前言:一篇好的文章需要精心雕琢,小編精選了8篇歷史結業論文范例,供您參考,期待您的閱讀。
談專業課培養研究生科研創新能力
摘要:創新能力培養是研究生科研能力培養的關鍵環節。文章旨在從研究生專業課教學課程改革入手,融入科研創新性培養內容,如進行科研課題綜述、設計和解析高水平研究論文的創新點,使課堂呈現科研的創新氛圍,以培養學生的創新意識。
關鍵詞:基礎醫學;科研創新能力;研究生培養
在高等教育的研究生階段如何培養學生的創新能力是未來國家科技人才培養的關鍵環節。我國目前已進入全面發展階段,創新是保持國家長久競爭力的基礎,是推動社會進步和經濟發展的動力和源泉。《中華人民共和國學位條例》明確規定,碩士生應“具有從事科學研究工作或獨立擔負技術工作的能力”;博士生應“具有獨立從事科學研究工作的能力”。因此,研究生教育的目的是培養研究生的科研能力,即獨立思考、分析問題和解決問題的能力。具體的科研能力包括:科學理性思維能力,發現問題和解決問題能力,收集和處理資料能力,邏輯思維與展示能力,動手操作能力等[1-4]。但是創新能力是科研能力的基石,具備創新能力是科學工作者必備的基礎[5,6];任何科研活動如果不具備創新性,僅僅是簡單的重復或老調新彈,其研究出來的成果則缺乏生命力,也不具備基本的社會價值和經濟價值,既浪費了人力和物力,也浪費了國家有限的資源。因此,對研究生創新能力的培養極其重要。大多數碩士研究生是本科畢業后直接考取生源,他們入學后第一學期首先進行課程學習,其中包括專業課學習,為后續科學研究打基礎。以往這部分專業課講座內容是關于本專業的新理論、新進展、新技術、新方法和研究手段等介紹[6,7]。由于是理論講解課,研究生的創新能力培養很難在這個階段通過這樣的課程體現出來。如果研究生繼續按本科階段被動接受教師授課,學習、復習、熟記,然后結業考試,這樣的模式顯然不利于研究生的能力培養和后續科學研究實踐。為此,創新能力的培養應該從研究生入學的初始即主動培養學生的創新性思維和意識,讓學生了解創新性在科學研究中如何體現及其重要性。進而,我們通過專業課程教學中以下改革過程以培養研究生的創新意識和能力。
1課程設置
我們以研究生心血管藥理學專業課設置為例,本課程共4個講座,分別講授抗血栓藥物的研究進展、高血壓治療進展、離子通道藥理學、細胞內鈣信號轉導和研究方法與手段,共20學時。除這4個原有課程設置外,我們在課程最后階段增加學生的科研項目介紹(3學時),重點介紹學生各自科研項目的立題、實驗設計及其實驗內容(涉密內容除外),尤其側重介紹此立題的背景、解決的問題和創新點。通過此過程訓練的目的是讓學生從入學初始即開始熟悉自己課題,在講解和查找文獻背景過程中發現不足處,加深理解其研究內容,尋找自己課題的創新點和研究價值及其科學意義所在,這樣便于研究生快速建立科學思維與培養學生在科研中的創新意識。此外,每次課上留給學生幾篇頂級學術刊物中與本專業相關論文進行課后研讀,后期的授課中陸續請同學們自己講解本論文研究的基本內容,解決了何問題,其創新點和意義何在。通過這種作業形式培養學生正確解讀科研論文的能力,并逐步理解原創論文研究的精髓所在。
2授課內容
在理論授課內容中增加新理論、新方法和新技術的演變和發展過程的內容介紹。例如,在第4講座(細胞內鈣信號轉導和研究方法與手段研究)中講解離子通道常用膜片鉗技術時,增加了整個離子通道研究歷史的演變過程,先介紹電壓鉗技術的研發和發展及其在膜電位發現中的作用,再講解膜片鉗技術發現和發展及其技術的創新意義和應用價值所在。讓學生了解任何新技術和新方法的出現不是憑空產生,均為應運而生并有效應用于實踐解決科學難題,從而使科學研究發展大幅前進。如電壓鉗技術使科學家發現了膜電位是由離子通過各自通道跨膜轉運的結果,從而揭示了生物體中離子通道的存在和分別在細胞膜電位形成中的作用。正是由于這一技術的應用發現了鈉通道和膜電位的新理論,發明者因此獲得1963年諾貝爾生理學或醫學獎。而膜片鉗的研發成功使科學家進一步發現單個離子通道開啟與關閉動力學及其調控規律,進而研發了一系列選擇性作用在離子通道的藥物,如鈣通道阻斷劑維拉帕米用于心血管疾病的治療,使醫藥學領域出現重大突破。也正因如此,膜片鉗技術的發明者獲得1991年諾貝爾生理學或醫學獎。此外,在課程中還增加我們課題組科研中具有明顯創新價值和科學意義的研究論文介紹,讓研究生具體體會某一個項目是如何提出問題、分析問題和解決問題,此研究及其分析過程中所呈現的科學價值及研究樂趣。最為重要的是體會每個科研項目都是一個創新的過程和創新性成果的產出,只有具備創新性和研究價值才值得我們努力進行探索。
探索漢語言文學課程建立的構思
作者:秦軍榮 單位:襄樊學院文學院
課程建設主要涵蓋課程內容建設、教學方法與教學手段建設、課程評價體系建設等內容。本文就以襄樊學院為例從三個方面談談以培養“應用型人才”為目標的地方本科院校漢語言文學專業改造中課程建設的基本思路。
一、優化課程內容
