前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的童趣文化產品設計論文，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

一、靜止瞬間的精彩呈現——產品設計的童趣化現象

1.造型功能的忍俊不禁

工業美學的嚴謹造型體現了對復雜功能的造型尊重，形成思維定勢的形態認可，如單反相機、光學儀器等精密的產品形態嚴格遵守功能與形態的相互輔助與依存，我們很難去對其進行庖丁解牛的趣味化改裝。一是嚴謹的技術科技與工程形態約束，二是使用的人群及場景、功用均決定其須臾非可玩笑、謹慎方為考究的理念。相較而言，我們現今討論的童趣化小產品定位便瞬間松盈許多，包括觸手可及的多用小物；真切可感的居家細節；價廉廣泛的使用范圍及高頻使用的日常產品。可為生活點睛之筆，亦可述為史詩不容篡改的詼諧，但生活可依據自我編演而加以潤色。童趣化是一種自我編導的演繹情懷，實質是一種古樸生活的原生夙愿。童趣化小產品的形態設計往往以簡約概念的流線線條，進行極具代表性的特征保留，突出其便捷生活的細節品質，通過部分肢體的功能賦予以使用者意外的使用體驗，使之獲得忍俊不禁的愉悅心理。

2.材質配色的明快鮮麗

孩童眼中的色彩是單純明快、清新靚麗的。明麗的兒童房、鮮亮的兒童玩具、可愛舒適的兒童服飾等，似乎與兒童相關的設計類別均放棄灰度的存在，統一于高純度色彩的搭配與把握。童趣化產品設計的群體亦將自身定位為追求真彩的先鋒派，在童趣化的產品設計語義中，不在乎年齡、無關乎群體，只為追求一顆返璞歸真的靚麗心靈，求得偌大世界中一絲毫無摻雜的純真色彩。從而促使高純度的鮮麗色彩呈現萌動意向，激發相應的心理情感與聯想機能，獲得精神意境的放飛與舒展。一改冰冷金屬質感的清灰冷態，不同于木紋肌理的雍雅華貴，童趣化產品設計的質感往往價廉而易得，熟悉而質樸。沒有花哨的質感穿插，忽略繁雜的表面修飾，以簡約質感的純色展示，清新明快，充滿活力。

3.理念訴求的返璞歸真

瑩紙與璞玉貴在其自性使然的平和任意，無他玷染，所謂筑其本色。小產品設計本意非為生活所必須，而多為點綴與增色，所選共性均為尊崇生活的積極之心，在設計理念與購買訴求上形成了良好的默契，達成同源而生的認可。這不僅是對設計初衷的理解與認可，更為設計行為方式本源的和諧與匹配。追求流光浮彩下樸實的人之本性，至淳至臻。時間的不可逆性帶動了童趣使然的漸行漸遠，兒時“急走追黃蝶”的隨性以去，“忙趁東風放紙鳶”的玩味不在，不得不承認，在我們追求分門別類的“雅”的今天，忽略了童趣之“雅致”，純真之“性情”。以調動憐愛難抑的稚子情懷作為設計焦點，正是體現童趣化產品設計清閑恬淡、天真無邪的情趣所在，同時有效解決了定位初期多樣群體的約束與割裂，實現依托各群體情感共性實現設計客體擴大化的積極效果。

二、動態劇情的思維延伸經歷情感的隱性共鳴

何為“認可”？設計師與使用者之間的情感共鳴作為評判標準之一尤為重要。人每每總會推翻過去自己的青澀，將其當時所為或所想定論為窘態，不忍直視或以此為戒，卻不忍心抹煞或詆毀一絲童時的片段或縮影，成為同輩交流的情感共鳴或隔代溝通的趣味談資，皆因內心堅信童言無忌，天真無邪的本源美好。可見人群認知會因時因地發生不同程度的改變甚至顛覆，個體元素的可變導致設計初期定位的偏差與不確定性。如何擴大產品設計的靈活技巧與包容程度來實現更加靈活的匹配多變群體，設計師應捕捉到各群體心底共存的隱形情感因素，即童趣化情感的調動。作為一種跨越年齡、摒除性別的共有體驗及意念誘導，不失為實現設計師與使用者之間情感共鳴的認可“捷徑”。童趣造型玩具產品，具有強烈的時代特征與記憶喚醒功能，使用者產生強烈情感共鳴的原因可能是因伴隨其成長喚起的美好童年回憶，或是隨移動結構產生分合吸引的接吻動勢實現純美情感的質樸外顯。值得注意的是，無論內心的童年影像或是造型的孩童形態，均利用童趣意象的設計手法，達成設計師與消費者雙方的情感共識。原理進行改良設計出更為抽象化的孩童造型，趣味可愛的半蹲態勢，夸大的面部賦予表盤功能的合理結合，在滿足功能的同時增加了用戶參與塑造的動態趣味體驗過程：可正向擺放實現臉臉相對的親近愉悅；亦可背背相對擺放體現操作者的情感宣泄，獲得出其不意的產品使用效果。

