含義和政治學含義的區別,使他們知道革命一詞的辯證法內涵,即在對現實的肯定性理解中包含否定性理解。在此基礎上,引導學生重新考察教材的四個分論點,把教材所涉及的“世界觀、政治立場、理論品質和最高理想”等四個方面加工后分置于這兩個主題之下,使學生明確其邏輯關系,揭示出它們與科學性和革命性的內在聯系。從而在深層意義上理解為什么要學習馬克思主義。

三、問題教學法示例

我們可以以馬克思主義的“物質”概念和辯證唯物主義時空觀為例。馬克思主義的物質概念即列寧的物質定義有四句話,“物質是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”對于這樣的內容表述乍看起來很抽象,也不好記憶。講授的思路是把這四句話設計成幾個問題,這幾個問題讓學生去思考,在思考分析的過程中,理解馬克思主義物質內涵。設計的問題是,這四句話分別反映了馬克思主義物質觀的那些性質和特點?同學們一句話一句話的理解分析,首先是讓同學們找關鍵詞,第一句話,“物質”是“標志客觀實在的哲學范疇”,同學們找出的關鍵詞有倆個:“客觀實在”和“哲學范疇”,哲學范疇的特點是什么?普遍性、廣泛性和概括性,所以“物質”這一個詞絕不是指個別的物質形態,這一點不同于古代樸素唯物主義對物質的某些個別形態的理解,它是對物質形態的共性的理解,那么這個共性是什么呢?前面說標志“客觀實在”,那么這個“客觀實在”就是物質的共性,那么什么是“客觀實在”呢?首先它是客觀的,客觀是與主觀相對的,主觀是頭腦中產生的思想、想法、幻想等,而客觀則是不依賴我們的主觀觀念而獨立存在的,“物質”就是客觀的;而“實在”就是確確實實存在著。后面三句話是對客觀實在這個物質特性的進一步解釋。第二句話,“這種客觀實在是通過感覺感知的”,“感覺感知”是什么?即是說,物質這種客觀實在不是虛無縹緲的虛幻的東西,它可以被人們的感覺器官實實在在感知到的,這也是它與主觀東西的根本區別。純粹主觀的東西,是人們頭腦中主觀滋生的,它無法具體化,也無法被人們的感官感知,哪些是純粹主觀的東西?如上帝、神、鬼等等。(后面要講到即便是這些頭腦中創造的東西也能在客觀世界中找到它的原型,這是意識對物質依賴性的一種表現。)第三句話,“它不依賴于我們的感覺而存在”,是說它的客觀獨立性,它(物質)雖然可以通過人們的感覺感知,但是它自身的存在并不依賴于人的感覺,無論人知否感覺到它,它都客觀地存在著,所以人們不能對物質世界說“不”,你可以認識它,通過實踐活動去改變它,但是人必須尊重它,不能違背它的規律和狀態任意地肆虐它。第四句話,“為我們的感覺所復寫、攝影、反映”,這是我們感覺感知物質的具體方式。通過這四句話的問題解讀,同學們概括出,馬克思主義物質觀的四個特點:唯物性、可知性、辯證性、歷史性,堅持了唯物主義與可知論的統一,唯物論與辯證法的統一,唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統一,這也就是馬克思主義物質觀的理論意義。通過這樣的分析,即理解了馬克思主義物資觀的內涵,也理解了它的理論意義。對于辯證唯物主義時空觀,首先通過古語和俗語來理解哲學上所講的“作為物質存在方式”的時空的特點。古語說,“四方上下曰宇,往來古今曰宙”,佛教說,“過去、現在、將來為世,上下八方為界”,讓學生通過古語體會“宇宙”和“世界”的含義。然后讓學生思考關于時間一維性的諺語,如“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,“少壯不努力,老大徒傷悲”,“機不可失,時不再來”等,都是學生耳熟能詳的諺語,賀知章的《回鄉偶書》,“少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰;兒童相見不相識,笑問客從何處來。”是時間一維性的生動寫照。這些諺語和詩歌生動地體現了時間的一維性特點,通過這些生動的生活經驗內涵使學生理解時間的一維性特點,正因為時間的一維性,不可逆性,所以時間非常寶貴,所以要珍惜時間,要在有限的時間盡量豐富時間中的價值。在講空間的廣延性時,設計的問題是“人類社會的空間是幾維”?空間的三維性特征能否概括人類社會的空間特征?人類社會的空間特征一定要結合人的存在狀態來理解,啟發學生,不同的時代人的存在狀態是否一樣,差別在哪里,不同時代人的不同存在狀態體現了人類社會的什么特點,學生在老師的啟發的下,自然的得出“實踐性”、“時間性”、“歷史性”的特點。在此基礎上,讓學生思考為什么馬克思說:“時間是人類發展的空間”①?這里,“時間”和“空間”分別指的是什么?在學生談出自己理解的同時,讓學生認識到,無論是“時間”還是“空間”,都是人類活動的存在方式,離開了人的現實活動,無法理解人類社會的“時間”和“空間”。

總之,問題式教學設計,在聯系現實和學生生活實際,以及在培養學生的學習和思考興趣、發揮學生的主體性方面,具有不可替代的優越性。根據教學內容和社會現實,設計好問題和問題啟發的步驟,從與現實和生活有關的問題一步步引導學生進入理論思考的領域,從分析問題的過程中體會馬克思主義哲學的方法論意義,這是問題教學設計的目的和有效性所在。

作者:李霞 單位:德州學院思政部

本文是2013年山東省高等學校思想政治教育研究會資助類思想政治教育立項課題《大學生社會主義核心價值觀培育與踐行研究》(Y13SY02)階段性研究成果。注解:①馬克思恩格斯:馬克思恩格斯選集,第2卷[M],人民出版社,1995年,第90頁。

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