摘要：教育新常態(tài)背景下，針對大學(xué)生勞動教育工作提出新要求，并明確勞動教育對大學(xué)生全面發(fā)展的重要性，強(qiáng)調(diào)大學(xué)生在確定生活態(tài)度、確認(rèn)自我的過程中，勞動教育發(fā)揮重要價(jià)值和作用，通過有效的大學(xué)生勞動教育，可以培育大學(xué)生正確的勞動觀念和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；大學(xué)生勞動教育；強(qiáng)化價(jià)值；實(shí)踐

面對人才培養(yǎng)新要求，部分高校通過教育改革創(chuàng)新和教育方式創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生勞動意識和創(chuàng)新能力的全面培養(yǎng)。從當(dāng)前大學(xué)生勞動教育面來看，針對大學(xué)生勞動教育的工作還存在許多問題和不足，這對發(fā)揮勞動教育的本質(zhì)和價(jià)值產(chǎn)生不利影響，也會使勞動教育的本義遭到扭曲，影響勞動教育工作的創(chuàng)新與發(fā)展。

一、大學(xué)生勞動教育的現(xiàn)狀

第一，勞動教育存在形式化、邊緣化的問題。高校為提升人才培養(yǎng)質(zhì)量以及增強(qiáng)教學(xué)水平，在教學(xué)期間主抓學(xué)生的專業(yè)能力培養(yǎng)和教學(xué)改革工作，在大學(xué)生勞動教育方面存在形式化和邊緣化的問題，甚至部分學(xué)校缺乏對勞動教育工作的正確認(rèn)知，使大學(xué)生勞動教育出現(xiàn)教育弱化、淡化等表現(xiàn)，這對發(fā)展學(xué)生勞動意識和勞動能力產(chǎn)生不利影響。同時(shí)，忽略對大學(xué)生勞動教育的深入理解和知識挖掘，導(dǎo)致勞動教育效果不理想，影響對正確勞動觀念和價(jià)值觀的培養(yǎng)。第二，缺乏對勞動教育內(nèi)容的創(chuàng)新。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中，大學(xué)生勞動教育工作內(nèi)容也發(fā)生很大改變，這就需要大學(xué)生勞動教育內(nèi)容要符合現(xiàn)代的勞動觀念，培養(yǎng)大學(xué)生對社會正確勞動的認(rèn)知和看法。從當(dāng)前情況來看，學(xué)校大學(xué)生勞動教育主要以傳統(tǒng)的課程教育內(nèi)容為主，在合理挖掘勞動本質(zhì)內(nèi)容、引入新時(shí)代勞動態(tài)度和精神方面存在不足，沒有通過豐富與優(yōu)化勞動教育內(nèi)容等方式，培育當(dāng)代青年大學(xué)生正確的勞動態(tài)度和勞動意識；在結(jié)合社會勞動教育案例、增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)可勞動、重視勞動、向往勞動等方面缺乏力度，不利于更好地培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)精神，制約和阻礙了學(xué)生在未來勞動實(shí)踐中得到全面發(fā)展和進(jìn)步。第三，勞動教育形式過于單一。目前大學(xué)生勞動教育主要以教師個(gè)體為中心，向?qū)W生講解相關(guān)理論知識和內(nèi)涵，未能通過開展與勞動品德、勞動精神有關(guān)的教育活動，或者采用多樣化教育方式增強(qiáng)學(xué)生勞動精神，很難滿足學(xué)生最基本勞動知識和技能的學(xué)習(xí)需求。在大學(xué)生勞動教育方面過于注重對學(xué)生理論知識的講解，未能通過實(shí)踐與理論相結(jié)合的方式，完善大學(xué)生勞動技能，缺乏對學(xué)生體力勞動的培養(yǎng)，而且過于注重大學(xué)生的腦力勞動，也不利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的綜合能力和素養(yǎng)，影響學(xué)生理解勞動過程中自己付出與成長的價(jià)值。另外，在高等教育各個(gè)環(huán)節(jié)中，必須將大學(xué)生勞動教育滲透到各方面，當(dāng)前大學(xué)生勞動教育在與德育教育、智育教育、體育教育的融合方面存在不足，不利于通過勞動教育方法，培育學(xué)生樂觀向上、熱愛勞動的良好品質(zhì)。