在闡述課程建設步驟之前,作為行文的基礎,有必要將襄樊學院漢語言文學專業于2010年進行改造后的課程設置予以簡要介紹。我們的課程設置充分貫徹了學校“211”人才培養模式“加強基礎,精練專業,突出能力,提升素質”的內涵精神,分為“通識教育課程”、“學科基礎課程”、“專業核心課程”和“專業方向課程”等四類。通識教育課程分為必修和選修兩類,必修類包括思想道德與法律基礎(2+1,說明:該課程共54學時,每周3課時,“2”表示講授學時數,“1”表示實踐學時數;下類同)、馬克思主義基本原理概論(2+1)、中國近代史綱要、思想與中國特色社會主義體系概論(3+3)、形式與政策、大學英語、大學體育等,選修類由各種綜合素質拓展課組成;學科基礎課程有文學概論、語言學概論、美學概論、文學文本解讀(2+1)、基礎寫作(1+1)、形式邏輯、中國傳統文化、哲學通論等課程;專業核心課程由現代漢語、古代漢語、應用語言學、中國古代文學(2+1;3+1;3+1;2+1)、中國現代文學(3+1)、中國當代文學(2+1)、外國文學(2+1;2+1)、民間文學(1+1)、中國古典文獻學、中國古代文論、西方文論、比較文學、應用寫作(2+1)、文學批評與理論實踐(1+1)等多門課程組成;專業方向上,凝煉出教師教育和現代文秘兩個方向,分設專業必修與選修兩類相關課程。合理的課程設置為課程建設提供了良好的基礎,課程建設的首要任務就是課程內容的厘定。為保證課程內容的優質與精粹,我們在課程建設過程中嚴格遵循了三個基本原則:
1.強化基礎與提高能力并重原則
應用型人才的培養強調的是將知識轉變成能力,對于教學型院校的漢語言文學專業來說,學生的專業核心能力主要體現在“讀”、“思”、“說”、“寫”、“做”等五個方面,這些能力的培養是建立在綜合素質全面提高的基礎之上,換言之,漢語言文學專業對學生應用能力的培養不是一個單刀直入的過程,它需要有一定的積累和歷練,因此,對于本專業來說,在設計教學內容、確定教學重、難點時,既要注重基礎理論知識的選擇,又要兼顧提高學生能力的實踐內容的設置,著力于學生專業核心能力的根本提高。比如,中國古代文學是漢語言文學專業一門古老的課程,內容龐雜。在授課周期和課時總數方面,該課程一直穩居漢語言文學專業課程的榜首。考察各高校關于該課程的教學大綱,并無多大差異,都是以史為綱,要求條分縷析地講解各時段的文學特征及代表作家作品,課程安排主要循著社會背景勾勒、作者生平簡介、作品內容概括和藝術特色歸納等路線。而與中國古代文學配套的系列古代文體鑒賞類選修課程的內容往往并不涉及鑒賞方法的講解,多是將某種文體的歷史如數道來。這種內容設計,固然有益從縱橫兩個層面強化學生對文學史的把握和理解,但是,幾個學期下來,學生仍不知如何閱讀、鑒賞古典作品,更無庸說從事相關的文體寫作。鑒此,我們在新的人才培養方案中,將中國古代文學課程的周課時按學期分別設定為2+1,3+1,3+1,2+1,即文學知識講授和學生閱讀作品相結合,精講文學基礎知識,傳授學生閱讀古典作品的方法,強化學生的閱讀乃至寫作訓練,從而為提升學生對文學的領悟力和鑒賞力打下堅實的基礎。另外,對于我們這類地方性的本科院校來說,在市場經濟的大環境中,“為地方經濟服務”也是我們設計人才培養方案時不可忽略的因素,這是我們專業發展的根本出路,因為我們要在市場經濟的大潮下求生存、謀發展。落實到課程建設上,我們要結合本地的社會需求,在致力提高學生專業核心能力的同時還需適時增加內容以培養本專業學生的其他相關能力,以適應本地發展的需求。
2.遵循統籌兼顧原則
古代書畫在故宮文創產品設計的應用
【摘要】在“互聯網+”時代下,隨著國民消費水平逐年上升,故宮博物院以互聯網為主要銷售渠道,在文創產品銷售上取得了巨大成功,并得到社會廣泛關注。這類以古代書畫為設計元素的產品,向民眾科普了中國傳統書畫藝術,受到海內外消費者廣泛喜愛,同時帶動了全國各省市的博物館、美術館推動發展特色文創產品經濟的意識。本文以故宮文創產品為例,分析其部分產品設計對中國古代書畫元素的應用,探討博物館文創產品設計中應當考慮的要素與傳統書畫元素相結合的必要性。
【關鍵詞】古代書畫;設計;文創產品
一、文創產品設計與傳統藝術結合的必要性
隨著互聯網市場的沖擊以及國民經濟水平的提高,人們對于文創產品的訴求,不再是僅滿足基本的物質需求即可,而是要求有文化性、娛樂性、精神性的產品。因此,文創產品設計與中國傳統藝術相結合成為必選的命題。藝術設計與文化創意的結合,是提升中國文化軟實力和產業界綜合競爭力的重要舉措。在加快實現由“中國制造”到“中國智造”轉變的背景下,文創產品設計與中國古代書畫藝術相結合,不僅是對傳統文化的創新與傳承,而且順應時展潮流,有望為中國文創產業的未來帶來巨大的經濟效益和廣闊的發展前景。在時代號召下,故宮博物院走出了嶄新的創新路徑。在故宮網店銷售的文創產品中,中國古代書畫元素系列文創產品的銷量遙遙領先。這種現象的主要功勞在于故宮文創的設計思想及產品類別,不僅能給予消費者傳統美感的熏陶,同時種類豐富、美觀實用,滿足人們日常所需。當代文創產品的設計關鍵是要實現與受眾精神和情感層面的互動,這樣才能廣泛傳播。
二、博物館文創產品設計應考慮的要素
(一)“文化、流通、互動”三要素
博物館文創產品的設計須考慮到:文化、流通和互動。文創產品的設計應在滿足欣賞的基礎上,努力走到群眾生活中去。博物館的社會職能主要是文化傳播教育,在設計上只有考慮到產品的傳播流動性,與消費者形成良性“互動”,文化的“流通”才能實現可持續性增長。成功的文創產品不僅是傳統文化行走的代言人,也能弘揚與增強國民的民族自信心。文創產品要有實用性,也應是傳統與創新融合的產物。
