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裝飾藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的影響和對(duì)策

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裝飾藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的影響和對(duì)策

摘要:該文從裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)出發(fā),分析裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成,總結(jié)其帶有強(qiáng)烈裝飾性的幾何化圖形圖案和具有鮮明對(duì)比的色彩體系的風(fēng)格特征,探索裝飾藝術(shù)風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代服飾圖案設(shè)計(jì)與色彩運(yùn)用的影響和啟示,探討裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的寶貴靈感,尋找復(fù)古潮流,展望裝飾藝術(shù)風(fēng)格在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)上的變革與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞:裝飾藝術(shù);服裝設(shè)計(jì);幾何圖案;色彩;創(chuàng)新

裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)興起于20世紀(jì)20年代的法國(guó)、英國(guó)和美國(guó),是20世紀(jì)中延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)且風(fēng)格非常特殊的一次設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),影響著各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。在裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中,多變的幾何形形態(tài)、干凈利落的線條和鮮艷的色彩體系都散發(fā)著無(wú)窮的魅力,其氣息彌漫在城市建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)、服飾珠寶、電影、繪畫等生活的每一個(gè)角落。時(shí)尚潮流瞬息萬(wàn)變,藝術(shù)風(fēng)尚影響著大千世界。如今,具有裝飾藝術(shù)風(fēng)格的設(shè)計(jì)作品回歸現(xiàn)代社會(huì),展現(xiàn)在人們的視野中,那些兼?zhèn)淠Φ桥c復(fù)古氣息的裝飾藝術(shù)風(fēng)格的時(shí)裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)等,都散發(fā)著了無(wú)窮的魅力,深深地吸引著人們。筆者在查閱相關(guān)文獻(xiàn)后發(fā)現(xiàn),談?wù)撗b飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)建筑設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等方面影響的研究相對(duì)較多,在服裝方面的探索研究卻為數(shù)不多。研究一些國(guó)外對(duì)裝飾藝術(shù)風(fēng)格在服裝與服飾設(shè)計(jì)方面的經(jīng)典案例,可以啟發(fā)我們拓展新的設(shè)計(jì)思路。文章就裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,并融合裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的獨(dú)特藝術(shù)感和現(xiàn)代審美,探究裝飾藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新表達(dá)與應(yīng)用。

一、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的概念與歷史淵源

裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)興起于20世紀(jì)20年代的英、法、美三個(gè)國(guó)家,其中心發(fā)源地在巴黎。1925年,法國(guó)巴黎舉辦的國(guó)際裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)博覽會(huì)對(duì)世界藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響,也正是此次博覽會(huì)的舉辦,使裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格走上了世界潮流舞臺(tái)。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)開展于歐美的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)之后。不同于新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)反對(duì)自然裝飾風(fēng)格,主張直線、幾何化與機(jī)械化,其呈現(xiàn)的風(fēng)格要素的形成受到了諸多藝術(shù)文化的影響[1]。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,歐洲各國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)、發(fā)展。在此歷史背景下,工業(yè)化進(jìn)程隨之得到了新的突破,藝術(shù)文化也得到了空前的發(fā)展。裝飾藝術(shù)風(fēng)格由此產(chǎn)生了更多的表達(dá)形式,也探索出許多新的藝術(shù)途徑。將工業(yè)化的成果與藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合,可使裝飾藝術(shù)風(fēng)格朝著現(xiàn)代化方向發(fā)展。因此,當(dāng)時(shí)的裝飾藝術(shù)風(fēng)格憑借將古典元素與現(xiàn)代化相結(jié)合的設(shè)計(jì)形式,走在了時(shí)代前端。20世紀(jì),埃及法老圖坦卡蒙墓葬中發(fā)掘出大量絢麗的珍寶,給世人呈現(xiàn)了一個(gè)極其神秘的藝術(shù)新世界。埃及法老圖坦卡蒙的黃金面具、裝飾著金銀珠寶的器具、鍍金的雕像等富有裝飾效果的文物極具藝術(shù)魅力。非洲和南美洲的原始部落藝術(shù)為裝飾藝術(shù)帶來(lái)了新的視角。造型簡(jiǎn)潔、色彩強(qiáng)烈的非洲木雕面具等給設(shè)計(jì)師帶來(lái)了新的藝術(shù)靈感,其夸張、醒目的藝術(shù)特點(diǎn)也深受設(shè)計(jì)師的喜愛。受到各種藝術(shù)文化的影響,俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的舞臺(tái)場(chǎng)景和服裝造型呈現(xiàn)出大膽前衛(wèi)的造型特點(diǎn),令人眼前一亮,其明亮且對(duì)比強(qiáng)烈的色系在視覺上將芭蕾舞表演效果展現(xiàn)得淋漓盡致,舞臺(tái)效果美輪美奐。俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的舞美設(shè)計(jì),出自俄國(guó)設(shè)計(jì)師萊昂•巴克斯特之手,他的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的繪畫與設(shè)計(jì)風(fēng)格,重復(fù)的幾何圖案具有濃烈的裝飾藝術(shù)風(fēng)格,獨(dú)特且有趣[2]。