二、新時(shí)代強(qiáng)化大學(xué)生勞動教育的價(jià)值

新時(shí)代背景下，勞動與人類生活息息相關(guān)，只有正確意識到大學(xué)生勞動教育的價(jià)值，才能增強(qiáng)學(xué)生勞動意識和勞動精神，將教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，也是高校落實(shí)社會主義高校教育的基本原則，推動學(xué)生形成正確的勞動觀念和價(jià)值觀。大學(xué)生勞動教育也有利于增強(qiáng)學(xué)生對自我的正確認(rèn)知和理解，并且能夠通過自我認(rèn)證的方式，了解學(xué)習(xí)的不足和生活缺點(diǎn)，培育學(xué)生良好的主觀精神和獲得全面成長。在大學(xué)生自我價(jià)值生成的過程中，勞動教育發(fā)揮著不可替代的作用，只有引導(dǎo)學(xué)生形成正確的自我價(jià)值觀念和精神，才能在勞動的過程中，感受勞動成果以及主體存在的價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的意識能動性和追求夢想的創(chuàng)造精神，推動教育教學(xué)工作健全發(fā)展。在大學(xué)生認(rèn)識人與社會、人與自然的過程中，勞動教育具有積極作用和影響，只有明確勞動的重要性、理解勞動關(guān)系，才能獲得自我價(jià)值的承認(rèn)與肯定，并能夠在日常生活和學(xué)習(xí)中理解人與社會和人與自然之間的關(guān)系，幫助學(xué)生塑造良好勞動意識和能力。另外，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，勞動教育也可以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，增強(qiáng)學(xué)生對社會勞動精神的正確理解，并通過社會誠實(shí)勞動取得成果的現(xiàn)象，提升自身的道德意識和精神素養(yǎng)，進(jìn)而更加理性的崇尚勞動、崇尚創(chuàng)造，幫助學(xué)生形成正確的財(cái)富觀。

摘要：近年來，黨中央提出了一系列新的思路、新的判斷、新的要求和新的職業(yè)教育改革和發(fā)展的措施。勞動作為人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)了人的本質(zhì)力量。勞動不只是淺顯意義的創(chuàng)造物質(zhì)條件的勞動，也是幫助青少年全面發(fā)展的勞動教育活動。人的成長發(fā)育黃金時(shí)期就是青少年階段，在這一時(shí)期勞動教育起著關(guān)鍵作用。本文以對勞動教育的重新樹立，首先簡析勞動教育觀的基本概念，其次從勞動認(rèn)識、勞動實(shí)踐、勞動情感和勞動法規(guī)四個(gè)方面主要內(nèi)容，分析了我國青年勞動力教育薄弱的現(xiàn)狀，以此提出解決青少年勞動觀念缺失的策略。通過系統(tǒng)的方法提高開展了青年勞動教育工作培訓(xùn)的重要性。

關(guān)鍵詞：勞動;勞動教育;青少年

一、新時(shí)代青少年勞動教育觀基本概念

1.勞動的基本概念

“勞動作為使用價(jià)值的創(chuàng)造者，作為有用勞動，是不以一切社會形式為轉(zhuǎn)移的人類生存條件，是人和自然之間的物質(zhì)變換即人類生活得以實(shí)現(xiàn)的永恒的自然必然性。”[1]勞動是人類生存的一種特殊形式，是人類社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。人作為勞動主體，通過勞動來獲取自身所需生活資源，精神的勞動和實(shí)踐的勞動是其兩大類。勞動創(chuàng)造了人類本身。隨著人們工作能力的不斷提高，人們逐漸擺脫外力的束縛，獨(dú)立自覺地存在。人類社會是由勞動創(chuàng)造的。人類社會史等于人類勞動史。人類社會發(fā)展的進(jìn)程取決于生產(chǎn)力的發(fā)展水平，而不論勞動形式如何。共同點(diǎn)是精力、體力、時(shí)間和知識。物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富由勞動創(chuàng)造。人類要通過勞動把“自由的自然物”變成“人的自然物”，人們用勞動來獲得日常生活中所需要的東西。在滿足自身基礎(chǔ)的生活所需后通過腦力勞動創(chuàng)造出信仰，文化藝術(shù)等等具有精神層面的物質(zhì)。