高職旅游管理項目教學法應用
摘要:項目教學法是以行動為導向的教學過程,引導學生主動探究,注重思維過程和方法的傳授而非結果,在培養學生綜合能力的同時塑造完整人格。把項目教學法應用到高職旅游管理專業的實踐課教學中,能調動學生學習的主動性,在提升職業技能和養成職業素養的同時也能培養學生的職業責任感和對職業的熱愛。教學成果通過實踐報告書、分享會、總結和旅行日志組成。實踐表明,項目教學法教學目標明確,能使學生展示所長并從中受益,能使學生素質得到鍛煉和提升。
關鍵詞:項目教學法;高職;實踐教學;旅游
2016年4月,來自德國北黑森應用技術大學的Siehl教授與太原旅游職業學院教師進行了為期一周的教學交流活動。在這次交流中,中國教師獲悉了德國先進的實踐教學模式:項目教學法。為把德國先進的實踐教學方法引入旅游職業教育,恰逢國家旅游局推出英才計劃項目,借國家旅游局的支持進行了項目教學法實踐教學的嘗試。
一、項目教學法概述
項目教學法通過“項目”的方式實現教學,一個項目就是一個完整的教學過程,一個項目可以包含多個教學目標。教師設計教學項目,引導學生通過一次完整的項目實踐,主動認知、體會、實踐多門課程的知識。項目教學法就是在老師的指導下,學生自己處理一個個相對獨立的項目任務,包括資料的收集、方案的策劃設計、項目實施計劃與最終評價結果等過程。在這個過程中,可以讓學生從嘗試入手、從練習開始,培養他們的學習興趣,之后再引導他們主動參與,自主探究發現,完成項目任務。項目教學法教學活動中學生是主角,教師是配角、是學生學習過程中的引導者和監督者。項目教學法追求的目標不是知識和技能的傳遞,而是引導學生主動去探索知識和技能的途徑,并進行展示和自我評價,學習的重點在于學習過程而非學習結果,因為完成項目的過程就是知識的獲取和能力鍛煉的過程。把項目教學法應用到高職學生的實踐課教學中,把學生們分成一個個項目小組,把工作流程的各個階段寓于項目中,輔助和引導學生開展、實施和完成實踐項目。項目實施的過程就是學生自主學習探究的過程,學生完成這一項目就是把握了整個工作過程和每一個工作環節的基本要求,同時教師也完成了教學任務。
二、項目實踐設計由來
目前我院學生的畢業成果展示是傳統的論文形式。高職學生文化課成績較差,完成論文對他們來說難度很大,能完整闡述論文觀點就很不錯了,而每年的論文選題都相對陳舊、沒有新意,這樣的結業學生收獲不大。如能在實踐課中引進項目教學法,使學生對旅游形成全面的認知和對職業有切身的體驗,收獲知識、收獲經驗、收獲成長,這樣的結業相較論文來講更有意義。如果可行,將會考慮用項目實踐來代替畢業論文,給學生一個終身難忘的畢業旅行。2016國家旅游局英才項目計劃(雙師型)實踐項目設計的出發點就是要把項目教學法引入到實踐教學中,全方位安排旅游行程和考察旅游目的地與旅游相關產業的發展情況,進而掌握旅游工作過程,探究影響當地旅游產業發展的因素,為旅游業發展獻計獻策。這次項目實踐是從理論到實踐的過程,也是從實踐上升到理論并用理論來指導實踐的過程,真正把課本理論知識和實踐相結合。旅游產業規模龐大,在旅游目的地很難區分哪些要素和旅游業發展無關。本次項目實踐因經費有限,只是重點選取了最直觀的地質地貌、人文典故、宗教文化、氣候物產、動植物資源、特產和民俗幾個方面進行初步的實踐考察,以期通過實踐考察窺見實踐教學的全貌。
高職旅游管理項目教學法運用
摘要:項目教學法是以行動為導向的教學過程,引導學生主動探究,注重思維過程和方法的傳授而非結果,在培養學生綜合能力的同時塑造完整人格。把項目教學法應用到高職旅游管理專業的實踐課教學中,能調動學生學習的主動性,在提升職業技能和養成職業素養的同時也能培養學生的職業責任感和對職業的熱愛。教學成果通過實踐報告書、分享會、總結和旅行日志組成。實踐表明,項目教學法教學目標明確,能使學生展示所長并從中受益,能使學生素質得到鍛煉和提升。
關鍵詞:項目教學法;高職;實踐教學;旅游
2016年4月,來自德國北黑森應用技術大學的Siehl教授與太原旅游職業學院教師進行了為期一周的教學交流活動。在這次交流中,中國教師獲悉了德國先進的實踐教學模式:項目教學法。為把德國先進的實踐教學方法引入旅游職業教育,恰逢國家旅游局推出英才計劃項目,借國家旅游局的支持進行了項目教學法實踐教學的嘗試。
一、項目教學法概述
項目教學法通過“項目”的方式實現教學,一個項目就是一個完整的教學過程,一個項目可以包含多個教學目標。教師設計教學項目,引導學生通過一次完整的項目實踐,主動認知、體會、實踐多門課程的知識。項目教學法就是在老師的指導下,學生自己處理一個個相對獨立的項目任務,包括資料的收集、方案的策劃設計、項目實施計劃與最終評價結果等過程。在這個過程中,可以讓學生從嘗試入手、從練習開始,培養他們的學習興趣,之后再引導他們主動參與,自主探究發現,完成項目任務。項目教學法教學活動中學生是主角,教師是配角、是學生學習過程中的引導者和監督者。項目教學法追求的目標不是知識和技能的傳遞,而是引導學生主動去探索知識和技能的途徑,并進行展示和自我評價,學習的重點在于學習過程而非學習結果,因為完成項目的過程就是知識的獲取和能力鍛煉的過程。把項目教學法應用到高職學生的實踐課教學中,把學生們分成一個個項目小組,把工作流程的各個階段寓于項目中,輔助和引導學生開展、實施和完成實踐項目。項目實施的過程就是學生自主學習探究的過程,學生完成這一項目就是把握了整個工作過程和每一個工作環節的基本要求,同時教師也完成了教學任務。
