1老年人居住空間的視覺特點

1.1易辨識性特點

空間的易辨識性是老年人的聽、說、讀、寫、記憶、運動能力退化與第一知覺刺激之間的矛盾產(chǎn)物。也就是說老年人對色彩以及符號的辨識度不如年輕人敏感，老年人居住空間設計恰要從這個突破口來解決問題。空間的辨識設計是被設計物傳達給老年人最直觀的視覺語言，所以，空間的易辨識性特點體現(xiàn)在其構成要素的形式與色彩設計之中，高辨識度的設計是老年居住空間設計的重要手段。

1.2熟悉性和指引性特點

老年人的心理特點主要體現(xiàn)在對人、物及空間環(huán)境的情感寄托之中，對老年人居住空間的人性關懷設計需要從老年人戀舊情結的心理特點出發(fā)，將其轉換為“睹物思物”的視覺符號，以體現(xiàn)老年居住空間設計的熟悉性特點。空間的差異性特點不僅通過空間的形式、色彩、使用功能來實現(xiàn)，還體現(xiàn)在指引性標識系統(tǒng)之中。如果空間的形式、色彩、使用功能是它的本體信號，那么指引性標識系統(tǒng)就是它的場外信息，也是其必不可少的解釋與補充。

1.3可選擇性特點

老年居住空間的可選擇性特點主要體現(xiàn)在居住空間設計的多個方面，比如交誼空間中老年人互動的靈活性原則，活動空間中不同健康程度的老年人對場地設施的需求的特殊性原則，景觀節(jié)點的多樣性原則以及人與環(huán)境的互動原則。

摘要：自我國步入老齡化社會以來，老齡人口的安置一直備受社會各界關注，隨著經(jīng)濟水平和人們意識水平的提高，養(yǎng)老機構開始被越來越多的人接受，這將成為未來養(yǎng)老方式的又一選擇，但相對于國外而言，我國在養(yǎng)老機構設計上還存在許多不足。本文通過對哈爾濱市部分養(yǎng)老機構的走訪調(diào)查，就該市養(yǎng)老機構居住空間的現(xiàn)狀進行分析，從老年人的生理、心理需求中總結出室內(nèi)設計的基本要求，并對哈爾濱市老年機構居住空間設計要點進行了探討，希望能夠給該地區(qū)養(yǎng)老機構居住空間設計帶來幫助。

關鍵詞：養(yǎng)老機構；居住空間；室內(nèi)設計；人口老齡化

自20世紀50年代以來，我國65歲及以上老年人占總人口比例增速不斷加快，由圖1可以看出，1990年前，我國老年人占總人口比例值上升了1.17%；到2007年，這一比例足足上升了2.52%；據(jù)聯(lián)合國預測數(shù)據(jù)表明，2007~2050年，這一比例將上升15.6%。隨著人口老齡化高峰的到來，老年人已經(jīng)成為社會發(fā)展不可忽視的群體，其養(yǎng)老問題的解決是非常有必要的。老年人已經(jīng)成為社會發(fā)展不可忽視的群體，受到國家廣泛關注。哈爾濱作為我國寒地區(qū)域下最具地域特征的城市，其中凸顯出的地域性養(yǎng)老問題也會尤為突出，對該地區(qū)養(yǎng)老機構居住空間進行分析設計是十分必要的。

1哈爾濱養(yǎng)老機構居住空間設計的現(xiàn)狀

1.1老齡人口不斷增長，養(yǎng)老機構的需求量提升

截止到2016年底，哈市戶籍總人口數(shù)為962萬人，60周歲以上老年人口數(shù)為192.4萬人，占總人口比例為20%，隨著時間的推移，老年人口比重還將持續(xù)增長[1-2]。伴隨著老年人口的急劇增加，“養(yǎng)兒防老”傳統(tǒng)固化思維被打破，養(yǎng)老方式朝著多元化方向發(fā)展，居家養(yǎng)老已經(jīng)不再是唯一的選擇。由表1（數(shù)據(jù)來源：全國老齡委《我國城市居家養(yǎng)老服務研究》，2008年2月21日）可知，自1953年以來，中國的家庭平均人口數(shù)穩(wěn)定在3-4人之間，家庭規(guī)模漸趨小型化，4-2-1家庭（四位老人，夫妻二人加一個孩子）模式增多，家庭供養(yǎng)能力被進一步削弱，而相對于家庭養(yǎng)老，機構養(yǎng)具有更專業(yè)的服務和更完善的設備[3]，為減輕獨生子女負擔，越來越多老年人選擇在養(yǎng)老機構安度晚年，這使得養(yǎng)老機構需求量激增。