2.勞動教育觀的基本概念

人們對“勞動教育”一個(gè)概念比較熟悉，我國現(xiàn)在的教育體系中把對勞動的教育劃進(jìn)了德育的涵蓋里。《辭海》對勞動教育的定義是：“勞動教育是德育的內(nèi)容之一，對學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動和勞動人民、珍惜勞動成果、形成正確的勞動觀點(diǎn)和積極的勞動態(tài)度、在平常生活中養(yǎng)成正確的勞動習(xí)慣和技能的教育活動。”[2]《教育大辭典》從勞動教育的內(nèi)容和勞動素養(yǎng)出發(fā)，將勞動教育定義為：“勞動、生產(chǎn)、技術(shù)和勞動素養(yǎng)方面的教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀點(diǎn)、勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣，使學(xué)生獲得工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本知識和技能”[1]新時(shí)代勞動教育的定義也發(fā)生了本質(zhì)改變。新時(shí)期的勞動教育是指面向中國的教育工作者的勞動實(shí)踐青年人應(yīng)樹立正確的社會價(jià)值觀和工作方法。

一、新時(shí)代小學(xué)勞動教育現(xiàn)狀及所存問題

（一）勞動教育者觀念普遍薄弱

勞動觀念薄弱不僅體現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師，還體現(xiàn)在各位家長的觀念意識上。在應(yīng)試教育的驅(qū)使下，許多教師只重視提高學(xué)生文化成績，忽視了學(xué)生的勞動及其他教育問題。同時(shí)，家長對孩子的教育目標(biāo)存在錯(cuò)位，更看重的是考試成績排名，一切事務(wù)由家長全權(quán)代勞。

（二）勞動教育的實(shí)施缺乏支持

主要體現(xiàn)在小學(xué)勞動教育專職教師的缺失、課時(shí)不夠、有關(guān)教材及基地的供應(yīng)不足。據(jù)調(diào)查顯示，在小學(xué)專職勞動教育的教師只占30%，而70%都是由非專業(yè)教師擔(dān)任；在課程方面，許多學(xué)校不單獨(dú)安排勞動教育課，并且很多勞動教育課還會被占用。筆者還了解到，小學(xué)時(shí)期的勞動教育基本是沒有教材的，一般是任課教師自主編寫課件。由此可見，在理論上，學(xué)生長時(shí)間不能系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)有關(guān)勞動教育的知識、技能；在實(shí)際中，缺乏應(yīng)有的實(shí)踐和鍛煉，這樣“有育無勞”和“有勞無育”都將導(dǎo)致勞動教育定義的弱化。

（三）勞動教育無計(jì)劃性、無評估標(biāo)準(zhǔn)

小學(xué)勞動教育課普遍擺不上日程。上級無要求，學(xué)校就無計(jì)劃。開什么、開多少、怎么開，沒有相應(yīng)的評價(jià)導(dǎo)向體系，要么不開，開了也是無序狀態(tài)。我們所謂的社會實(shí)踐活動課，也就是開學(xué)拔草、清掃垃圾、整理桌椅，僅此而已。簡單無趣的勞動形式、狹隘和有限的勞動場所、無詳盡得當(dāng)?shù)膭趧佑?jì)劃，勞動觀念該從何談起，勞動教育該怎樣貫徹，勞動教育又該如何評估，這些都是值得我們深思的現(xiàn)實(shí)的棘手問題。

摘要：以“和合”辦學(xué)理念引領(lǐng)，以勞動教育課程建設(shè)為突破口，推進(jìn)學(xué)校育人方式變革，從勞動文化內(nèi)生、課程目標(biāo)重塑、課程資源重構(gòu)、教學(xué)樣態(tài)創(chuàng)生、教學(xué)空間再造、教學(xué)評價(jià)激勵六個(gè)方面著力，建立富有特色的勞動育人實(shí)踐體系，彰顯勞動育人價(jià)值。