二、項目實踐設計由來
目前我院學生的畢業成果展示是傳統的論文形式。高職學生文化課成績較差,完成論文對他們來說難度很大,能完整闡述論文觀點就很不錯了,而每年的論文選題都相對陳舊、沒有新意,這樣的結業學生收獲不大。如能在實踐課中引進項目教學法,使學生對旅游形成全面的認知和對職業有切身的體驗,收獲知識、收獲經驗、收獲成長,這樣的結業相較論文來講更有意義。如果可行,將會考慮用項目實踐來代替畢業論文,給學生一個終身難忘的畢業旅行。2016國家旅游局英才項目計劃(雙師型)實踐項目設計的出發點就是要把項目教學法引入到實踐教學中,全方位安排旅游行程和考察旅游目的地與旅游相關產業的發展情況,進而掌握旅游工作過程,探究影響當地旅游產業發展的因素,為旅游業發展獻計獻策。這次項目實踐是從理論到實踐的過程,也是從實踐上升到理論并用理論來指導實踐的過程,真正把課本理論知識和實踐相結合。旅游產業規模龐大,在旅游目的地很難區分哪些要素和旅游業發展無關。本次項目實踐因經費有限,只是重點選取了最直觀的地質地貌、人文典故、宗教文化、氣候物產、動植物資源、特產和民俗幾個方面進行初步的實踐考察,以期通過實踐考察窺見實踐教學的全貌。
高校管理干部教育培訓論文
一、管理體制和運行機制創新
規范、靈活、高效的管理體制和運行機制是一項工作高質量完成、達到預期目標的重要保證。就高等學校管理干部教育培訓工作而言,建立完善的管理體制和運行機制,就是要中央、地方、主管部門和高校在各自的管理范圍、權限職責之上,履職盡責;站在高等教育事業發展、管理干部隊伍建設和干部個人成長的高度,遵循干部成長規律和教育培訓規律,著力構建理論教育、知識教育、黨性教育和實踐鍛煉“四位一體”,更加開放、更具活力、更有實效的的干部教育培訓體系。要自覺將干部教育培訓工作作為學習型政黨、學習型組織建設的重要途徑和手段,將高校管理干部作為獨立類別和培訓服務對象,圍繞高等教育綜合改革和內涵建設的總任務和高等學校事業發展的中心工作,有針對性地設計專門培訓課程,將理論知識學習同日常工作相聯系,把能力素質的培養和深入實踐的鍛煉緊密結合,通過示范培訓等形式,培養干部隊伍中堅力量,提升干部思想政治素質、管理服務水平,以及解決實際問題的本領和能力,更好地發揮干部教育培訓工作的前瞻引領和示范帶動作用。不斷健全完善培訓計劃生成機制和學員管理制度,切實加強學風建設,探索開展培訓質量評估工作,并規范學時計算辦法,保證干部參加學習的時數達到標準要求。要著力建立多部門協調配合的校內培訓組織協調機制和工作體系,統籌規劃,分工負責。高校可成立干部教育培訓工作領導小組,統籌安排干部教育培訓工作,建立分類施教、重點突出、重心下移、全員覆蓋的教育培訓格局。完善以干部日常表現、業績情況、學校發展需要等為依據的干部校外、境外培訓擇優選派機制。高等學校雖為學術共同體,但也有著系統化、專業性的行政管理工作。高水平的專門業務培訓是提高管理干部服務水平和機關行政效能的重要手段。要鼓勵、支持校內基層單位和業務部門組織開展本單位、本業務系統人員的專門培訓,根據學校發展和業務提高的需要自主辦班,擴大受訓人員范圍,提高培訓針對性。要建立分級分類師資庫,強化綜合考評和動態管理。高校管理干部培訓應根據不同層面、不同領域干部對培訓內容和課程設置的實際需求,分級分類確立重點優秀師資力量。高等學校作為學術發源地和人才培養的搖籃,在充分整合利用校內相關領域專家教授優勢資源的基礎上,應吸引一批校外優秀師資力量,通過聘請社會相關領域具有豐富實踐經驗的領導干部、專家學者等開展專題講座或主題報告,以建設一支精干優質的兼職教師隊伍。
二、計劃生成和課程研發體系創新
高校應根據自身改革發展實際和干部隊伍建設的規律,在充分開展需求調研的基礎上,制定具體的干部教育培訓工作分類指導大綱,保障教育培訓工作既滿足學校的改革發展實際,又符合干部成長需要,有助于參學干部業務能力和服務水平的不斷提升,使高校管理干部教育培訓工作推動黨和國家事業、特別是高等教育事業發展的作用更加明顯。要以需求調研為基礎,設計開發培訓項目。高等學校管理干部教育培訓項目必須在充分調研的基礎上,全面分析參學干部的成長經歷、教育背景、工作性質、年齡性別等個體因素,滿足參學干部的多樣化、個性化需求。針對參訓學員的崗位性質,培養履職盡責的意識和能力,滿足其崗位需要;也應立足于高等教育改革發展的目標要求,重點實現中層以上管理干部更新管理理念、增強責任意識、理清辦學思路,提高廉潔從政和領導決策的能力;教育引導普通干部增強服務意識,提升業務能力、執行能力,重點加強理想信念、優良傳統教育,加強實踐鍛煉;提高黨外干部思想政治素質和參政議政能力,增強貫徹執行黨的路線方針政策的自覺性和堅定性,把各方面優秀人才吸引和凝聚到學校改革發展事業上來。要強化調研成果分析,提高培訓針對性和實效性。