一、高校公益社團(tuán)的全方位參與機(jī)制

高等院校大學(xué)生公益社團(tuán)是高校學(xué)生依據(jù)共同興趣愛好自愿組成，以開展公益活動、服務(wù)社會為目的，按照章程自主開展活動的學(xué)生組織，如環(huán)保協(xié)會、青年志愿者協(xié)會、義工協(xié)會、愛心服務(wù)社等。從公共物品（準(zhǔn)公共物品）的概念出發(fā),公益性學(xué)生社團(tuán)指以面向公眾提供公共物品作為組織目標(biāo)的學(xué)生社團(tuán)?？梢?，高校公益社團(tuán)是面向社會的，具有很強(qiáng)的開放性，符合當(dāng)前開放型社會對高等教育的要求。2011年5月，總書記在給北京大學(xué)第十二屆研究生支教團(tuán)回信中勉勵廣大青年學(xué)生向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民群眾學(xué)習(xí)，為大學(xué)生公益社團(tuán)參與社會管理指明了方向。大學(xué)生公益社團(tuán)要以服務(wù)社會為己任，引入外部資源，不斷加強(qiáng)外部聯(lián)系與合作，包括加強(qiáng)國際合作與交流，不斷提高對全社會的貢獻(xiàn)率。首先，高校公益社團(tuán)應(yīng)廣泛尋找合作伙伴，或以優(yōu)質(zhì)活動策劃為載體爭取合作方的資源，或以自身優(yōu)勢人力資源協(xié)助合作方開展活動，從而獲得物力、財(cái)力、政策等方面的支持。其次，高校公益社團(tuán)活動范圍十分廣泛，總體可以概括為送知識、送藝術(shù)、送愛心、送文明4個方面，具體包括：提供專業(yè)性強(qiáng)的服務(wù)，如法律咨詢、機(jī)電維修等；豐富群眾業(yè)余文化生活，如文藝表演、書畫展覽等；幫助老弱病殘弱勢群體，如關(guān)愛自閉癥患者、留守兒童等；倡導(dǎo)群眾遵紀(jì)守法，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，如協(xié)勤引導(dǎo)路人文明出行、維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益等。最后，高校是社會的智囊?guī)旌腿瞬啪奂叩?，?yīng)積極承擔(dān)社會責(zé)任，結(jié)合本校專業(yè)特色和辦學(xué)規(guī)模，鼓勵更多的大學(xué)生成立各類公益社團(tuán)組織，為服務(wù)地方社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、高校公益社團(tuán)的協(xié)同合作機(jī)制