關(guān)鍵詞：勞動教育課程；勞動育人體系；勞動育人價(jià)值

勞動教育是建構(gòu)德智體美勞全面培養(yǎng)體系和更高水平人才培養(yǎng)體系的起點(diǎn)和重要支撐。我校根據(jù)黨和國家全面加強(qiáng)新時(shí)代勞動教育精神與“和合”辦學(xué)理念，以勞動教育課程建設(shè)為突破口推進(jìn)育人方式變革，通過“勞動文化內(nèi)生、課程目標(biāo)重塑、課程資源重構(gòu)、教學(xué)樣態(tài)創(chuàng)生、教學(xué)空間再造、教學(xué)評價(jià)激勵”，引導(dǎo)學(xué)生在勞動中提升勞動技能、感悟勞動之美、改變勞動觀念、增強(qiáng)勞動意識，促進(jìn)身心健康發(fā)展，培養(yǎng)“有溫度、會學(xué)習(xí)、能創(chuàng)新”的未來型人才。

一、問題與思考

勞動教育是國民教育體系的重要內(nèi)容，具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值。勞動教育課程是勞動教育的重要載體，直接關(guān)乎勞動教育的成效和質(zhì)量。雖然在全國范圍內(nèi)勞動教育理論和實(shí)踐研究從未停止，一些地方和學(xué)校也形成了亮點(diǎn)和特色，但勞動教育課程在學(xué)校教育中還處于相對邊緣狀態(tài)，主要表現(xiàn)為：勞動特色校園文化尚未形成，勞動教育的育人價(jià)值在一定程度上被忽視、淡化、弱化；勞動教育目標(biāo)泛化，未能充分考慮學(xué)生生理、心理、年齡特點(diǎn)，缺乏校本表達(dá)；勞動教育課程存在無序性，各學(xué)段勞動教育課程內(nèi)容脫節(jié)；對“勞動”概念理解窄化，勞動教育并未真正進(jìn)入學(xué)生生活；家庭勞動教育弱化；勞動教育育人實(shí)效評價(jià)被弱化。針對學(xué)校勞動教育存在的突出問題，我校從勞動教育課程系統(tǒng)建構(gòu)與實(shí)踐入手，推進(jìn)育人方式變革，提升全面育人質(zhì)量。

二、學(xué)校特色勞動教育的實(shí)踐探索

（一）勞動文化內(nèi)生

摘要：在大學(xué)生中開展勞動教育，既是落實(shí)全國教育大會精神、落實(shí)高校立德樹人根本任務(wù)的重要體現(xiàn)，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的合格社會主義建設(shè)者和接班人的現(xiàn)實(shí)需要。近年來，高校對勞動教育的認(rèn)識弱化和偏差，勞動教育的地位和作用出現(xiàn)一定程度淡化。要加強(qiáng)高校勞動教育，必須重視勞動教育；完善勞動教育體系；推動勞動教育與思想政治工作緊密結(jié)合；拓寬勞動教育實(shí)施路徑；完善勞動教育平臺和載體，提升勞動教育效果。

關(guān)鍵詞：勞動教育；大學(xué)生；勞動觀；立德樹人；高等院校

一、高校加強(qiáng)勞動教育的重要性

勞動教育就是讓學(xué)生樹立正確的勞動觀和勞動態(tài)度，熱愛勞動和勞動人民，養(yǎng)成勞動習(xí)慣的教育。勞動是立身之本，勞動教育是一切教育的基礎(chǔ)。我國高校肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，肩負(fù)著為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的神圣使命［2］。培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人，需要學(xué)生既有扎實(shí)的專業(yè)知識、淵博的學(xué)識，又需要學(xué)生具有艱苦奮斗、吃苦耐勞的意志品格。這就需要學(xué)生在努力學(xué)好科學(xué)文化知識，練就過硬專業(yè)本領(lǐng)的同時(shí)，還需要有堅(jiān)定的理想信念、高尚的道德情操、正確的價(jià)值觀念、深厚的勞動感情、真摯的人民情懷。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，面臨著即將步入社會，成就個(gè)人事業(yè)，創(chuàng)造社會價(jià)值的重要階段。開展勞動教育可以使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，繼承艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，塑造堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)，磨練頑強(qiáng)的意志品格。在勞動教育中正確認(rèn)識勞動價(jià)值，形成積極健康向上的就業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀，從容面對社會的選擇，在國家、社會需要與個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)、專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)與崗位的需求匹配之間找到平衡點(diǎn)，為將來走向社會打好基礎(chǔ)，獲得受益終生的寶貴精神財(cái)富。

