前言：尋找寫(xiě)作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格本土化研究，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來(lái)靈感，歡迎大家閱讀并分享。

摘要：現(xiàn)階段，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格受到文化意識(shí)不斷強(qiáng)化的影響，對(duì)本土化風(fēng)格的設(shè)計(jì)更加重視，很多現(xiàn)代建筑都具有濃郁的本土文化氣息，而且達(dá)到了與現(xiàn)代化時(shí)代氣息的完美結(jié)合。我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)中，也逐漸開(kāi)始重視本土化風(fēng)華的建筑的設(shè)計(jì)和建造，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)，也在許多的建筑設(shè)計(jì)中得到了應(yīng)用，而且應(yīng)用效果良好。不過(guò)我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，并不是古建筑樣式的簡(jiǎn)單在現(xiàn)代建筑中，進(jìn)行堆砌就能夠體現(xiàn)中國(guó)本土化風(fēng)格的精髓，在建筑的設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)中還需要合理的進(jìn)行應(yīng)用。對(duì)此，本文通過(guò)介紹現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格本土化的發(fā)展歷程，進(jìn)而分析了中國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格本土化的措施，以供參考。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑；設(shè)計(jì)風(fēng)格；本土化

1現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格本土化的發(fā)展歷程

相比于國(guó)外而言，我國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的本土化發(fā)展起步較晚，很大程度上受到了國(guó)外建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響。國(guó)外的現(xiàn)代建筑風(fēng)格本土化起步較早，而且發(fā)展速度很快，外國(guó)最早的本土化建筑風(fēng)格使西方現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格，主要是地域主義建筑風(fēng)格的體現(xiàn)。歐洲是現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格的起源地，上世界40年代末逐漸開(kāi)始在歐洲流行起來(lái)，而且也影響了美國(guó)的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格，甚至現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格在美國(guó)達(dá)到了發(fā)展的巔峰，逐漸發(fā)展成為了現(xiàn)代的國(guó)際主義建筑風(fēng)格，其中具有代表性質(zhì)的就是紐約西格拉姆大廈。隨著時(shí)代的進(jìn)步，建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格也在不斷演變，上世紀(jì)60年代，現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展和演變出現(xiàn)了很重要的分支——地域主義建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格，開(kāi)始在西方國(guó)家快速發(fā)展。初期的地域注意建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格主要是對(duì)古建筑風(fēng)格的模仿，幾乎都是對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑的復(fù)制，簡(jiǎn)單說(shuō)就是仿古建筑設(shè)計(jì)。這種情況一直持續(xù)到上世界80年代，隨著批判地域主義建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的出現(xiàn)，地域主義建設(shè)設(shè)計(jì)風(fēng)格才開(kāi)始逐漸完善并形成了自身獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。批判地域主義建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格宗旨是在保留地域元素的同時(shí)，提倡進(jìn)步和解放的思想，對(duì)現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格趨同化的趨勢(shì)進(jìn)行抵制，主張現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合，鼓勵(lì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格本土化的發(fā)展。為此，本土化的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格開(kāi)始不斷發(fā)展，在國(guó)外很多國(guó)家都形成了獨(dú)有的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格，而我國(guó)在70年代也開(kāi)始在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格中推廣和引用本土化的設(shè)計(jì)理念。在歐洲，由于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格本土化的發(fā)展和影響，出現(xiàn)了很多著名的本土化設(shè)計(jì)風(fēng)格建筑，例如丹麥建筑設(shè)計(jì)師約翰•伍重設(shè)計(jì)建造的悉尼歌劇院和CanLis住宅，就是結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕ㄖO(shè)計(jì)風(fēng)格，加上與自然的密切聯(lián)系的典型本土化風(fēng)格建筑。尤其是伸向地中海的CanLis住宅，不僅造型具有濃郁的地域性特色，而且對(duì)住宅的采光問(wèn)題也得到了完美的解決，人們的視線(xiàn)通過(guò)建筑的構(gòu)造匯聚于海天的交界處，不僅觀(guān)察環(huán)境優(yōu)良，而且也實(shí)現(xiàn)了人與自然的融合。實(shí)際上這種建筑風(fēng)格在我國(guó)的現(xiàn)代建筑中也有體現(xiàn)，只是局限于自然條件和現(xiàn)代化城市建設(shè)的要求，很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格受到了國(guó)際化建筑風(fēng)格的影響，很多現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格大同小異，缺少了本土化風(fēng)格的體現(xiàn)。亞洲的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格中的本土化實(shí)際上很明顯，例如日本的現(xiàn)代建筑，能夠讓人感到強(qiáng)烈的地域文化特征，而印尼和其他亞洲國(guó)家結(jié)合自身的文化歷史和自然環(huán)境條件，也同樣存在很多具有本土化風(fēng)格的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的實(shí)踐。對(duì)比歐洲和亞洲深厚的文化底蘊(yùn)，美洲的歷史發(fā)展進(jìn)程較短，而且在發(fā)展初期收到了希望國(guó)家文化的影響。不過(guò)，由于現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響，美洲的建筑風(fēng)格反而更加獨(dú)特，在本土化的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的發(fā)展中取得了不俗的成績(jī)，這些都未中國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的本土化提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

