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符號學(xué)平面設(shè)計(jì)圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究

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符號學(xué)平面設(shè)計(jì)圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究

摘要:

平面設(shè)計(jì)作為人的一種創(chuàng)造性活動,必定會涉及到符號學(xué)平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意圖形以其豐富的表現(xiàn)語言彰顯著品牌的個(gè)性,引領(lǐng)著消費(fèi)的潮流。將創(chuàng)意圖形運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)會使設(shè)計(jì)主題更幽默,更有利于深入傳達(dá)給受眾,讓人耳目一新,記憶深刻。它不僅滿足了設(shè)計(jì)的客觀需求,更以其創(chuàng)造性的思維、藝術(shù)性的符號特征滿足了人們的實(shí)際欲望和精神需求。對圖形進(jìn)行創(chuàng)意的過程,就是對圖形進(jìn)行影變組合、替換組合和同構(gòu)組合的過程;不僅是人們理解圖形的過程,更是對生活內(nèi)涵進(jìn)行創(chuàng)造性思考的過程。“組合就是創(chuàng)造。”在信息時(shí)代的背景下,平面設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意有著更重要的意義,將得到更豐富的展現(xiàn)。

關(guān)鍵詞:

平面設(shè)計(jì);符號學(xué);圖形組合;創(chuàng)意設(shè)計(jì)

一、創(chuàng)意圖形的概念界定及其特征

什么是圖形?圖形就是一種記錄事物的符號,作為信息的載體,承擔(dān)著情感的傳達(dá)與交流的功能,是我們對客觀世界的反映。可以說,任何具有說明性質(zhì)的符號都可以稱之為圖形。圖形是平面設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)基礎(chǔ),沒有離開圖形的平面設(shè)計(jì)。好的平面設(shè)計(jì)離不開好的圖形支撐,創(chuàng)意圖形則是好的圖形表現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)。所謂的創(chuàng)意圖形是指打破原有既存事物的存在方式,用一種新的、特有的方式消除之前人們對此事物存在的常規(guī)的印象模式,即打破常規(guī),正確、有效地運(yùn)用美學(xué)思維將它融入設(shè)計(jì)之中,破舊出新,創(chuàng)造出新的圖形,以更好地把創(chuàng)意內(nèi)容展現(xiàn)出來。在圖形創(chuàng)意的過程中,需要設(shè)計(jì)師充分運(yùn)用創(chuàng)意思維,將設(shè)計(jì)元素的點(diǎn)、線、面運(yùn)用超常規(guī)的藝術(shù)表現(xiàn)手法塑造創(chuàng)意主題,吸引受眾關(guān)注。簡明易懂與新鮮感是創(chuàng)意圖形中的兩個(gè)最顯著的基本特征,但二者又是相互矛盾的,受眾容易看懂的圖形很難有新鮮感,而有新鮮感的設(shè)計(jì)又不是那么容易看懂。如何使兩者和諧地組合在一起,是對設(shè)計(jì)師的一大考驗(yàn)。如一顆愛心,一支箭,都是簡單易懂的圖形,而一支箭射穿兩個(gè)愛心就表示的是丘比特的愛之箭。創(chuàng)意圖形充分地開啟了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力,打破了思維的禁錮,給平面設(shè)計(jì)灌入了新的血液。怎樣用幾個(gè)設(shè)計(jì)元素的組合創(chuàng)造出不僅易懂又不乏新鮮感的圖形是對設(shè)計(jì)師的不小挑戰(zhàn)。

二、平面設(shè)計(jì)中的圖形

在當(dāng)下讀圖的時(shí)代背景下,人們更需要形式新穎的圖形來刺激感官,以充分得到情感上的共鳴。而平面設(shè)計(jì)構(gòu)成要素中,圖形作為設(shè)計(jì)中的非語言要素發(fā)揮著其強(qiáng)有力的作用。新穎的圖形元素不僅能幽默地傳達(dá)設(shè)計(jì)主題,更能吸引眾多受眾的注意,達(dá)到廣泛的傳播效果。這類創(chuàng)意圖形的設(shè)計(jì)原則就是要標(biāo)新立異,彰顯個(gè)性化。