隨著社會民主化程度的提高，公民社會日益成熟和開放，社會治理主體呈現(xiàn)多元化的趨勢，社會問題也變得更加復(fù)雜，單憑一方力量難以勝任，需要多方主體合作才能有效解決。協(xié)同合作就是充分整合合作各方的優(yōu)勢資源，建立有效的溝通協(xié)調(diào)機(jī)制，進(jìn)行詳細(xì)合理的任務(wù)分工，從而發(fā)揮整體實(shí)力，實(shí)現(xiàn)公益活動的目標(biāo)。高校公益社團(tuán)應(yīng)加強(qiáng)與校外政府機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位、民間團(tuán)體等各類組織的合作，有效借助社會力量，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)合作共贏。每個高校公益社團(tuán)雖然都有其獨(dú)特的性質(zhì)、特色與活動方向，但仍具有一些共同優(yōu)勢：科學(xué)文化知識、團(tuán)隊(duì)合作能力、志愿服務(wù)精神，這正是社會公益活動所需要的重要資源。這些因素使得大學(xué)生群體具有從事公益活動的比較優(yōu)勢，可以讓他們直接為社會提供優(yōu)質(zhì)的公益服務(wù)。憑借高校公益社團(tuán)的高素質(zhì)、高能力、高志愿精神可以較為容易地尋找到理想的合作伙伴，爭取相應(yīng)的資源支持，彌補(bǔ)高校公益社團(tuán)的不足。當(dāng)前高校公益社團(tuán)普遍面臨的問題主要有活動經(jīng)費(fèi)不足、物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱、實(shí)踐能力不強(qiáng)、缺乏管制權(quán)力。除了提供物質(zhì)條件保障外，合作機(jī)構(gòu)有時也需要派出經(jīng)驗(yàn)豐富的專業(yè)人士對大學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，畢竟書本理論與實(shí)際情況存在一定差異，同時在特別領(lǐng)域也有必要提供公權(quán)力的支持，例如指導(dǎo)文明交通出行、維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益、關(guān)注食品安全等。高校公益社團(tuán)尋找校外合作伙伴不能盲目，首先要根據(jù)自身特點(diǎn)確立其發(fā)展目標(biāo)，才能在相同目標(biāo)的指引下找到若干合作意向組織。通常，政府部門、較大的民間團(tuán)體是高校公益社團(tuán)首選的合作對象，因?yàn)樗鼈兌疾灰誀I利為目的，且在其職能范圍內(nèi)積累了豐富的公益活動經(jīng)驗(yàn)，能夠更好地為高校公益社團(tuán)提供有力幫助。當(dāng)然，企業(yè)和個體工商業(yè)者也是重要的支持者，但是在商業(yè)目的的推動下高校公益社團(tuán)要與之劃清各職責(zé)，嚴(yán)格審核活動內(nèi)容，避免公益活動演變?yōu)榧兇獾纳虡I(yè)活動。在確立合作關(guān)系之后，高校公益社團(tuán)面臨著如何確定合作方相互關(guān)系的問題。一般來說，高校公益社團(tuán)充當(dāng)主體地位，給予大學(xué)生良好的鍛煉平臺，合作對象應(yīng)起到搭臺式的輔助作用。大學(xué)生社團(tuán)工作的根本目的是培養(yǎng)與發(fā)展社團(tuán)成員的自主性和合作性、自由性和責(zé)任性、科學(xué)性和人文性、繼承性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)和提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。為實(shí)現(xiàn)合作共贏的目標(biāo)，高校公益社團(tuán)在策劃活動方案應(yīng)盡量做到既能滿足服務(wù)對象的公益需求，又要為合作對象帶來切實(shí)利益。

三、高校公益社團(tuán)的效能擴(kuò)散機(jī)制

公益活動產(chǎn)生的效果包含物質(zhì)和精神兩個方面，公益精神的價值遠(yuǎn)大于物質(zhì)成果。公益精神具有擴(kuò)散效應(yīng)，能夠使受益者心存感激并繼續(xù)傳遞，使旁觀者得到教育感化，積極參與到公益活動中來。因此，高校公益社團(tuán)應(yīng)緊抓內(nèi)涵建設(shè)和外部宣傳，不斷擴(kuò)大公益活動的效果，使大學(xué)生群體成為公民學(xué)習(xí)的榜樣，為高校贏得良好的聲譽(yù)。

（一）高校公益社團(tuán)的創(chuàng)建要體現(xiàn)特色化特色化意味著社團(tuán)資源的集約利用、公益服務(wù)的專業(yè)水準(zhǔn)、服務(wù)對象的特定選擇。沒有特色化的公益社團(tuán)往往存在諸多問題，如社團(tuán)宗旨模糊不清、社團(tuán)管理松散混亂、服務(wù)對象范圍泛化等。高校公益社團(tuán)只有不斷探索社團(tuán)特色，才能產(chǎn)生廣泛的影響。大多數(shù)高校公益社團(tuán)根據(jù)學(xué)科設(shè)置，具有一定專業(yè)性，較為容易確定其特色，難點(diǎn)在于如何把這種特色在具體的活動中充分體現(xiàn)出來。

