前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的數(shù)字媒體時(shí)代動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)反思，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來(lái)靈感，歡迎大家閱讀并分享。

[內(nèi)容摘要］在數(shù)字媒體時(shí)代，如果可以將數(shù)字媒體特點(diǎn)更全面地應(yīng)用于動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)中，將會(huì)形成我們意想不到的全新視覺(jué)效果。這種新的視覺(jué)效果能夠使動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的傳播效果事半功倍，能夠增強(qiáng)受眾記憶性、提高品牌認(rèn)知度、增強(qiáng)受眾對(duì)品牌特性的接受度。因此，數(shù)字媒體時(shí)代下的動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)是未來(lái)發(fā)展的重要趨勢(shì)。

[關(guān)鍵詞］數(shù)字媒體;標(biāo)志設(shè)計(jì);動(dòng)態(tài)標(biāo)志

動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)前所未有的發(fā)展機(jī)遇是因?yàn)閿?shù)字媒體時(shí)代的到來(lái)，豐富多樣的媒體將動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)傳播的途徑逐步拓寬，而數(shù)字媒體的特點(diǎn)大大增強(qiáng)了動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的傳播效果。同時(shí)，數(shù)字媒體的屬性讓動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)作手法更加多樣，增加了標(biāo)志設(shè)計(jì)傳播的形式。標(biāo)志是一種信息傳播的視覺(jué)符號(hào)，具有象征性的圖形設(shè)計(jì)，傳達(dá)特定的活動(dòng)，事物、產(chǎn)品等的特定信息。標(biāo)志設(shè)計(jì)涉及多方面的知識(shí)，在多個(gè)領(lǐng)域都有相關(guān)聯(lián)系。隨著數(shù)字化新媒體時(shí)代的發(fā)展以及人們?nèi)找婕涌斓纳罟?jié)奏，在眼花繚亂的信息中讓標(biāo)志設(shè)計(jì)顯現(xiàn)出獨(dú)特的設(shè)計(jì)個(gè)性并且更精確地傳達(dá)信息，是標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)展所面臨的重要問(wèn)題。在眾多設(shè)計(jì)趨勢(shì)中，標(biāo)志設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)化是其中重要的表現(xiàn)。

一、數(shù)字媒體的概況

隨著計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的不斷發(fā)展，當(dāng)今世界已處于數(shù)字化時(shí)代，不知不覺(jué)受眾已進(jìn)入一個(gè)新的溝通環(huán)境：文字、圖形、聲音、影像、個(gè)人溝通與公共溝通等都最終融合成了一個(gè)以數(shù)字媒體為基礎(chǔ)的整合，最終形成了以受眾為中心的媒體環(huán)境。數(shù)字媒體較傳統(tǒng)媒體而言有哪些不同？清華大學(xué)教授魯曉波曾概括為“以信息技術(shù)、知識(shí)為依托，以文字、聲音和圖像等多種媒體為載體，具有實(shí)時(shí)性、交互性、體驗(yàn)性的一種藝術(shù)；是基于現(xiàn)代信息技術(shù)的強(qiáng)調(diào)觀念性、藝術(shù)性、思想性的探索”。

二、動(dòng)態(tài)標(biāo)志概述

動(dòng)態(tài)標(biāo)志（Dynamicsymbol）指具有周期性、連續(xù)變化過(guò)程的標(biāo)志設(shè)計(jì)。把時(shí)間的維度增加到靜止標(biāo)志的基礎(chǔ)上，以靜態(tài)為主是傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，其以標(biāo)準(zhǔn)化的色彩以及固定的圖形語(yǔ)言作為主要的設(shè)計(jì)要素。隨著數(shù)字媒體技術(shù)的不斷發(fā)展以及多種新技術(shù)應(yīng)用的趨勢(shì)下，眾多傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計(jì)已經(jīng)不局限于平面和靜態(tài)的創(chuàng)作形態(tài)，慢慢地打破“靜”的要素，逐步“動(dòng)”了起來(lái)，追求全新的視覺(jué)效果。例如谷歌品牌形象標(biāo)志設(shè)計(jì)（圖1），以原來(lái)的標(biāo)志形態(tài)作為主要的基礎(chǔ)視覺(jué)元素，對(duì)字體進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，輔助動(dòng)畫以及音效，將谷歌的每一部分靜態(tài)字母賦予動(dòng)態(tài)形式，從而得到全新的設(shè)計(jì)。用活潑而動(dòng)感的設(shè)計(jì)語(yǔ)言顯示出谷歌的獨(dú)特品牌內(nèi)涵，得到消費(fèi)者對(duì)企業(yè)文化與精神的多重認(rèn)可。

