前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)傳統(tǒng)園林意境應(yīng)用，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

摘要：

在現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中滲透中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)不僅能夠使傳統(tǒng)文化得以保留和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)還能夠使其與現(xiàn)代文化實(shí)現(xiàn)緊密結(jié)合。本文在分析了中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)的概念及基礎(chǔ)的前提下，對現(xiàn)代景觀的特點(diǎn)進(jìn)行了綜合闡述，并最終對現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)的應(yīng)用手段展開了分析，目的在于使現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)水平能夠得到進(jìn)一步的提高。

關(guān)鍵詞：

現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)；中國傳統(tǒng)園林；意境結(jié)構(gòu)

中國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)過程中存在很多優(yōu)秀理念值得借鑒，將其意境結(jié)構(gòu)應(yīng)用到現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)過程中對于設(shè)計(jì)水平的提高十分有利，同時(shí)也能夠使傳統(tǒng)與現(xiàn)代充分結(jié)合，進(jìn)而為人們帶來更好的美學(xué)體驗(yàn)。對現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)的應(yīng)用的分析能夠使兩者的結(jié)合更加充分，無論對園林設(shè)計(jì)領(lǐng)域還是對人類而言都具有重要價(jià)值。

一、中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)概念及基礎(chǔ)

（一）中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)概念。

中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)主要指不同的園林設(shè)計(jì)效果所帶給人的不同感受以及園林與人之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系。一直以來，對意境的表達(dá)都是中國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的主要目的這一［1］。傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)以自然美為主，但受種種因素的影響，在堅(jiān)持自然美的同時(shí)，人文美也需要有所滲透。根據(jù)園林作用的不同，其所體現(xiàn)的人文美會(huì)存在很大區(qū)別。以中國古代的皇家園林為例，設(shè)計(jì)過程中不僅體現(xiàn)了自然美的因素，同時(shí)也體現(xiàn)了皇家富麗堂皇的人文美因素［2］。相對而言，私家園林便會(huì)表現(xiàn)出另一派景象。人文美的差別是導(dǎo)致園林意境存在不同的主要原因，中國傳統(tǒng)園林的意境結(jié)構(gòu)即體現(xiàn)著時(shí)展的特點(diǎn)，同時(shí)也寄托著人們美好的愿望。

（二）中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。

中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)的生成基礎(chǔ)主要包括生理基礎(chǔ)、心理基礎(chǔ)以及審美基礎(chǔ)三方面內(nèi)容：首先，園林意境結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)與符合人類生理發(fā)展的特點(diǎn)，這是保證其能夠被人們所觀賞，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其功能的主要因素。其次，不同的意境結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)能夠帶給人不同的心理感受，因此在設(shè)計(jì)過程中，一定要以心理基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)。最后，園林意境結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)要符合不同層次人的審美需求，這也是中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的一大基礎(chǔ)。

二、現(xiàn)代景觀環(huán)境特點(diǎn)

現(xiàn)代景觀環(huán)境的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在人文以及生態(tài)兩方面，具體如下：

（一）人文特點(diǎn)。

現(xiàn)代景觀的人文特點(diǎn)體現(xiàn)在對以人為本的理念的堅(jiān)持這一方面。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)對人的重視程度開始逐漸提升，在此基礎(chǔ)上，以人為本的理念逐漸被提出，并得到了人們的重視。就目前的情況看，以人為本的理念已經(jīng)滲透到了建筑等各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中，現(xiàn)代景觀環(huán)境同樣需要體現(xiàn)這一理念，這是其人文特點(diǎn)的主要表現(xiàn)。

（二）生態(tài)特點(diǎn)。

根據(jù)可持續(xù)發(fā)展理念的要求，各行各業(yè)在運(yùn)行過程中都必須保證能夠?qū)崿F(xiàn)環(huán)境的保護(hù)以及資源的節(jié)約兩個(gè)目的。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)需要以可持續(xù)發(fā)展理念為基礎(chǔ)來實(shí)現(xiàn)，在具體設(shè)計(jì)過程中，要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注環(huán)保問題，同時(shí)還要盡最大程度避免資源的浪費(fèi)，這是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)生態(tài)特點(diǎn)的主要體現(xiàn)［3］。