1.2獨特的緯度位置，居住空間設計受到重視

摘要:文章以產(chǎn)品邏輯思維為主線，引入優(yōu)質企業(yè)資源進行課程教學，結合現(xiàn)場教學、實際體驗、分組設計、客戶匯報等環(huán)節(jié)進行環(huán)境設計專業(yè)的居住空間設計課程教學改革，形成了工程化的設計管理流程，在具體實踐過程中使學生的應用能力與實踐能力得到鍛煉，從而提高學生就業(yè)的競爭力。

關鍵詞:產(chǎn)品邏輯；居住空間設計；校企；課程；改革

一、居住空間設計課程基本情況與存在問題

在廣大人民群眾的意識中，最重要的建筑類型之一就是住宅，它與國民生活息息相關。在室內(nèi)設計行業(yè)市場中，居住空間室內(nèi)設計也占有著廣大的市場份額。這就要求環(huán)境設計專業(yè)學生在步入社會參加工作之前，需要具備扎實的居住空間設計能力。整個社會經(jīng)濟逐年向上發(fā)展，人們的審美水平和對于居住空間條件的要求不斷提升，目前的居住空間設計已經(jīng)向追求品位、彰顯個性、享受生活的方向發(fā)展，隨之而來對于未來的室內(nèi)設計師也提出了更高的要求，更高水準的設計能力和良好的審美修養(yǎng)是必備的。“居住空間設計”是沈陽工學院藝術與傳媒學院已開設12年的一門本科生課程。該課程共計4學分，是針對環(huán)境設計專業(yè)學生開設的必修課、核心課、考查課。通過本門課程總計64學時的教學，學生能夠了解并掌握居住空間設計的基礎理論知識，比較全面地掌握居住空間設計的基本理念與方法，熟悉居室設計的玄關空間、起居會客空間、餐飲空間、針對不同人群的臥室、兒童房、書房、廚房、衛(wèi)生間等不同空間的功能要求和裝飾特征，掌握居住空間室內(nèi)設計的設計方法及措施，掌握居住空間設計風格造型、構思及效果表達的方法，了解如何在居住室內(nèi)設計中提升文化品質，使居住空間設計符合需求、使用方便，空間布置合理，設備設施配置完善。該課程同時為學生高年級課程的深入學習進行良好的鋪墊，以便未來能更好地融入室內(nèi)設計行業(yè)工作。從目前課程教學的結果上觀察，居住空間設計課程作為學生首次接觸的設計型專業(yè)課程，具有十分重要的實踐意義，必然要打好基礎且有助于后續(xù)設計類課程的開展。但隨著行業(yè)和學生現(xiàn)狀的不斷發(fā)展變化，目前居住空間設計課程還存在著很多的弊端。比如理論知識落后枯燥；上課講授方式單調(diào)，無法吸引學生興趣關注；紙上談兵的課題式教學導致設計手法陳舊，沒有深入剖析設計關鍵點；結課之后交作業(yè)了事的考核手法老套，沒有回頭審視設計問題所在；缺乏溝通匯報環(huán)節(jié)，學生不善于抓住設計重點，不善于條理性闡述；學生缺乏設計實踐能力與職業(yè)能力的雙重錘煉，在未來的就業(yè)路上起點低、融入慢、發(fā)展力弱。