1.加強(qiáng)高校勞動教育是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的題中之義的題中之義。指出：“必須牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念，崇尚勞動，造福勞動者，讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動熱情、釋放創(chuàng)造潛能，通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活。”［3］中華民族偉大復(fù)興的夢想絕不是輕輕松松敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印，需要我們每一個(gè)人付出艱辛的努力。當(dāng)代大學(xué)生作為社會主義建設(shè)者的接班人，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，必須通過加強(qiáng)勞動教育，深刻領(lǐng)會勞動創(chuàng)造價(jià)值的科學(xué)內(nèi)涵，樹立正確的勞動觀念，把實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、社會價(jià)值統(tǒng)一起來，建構(gòu)個(gè)人與集體、個(gè)人夢與中國夢的有機(jī)融合，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢想和國家夢想的同頻共振。

2.勞動教育是落實(shí)高校立德樹人根本任務(wù)的客觀需要觀需要。高等學(xué)校的根本任務(wù)是立德樹人，要培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人，必須培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，扣好人生“第一粒”扣子。勞動教育作為完善人才培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段，可以使學(xué)生形成崇尚勞動，尊重勞動的正確價(jià)值觀念，培養(yǎng)學(xué)生以勞動為榮，以好逸惡勞為恥的理念，做到以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

3.加強(qiáng)高校勞動教育是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要路徑重要路徑。通過加強(qiáng)勞動教育，可以培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗的精神，使其懂得幸福生活要靠勞動創(chuàng)造。通過勞動塑造正確的人生觀，理解勞動對于自身發(fā)展的重要意義。勞動教育可以讓學(xué)生懂得誠實(shí)勞動的價(jià)值，意識到誠實(shí)勞動是勞動者的義務(wù)與使命，從而樹立正確的勞動觀，提升學(xué)生實(shí)踐能力和生存能力，培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)和理解生活的能力，破除逃避勞動、輕視勞動甚至鄙視勞動的思想。

2020年3月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動教育的意見》（簡稱《意見》）。這是對2018年關(guān)于勞動教育重要論述的進(jìn)一步落實(shí)，也是針對我國學(xué)校勞動教育失位問題的有力舉措，更是順應(yīng)新時(shí)代勞動要求、提升國民勞動素養(yǎng)、保障中國走在實(shí)干興邦大路上的深謀遠(yuǎn)見。在《意見》這把量尺下，學(xué)校勞動教育欠缺的短板顯露無疑，由此可能引發(fā)的潛在社會問題也讓人虛驚。可以說，《意見》的出臺時(shí)機(jī)剛好，為物質(zhì)豐富時(shí)代青少年逃避勞動的思想傾向亮起了紅燈。《意見》也引發(fā)了教研界的廣泛響應(yīng)和積極探討。如何將文件精神落到實(shí)處、如何充分發(fā)掘勞動育人價(jià)值成了學(xué)術(shù)界的研究熱點(diǎn)。在《意見》的催化下，勞動課程的開發(fā)、勞動教材的編寫也進(jìn)入實(shí)踐階段。課程是學(xué)校教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)規(guī)劃的總體呈現(xiàn)，深刻影響每個(gè)學(xué)生的培養(yǎng)。為了保證學(xué)生成長在正確的道路上，課程必須要反映國家的教育方針。中等職業(yè)學(xué)校的課程開發(fā)尤需警醒。課程開發(fā)的成果往往體現(xiàn)為教材，中職學(xué)校沒有義務(wù)教育那樣嚴(yán)格的地方教材審核機(jī)制，教材編寫隊(duì)伍的組成也較為多樣。勞動教育剛剛被賦予了豐富的時(shí)代內(nèi)涵，而社會對勞動的老舊態(tài)度尚未根除，難以確保課程開發(fā)團(tuán)隊(duì)完全剔除了陳舊認(rèn)知。因此，我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《意見》精神，在把握幾個(gè)大原則的前提下，打造各具特色的課程體系，進(jìn)而形成百花齊放而百花向陽的勞動教育新局面。