第一篇：高校旅游類職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育

一、高職院校旅游類專業(yè)職業(yè)素質(zhì)教育存在的問題

（一）重實(shí)踐輕理論。

不少院校將旅游類專業(yè)人才的培養(yǎng)定位為“能適應(yīng)各類旅游企業(yè)服務(wù)一線需要的應(yīng)用型人才”，再加上畢業(yè)生去向基層性特點(diǎn)，使得一些院校過于注重實(shí)踐技能的培養(yǎng)而忽略了學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。另外，實(shí)踐技能的提高具有短期性和顯著性等特點(diǎn)，這也是院校重視對學(xué)生實(shí)踐技能培養(yǎng)的一個重要原因。

（二）教育內(nèi)容和教學(xué)形式的單一化。

很多院校意識到“職業(yè)素質(zhì)教育”的重要性，但對職業(yè)素質(zhì)的理解不夠深入，往往以開設(shè)幾門素質(zhì)文化課程作為素質(zhì)教育的全部內(nèi)容，而忽略了隱性課程的開發(fā)；在教學(xué)形式上，以傳統(tǒng)的“講授”形式為主，缺乏對于學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性的引導(dǎo)和發(fā)揮。

（三）忽視了學(xué)生日常行為的培養(yǎng)。

【摘要】武漢市青少年宮經(jīng)過幾十年的探索，已經(jīng)打造成硬軟件全國同系統(tǒng)數(shù)一數(shù)二，精品品牌牢固樹立，輻射面廣，影響巨大，“普惠公益”深入人心的格局，正向精耕細(xì)作的模式轉(zhuǎn)型。此轉(zhuǎn)型過程中，也暴露出不少問題值得深思，亟待解決。

【關(guān)鍵詞】武漢市青少年宮;群眾文化建設(shè);公益活動

武漢市青少年宮建宮60年來，常年開展一系列富于時代性、體驗(yàn)性、創(chuàng)新性、教育性、普惠性的公益活動，深受武漢市廣大青少年喜愛。常年來，通過努力，在推動青少年群眾文化建設(shè)中，重點(diǎn)圍繞四個方面進(jìn)行了有益的探索。

一、以“一切為了孩子”為辦宮宗旨，承擔(dān)起引航育苗的工作責(zé)任

武漢市青少年宮是武漢市教育事業(yè)的重要組成部分。60年來，我宮兌現(xiàn)了“一切為了孩子”的諾言，始終堅(jiān)持引航育苗的工作責(zé)任。（1）每年有一百多萬名青少年參加我宮主辦的各類青少年群眾文化活動，堅(jiān)持寓教于樂、百花齊放。（2）夯實(shí)校外教育陣地，抓住校外教育的客觀優(yōu)勢，使青少年在校外教育廣闊空間盡情馳騁。把校外教育與學(xué)校教育、家庭教育有機(jī)結(jié)合起來，共同為實(shí)施素質(zhì)教育努力工作，加快了全面實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)程。（3）我宮充分發(fā)揮自身的人才優(yōu)勢、專業(yè)優(yōu)勢、陣地優(yōu)勢、場地優(yōu)勢、靈活優(yōu)勢使廣大青少年在豐富多彩的文化活動之中接受應(yīng)有的教育和鍛煉，提高了綜合素質(zhì)水平和社會適應(yīng)能力，合格地培養(yǎng)了有中國特色的社會主義事業(yè)的接班人。