二、裝飾藝術(shù)的風(fēng)格特征

裝飾藝術(shù)獨(dú)特而富有趣味的風(fēng)格特征,來(lái)自傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的碰撞和結(jié)合,從而形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。其風(fēng)格特點(diǎn)可以概括為以下幾點(diǎn)。

1.鮮明的色彩

裝飾藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特的色彩體系中最鮮明的當(dāng)屬金屬色系,有亮金色、亮銀色、錆色、古銅色等,其另一特點(diǎn)要素是顏色對(duì)比強(qiáng)烈、色彩斑斕醒目。金屬色系代表著奢華、富貴,強(qiáng)調(diào)了裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)服務(wù)于上流社會(huì)的設(shè)計(jì)意識(shí)。古埃及圖坦卡蒙墓揭開面紗后,其中出土的黃金面具上藍(lán)色與金色的色彩對(duì)比也為設(shè)計(jì)師帶來(lái)了震撼的視覺效果。此外,受俄國(guó)芭蕾舞團(tuán)前衛(wèi)設(shè)計(jì)的影響,同時(shí)在野獸派繪畫盛行的背景下,紅色、橘色、黃色、藍(lán)色、紫色等飽和度高的色彩也被經(jīng)常使用,設(shè)計(jì)師用各種奪目的純色制造激烈的色彩碰撞效果。

2.幾何圖形形態(tài)

幾何圖形可謂裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)作品中的文化符號(hào)。這些具有古代文明藝術(shù)氣息的幾何裝飾圖案是裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格最顯著的特征,包括金字塔形、蓮花形、棕櫚葉形、放射狀太陽(yáng)形、折線形、齒輪形等,帶有十分鮮明的地域性和時(shí)代性[3]。藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師運(yùn)用基礎(chǔ)幾何圖形形態(tài)裝飾對(duì)象,并嘗試排列、重組等構(gòu)成方式,為藝術(shù)設(shè)計(jì)開拓了新的思路。

3.組合形式美

除了幾何圖形形態(tài)和對(duì)比強(qiáng)烈的色彩體系,圖形的組合形式也是裝飾藝術(shù)的另一大亮點(diǎn)。重復(fù)連續(xù)的圖案設(shè)計(jì),單形重復(fù)與多形交錯(cuò)重復(fù)的構(gòu)成形式,其美感也足夠突出。對(duì)稱、重復(fù)、漸變、交錯(cuò)都是裝飾藝術(shù)風(fēng)格中典型的組合構(gòu)成方式,組合構(gòu)成方式的多元化與顏色的多樣化相結(jié)合,起到了很好的平衡、對(duì)稱與統(tǒng)一的效果,各個(gè)圖形之間保持著較好的節(jié)奏與韻律,完美展現(xiàn)了形式美的法則。鮮明的色彩、幾何圖形圖案、形式美的構(gòu)成,這三個(gè)裝飾藝術(shù)風(fēng)格中最鮮明的特征,成就了裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格不可撼動(dòng)的藝術(shù)地位,它的藝術(shù)魅力也為世人留下了獨(dú)特的藝術(shù)寶藏。裝飾藝術(shù)風(fēng)格帶來(lái)的各種美麗與獨(dú)特的感受,深刻影響和啟發(fā)著當(dāng)代藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師的藝術(shù)思路,開辟了一條通往新興設(shè)計(jì)的道路。