三、動(dòng)態(tài)標(biāo)志與靜態(tài)標(biāo)志的比較

第一，動(dòng)態(tài)標(biāo)志與靜態(tài)標(biāo)志的發(fā)展過(guò)程不同。盡管動(dòng)態(tài)標(biāo)志是在靜態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上演變而來(lái)，但還是有自己獨(dú)特的發(fā)展過(guò)程。靜態(tài)標(biāo)志最早可以說(shuō)是從原始社會(huì)在墻壁上繪制的圖騰文化開始，逐漸變化為各種圖案紋樣，直至現(xiàn)代社會(huì)各種具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的標(biāo)志在世界范圍內(nèi)普及。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，設(shè)計(jì)的實(shí)用與藝術(shù)以及具有設(shè)計(jì)感的標(biāo)志被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，在社會(huì)不斷的發(fā)展中起著非常重要的歷史性作用。動(dòng)態(tài)標(biāo)志的歷史也可以追溯到很早以前。古代，人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)或者生活中利用火和煙進(jìn)行信息傳遞。這種形式也可以說(shuō)是動(dòng)態(tài)標(biāo)志最早的雛形，其傳播形式更是最早時(shí)的靜態(tài)標(biāo)志在效果上不可及的。各種聽覺(jué)方面的觸動(dòng)也是動(dòng)態(tài)標(biāo)志最早的雛形的一種。時(shí)代的發(fā)展以及各種媒體的變化對(duì)動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重要影響，我們現(xiàn)在正步入一個(gè)全新的發(fā)展階段，比如新媒體的出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)印刷等媒體帶來(lái)的沖擊是巨大的。靜態(tài)標(biāo)志在廣泛的時(shí)代背景下都有比較大的應(yīng)用，而動(dòng)態(tài)標(biāo)志更依賴于新媒體時(shí)代的工具傳播。由于動(dòng)態(tài)標(biāo)志與靜態(tài)標(biāo)志都具有自身的實(shí)用價(jià)值，所以動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)不會(huì)取代靜態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)，而會(huì)對(duì)靜態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)進(jìn)行非常有效而且廣泛的補(bǔ)充和發(fā)展，未來(lái)會(huì)是兩種標(biāo)志設(shè)計(jì)相輔相成的發(fā)展階段。第二，標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要特點(diǎn)就是簡(jiǎn)單易記并且具有獨(dú)特的審美價(jià)值，而動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)更是在鮮明的特征方面有著獨(dú)特的審美魅力，具有讓觀者過(guò)目不忘、迅速識(shí)別的效果，這也是動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特征。動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)在時(shí)間與空間上利用反復(fù)的視覺(jué)形式創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)魅力，營(yíng)造出豐富多彩的視覺(jué)效果，相對(duì)于靜態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。第三，靜態(tài)標(biāo)志的設(shè)計(jì)手法更多的是圖形法、比擬手法、替代手法、正負(fù)形手法等。動(dòng)態(tài)標(biāo)志需要在靜態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行再次創(chuàng)作，并且借鑒動(dòng)畫設(shè)計(jì)的基本創(chuàng)作手法，加入電影的鏡頭語(yǔ)言進(jìn)行基本創(chuàng)作，適當(dāng)加入聲音的輔助。動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)更具有全方位的設(shè)計(jì)因素。

四、動(dòng)態(tài)標(biāo)志的設(shè)計(jì)方法

1.圖形設(shè)計(jì)方法

由于各種設(shè)計(jì)軟件的出現(xiàn)，從而提高了動(dòng)態(tài)標(biāo)志的創(chuàng)作空間。依托于技術(shù)的革新，標(biāo)志設(shè)計(jì)擺脫了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)局限，得到了全新的發(fā)展。動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅僅在二維的維度跨越，更可以在二維與三維之間靈活切換，在多維度的領(lǐng)域中進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，使標(biāo)志的圖形方面具有更多角度的空間延伸力。搜索引擎Baidu（圖2）具有比較好的代表性。Baidu的基本標(biāo)志為靜態(tài)標(biāo)志，但是隨著時(shí)間的變化，當(dāng)遇到不同的節(jié)日時(shí)，整個(gè)標(biāo)志會(huì)隨著主題進(jìn)行有效的變化，并且隨著節(jié)日進(jìn)行切換。運(yùn)用動(dòng)態(tài)的手法對(duì)標(biāo)志進(jìn)行立體的延伸和深化，是傳統(tǒng)圖形標(biāo)志并不具備的特點(diǎn)之一。