1以勞動觀教育為核心

勞動教育不是技能訓(xùn)練，更不是體育鍛煉，而是要通過勞動培養(yǎng)“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”的價(jià)值觀念，幫助學(xué)生理解并形成馬克思主義勞動觀。對于中等職業(yè)學(xué)校來說，其學(xué)生畢業(yè)后往往從事流水線工人、酒店服務(wù)員、司機(jī)、廚師、園丁等職業(yè)，成為建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的基層力量，承擔(dān)的體力勞動也遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于大學(xué)畢業(yè)生。養(yǎng)成正確的勞動觀念，以工作在勞動第一線為榮，對中職畢業(yè)生來說至關(guān)重要。勞動教育不但能夠增加學(xué)生的職業(yè)榮譽(yù)感，提高其學(xué)習(xí)和工作的積極性，而且還有利于中職生正視客觀環(huán)境，做好人生規(guī)劃，達(dá)成幸福人生。一線勞動者的穩(wěn)定和自豪是整個(gè)社會穩(wěn)步向前的動力。中職學(xué)校本身已有大量的實(shí)訓(xùn)課堂，課程實(shí)施者容易把實(shí)訓(xùn)課和勞動課混為一談。實(shí)際上，實(shí)訓(xùn)課和勞動課在教學(xué)目標(biāo)、情感體驗(yàn)、教學(xué)方式等方面都有所不同，最根本區(qū)別是勞動觀是否占據(jù)核心地位。實(shí)訓(xùn)課更注重工作技能的養(yǎng)成，力圖豐富職業(yè)體驗(yàn)，是幫助學(xué)生走向崗位做的技能準(zhǔn)備；中職勞動課可以看作實(shí)訓(xùn)課的補(bǔ)充和升華，側(cè)重幫助學(xué)生感悟勞動體會，發(fā)現(xiàn)勞動之美，培養(yǎng)職業(yè)榮譽(yù)感，樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念。勞動課是幫助學(xué)生走向社會做的精神準(zhǔn)備。區(qū)分實(shí)訓(xùn)課和勞動課是落實(shí)中職學(xué)校勞動教育的一大難點(diǎn)。針對此難點(diǎn)，課程開發(fā)者需要站在馬克思主義勞動觀的高度審視勞動教育，以創(chuàng)造人本身的情懷編寫教材。課程設(shè)計(jì)理念要為培養(yǎng)中國未來建設(shè)者和社會主義接班人服務(wù)，超越僅僅為企業(yè)輸送員工的狹隘。只有提高立足點(diǎn)，勞動教育課程才能肩負(fù)起培養(yǎng)新型勞動者的重任。

2以勞動體驗(yàn)為基礎(chǔ)