需求調研是提高培訓成效的重要手段,培訓內容和授課方式的選擇要與需求調研的分析成果緊密結合。目前,重需求調查、輕結果分析的現象普遍存在,統計數據與課程研發相脫節,不能有的放矢地應用于實踐工作。要改變有調查無分析或重調查輕分析的狀況,必須建立需求調查成果開發機制,充分運用需求調查分析成果,研究培訓政策、培訓戰略和培訓課程及開發。有關單位應組織專門力量,通過科學的研究分析,將需求調研結果細化為近期需求與遠期需求,群體需求與個性需求,分層次、分階段設計研發課程,為提高培訓針對性和實效性奠定基礎。需求分析是科學性、專業性很強的數據處理過程,有條件的單位可以將需求調研和課程研發與課題研究相結合,納入科研課題的立項管理范圍,給予一定經費支持,推動干部教育培訓工作的教學、科研良性互動、協調發展。要結合高等教育行業特點,設計特色專門課程。高校管理干部教育培訓應按照建設高素質、專業化、專家化干部隊伍的要求,實施分類指導,重點培養。通過管理干部專業素養提升計劃等,以主體班次集中授課和專項工作交流研討的形式,圍繞政策法規、應急管理、高教動態等方面內容,加強對領導崗位和關鍵崗位干部的業務培訓和履職盡責能力培養。通過專職管理干部自主選學全員培訓計劃等,圍繞黨的歷史和基本理論、國家重大政策和事件、國際關系與國際形勢、高等教育前沿問題、歷史文化知識等方面開設自主選學專題,滿足干部個性化的學習需求。通過后備干部“助力成長”培訓計劃等,以掛職鍛煉、拓展訓練和跨類別、跨級別培訓等形式,為青年干部搭建交流學習、提升能力、展示自我的平臺。通過管理骨干行動學習計劃等,采取自愿參加和重點調訓相結合的形式,幫助、引導干部在學好理論知識的同時,通過集體學習研討和具體的行動實踐,主動發現和反思高等教育和高校改革發展面臨的困難、存在的問題,提出建設性意見建議。
三、培訓模式和內容創新
高校管理干部普遍學歷層次高、學習欲望強,有確定的學習研究方向或某一領域的知識專長,對學習培訓有著較高甚至嚴苛的要求。推進高校管理干部教育培訓改革,要培訓形式和培訓內容雙創新,以研究前沿理論、解決問題為導向,凝聚集體智慧,提升隊伍質量,推進事業發展。培訓形式要創新,要主動將傳統培訓方法與現代培訓手段相結合,創設多樣化的培訓模式。通過加強對項目班次和培訓主題的科學設計,著力幫助黨政部門管理干部更新管理理念、增強服務意識、提高執行能力,重點指導教學科研單位管理干部理清辦學思路、強化質量意識、提升履職水平。如中層正職管理干部教育培訓可以采取專題工作研討、校外委托培養、境外學習考察相結合的形式開展,突出抓好高教理論和宏觀戰略培訓;中層副職管理干部教育培訓可以采取專家專題講座、校內專題培訓、校外領題調研相結合的形式,突出抓好政策法規、業務知識的學習。將主體班次培訓與推進學校重大任務落實相結合,通過初任培訓、崗位培訓、專門業務培訓、提高培訓等形式,提升干部的工作落實能力和創新能力。依托校外專門培訓機構的資源優勢,開展委托培訓,提升干部高教理論水平和治校理教能力。按照小規模、多渠道、注重實效、厲行節約的原則,重點選派優秀管理干部赴境外有關培訓機構或合作高校開展學習考察,著力提升干部的國際視野和戰略思維。通過掛職鍛煉、輪崗交流等形式打破干部熟悉的工作環境和固定的思維模式,幫助干部開闊視野、解放思想、豐富閱歷、積累經驗,激發干部干事創業的熱情,全面提升實踐能力和業務本領。有關問卷調查的結果也顯示,案例式教學和研究式教學最受歡迎,歡迎度分別超過了80%和50%。在研發新課程、新內容和新方法的同時,還應構建和完善信息化課程平臺,加強學時管理和考核,規范線上交流和線下研討。培訓內容要創新,要將社會主義核心價值體系和黨的十八大精神的學習作為培訓必修內容,深入學習中國特色社會主義理論體系,引導和幫助干部堅定道路自信、理論自信、制度自信。將黨的十八大確定的“辦好人民滿意的教育”,作為培訓的重要任務,將“德”、“廉”的培養作為培訓的重要內容,引導管理干部堅持馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀,樹立和落實科學發展觀,自覺貫徹落實黨的教育方針政策,不斷提高干部的思想政治素質。將建設一支素質精良、能力過硬、作風優良、奮發有為的管理干部隊伍,為辦好人民滿意教育提供思想政治保證、人才保證和智力支持,作為高校管理干部教育培養的重要目標。注重培養干部嚴謹務實的行政能力和尊重、服務學者學人的職業素養。以現代高教管理理論、科學決策方法的講授為切入點,引導高校管理干部樹立遵循學科專業、科研學術內在邏輯和發展方向的管理服務理念,引導其按照行政事務管理的基本程序決策行事。引導管理干部切實增強執行能力,努力把工作設想付諸于實際行動,轉化為現實成果。在培訓過程中要特別強調服務意識的培養,引導參學干部更新觀念、轉變作風、改進工作方法。
四、考核評價與結果運用機制創新
藝術院校建筑學教育探討
摘要:
論文介紹了廣州美術學院建筑藝術設計學院城市與建筑方向畢業設計的概況,包括畢業設計的命題與目標、教學與訓練方法、課程設置與各階段訓練重點;在藝術院校的宏觀背景與條件下,嘗試從自主式研究型設計中尋找一種“藝匠并重”的建筑學教學方法,既充分考慮藝術生的特點,又回歸到建筑學學科本身的討論.