二、以“普惠”為原則，大力開展公益性的青少年素質(zhì)教育實(shí)踐活動

我宮多年來秉承“普惠公益”原則，開展公益性演出、專業(yè)興趣培訓(xùn)、科普展覽、示范倡導(dǎo)、文化傳承、特別關(guān)愛公益課堂、紅色旅游、比賽交流等青少年喜聞樂見的文化活動，極大地豐富了廣大青少年的校外教育文化生活。（1）幾十年來，我宮逐漸打造成教學(xué)和實(shí)踐相結(jié)合、理論與技能相統(tǒng)一的青少年社會文化活動陣地。我宮的呂錫三紀(jì)念碑，成為全市青少年革命傳統(tǒng)的教育陣地；“友誼杯”乒乓球比賽、水上世界安全救護(hù)知識培訓(xùn)、萬張游泳票暑期大贈送活動；“夢之翼”特殊群體青少年以及貧困家庭、農(nóng)民工子女愛心課堂；周末公益大講堂交流活動、月末音樂會、換客歡樂匯極大地豐富了青少年校外文化活動。（2）常年開辦的美術(shù)、書法、舞蹈、聲樂、器樂、語言、科技、武術(shù)、球類、棋類、勞技等50多個門類的素質(zhì)教育培訓(xùn)班，六十年來豐碩的教學(xué)成果積攢下良好的口碑和信譽(yù)度。（3）近幾年來，在國家和政府的關(guān)懷和大力支持下，我宮普惠公益活動更是精彩紛呈，受惠者眾：“與軍運(yùn)同行閃動金秋”“逐夢前行擁抱新時代”“美麗武漢我的家”“關(guān)愛留守兒童助力健康成長”“情暖童心暑期安全伴我行”“來少年宮與老爸一起嗨”“喜迎紅領(lǐng)巾相約中國夢”“春風(fēng)拂面佳節(jié)樂享文化餐”“為市民送春聯(lián)”“暑期地質(zhì)科考夏令營”“奇奇親子嘉年華”等武漢市青少年素質(zhì)教育系列公益活動，真正做到了“月月有主題、周周有活動”為全市數(shù)百萬青少年增長見識、展示才華、提高綜合素質(zhì)做出了積極貢獻(xiàn)。

[摘要]自病毒肺炎疫情暴發(fā)以來，全國人民萬眾一心，眾志成城，共同抗擊疫情。面對這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗，疫情的產(chǎn)生、預(yù)防以及所取得的階段性勝利成果都給人們留下深刻印象。筆者發(fā)揮初中美術(shù)課的學(xué)科特點(diǎn)，以“抗擊肺炎疫情”為主題開展愛國主義教育公益招貼活動，激發(fā)學(xué)生的愛國之情和社會責(zé)任感。學(xué)生用手中的畫筆宣傳普及醫(yī)療衛(wèi)生知識，提高人們對疫情防控的認(rèn)識，表達(dá)對醫(yī)護(hù)人員的敬意。

[關(guān)鍵詞]美術(shù)；公益招貼；疫情防控

一、公益招貼的價值與內(nèi)涵

公益招貼是精神文明建設(shè)的重要組成部分。公益招貼的水平可以從側(cè)面反映國家的社會文明程度。公益招貼的設(shè)計(jì)制作和屬于社會公益活動。公益活動可以強(qiáng)化學(xué)生的社會責(zé)任感，強(qiáng)化學(xué)生的社會奉獻(xiàn)意識。教師講解招貼設(shè)計(jì)的基本元素和圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)，針對防疫的內(nèi)容設(shè)計(jì)主題，如佩戴口罩、勤洗手、多通風(fēng)、拒食野味等。學(xué)生不僅掌握了公益招貼設(shè)計(jì)方法，也學(xué)到了預(yù)防肺炎的衛(wèi)生知識。

二、將疫情防控知識融入公益招貼教學(xué)

八年級美術(shù)課《讓世界更美好》教學(xué)目標(biāo)中的知識目標(biāo)是通過本課教學(xué)讓學(xué)生基本掌握公益招貼的概念、招貼設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素和復(fù)習(xí)圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)手法。本課的能力目標(biāo)是通過對圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)手法等美術(shù)知識的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，提高學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力，發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造潛能，使其運(yùn)用所學(xué)的知識、技能創(chuàng)造出生動而又富有教育意義的公益招貼。情感目標(biāo)是使學(xué)生形成關(guān)注人類社會、關(guān)愛他人的良好品德，同時在公益活動中，增強(qiáng)其對美術(shù)的熱愛、對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)心，培養(yǎng)良好的道德情操，逐步形成健康的審美情趣與價值觀念，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和人類命運(yùn)共同體的意識。教學(xué)重難點(diǎn)是運(yùn)用電腦制作、繪畫、剪貼形式設(shè)計(jì)公益招貼，并靈活運(yùn)用圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)手法，創(chuàng)作有趣的圖形設(shè)計(jì)。