（三）時(shí)代特點(diǎn)。

隨著時(shí)代的變化，人們對景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的要求也會(huì)有所變化，因此現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)的應(yīng)用一定要體現(xiàn)時(shí)代的特點(diǎn)，要使設(shè)計(jì)成果能夠符合現(xiàn)代人們的要求，達(dá)到與時(shí)俱進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)，才能使應(yīng)用水平得到保證。對于現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)人員而言，認(rèn)識(shí)到這一特點(diǎn)非常重要。

三、現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)的應(yīng)用

為將中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)滲透到現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)過程中，使兩者能夠充分的結(jié)合，可以通過以下手段來實(shí)現(xiàn)：

（一）吸取傳統(tǒng)優(yōu)秀理念。

中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)存在很多值得借鑒的設(shè)計(jì)理念，對此，現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)過程中需要加以借鑒［4］。中國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中對人生理、心理以及審美特點(diǎn)的重視便屬于現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)過程中必須借鑒的幾方面內(nèi)容。例如：在對城市公園景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中便需要注意上述三點(diǎn)問題。城市公園的功能主要在于為人們提供休閑與娛樂的場所，其服務(wù)人群年齡跨度較大，即包括年輕人，同時(shí)也包括老年人群，為保證景觀環(huán)境設(shè)計(jì)能夠與人的生理特點(diǎn)相符合，在對臺(tái)階等進(jìn)行建設(shè)的過程中，一定要充分考慮到老年人的需求，這樣才能使景觀環(huán)境設(shè)計(jì)效果達(dá)到更好，同時(shí)也才能體現(xiàn)以人文本的重要理念。

（二）體現(xiàn)時(shí)代文化發(fā)展特點(diǎn)。

現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中不能刻板的照抄照搬中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)，要體現(xiàn)時(shí)代文化的發(fā)展特點(diǎn)，才能更好的滿足現(xiàn)代人的需求。現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中，要加入現(xiàn)代的元素，同時(shí)還要體現(xiàn)不同城市的不同文化特點(diǎn)，這是保證設(shè)計(jì)效果能夠得到大多數(shù)人的接受的主要途徑。例如：在對西安的景觀環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，一定要體現(xiàn)出其古都的特點(diǎn)。

（三）滲透可持續(xù)發(fā)展的理念。

要將可持續(xù)發(fā)展理念滲透到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過程中，使其設(shè)計(jì)效果能夠在中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上有所提升。在對樹木進(jìn)行種植的過程中，為提高其成活率，進(jìn)而避免樹苗被浪費(fèi)，需要選擇與城市的環(huán)境相適應(yīng)的樹種，同時(shí)在樹木的成長過程中過程中，還應(yīng)從其特點(diǎn)出發(fā)，指派專門的人員對其進(jìn)行一系列的培育過程，以確保其能夠健康成長，從而在改善城市形象的同時(shí)，也達(dá)到可持續(xù)發(fā)展理念對環(huán)境保護(hù)以及資源節(jié)約的要求。

結(jié)語

綜上，中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)中對人的生理、心理以及審美特點(diǎn)均較為重視，在現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)過程中，需要延續(xù)這一優(yōu)秀設(shè)計(jì)理念，與此同時(shí)，為使其能夠體現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展特點(diǎn)，還必須將時(shí)代的文化滲透到設(shè)計(jì)過程中，使其能夠達(dá)到可持續(xù)發(fā)展理念的要求，這樣才能使現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)水平得到提高。簡單的說，現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)的應(yīng)用要堅(jiān)持取其精華去其糟粕的原則，這是改善設(shè)計(jì)效果的重要途徑。

作者：王俊 單位：大連理工大學(xué)城市學(xué)院

【參考文獻(xiàn)】

［1］王湘昀．中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)對現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的啟示［D］．湖南大學(xué)，2005．

［2］張小喬．中國傳統(tǒng)造園手法在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用［D］．西安建筑科技大學(xué)，2012．

［3］肖偉．滲透于現(xiàn)代建筑中的嶺南傳統(tǒng)園林［A］．中國民族建筑研究會(huì)．第三屆營造技術(shù)保護(hù)與創(chuàng)新學(xué)術(shù)論壇•特刊［C］．中國民族建筑研究會(huì)，2013．

［4］闞銳常．淺析傳統(tǒng)園林意境在現(xiàn)代居住景觀中的運(yùn)用［A］．2008北京奧運(yùn)園林綠化的理論與實(shí)踐［C］．2009．