2中國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格本土化的措施分析

2.1堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合

無(wú)論是西方建筑還是東方建筑的設(shè)計(jì)，對(duì)本土化都不能夠以為的仿制傳統(tǒng)建筑，而是要認(rèn)識(shí)到時(shí)代的不斷進(jìn)步，重視傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合。中華文明是人類(lèi)文明史上重要的一部分，而中國(guó)的傳統(tǒng)文化也經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河的洗禮，其歷史悠久，影響深遠(yuǎn)，所以在進(jìn)行現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)時(shí)，要吸取中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓，結(jié)合時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行不斷的創(chuàng)新建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格。在實(shí)際設(shè)計(jì)中，可以運(yùn)用文學(xué)創(chuàng)作的手法，使現(xiàn)代建筑體現(xiàn)時(shí)代的變遷特征，將傳統(tǒng)建筑的軸線(xiàn)關(guān)系進(jìn)行融合，賦予現(xiàn)代建筑更多含蓄的內(nèi)涵，也提高人們的視覺(jué)觀(guān)賞效果。尤其是在設(shè)計(jì)城市建筑時(shí)，考慮城市所在區(qū)域的地域性特征和文化特征，而且要將當(dāng)?shù)氐臍v史文化民俗作為設(shè)計(jì)的考慮因素，使現(xiàn)代建筑能夠結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史環(huán)境，不僅僅只是人們生活工作的場(chǎng)所，而是作為城市歷史文化的傳承的載體。使現(xiàn)代城市建筑能夠使人們感受到濃重的歷史感和歸屬感，同時(shí)具有很高的識(shí)別性，當(dāng)然，也要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，應(yīng)用先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備材料使現(xiàn)代建筑的各種功能滿(mǎn)足人們的需求。

2.2堅(jiān)持人的情感與工業(yè)文明的平衡

隨著建筑施工技術(shù)的不斷提高，現(xiàn)代建筑工程中使用了很多先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，同樣應(yīng)用了很多新型的建筑材料，建筑工程自身也承載了更多的使用功能。這也是時(shí)展和人們生活品質(zhì)不斷提高的必然要求，現(xiàn)代化的建筑工程同樣面臨著高能耗和環(huán)境污染的問(wèn)題，如何實(shí)現(xiàn)建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)，推動(dòng)人與自然的和諧是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格中應(yīng)該重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。對(duì)此，在建筑設(shè)計(jì)中，要平衡人類(lèi)情感和工業(yè)文明之間的關(guān)系，減少現(xiàn)代建筑中“冰冷建筑”“世界風(fēng)格”的現(xiàn)象，不斷地學(xué)習(xí)國(guó)外現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格本土化的理念，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的凈化，逐漸形成具有中國(guó)特征的本土化建設(shè)設(shè)計(jì)風(fēng)格。同時(shí)，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)中要注意差異化，例如醫(yī)院工廠(chǎng)等建筑設(shè)計(jì)更多地要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和功能性，而城市園林景觀(guān)建筑要更多的體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化，結(jié)合建筑的實(shí)際情況和需求，實(shí)現(xiàn)工業(yè)文明和傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合，不斷地推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格本土化的不斷發(fā)展。

3結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)本土化方面經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，已經(jīng)逐漸形成了具有濃郁中國(guó)特色的建筑風(fēng)格。不過(guò)相比于世界現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格本土化的發(fā)展程度還存在一定的差距。因此在進(jìn)行現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要在現(xiàn)代建筑滿(mǎn)足人們生活需求的前提下，汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓，使其與現(xiàn)代建筑風(fēng)格相結(jié)合，不斷發(fā)展中國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的本土化，從而提高我國(guó)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格在國(guó)際上的影響力。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉爽.現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與古建筑設(shè)計(jì)的融合探討[J].工程技術(shù)研究,2016(6):245.

[2]黃越.“本土化”的文化視野下,現(xiàn)代居住建筑設(shè)計(jì)之探討———北京城區(qū)居住建筑設(shè)計(jì)“本土化”的文化戰(zhàn)略[D].天津大學(xué),2016.

作者:辛雪娟 單位:石家莊新空間建筑設(shè)計(jì)有限公司