2.色彩設(shè)計(jì)方法

傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計(jì)對(duì)于載體的要求比較高，往往受到很大的束縛與限制，依托于印刷技術(shù)就是比較明顯的例子，在印刷顏色上不能具備更多樣的色彩。而動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)是依托于數(shù)字媒體時(shí)代的傳播工具，在數(shù)碼顯示方面比較廣泛，所以可以營(yíng)造出高純度、低純度、漸變色、熒光色等五彩斑斕并具有更廣泛藝術(shù)效果的色彩。這些色彩更具有易記、易識(shí)別的特征，對(duì)于標(biāo)志的推廣與應(yīng)用具有更好的視覺(jué)心理效果。

3.材質(zhì)設(shè)計(jì)方法

標(biāo)志設(shè)計(jì)已經(jīng)進(jìn)入了全新的時(shí)代，在二維與三維之間創(chuàng)作，并且具有非常高的時(shí)代感，同時(shí)賦予標(biāo)志設(shè)計(jì)質(zhì)感。透明玻璃、金屬、液體等材質(zhì)都是賦予動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)全新設(shè)計(jì)理念的素材。動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)也可以制作成各種材質(zhì)，使標(biāo)志的語(yǔ)言具有更新的活力和獨(dú)特的審美意趣。

4.聲音設(shè)計(jì)方法

聲音是現(xiàn)代媒體設(shè)計(jì)中非常重要的組成部分。在視聽記憶中，聲音往往會(huì)讓人產(chǎn)生比較深刻的印象。在動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)中，聲音和語(yǔ)言也被應(yīng)用進(jìn)來(lái)，調(diào)動(dòng)觀者的聽覺(jué)感受，把觀者更快捷地代入動(dòng)態(tài)標(biāo)志所營(yíng)造的藝術(shù)氛圍之中。聽覺(jué)輔助視覺(jué)讓觀者更容易理解標(biāo)志想要傳達(dá)的情緒，給人非常多的想象空間。音樂(lè)的美妙感覺(jué)給人們更多的身心愉悅，使標(biāo)志更容易被理解和記憶。比如打開微信（圖3），有朋友發(fā)出消息的時(shí)候，微信就會(huì)發(fā)出“叮”的一聲，這個(gè)聲音就是微信的聽覺(jué)標(biāo)志。當(dāng)人們聽到這個(gè)聲音，就會(huì)非常明確地知道有人在微信中發(fā)來(lái)對(duì)話消息，將迅速地打開微信進(jìn)行查看，這也是聲音語(yǔ)言賦予標(biāo)志的一種獨(dú)特魅力。

5.運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)方法

動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的運(yùn)動(dòng)部分是借鑒動(dòng)畫設(shè)計(jì)與電影鏡頭敘事語(yǔ)言的一種方法，不同的形式給觀者帶來(lái)的視覺(jué)動(dòng)態(tài)效果也是不同的，旋轉(zhuǎn)、變化、跳躍、切換、閃現(xiàn)、分離、漸變等，都是動(dòng)態(tài)的視覺(jué)效果。“動(dòng)”創(chuàng)造了動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的核心內(nèi)涵，所以動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)是重點(diǎn)的創(chuàng)作部分。鏡頭語(yǔ)言以及轉(zhuǎn)場(chǎng)效果也是“動(dòng)”的重要組成部分。蒙太奇、長(zhǎng)鏡頭則都是其重要的體現(xiàn)形式。推、拉、搖、移的視覺(jué)語(yǔ)言更需要廣泛地應(yīng)用于動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)之中。