三、互動劇情的自我編導

1.“意愿擬定”的情感滿足

每逢佳節時，表達祝福最高頻的語句“心想事成”反映了眾人內心原生的因果渴望，期待事物的發展過程及終極結果符合其自身意識的愿望與安排，雖有“天隨人愿”的唯心安慰，但現今社會的高頻與重壓造成群體內心諸多隱含的壓力與憤懣，急需從環境中獲取宣泄途徑與舒緩方式，不可小覷。童趣化設計元素恰恰捕捉到此種微妙訴求并通過其特有的“互動”方式給予使用者滿足心理，用戶通過參與使用過程實現按其意愿工作，隨其心緒執行的程序推進，確定使用者“為其服務，由其安排”的主導角色，這種絕對執行的互動方式從主客體關系上來說，實現了一切均按使用者自身意愿與擬定發展的心理暗示，從而實現使用者自我意愿的表達與價值認可，產生自我滿足與成就感。

2.“去偽存真”的本性釋放

美國認知心理學家唐納德•諾曼教授于《設計心理學》中強調：產品設計中形態對使用功能的引導本意應提供使用或心理上正向的引導，即“匹配用戶原型”，減少使用疑惑與控制歧義，直觀明確的引導使用者實現產品功能的最大化發揮。結合情感化設計理念，不僅由操控行為產生對應一致性，心理層面的共識達成也同樣重要。由此我們可以說，常規產品設計的主旨之一即是約束產品功能實現的過程中出現錯誤操作的可能性，通過形態設計實現設計師與結構工程師對用戶使用的控制設定與操作簡化。童趣化小產品突破于此，在較直觀的固定形態中，往往通過使用者的參與而變化增色，增加意想不到的使用可能，互動的趣味性油然而生，這種互動設計方式較為鮮有。同時要求設計師明確產品童趣化的設計初衷，即放飛使用者思緒，創造操控多樣化帶來的不同情境的身心體驗，從而在滿足基本功能的前提下帶來歡愉或減壓的心理體驗，產生親切的認同感與歸屬感。

四、置于玩味表象下的童趣文化

具有童趣設計作品是當今產品設計的一個微小趣味元素，同時也是一種文化元素。童稚珍貴之處在于對待任何生命體均享平等，無論動植物或是人類均同于自然的成熟演變和諧同步；對于任意人群皆經歷眷戀，這種無偽飾的純粹與無界定的共有，在當群體以分門別類的劃分界定下的成人社會過于耀眼珍貴，而其所帶來的童趣文化才是這個詞所蘊含的真正重心所在。無論繪畫、雕塑、視覺、建筑等任何造型方式與呈現手法均帶有不同程度的童趣表象。從畢加索的繪畫創作中明顯的“兒童化”傾向，到克拉尼極具夢幻弧度的流線體造型，似乎一切大師的藝術本源在于追尋由繁及簡的凝練初衷，且形勢不約而同地具有情境置換的魔力，將眾人引入毫無雜念、純澈空靈的一煜凈土，那是一種恰似孩童夢境般由心而生的甘醇與偏愛，也可看做是藝術魅力擬人化呈現的合理解釋。正如宮崎駿老先生《哈爾的移動城堡》中的動畫人物設計：索菲雖然被變成了90歲的老太婆，卻仍保留著小女孩般的天真與純潔。我們都能品悟到“容顏雖可蒼老，但童心的清澈與珍貴值得永存”的主旨所在，這是一種由衷的契合與共鳴，迎合了每位觀賞者心底的童趣情節。所以，由童真表現升華至童趣文化的設計方式即變得有理可循，人皆有之。排除表象，深究藝術本體的童趣語義亦可常見，簡化造型、平面化、奇異化及一切突發奇想的靈動表達是諸多藝術大師力圖尋找最為純真原始的藝術形態。從某種角度來說，“童趣化”扮演了一種藝術創作“源泉”的角色，同時提供藝術設計“再現”靈感的合理方式，形成藝術設計“共鳴”的情感文化和全新的理念認知。

作者：白淼 單位：吉林師范大學