三、組合就是創(chuàng)造

要將“組合就是創(chuàng)造”這一創(chuàng)意理念運(yùn)用到圖形創(chuàng)意中,就首先要弄明白圖形為什么需要組合。事實(shí)上,每個(gè)圖形就類似于語言中的字、詞,單個(gè)的字、詞很難表達(dá)一個(gè)完整的意思,只有按照一定的語法將兩個(gè)及以上的字、詞進(jìn)行組合,才能達(dá)成語言的意義。創(chuàng)意圖形也是如此。世界本身就是圖形的世界,任何事物的存在都離不開圖形的組合。從生活中提取具有一定特征的元素或相似的符號進(jìn)行組合就是創(chuàng)造。比如,在平面設(shè)計(jì)中,人們運(yùn)用點(diǎn)、線、面、體四種設(shè)計(jì)元素,將單一、獨(dú)立的基本元素通過合理、藝術(shù)化的手法進(jìn)行組合后,就能形成新的創(chuàng)意圖形。

四、創(chuàng)意圖形的組合方法

圖形的組合不僅需要巧思,還需要美感和自然。創(chuàng)意圖形的組合方法有以下三種,即影變組合圖形、替換組合圖形和同構(gòu)組合圖形。設(shè)計(jì)師通過不同的組合語法創(chuàng)造出具有視覺意義的創(chuàng)意圖形,這個(gè)過程不僅是簡單組合的過程,更是人類創(chuàng)造性思維的過程。

(一)影變組合圖形

客觀物體在光照的作用下,會使物體的影子發(fā)生變異并呈現(xiàn)出與原物不同的對應(yīng)物,這就是影變圖形。用形態(tài)相似的物體來代替原有物體的影子,這個(gè)物體可以是與原物體有內(nèi)在聯(lián)系的元素,也可以是設(shè)計(jì)師所賦予用影子來表現(xiàn)的新的視覺語言,以傳達(dá)某種暗指。影變圖形的組合,在特定的空間里會表現(xiàn)出一種超現(xiàn)實(shí)的圖形。關(guān)于禁煙的海報(bào),畫面中通過對蔓延出的煙霧進(jìn)行影變,使其與具有傷害意味的手槍、繩索、刀具與抽煙等于自殺的主題相符,進(jìn)而傳達(dá)出吸煙等于開槍自殺,吸煙等于上吊自殺,吸煙等于割腕自殺的意涵,鮮明而直接地吐露畫面的深意。筆者根據(jù)禁煙主題,以影變組合的方式進(jìn)行的平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作。通過點(diǎn)燃的香煙的形象,從影子中幻化出燃燒的蠟燭,燃燒的火柴的形象。燃燒寓意犧牲,燃燒也總有盡頭,兩邊的標(biāo)尺指代生命的標(biāo)尺,燃燒的同時(shí)標(biāo)尺在丈量著生命的時(shí)間,寓意吸煙就在是“燃燒”生命。

(二)同構(gòu)組合圖形

同構(gòu)組合圖形,如今已獲得越來越多的設(shè)計(jì)師青睞。簡單地說,同構(gòu)組合圖形就是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同的圖形或者視覺形象巧妙地結(jié)合在一起,共同組合成為一個(gè)新的圖形,但這個(gè)新圖形并不是原圖形的簡單相加,它們之間需要有一定的相似性,這種相似可以是視覺表現(xiàn)上的、心理上的,也可以是經(jīng)驗(yàn)及知識上的。這種組合方式常常使人看到的對象與以往的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生矛盾,這種非常規(guī)性的展現(xiàn)產(chǎn)生了圖形創(chuàng)意。戛納廣告節(jié)平面設(shè)計(jì)大獎金獎作品——《重生》。畫面中將一個(gè)濕漉漉的成年男子的頭與孕婦生產(chǎn)出嬰兒的那一剎那結(jié)合起來,讓人不由得想象著該男子是剛降生到這個(gè)世上的,這是一種新生的、被重塑的形象顯而易見。這幅海報(bào)以簡單的創(chuàng)意組合方式巧妙地揭示了它的意圖,也使受眾獲得了新的視覺體驗(yàn)。