關鍵詞:
自主研究型設計;藝匠并重;藝術思維;匠人精神
1建筑師培養的兩種教育模式
縱觀歷史,建筑師是一種古老的職業,同時也是一個模糊的身份.古埃及法老身邊全能全知的大祭司其實具備著建筑師的職責與技能;文藝復興時期完成《建筑十書》的阿爾伯蒂開始把建筑師逐漸與雕塑家、畫家等分離出來;直到20世紀初,伴隨著現代主義運動涌現了一大批現代意義上的建筑師.建筑師始終在技術與藝術間徘徊與游走.而造就建筑師的建筑學則是一門涉及藝術、科學、技術和人文等領域,綜合性、實踐性都很強的學科,具有職業實踐性與藝術創造性并重的特征.在我國的建筑學教育體制下,根據筆者的觀察與了解,如果按建筑院校的背景來分類,近年來的建筑學教育似乎徘徊于兩種“教育模式”之中.
1.1工科學校背景下的建筑學
樊駿與中國現代文學學科團隊創建
一門學科,必須“代代相傳才能存在,才能有生命力,代代相傳必須通過一代代人的接觸——直接的接觸。在接觸里把一代一代累積下來的經驗和智慧傳下去,每一代推陳出新,通過不斷的再創造”[1](P69)而形成一門學科。中國現代文學學科也是如此,也是“在接觸里把一代代積累下來的經驗和智慧”傳遞下來的。因此筆者試圖通過梳理樊駿先生與他所接觸的幾代中國現代文學學人的交往史,來闡釋樊駿先生的學科貢獻。
一、樊駿與中國現代文學第一代學者
在中國現代文學研究界大致同意,自建國以后,中國現代文學研究學科不斷發展,已經經歷了四代人,已經有了四代研究者的提法。第一代以李何林、唐?、王瑤、薛綏之、田仲濟、俞元桂、任訪秋、單演義為代表,他們是建國前即從事學術研究或文學創作,建國后在其深厚的學術修養基礎上,全力或以主要精力從事新文學史研究。他們是這門學科的“前驅者、奠基者”[2](P484)。前,他們的學術思想大體已經形成,主要的代表性的學術成果在學界已經產生廣泛影響。1979年現代文學研究界在眾位學者的努力下,組建了自己的組織——中國現代文學研究會,也有了自己的刊物——《中國現代文學研究叢刊》。當時中國現代文學研究會成立之初,雖然王瑤是正會長,田仲濟和任訪秋是副會長,但這時第一代學者都年事已高,當時王瑤是66歲,唐?是67歲,單演義是70歲,任訪秋是71歲,田仲濟是73歲,無論是中國現代文學學會具體事務工作(包括一年一度的中國現代文學年會)還是《中國現代文學研究叢刊》的編輯組稿工作大部分是在王瑤的指導下,由嚴家炎和樊駿負責具體事務工作的。(這里可以從王瑤給幾位學者的書信中確認:王瑤在1980年4月26日給王德厚的書信中說“我從未過問《叢刊》之事,只是掛名而已,今后也不想插手…”[3](P297),1981年12月5日王瑤致任偉光的信中也說“我能夠從未參加具體編輯事務”。[4(]P313)王瑤、唐?健在的時候,樊駿是他們的得力助手。樊駿不僅對中國現當代文學學科的歷史與現狀、成就與問題、經驗與教訓,都做過相當系統深入的考察。而且在王瑤、唐?、田仲濟、陳瘦竹、單演義(單演義去世后,據單演義的兒子單元莊給樊駿的回信說,紀念文是由王富仁轉給他的,待查)五位中國現代文學研究第一代重要學者去世后,他都及時地就他們各自的學術道路、專業成就和治學特點,做了富有深度的研究,寫出了數篇沉甸甸的學人研究論文,及時地總結他們的學術思想,指出他們學術的得與失。他認為這些是老一輩學者“在沉重的歲月里,從沉重的跋涉中,留下的一份沉重的學術遺產”[5](P5),對于這些應該采取的態度是“不必感傷,處于尊敬或者同情而說些溢美之詞,也不應該離開當年的實際,輕率地苛求于前人”,需要的是“與這些沉重相適應的嚴肅理智的沉思和冷靜科學的評價”[5](P5)。
樊駿的學人研究的第一個特色是處處體現了魯迅所概括的“知人論世”的精神(方法論、原則)。王瑤在一篇文章中概述道“:就方法論的意義講,五四時期研究傳統文學最有收獲的應該說是如魯迅后來所概括的‘知人論世’的精神。這是估定價值的依據,也是一種既尊重歷史又富有時代精神的謹嚴的治學態度”[6](P189)。樊駿據此推論出王瑤推崇魯迅的“知人論世”的原則,其實“知人論世”的原則也是樊駿自己在評述各位前輩學者的學人系列研究時始終堅持的原則,也體現了樊駿的“既尊重歷史又富有時代精神的謹嚴的治學態度”。在論王瑤時,就明確地意識到了“學者與學術研究存在著不同的風格與派別,同樣存在著人與文之間的內在聯系”[5](P46),需要結合學者的人生經歷(當然學術經歷是主要內容)才能全面深入地認識學者以及學者的研究成果,及其研究者的學術風格。