三、裝飾藝術(shù)風(fēng)格對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的影響與啟示

1.裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)服裝的影響

當(dāng)時(shí)女性服飾的革新是裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)深遠(yuǎn)影響的表現(xiàn)之一。從古至今,女性的愛美之心人盡皆知。在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后,女性地位的提高為服裝設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的變革,工作和社交機(jī)會(huì)的增多為她們帶來(lái)了更高的自由度與更多的資產(chǎn)。在這樣的背景下,女性意識(shí)開始覺醒,女裝開始從束腰豐胸、大擺裙撐轉(zhuǎn)變成簡(jiǎn)單舒適又便利的實(shí)用型款式。中性風(fēng)格的工裝開始出現(xiàn),男女裝之間的界限被逐漸打破。當(dāng)時(shí),女性身著中性化服飾、留利落的短發(fā)成為時(shí)代的潮流。女性的著裝再也不是單一的裙裝,褲裝開始流行。此外,隨著該時(shí)期體育運(yùn)動(dòng)的不斷普及,各類運(yùn)動(dòng)裝也相繼推出,如登山裝、滑雪服、泳衣等。隨后,大量?jī)?yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師開始涌現(xiàn),為服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域開啟了新的大門[4]。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期女性服裝上的變革對(duì)現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)起到了不可小覷的影響,它不僅帶動(dòng)了20世紀(jì)初期的設(shè)計(jì)風(fēng)潮,而且積極啟示著當(dāng)代設(shè)計(jì)師在服飾設(shè)計(jì)中的新思維和新嘗試。設(shè)計(jì)師結(jié)合當(dāng)代的設(shè)計(jì)特點(diǎn)和審美趨勢(shì),從裝飾藝術(shù)中不斷汲取靈感,與當(dāng)下潮流碰撞創(chuàng)作出大量的優(yōu)秀作品,裝飾藝術(shù)風(fēng)格的魅力被不斷傳播、發(fā)散,越來(lái)越多具有裝飾藝術(shù)風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)作品進(jìn)入大眾的視野。

2.裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)服裝設(shè)計(jì)的啟示

裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)不僅在服裝款式與風(fēng)格上起到了積極的作用和影響,其呈現(xiàn)的典型的風(fēng)格特征也為服裝設(shè)計(jì)帶來(lái)了圖案與色彩方面的新視野,為當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)提供了寶貴的藝術(shù)財(cái)富。

(1)服裝圖案設(shè)計(jì)

服裝圖案在服裝設(shè)計(jì)中有著重要的作用,服裝設(shè)計(jì)的整體感覺和調(diào)性受到圖案的風(fēng)格與布局的直接影響。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格擅用幾何圖形形態(tài),運(yùn)用不同的組合形式和色彩搭配使服裝圖案設(shè)計(jì)獨(dú)具一格。在裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響下,服裝設(shè)計(jì)師常以裝飾藝術(shù)風(fēng)格的幾何圖形圖案重組排列,結(jié)合形式美的構(gòu)成,融入時(shí)代審美與潮流進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新。同時(shí),在工業(yè)化的時(shí)代背景下,設(shè)計(jì)師開始探索和研究機(jī)械化的裝飾風(fēng)格,并汲取多樣的設(shè)計(jì)元素,將機(jī)械化元素與幾何形態(tài)結(jié)合,追求圖案的豐富性和多變性,以此展現(xiàn)時(shí)代的力量與美感。抽象、簡(jiǎn)潔且具有幾何化特征的藝術(shù)風(fēng)格受到了大眾的廣泛喜愛,裝飾藝術(shù)風(fēng)格的圖案設(shè)計(jì)賦予了服裝設(shè)計(jì)全新的審美情趣。相比于其他的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格,裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格獨(dú)特且鮮明的藝術(shù)特征明顯更具個(gè)性化與時(shí)髦感。這種藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供了源源不斷的創(chuàng)作靈感,開拓了新風(fēng)尚。