(三)替換組合圖形

替換組合圖形是指保持圖形的基本特征,但其中某一部分被其他類似的形狀或者相關(guān)意義的內(nèi)容所替換的組合方式。相似或近似的圖形更易于替換,需要設(shè)計(jì)師將這兩種元素進(jìn)行特殊的組合表現(xiàn),使圖形產(chǎn)生一種獨(dú)立于原圖形之外的新的寓意特征。在生活中,事物之間的相互關(guān)系總是遵循一定的規(guī)律,如果破壞了這種規(guī)律,就會產(chǎn)生荒誕的感覺,而替換圖形恰恰就是要利用荒誕和奇特造成出人意料的震驚效果,意在加強(qiáng)人們對事物深層意義的理解。在警示全球變暖的公益海報(bào)設(shè)計(jì)中,將企鵝形象與融化的冰淇淋組合起來,這種通過局部代替整體的替換手法,使畫面打破了人們之前對冰淇淋的認(rèn)知,幽默的畫面表達(dá)強(qiáng)有力地揭示出作品的主題內(nèi)涵,也使受眾在獲取審美體驗(yàn)的同時(shí)領(lǐng)悟到作品所要表達(dá)的含義,即全球變暖、冰川融化、企鵝的消亡。將玉米形象中的玉米粒與爆米花的組合,非常直觀地告訴觀眾者全球變暖的具體化,溫度已經(jīng)熱到把還沒有收割的生玉米爆成了爆米花,簡潔明了地呈現(xiàn)了視覺效果,有力地警示人們注意環(huán)保,防止全球變暖。好的圖形創(chuàng)意以一種意想不到的視角給受眾呈現(xiàn)出我們生活中的事物或事物的組合,它離受眾很近,并被受眾所熟悉,卻并不以常規(guī)的方式出現(xiàn)。設(shè)計(jì)師往往能更深地挖掘這些事物之間內(nèi)在的聯(lián)系和共性,將它們本質(zhì)特征中共性的因素進(jìn)行變形、夸張重構(gòu),使它們合二為一,形成一個(gè)新的有意義的圖形,以此給受眾帶來新的想象與體驗(yàn)。平面創(chuàng)意組合其實(shí)是一種觀念的“創(chuàng)造”,它不一定追求客觀的真實(shí),而是更注重視覺意義上的藝術(shù)性與合理性。作品將“人”字與樹的造型結(jié)合,樹干處出現(xiàn)紅色的“人”字,與整體造型產(chǎn)生沖突,紅色有鮮血的意味,出現(xiàn)在樹的造型之中,其揭露的是人類對樹木的占有、砍伐及傷害。人可以去種樹,卻同時(shí)也在伐木,過多的伐木對大自然的傷害是巨大的。表達(dá)的主題是樹木的匱乏。在信息時(shí)代下,信號格的圖形處處可見,信號滿格的時(shí)候上網(wǎng)是一件非常愉悅的體驗(yàn),而信號格極弱的狀態(tài)下,上網(wǎng)是非常卡的,人們上網(wǎng)的意愿自然就得不到滿足。用樹的圖形替代信號格,并且畫面中信號只有一格,可見信號非常弱,受眾自然會產(chǎn)生緊張焦慮的感受,同時(shí)展現(xiàn)出大自然樹木匱乏的主題。

五、結(jié)語

平面設(shè)計(jì)中創(chuàng)意圖形使設(shè)計(jì)主題更幽默,更有利于深入傳達(dá)給受眾,讓人耳目一新,記憶深刻。它不僅滿足了設(shè)計(jì)的客觀需求,更以其創(chuàng)造性的思維、藝術(shù)性的符號特征滿足了人們的實(shí)際欲望和精神需求。對圖形進(jìn)行創(chuàng)意的過程,就是對圖形進(jìn)行影變組合、替換組合和同構(gòu)組合的過程;不僅是人們理解圖形的過程,更是對生活內(nèi)涵進(jìn)行創(chuàng)造性思考的過程。“組合就是創(chuàng)造。”在信息時(shí)代的背景下,平面設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意有著其更重要的意義,將得到更豐富的展現(xiàn)。

作者:王玉婷 單位:上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院

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