這可以說就是“知人論世”原則(方法論)在樊駿的學人研究中的具體體現。在分析王瑤的中國現代文學研究特點時,明確地意識到了王瑤從中國古代文學研究工作積累的經驗,以及由此形成的文學觀、文學史觀,研究方法等對他的中國現代文學研究帶來的影響。在論述唐?時,也是結合他的人生經歷,從他如何走上中國現代文學研究之路開始解讀的,意識到唐?的文學創作、學術研究往往帶有“雜”的特點,應該說都是和他自學中形成的雜覽的習慣、格局直接相關的,也意識到唐?是從以文學創作為主逐步轉向以學術研究為主的,這種作家和學者身份給他的學術研究帶來的積極影響,尤其是創作實踐中磨煉而成的藝術才能和積累起來的藝術修養,使得他對于文學藝術具有敏銳的感受力和精細的鑒賞力,“藝術感覺極好”,同時樊駿并沒有把作家學者化的論述流于一般化,同時指出唐?的獨特性所在,他作為作家,除了創作,他還多方面地參與了文學工作文學運動,與其中眾多的人和事有過深淺不等的關系(尤其是與魯迅的交往),甚至直接卷入了文壇的一些紛爭,也就是他的研究領域正好是他親身經歷的那段歷史,并結合唐?的學術研究成果對著這一因素的影響作了具體闡述。在論陳瘦竹時,先從學科建設和研究隊伍,尤其是戲劇研究的現狀入手,結合陳瘦竹戲劇創作體驗和對于戲劇理論的長期的系統精深的研究這一人生經歷來闡釋陳瘦竹的學術優勢和學術特點,以及對中國現代文學學科的獨特貢獻。同樣在論述楊犁時,注意他早年的革命工作對楊犁的“拼命三郎”精神作了精彩解讀。清代章學誠在《文史通義•文德》中說“:不知古人之世,不可妄論古人之辭也。知其世矣,不知古人之身處,亦不可以遽論其文也。”[7](P278-279)
從以上分析,可以看出樊駿始終注意到了學者的“古人之世”和“古人之身處”,從而有效地對幾位已故學者的學術成果和學術特點作了深入解讀。他并沒有單純就學術(學術成果)談學者(學術特點),這使得他在分析學者時從來沒有把他們游離于他們所從屬的整個中國現代文學學科,游離于他們各自的人生經歷,游離于他們的學術道路,而是力求多方面地聯系著整體來說明每個學者、他的特殊性和以特殊性表現出來的共性,而由此評論這幾位學者在整個的學科建設中的地位和指出他們各自特殊的貢獻。樊駿的學人研究的第二個特色是他在評論各位學者時,由此及彼,又彼及此,既準確地抓住具體研究對象(每個學人)的個體特征(學術風格,學人經歷),又啟發人們由此去把握更大的群體(整個的中國現代文學學科隊伍)以至于中國現代文學學科整體的某些規律性現象,從而擴大了視野,也深化了他對各位學人的具體解讀,結合各自學人的得與失,為我們中國現代文學學人以及中國現代文學整個學科的成長提供了多方面的啟示。#p#分頁標題#e#
在分析王瑤“我是清華,不是北大”時,并沒有局限從感情上找原因,而是結合王瑤的人生經歷,并且從現代中國學術發展更為廣闊的背景中作了考察,做到了宏觀與微觀的結合。高遠東在評論王瑤的文章中指出王瑤的“獨立的學術品格表現在對于這種非學術滲透的自覺的疏離上”[8](P239),王富仁在評論王瑤時,把王瑤定位為“學院派的一員,其治學態度屬于這個時期的業務派”[9](P56)。樊駿并沒有簡單地對這兩種學術觀點予以否定,而是結合王瑤的學術人生經歷以及具體學術成果作了細致分析。他并沒有單純地就王瑤談王瑤,在解讀王瑤的學術人生的同時,他還進而指出“在這個歷史階段里,以五四新文化運動為起點,于二三十年代逐步出現一個新型的文化學術群體,沒有具體的組織或者名稱,不是一個團體,也沒有形成派別,但彼此間多有相似之處:有的接受實證主義的理論與方法,有的進而以馬克思主義學說為指針,以此來重新估價歷史遺產,探索發展文化學術的新路;把自己在文化領域的專業工作,視為推動社會進步、民族解放的組成部分——不僅沒有把前者游離于后者之外,而且自覺地以此作為自己服務于國家民族的主要手段;在學術觀點和政治傾向上,是進步的、革命的,往往兼有學者與戰士的雙重身份,在他們的觀念和工作實踐中,也是把文化學術與意識形態密切地聯系在一起的”[5](P58-59),指出這個群體與學院派不同,主要在于“更多的政治色彩和意識形態方面的自覺性”[5](P59),并進而總結道:“奠基于四五十年代之交,在五六十年代迅速成為一門顯學的中國現代文學研究,從整體上說分明具有這個群體的顯著特征,是這個群體而不是學院派的學術成果”[5](P59),另外“一些參與這門學科奠基的學者,如李何林、唐?、田仲濟等人,無論從走上學術道路的經歷,還是體現在研究成果中的學術風格來看,都屬于這一群體”[5](P59)。