在明確了勞動教育的總體目標(biāo)是養(yǎng)成正確的勞動觀念，而非單純的技能培訓(xùn)后，中職學(xué)校很容易矯枉過正，陷入另一個(gè)誤區(qū)，即把勞動教育看作純粹的思想教育，進(jìn)而以思政課堂代替勞動課堂，勞動課也會演變?yōu)閷W(xué)生坐在教室里聽老師宣講勞動意義。這就違悖了勞動教育知行合一、親歷過程的初衷。在親力親為中的“切膚之感”是勞動課堂的獨(dú)特價(jià)值所在，是勞動課堂區(qū)別于其他課堂的特性，勞動教育必須以親身勞動的情感體驗(yàn)為基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的思政課堂大多以課本為本，思想意識的建構(gòu)基于文字描述和教師講述，往往缺少切膚體會。而勞動課堂恰能彌補(bǔ)這缺失的一環(huán)。勞動中的辛勞流汗、通力合作，勞動后的收獲快感、呼吸暢快，都將生動鮮活地留存在學(xué)生的記憶中。而這些切膚之感正是勞動觀教育開展的最好藥引。但對于一線教師來說，若要充分把握這些切膚之感并由此出發(fā)給予積極引導(dǎo)，最終達(dá)成熱愛勞動的教育目標(biāo)，并非易事。勞動課是苦的累的，但也是快樂而舒暢的。如何超越“苦”“累”的感受，而享受“光榮”“崇高”的獲得感，將極大地考驗(yàn)教學(xué)實(shí)施者。一但方法錯(cuò)誤，學(xué)生很可能因怕苦怕累而厭惡勞動，教育效果適得其反。在課程設(shè)計(jì)中，對勞動感觀的引導(dǎo)要與勞動進(jìn)度緊密結(jié)合，把握好情感干預(yù)的時(shí)機(jī)。在勞動之前，幫助學(xué)生做充分的心理準(zhǔn)備，迎接勞動中的艱辛和快樂；在勞動進(jìn)行到堅(jiān)苦階段，要激發(fā)學(xué)生的豪情，以堅(jiān)韌和愉快的態(tài)度挺過難關(guān)；在勞動結(jié)束后，組織學(xué)生一邊回顧勞動過程，一邊分享勞動成果，體驗(yàn)收獲的快樂。在疲勞感和收獲感的互映下，學(xué)生更容易感受到自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，理解“勞動是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉”。

3以時(shí)展為方向

《意見》指出，勞動課要“適應(yīng)科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革，針對勞動新形態(tài)，注重新興技術(shù)支撐和社會服務(wù)新變化。深化產(chǎn)教融合，改進(jìn)勞動教育方式。強(qiáng)化誠實(shí)合法勞動意識，培養(yǎng)科學(xué)精神，提高創(chuàng)造性勞動能力。”《意見》對勞動教育的時(shí)代性要求放眼于未來發(fā)展，提倡為社會發(fā)展服務(wù)，契合我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實(shí)際。中職勞動課程應(yīng)該從以下幾方面體現(xiàn)時(shí)代性。

摘要:勞動教育是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然要求，也是培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重要抓手。新時(shí)代針對勞動教育國務(wù)院出臺的最新的政策，明確了高職院校勞動教育在人才培養(yǎng)過程中的重要地位，各高職院校也開設(shè)了勞動課進(jìn)行勞動教育，但勞動教育存在學(xué)生勞動觀念淡薄、教育理念滯后、課程內(nèi)容單一、制度保障不全等問題，針對這些問題，本文將立足高職院校的發(fā)展和學(xué)生的成長成才規(guī)律，探究勞動教育的價(jià)值、困境和勞動教育的實(shí)施路徑，為提升勞動教育的效果和學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:高職院校;勞動教育;價(jià)值;路徑

2020年3月20日，國務(wù)院關(guān)于勞動教育出臺了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動教育的意見》，對勞動教育的內(nèi)容、勞動教育的學(xué)段要求、勞動教育的重點(diǎn)任務(wù)、勞動教育的保障體系做了明確的要求和系統(tǒng)的部署，對提升勞動教育效果和培養(yǎng)高勞動素養(yǎng)的綜合型人才具有重要的意義。國內(nèi)對勞動教育的定義從不同角度可以給出不同的定義。黃濟(jì)教授認(rèn)為勞動教育通常可從勞動教育的基本內(nèi)容、素養(yǎng)和任務(wù)三方面進(jìn)行定義［1］。冀曉萍認(rèn)為勞動教育包含情感態(tài)度價(jià)值觀、動手動腦能力和用學(xué)科知識解決實(shí)際問題的能力［2］。對于勞動教育的內(nèi)容，趙榮輝認(rèn)為勞動教育不僅僅是技能培訓(xùn)和習(xí)慣養(yǎng)成，還應(yīng)該加強(qiáng)勞動精神的培養(yǎng)。郭麗強(qiáng)認(rèn)為勞動教育是信息技術(shù)、腦力勞動和體力勞動的組合［3］。高職院校開展勞動教育取得了一定的成效，但仍然存在勞動教育師資力量短缺，課程內(nèi)容單一、勞動教育體系不完善等問題，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的發(fā)展因此，高職院校應(yīng)該加強(qiáng)勞動教育、豐富勞動課程內(nèi)容、完善勞動教育制度體系，提升勞動教育的質(zhì)量和效果，培養(yǎng)出勞動技能精湛、勞動素養(yǎng)高的新時(shí)代綜合型人才，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