（一）挖掘公益元素，讓學(xué)科內(nèi)容更具有深度。課前準(zhǔn)備《讓世界更美好》課件及制作公益招貼。首先，生活情境導(dǎo)入，學(xué)生觀看視頻，然后評述。其次，播放視頻《拒絕野味》，提問學(xué)生“能否把視頻內(nèi)容用畫面形式表現(xiàn)出來”。最后，引出招貼設(shè)計(jì)、公益招貼的概念：招貼設(shè)計(jì)又稱宣傳畫、海報(bào)。教師先向?qū)W生介紹公益招貼的概念。公益招貼是指不以營利為目的，服務(wù)于公眾（公共）利益的廣告宣傳，旨在增進(jìn)公眾對突出社會問題的了解，啟發(fā)他們對問題的看法和態(tài)度，從而促進(jìn)社會問題的解決或緩解。公益招貼的主題包括關(guān)注生命、自然、社會發(fā)展、品德行為。在應(yīng)對肺炎疫情的過程中，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體勢在必行。國際社會要團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同應(yīng)對，才能戰(zhàn)勝疫情，維護(hù)人類共同的家園。教師繼續(xù)出示互動選擇題，讓學(xué)生找出課件里的公益招貼，并說出招貼設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素。招貼設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素包括主題、構(gòu)思、主圖、文字、色彩等。優(yōu)秀的招貼設(shè)計(jì)具有主題突出、構(gòu)思獨(dú)特、文字凸顯主題的特點(diǎn)。招貼的主圖有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。招貼設(shè)計(jì)的標(biāo)題既可以使用主標(biāo)題和副標(biāo)題，也可以使用單一的標(biāo)題。標(biāo)語可以使用固定標(biāo)語，相同的標(biāo)語可以使用在不同的招貼中。對招貼內(nèi)容詳細(xì)說明的文字，一般字號比較小。隨文一般位于招貼最后或較次要的位置，可以是地址、電話等。主圖主要形式有繪畫、攝影等，也可以是綜合運(yùn)用其他內(nèi)容。在開展以“抗擊肺炎疫情”為主題的招貼設(shè)計(jì)活動中，教師請學(xué)生討論各自的創(chuàng)意構(gòu)思或圖像選擇，以及設(shè)計(jì)公益招貼的步驟，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)主題選擇相關(guān)的典型形象，用思維導(dǎo)圖來分解命題，將抽象的文字轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的圖案。比如,聯(lián)想到口罩、醫(yī)護(hù)人員等，將文字轉(zhuǎn)變?yōu)閳D像，口罩的外形、色彩、圖案設(shè)計(jì)，醫(yī)護(hù)人員的形象等。教師拓展教學(xué)內(nèi)容，講解正確佩戴口罩的方法，強(qiáng)調(diào)佩戴口罩預(yù)防病毒的重要性，讓學(xué)生既可以學(xué)到美術(shù)技能，又可以增長疫情防控知識。

摘要：禮樂教育在先秦時期為國家人才培養(yǎng)中不可缺少的一環(huán)，雖經(jīng)禮崩樂壞后名存實(shí)亡，然其在個人德性修養(yǎng)方面的突出作用或曰象征，被歷朝歷代的知識分子和琴家所推崇。時過境遷，先秦樂教的內(nèi)容與形式已脫離時代，其服務(wù)于統(tǒng)治階級的本質(zhì)亦應(yīng)該被拋棄，唯有其蘊(yùn)含的人本主義、中和之道的理論內(nèi)核成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的淵源，至今仍然閃耀著光輝，并為德育課程、社團(tuán)活動、教育管理等高職院校德育諸環(huán)節(jié)的改善和提高提供理念支持。