五、動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的價(jià)值與意義

新媒體發(fā)展下的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)趨勢(shì)就是標(biāo)志設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)化，標(biāo)志設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)化對(duì)于標(biāo)志設(shè)計(jì)的傳播有著重要的意義與價(jià)值。首先，動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)遵循人們的視覺(jué)特點(diǎn)，比靜態(tài)化的標(biāo)志圖形更具有優(yōu)勢(shì)。一般人們?cè)谟^察事物時(shí)對(duì)于感興趣的部分有非常準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，對(duì)于平淡無(wú)味或者眼花繚亂的視覺(jué)形象更容易產(chǎn)生厭惡感。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們會(huì)選擇富有動(dòng)感、具有變化并與周圍環(huán)境有區(qū)別的色彩和圖形。動(dòng)態(tài)化標(biāo)志用充滿了吸引力的形式視覺(jué)，為其成為被重點(diǎn)選中的畫面中心提供了機(jī)會(huì)，加強(qiáng)了受眾群體心理與生理上的視覺(jué)刺激，對(duì)于快速傳播動(dòng)態(tài)圖形創(chuàng)造了先決條件。其次，新媒體技術(shù)的廣泛運(yùn)用對(duì)于標(biāo)志設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化提出了更高的要求。隨著第一臺(tái)計(jì)算機(jī)的誕生，直至今日各種各樣的數(shù)碼設(shè)備的廣泛普及，給人們的生活情況帶來(lái)了巨大的歷史變革。動(dòng)態(tài)標(biāo)志運(yùn)用獨(dú)特的形式調(diào)動(dòng)了人們的視覺(jué)感受，視覺(jué)傳達(dá)的周期縮短了，并且在時(shí)效性上對(duì)視覺(jué)傳達(dá)有了明顯提高。倫敦奧運(yùn)會(huì)中標(biāo)志的色彩是隨著不同的場(chǎng)合進(jìn)行不同的變化，有藍(lán)色、綠色、橙色等不同的配色方案（圖4），并且運(yùn)用在手機(jī)以及更多媒體的屏幕上（圖5），充分證實(shí)了新媒體對(duì)于標(biāo)志設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化發(fā)展的促進(jìn)。標(biāo)志設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化也是整個(gè)視覺(jué)傳達(dá)體系的重要發(fā)展趨勢(shì)。標(biāo)志設(shè)計(jì)最后都要在視覺(jué)方面體現(xiàn)，當(dāng)受眾在動(dòng)態(tài)化標(biāo)志設(shè)計(jì)中接收信息時(shí)，就是強(qiáng)化了觀者對(duì)于圖形以及理解含義到信息反饋的動(dòng)態(tài)過(guò)程。所以，動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)的標(biāo)志設(shè)計(jì)形式基礎(chǔ)將是一個(gè)大趨勢(shì)。在不遠(yuǎn)的將來(lái)，標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要趨勢(shì)就是標(biāo)志設(shè)計(jì)中的動(dòng)態(tài)化手法。

六、動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)在數(shù)字媒體時(shí)代的發(fā)展對(duì)策

隨著數(shù)字媒體時(shí)代的到來(lái)，數(shù)字媒體已經(jīng)在當(dāng)下社會(huì)中起到重要的作用，運(yùn)用數(shù)字媒體傳達(dá)信息已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)的大趨勢(shì)。動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)在數(shù)字媒體領(lǐng)域中有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，不僅傳播形式更加豐富多彩，變化的視覺(jué)效果更能吸引受眾群體并達(dá)到良好的傳播效果。數(shù)字媒體的發(fā)展讓動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)受眾面更廣。數(shù)字媒體可以覆蓋傳統(tǒng)媒體很難到達(dá)的人群。

1.數(shù)字媒體時(shí)代動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的快速轉(zhuǎn)變

我國(guó)動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)起步較晚，更多依托傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計(jì)，但由于新媒體的沖擊，我們眾多的標(biāo)志設(shè)計(jì)開始進(jìn)行轉(zhuǎn)變，由單一的傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計(jì)開始拓展為動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)。動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展由平面、靜態(tài)發(fā)展到三維及視頻，再到數(shù)字影像，優(yōu)秀的動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)作品迅速被網(wǎng)民受眾快速?gòu)?fù)制，進(jìn)而得到了非常好的傳播效果。

2.手機(jī)以及穿戴數(shù)字設(shè)備成為新載體

手機(jī)作為傳播動(dòng)態(tài)標(biāo)志的新載體，從方法到細(xì)節(jié)逐步完善，成為大眾式媒體。智能手機(jī)以及可穿戴設(shè)備的普及與發(fā)展，使受眾可以更方便快捷地接入互聯(lián)網(wǎng)。中國(guó)手機(jī)用戶已經(jīng)成為第一大上網(wǎng)終端，在不久的將來(lái)，手機(jī)和可穿戴移動(dòng)設(shè)備將成為動(dòng)態(tài)標(biāo)志的傳播主要載體。結(jié)語(yǔ)數(shù)字媒體持續(xù)快速地發(fā)展，改變了人們的生活方式與獲取信息的來(lái)源，提高了溝通效率與交流方式，在社會(huì)變革中起到重要作用。多種多樣的終端以及渠道不斷衍生、擴(kuò)展、延伸，相信數(shù)字媒體將更快地促進(jìn)動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展和完善。

參考文獻(xiàn)：

1.曹方.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)原理.江蘇美術(shù)出版社,2005

作者:張超 單位:魯迅美術(shù)學(xué)院