(2)服裝色彩運(yùn)用

色彩作為服裝三要素之一,在服裝設(shè)計(jì)中的地位不言自明。色彩在服裝上的運(yùn)用是整個(gè)服裝設(shè)計(jì)中尤為重要的一步,也在服飾藝術(shù)中有著舉足輕重的作用。色彩是情緒化的,多彩的服裝能夠影響和激發(fā)人們的潛在情感。受古代文明藝術(shù)元素、芭蕾舞團(tuán)等各種藝術(shù)文化的影響,裝飾藝術(shù)風(fēng)格呈現(xiàn)的色彩體系是明亮的、鮮明的、對(duì)比強(qiáng)烈的,多用金屬色系與其他飽和度高的色彩,并將其進(jìn)行色彩之間的碰撞,以形成富有視覺沖擊力的藝術(shù)效果,給人以熱烈而震撼的感覺。簡(jiǎn)而言之,裝飾藝術(shù)的配色特點(diǎn)就是以對(duì)比強(qiáng)烈的亮色和金屬色,輔以黑色搭配,配色大膽、前衛(wèi),極富視覺沖擊力。從色彩心理上說(shuō),不同的服裝色彩有著不同的情感表達(dá)效果,裝飾藝術(shù)的配色特點(diǎn)不僅為當(dāng)代設(shè)計(jì)師提供了色彩搭配上的靈感,而且?guī)?lái)了色彩情感心理的研究課題。現(xiàn)代不乏用色大膽的設(shè)計(jì)師以裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的獨(dú)有的色彩體系作為服裝設(shè)計(jì)中顏色搭配的靈感,將其與服裝圖案有機(jī)結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),使設(shè)計(jì)作品趣味十足,富有文化內(nèi)涵和藝術(shù)情感。

結(jié)語(yǔ)

文章從裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)出發(fā),分析并總結(jié)了裝飾藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn),重點(diǎn)探索了裝飾藝術(shù)風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中圖案設(shè)計(jì)與色彩運(yùn)用的啟示。回顧歷史,距離現(xiàn)今近百年的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)為我們留下了諸多寶貴的藝術(shù)財(cái)富。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)起初為上流貴族服務(wù),但這場(chǎng)特殊的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)卻給我們留下了不可限量的藝術(shù)靈感,它蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力令廣大設(shè)計(jì)師受用無(wú)窮。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)影響著各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,在服裝設(shè)計(jì)上的探索更是劃時(shí)代的成就,使整個(gè)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)有了空前的發(fā)展,服裝設(shè)計(jì)開始擺脫傳統(tǒng)風(fēng)格,往前邁進(jìn)了一大步,開啟了新的藝術(shù)大門。如今,裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格對(duì)服裝設(shè)計(jì)的影響依舊不斷啟發(fā)設(shè)計(jì)師探究和繼承古典藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚潮流,將裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格發(fā)揚(yáng)下去。展望未來(lái),更多的設(shè)計(jì)師和藝術(shù)設(shè)計(jì)愛好者將繼續(xù)探究裝飾藝術(shù)的風(fēng)格特征,總結(jié)其在色彩、圖案、款式、面料等方面的元素,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和流行趨勢(shì)獲取靈感,從不同的設(shè)計(jì)要點(diǎn)出發(fā),創(chuàng)作出更多帶有裝飾藝術(shù)風(fēng)格的設(shè)計(jì)作品,讓現(xiàn)代服裝展現(xiàn)具有獨(dú)特個(gè)性的時(shí)尚風(fēng)貌。

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作者:孟夢(mèng)嬌 吳湘濟(jì) 單位:上海工程技術(shù)大學(xué)

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