關(guān)鍵詞：樂教精神；高職德育；人本主義；中和之道；傳承路徑

在筆者前期的研究中已經(jīng)證明，德育并不等同于思想政治教育，其本質(zhì)為人們道德行為教育，是一種實(shí)踐的教育[1]。通過課題組對于江西省高職院校德育現(xiàn)狀的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高職院校的德育工作水平已經(jīng)有了一定程度的提高，但是也存在著重理論輕實(shí)踐的現(xiàn)象，特別是在一些實(shí)踐性強(qiáng)的德育活動方面缺乏組織和規(guī)劃，無法滿足學(xué)生對于德育教育方式的需求，而高職院校的德育軟實(shí)力，特別是人文關(guān)懷方面，仍有提升的空間。

一、先秦樂教精神的理論內(nèi)核再釋義

先秦禮樂教育是一種將審美教育與道德教育合二為一的教育形式，其首要的教育內(nèi)容就是“樂德之教”，這是周公樂教思想的核心。樂教中的“禮”當(dāng)然是道德教育的部分，樂教之“樂”一方面輔助“禮”的實(shí)施，另一方面周公所謂“中正平和”“清和淡雅”的禮樂[2]，本身就具備鍛煉人們心性的作用，所以禮樂之“樂”本身就具有道德教育功能，先秦以降，興起的文人琴樂正是繼承了禮樂的這一特點(diǎn)，使得先秦樂教的精神在官學(xué)中樂教消失的情況下得到延續(xù)。

（一）人本主義

史記有云“樂者為同，禮者為異”[3],而“樂”在移風(fēng)易俗方面的作用，都充分反映了“樂”符合了人們“耳好五音”的本性。無“樂”之“禮”必然是冰冷的，不易被人接受的。正如嵇康所說的，“樂”具備引起人們情感某種傾向的功能，一旦這種傾向引起人們的“心動”，人們的思想或行動就會發(fā)生某種改變[4]。可以看出，歷朝歷代統(tǒng)治者、思想家從來沒有否定過“樂”在激發(fā)人民情感，給人帶來精神愉悅的功能。也可以看出先秦道德教育中的人本主義色彩。

摘要：

目前我國的經(jīng)濟(jì)處于快速的發(fā)展中，在市場結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整下，我國事業(yè)單位逐漸的開始進(jìn)入市場，在這樣的環(huán)境背景下，事業(yè)單位需要改變原有的財(cái)務(wù)管理模式，并且結(jié)合市場發(fā)展的條件，對其進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，以此來實(shí)現(xiàn)事業(yè)單位的改革和發(fā)展。本文結(jié)合目前事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理中所出現(xiàn)的主要問題，對新形勢環(huán)境下事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理的創(chuàng)新措施進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：

新形勢環(huán)境；事業(yè)單位；財(cái)務(wù)管理創(chuàng)新

前言

事業(yè)單位屬于一種社會服務(wù)組織，其主要目的是對相關(guān)的社會公益進(jìn)行服務(wù)，其中所涉及到的行業(yè)有很多，主要包括教育、科技、文化和衛(wèi)生等，之前事業(yè)單位的所能支配的資金全都來自于國家政府，自身的經(jīng)營活動較少，所以說傳統(tǒng)的事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理的重點(diǎn)是預(yù)算管理，重視社會效益而忽略了本身的經(jīng)濟(jì)效益，而在經(jīng)濟(jì)環(huán)境的改變下，事業(yè)單位需要在國家政府的幫助下，逐漸的面向市場，在這樣的情況，財(cái)務(wù)管理的方式需要根據(jù)市場的發(fā)展和觀念的改變來進(jìn)行創(chuàng)新。