在意識到這一文化群體的優勢的同時,也意識到了他們的“追求志趣并不專一于學術,而且視政治高于學術的心態”給他們的學術研究帶來的局限性,認為這是“這個文化群體一個難以超越的難題,也是現代中國的學術工作未能取得重大成就、達到很高水平”[10](P113)的原因所在。在論述唐?時,不單純地肯定了唐?對中國現代文學學科的獨特學術建樹和分析了他的學術個性,更是花費了大量的筆墨在結合唐?的學術經歷,從唐?的作為學者和作為文藝戰士的某種“錯位”的嚴峻事實以及由此釀成的苦果來分析和解讀“死者(唐?)和生者(后輩的中國現代文學研究者)共有的遺憾”產生的原因。樊駿在具體闡釋唐?這一系列的“錯位”現象的同時,指出了這一錯位的核心所在,則是“有悖于發揮學者的學術才能和專長,有違于尊重學者的學術個性和志趣等發展學術事業所必須遵循的基本原則”[10](P116)。樊駿在論述王瑤時,引用了王瑤在給樂黛云和吳福輝的書作序時的一段總結,“每個人如果都能根據自己的精神素質和知識結構、思維特點和美學愛好等因素來選擇自己特點的研究對象、角度和方法,那就能夠比較充分地發揮自己的才智,從而獲得更好的成就”[11](P130),并把根據自己的特長“開拓自己的前進的道路,形成自己的研究風格”,稱為“自覺地‘尋找自己’的努力的產物”[12](P141)。“選擇學術方向應顧及自己的個性”不僅是王瑤在序言中明確指出的,也是樊駿在解讀唐?這一系列錯位時,所要提示給后來的研究者的,這是“上代人的疏忽(樊駿對唐?這句話也作了糾正,筆者概括為錯位引起的遺憾、教訓更恰當些),下一輩人的任務”,正如他在文章的結尾所提示道的“共同的遺憾,本來就源于共同的事業,因此,也只有借助于共同的事業的不斷發展,(共同的遺憾)才得以逐步消解”[13](P152)。這是樊駿在分析了唐?學術道路給我們帶來的啟示,這是樊駿在面對這些學者的“艱難的學術跋涉”,作出的與之相適應的“嚴肅理智的沉思和冷靜科學的評價”。
樊駿在解讀王瑤和唐?時,都注意到了他們的學術研究的“歷史感”與“現實感”的結合,不僅重視“史料工作”,還重視“史識”的文學史家的風格和特點。現在的這個藍圖(是指“傳統”)是“在漫長的時間內許多連續不斷的傳遞、繼承和再傳遞所形成的沉淀或混合物,當一個人獲得了一種觀念后,他就進入了一個行列,在這個行列中,人們的思想都受到了過去事物的指導”[14](P46),同樣我們的中國現代文學研究界也有傳統,其中“歷史感”與“現實感”的結合是其中一個顯著的傳統。王瑤、唐?擁有這個傳統,或者說構建了這個傳統,樊駿作為他們的學術后輩,同樣也繼承了這個傳統,他在上世紀八十年代提出“中國現代文學研究的當代性”這一學術命題就是最好的證明。可惜這一傳統(意識)在當今的中國現代文學研究界好象越來越稀薄,也正因為如此,值得我們后來人不斷反思我們自己的研究,尋找我們的中國現代文學研究的傳統,不讓這一傳統衰微下去。樊駿在論述陳瘦竹的學術研究時,著重指出了陳瘦竹建立戲劇理論體系、形成學派的夢想和遺愿。他在簡要分析了陳瘦竹所帶的學生的學術成果后,認為他們“沒有固定的組織和明確的宗旨,分散四處,各自為戰,更不一定都有建立體系和學派的自覺要求;但共同的精神紐帶和美學志趣,仍然把他們聯結成為雖然松散、若有若無,細細品位卻又具有一致的或者相近的特色的”[15](P162)學術群體。為此他在作出“我們的學科:已經不再年輕,正在走向成熟”的判斷的同時,指出有待解決的任務的第一項就是倡導“建立不同學派”。他所謂的學派,是指“共同的基本主張、理論體系、治學方法等為紐帶的志同道合者組成的學術群體”,他特別強調這“不是僅僅靠打出旗號的自我標榜,或者是你那派我這派的相互封贈所能確立的”,需要“建立獨立的學術體系,在重大問題上提出與眾不同的創見,或者共同形成鮮明的學術風貌,并為學界普遍認可,才算構成了學派”[16](P522)。對此,他首先回顧了中國現代文學學科的歷史,指出“過去,由于現代文學研究處于幼稚年輕的階段,整個環境又缺少自由發展學術的氛圍,建立學派的主客觀條件都不具備”,進入新時期以來,“開始有人議論這個問題,也流傳過關于不同學派的一些說法,有以地區劃分的,有以校名或者人名命名的,但沒有見諸正式文字,更談不上同行間的普遍認可”。“無論是培養了一批又一批現代文學研究者的王瑤,還是治學撰文極其講究風格的唐?,雖然分別被人視為不同學派的帶頭人,文章與口頭似乎都沒有涉及過這個問題”,“明確提出建立學派這個意愿的是陳瘦竹”。#p#分頁標題#e#