1勞動教育的價(jià)值

大學(xué)生是勞動教育的特殊群體，是推動社會進(jìn)步的棟梁之才。勞動教育不但能磨煉大學(xué)生的意志，還能啟迪大學(xué)生的智慧。高職院校在落實(shí)立德樹人的育人過程中，勞動教育其實(shí)是把學(xué)到的理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的重要途徑。因此，勞動教育是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生成長成才的核心環(huán)節(jié)。高職院校開展勞動教育能夠促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，培育學(xué)生勞動精神，提升學(xué)生的勞動素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感。

1．1促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

新時(shí)代人們對美好生活不斷追求的過程，同時(shí)也不斷推進(jìn)著人的全面發(fā)展的過程。勞動教育的價(jià)值對大學(xué)生全面的發(fā)展主要集中體現(xiàn)在勞動的獨(dú)特作用上。高校通過開展形式多樣、內(nèi)容新穎的勞動教育實(shí)踐活動，如參觀、見習(xí)、實(shí)習(xí)等。學(xué)生在實(shí)踐的過程中，可以根據(jù)自己的意志，自由發(fā)揮自身的特長，激發(fā)自己的潛能，健全自身的各項(xiàng)能力，提升勞動技能，淬煉勞動品質(zhì)，深化理論知識，從而通過各種勞動等社會實(shí)踐活動使其自身不斷社會化，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、對學(xué)生進(jìn)行樹立遠(yuǎn)大理想的思想素質(zhì)教育

要培養(yǎng)學(xué)生樹立為祖國而學(xué)好英語的遠(yuǎn)大理想。如今我們處于信息化時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異。中華民族要想屹立在世界民族之林，首先必須發(fā)展自己的民族文化，更應(yīng)該吸收世界其他國家，尤其是比我們更發(fā)達(dá)一些國家的科學(xué)技術(shù)、文化的精髓，以提高我們民族的科學(xué)文化素質(zhì)，開發(fā)我們民族的智力，發(fā)展我們民族的潛能。這就要求學(xué)生從小開始就必須學(xué)習(xí)和使用外語這門工具。眼下城鄉(xiāng)信息化，互聯(lián)網(wǎng)大力普及推廣，大大地改變了人們獲取、利用、處理、交流信息的方式、方法和速度，使科技和社會研究環(huán)境得到了根本性的改變，逐漸拓寬了知識領(lǐng)域的范疇，而在網(wǎng)絡(luò)的使用上，英文信息就占了97%。因此，學(xué)習(xí)英語這一世界通用語言，掌握英語這一強(qiáng)而有力的語言工具，對于中國邁向世界，屹立于世界民族之林無疑是十分必要的。用盼望祖國早日富強(qiáng)的愛國主義精神這樣生動的貼近生活的事實(shí)，去激勵學(xué)生，開發(fā)學(xué)生的潛能，增加他們學(xué)習(xí)的動力，以幫助他們樹立一定要學(xué)好英語為國增光的遠(yuǎn)大理想。

二、對學(xué)生進(jìn)行社會公德品德素質(zhì)教育

社會公德是指調(diào)節(jié)行為的良好的風(fēng)尚和規(guī)范，是人們在長期的共同生活中逐漸形成的，它的涵義很豐富，包括愛國主義、集體主義、樂于助人、講文明禮貌等。我國人民有著光榮的傳統(tǒng)美德。

1.文明禮貌教育。

在英語課本中，交際用語中的禮貌用語隨處可見，像一些問候、感謝等用語，我們不但要教會學(xué)生認(rèn)讀，還要讓他們自覺地在生活中使用這些禮貌用語，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。

2.愛心教育。