一、事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理中所出現(xiàn)的主要問題

一、引導(dǎo)學(xué)生積極了解國情、地方情和職業(yè)情，選擇與專業(yè)有關(guān)的社會實(shí)踐

為貫徹實(shí)施《湖南省中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》，永州市委制定了《永州市“十二五”衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》：加快高層次衛(wèi)生技術(shù)人才培養(yǎng)和基層衛(wèi)生人才隊(duì)伍建設(shè)，力爭縣以上衛(wèi)生機(jī)構(gòu)衛(wèi)技人員70％以上有大學(xué)本科學(xué)歷，鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院衛(wèi)技人員60％以上有?？茖W(xué)歷。5年內(nèi)為縣級醫(yī)院培訓(xùn)100名臨床住院醫(yī)師和技術(shù)骨干，為基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)培養(yǎng)300名合格的全科醫(yī)生，實(shí)現(xiàn)每萬居民擁有2-3名全科醫(yī)生和鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院有1名全科醫(yī)生的目標(biāo)。這對于永州的高職臨床醫(yī)學(xué)的學(xué)生來說是很鼓舞人心的，他們只要在學(xué)校認(rèn)真學(xué)好專業(yè)，拿到相應(yīng)的各種證書，就業(yè)的前景是很好的。最后了解職業(yè)情，無論中央還是地方的文件都強(qiáng)調(diào)構(gòu)建健康和諧的醫(yī)患關(guān)系。隨著人們生活水平的提高，對醫(yī)生的要求也越來越高，近幾年我國的醫(yī)患關(guān)系也日趨緊張，各地不斷出現(xiàn)嚴(yán)重的醫(yī)療糾紛事件甚至還危及生命。這就要求學(xué)生學(xué)好、學(xué)精專業(yè)，提高專業(yè)技術(shù)水平。從以上“三情”可以看出：只有充分了解醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的國情、地方情和職業(yè)情，才能在社會實(shí)踐中有目標(biāo)有方向，做到有的放矢。高職醫(yī)療專業(yè)就業(yè)前途是很樂觀的，關(guān)鍵是要給自己正確的定位，勿好高騖遠(yuǎn)。

二、開展多種有效的社會實(shí)踐，幫助高職學(xué)生深入了解專業(yè)、正確定位職業(yè)

1.開展醫(yī)療現(xiàn)狀社會調(diào)查

輔導(dǎo)員在放寒暑假前做好調(diào)查報(bào)告的主題安排，發(fā)動學(xué)生利用寒暑假深入當(dāng)?shù)匦l(wèi)生院、社區(qū)了解醫(yī)療現(xiàn)狀，寫出調(diào)查報(bào)告并在開學(xué)后進(jìn)行評比，以更清楚地了解當(dāng)?shù)蒯t(yī)生的工作、生活情況及醫(yī)療衛(wèi)生狀況，為今后回鄉(xiāng)工作做好思想和心理準(zhǔn)備。

2.組織醫(yī)療服務(wù)隊(duì)下鄉(xiāng)、下社區(qū)

輔導(dǎo)員利用寒暑假、周末等時間，在專業(yè)教師的帶領(lǐng)下組織臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生組成醫(yī)療服務(wù)隊(duì)參與“三下鄉(xiāng)”或下社區(qū)活動，既可以服務(wù)老百姓，又可以提高學(xué)生的專業(yè)技術(shù)水平。

摘要：高中班主任不僅要向?qū)W生傳授知識，還要肩負(fù)起對學(xué)生開展品德教育的工作。高中班主任在日常學(xué)習(xí)生活中可采取以下策略開展德育工作：加強(qiáng)師生互動，建立和諧關(guān)系；組建班干團(tuán)隊(duì)，共擔(dān)德育任務(wù)；組織公益活動，強(qiáng)化實(shí)踐意識。

關(guān)鍵詞：高中班主任；德育；師生互動；班干團(tuán)隊(duì)；公益活動

作為高中班主任，不僅要向?qū)W生傳授知識，還要肩負(fù)起對學(xué)生開展品德教育的工作。這不僅關(guān)系到學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，也是學(xué)生成長成才的關(guān)鍵。高中班主任不僅要重視德育工作，還要采取有效的策略來保證德育工作的順利進(jìn)行。在日常學(xué)習(xí)生活中，班主任要注重對學(xué)生心理品質(zhì)的培養(yǎng)及道德品質(zhì)的塑造，使高中生在校園中不僅能收獲知識，還能塑造健全的人格。那么，高中班主任應(yīng)該如何有效開展德育工作呢？

一、加強(qiáng)師生互動，建立和諧關(guān)系

眾所周知，和諧的師生關(guān)系是開展德育工作的基礎(chǔ)，它能讓師生雙方在教學(xué)過程中更好地配合，進(jìn)而提升德育工作實(shí)效性。所以，高中班主任應(yīng)當(dāng)將建立和諧的師生關(guān)系放在首位，平時多花一些時間與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，為推進(jìn)德育工作的順利實(shí)施打下基礎(chǔ)。加強(qiáng)師生互動的方式很多，如主動關(guān)心學(xué)困生的學(xué)習(xí)和生活等。每個班級中都有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在問題，他們并非學(xué)習(xí)不夠用功，只是沒有找到合適的學(xué)習(xí)方法，成績一直不見起色。對于這種情況，班主任應(yīng)該經(jīng)常與他們交流，了解其心中的苦悶，并與各科授課教師加強(qiáng)聯(lián)系，取得他們的支持，共同幫助學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。另外，班主任應(yīng)該多了解學(xué)生的興趣愛好，比如有些學(xué)生喜歡運(yùn)動，喜歡在課后打籃球，這時班主任就可以主動參與其中，與學(xué)生一起玩，多增加與學(xué)生相處的機(jī)會。漸漸地，學(xué)生就會愿意接近班主任并樂于與其分享自己在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而且會在潛移默化中受到班主任的影響，更加積極樂觀、陽光開朗，其心理品質(zhì)和道德品質(zhì)都會得到提升。同時，班主任要善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題，然后采取適當(dāng)?shù)姆绞綆椭鷮W(xué)生解決。這樣，學(xué)生便能夠感受到來自班主任的關(guān)心和愛護(hù)，愿意敞開心扉與班主任分享自己內(nèi)心的想法，進(jìn)而使班主任的德育工作更具實(shí)效。

二、組建班干團(tuán)隊(duì)，共擔(dān)德育任務(wù)

德育工作細(xì)微又廣泛，班主任有時難免感到力不從心，這時就需要組建一支強(qiáng)有力的班級干部團(tuán)隊(duì)來分擔(dān)德育工作。班干團(tuán)隊(duì)不僅可以幫助班主任分擔(dān)德育工作，而且能夠?yàn)槠渌瑢W(xué)樹立榜樣，進(jìn)而提升德育整體效果。對于班干部的選舉，最好采用集體投票制。在選舉之后，班主任應(yīng)該詢問學(xué)生們?yōu)槭裁催x舉這些同學(xué)擔(dān)任班干部，進(jìn)而挖掘和凸顯班干部身上的優(yōu)秀品質(zhì)，為其他學(xué)生樹立榜樣。班干部在平時不僅要為班主任分擔(dān)班級管理工作，還要在同學(xué)遇到學(xué)習(xí)和生活上的困難時像朋友一樣與其進(jìn)行溝通交流，積極為他們排憂解難。這樣，學(xué)生們就會樂于向班干部反映問題，并在班干部的幫助下找到解決問題的方法，構(gòu)建良好的生生關(guān)系。而班主任也可以從班干部處了解學(xué)生們所反映的問題，及時調(diào)整和完善班級管理工作、德育工作。這樣一來，就可以不斷提升班級德育整體效果，而且會使越來越多的學(xué)生受到班干部的影響，主動加入到完善自身的隊(duì)伍中。同時，班干部在管理同學(xué)的過程中也能夠得到很好的鍛煉，不斷提升自身的綜合素質(zhì)。另外，班主任要定期對班干部的表現(xiàn)進(jìn)行評比，一旦發(fā)現(xiàn)班干部有退步或者錯誤的行為，要及時指正，給予合理的意見，這樣才能讓班級管理工作更加公平、公開、公正。