二、產(chǎn)品邏輯概念的引入

基于課程的這些現(xiàn)狀問題，通過與行業(yè)企業(yè)進行溝通商榷，課程改革引入了產(chǎn)品邏輯的理念。所謂產(chǎn)品就是人們在日常使用和消費過程中滿足其需求的功能性物品，它按照需求供給市場，不單單是指有形的物品，還包含很多無形的服務、組織、觀念或者組合架構。對于室內(nèi)設計行業(yè)來說，設計師所做的設計也是一種產(chǎn)品，比如樣板間、售樓處抑或某住宅設計，這就需要考慮這個產(chǎn)品的應用邏輯。要辨識清楚目標客戶，從整個園區(qū)到建筑外立面，從樣板間到銷售價格，包括周邊的商業(yè)配套、交通配套都屬于產(chǎn)品的一部分，因此要研究目標客戶群以及某針對性客戶的需求。當所有這些輸入條件都定準的情況下，才能開始做室內(nèi)的戶型規(guī)劃和園區(qū)規(guī)劃，然后才能做到所謂的室內(nèi)設計。它是一個脈絡，不是單純做一個房子、做一個樣板間那么簡單，這可以理解為，設計是一個人的身體的各個系統(tǒng)的交匯組合。設計簡單來說就是為了滿足市場或客戶需要而創(chuàng)建的功能。在設計的過程中，需要建立滿足功能與需求的設計的相互關聯(lián)的活動，即“過程”的邏輯。這在教學中是需要學生領會的且十分重要的一點。

三、課程改革內(nèi)容

摘要：通過探討居住空間設計風格的應用策略，提高設計風格應用的合理性。通過分析居住空間設計中設計風格在選用方面存在的現(xiàn)象和問題，探討設計師在定位設計風格時，為實現(xiàn)設計風格的合理化應用需綜合考慮的主客觀因素。認為在設計風格的應用與表現(xiàn)上，設計師可以從幾方面策略入手，包括以實現(xiàn)空間使用功能為前提，合理地運用現(xiàn)代工藝和材料，注重住宅內(nèi)設計風格與居住環(huán)境整體風格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一等。

關鍵詞：居住空間設計;設計風格;應用

一、居住空間設計與設計風格

（一）居住空間設計

居住空間設計的本質內(nèi)涵，即指設計者依托住宅固有建筑結構之形態(tài)，根據(jù)居住者的年齡特征、性格愛好、經(jīng)濟條件等各方面因素，合理地組織和運用界面造型、鋪貼、涂刷、陳設等裝修及裝飾手段，將居住者生活的各種情境物化到居住空間中來，使空間在滿足各項居住功能的基礎上提高家居環(huán)境的物質水平，并能使家居空間實現(xiàn)一定的美學價值的創(chuàng)作活動。

（二）居住空間設計風格

風格一詞可以拆解開來解釋為風貌和格調(diào)，泛指設計作品中所表達的藝術特質和個性態(tài)度。室內(nèi)設計風格派生于建筑風格，指以不同的文化背景和地域特色為依據(jù)所表現(xiàn)出來的一種設計形態(tài)，通過各種設計元素的應用來達到室內(nèi)環(huán)境中的功能性和藝術性要求，并營造出特有的室內(nèi)空間氛圍。[1]居住空間設計作為一種藝術創(chuàng)作活動，其創(chuàng)作手法及最終營造的居住空間氛圍中所呈現(xiàn)出來的，具有一定規(guī)律性及代表性的風貌和特質，便是居住空間設計風格。歷史與文化是人類生活的源頭和核心，也是居住空間設計風格的精髓和內(nèi)涵。

摘要：

禪宗美學思想對現(xiàn)代居住空間設計的啟示主要體現(xiàn)在，在進行現(xiàn)代居住空間設計時，要“以簡約取代繁雜、以自然取代造假、以寧靜取代喧囂”。在禪宗美學具體運用到現(xiàn)代居住空間設計時，要通過“選材、用色、用光、室內(nèi)陳設”創(chuàng)造出具有禪境的室內(nèi)空間，使禪宗美學的核心思想和審美價值觀與現(xiàn)代居住空間設計觀念得到完美的融合。

關鍵詞：

禪宗美學；居住空間設計

一、禪宗美學的概念

（一）禪與禪宗

“禪”最初起源于印度,后傳入中國，進而發(fā)揚光大。其是由梵文“禪那”音譯而來的，意為“靜慮”、“思維修”,本意是安靜的思維，但是此思維不是通常意義上的邏輯思維，而是達到心神寧靜狀態(tài)的冥想。根據(jù)《五燈會元》中“拈花一笑”的故事記載，古印度的迦葉尊者被尊為禪宗的開山祖師。禪宗由菩提達摩傳入中國，至六祖慧能達到鼎盛。禪宗最明顯的特征在于信仰者力求心靈的解脫，主張“不立文字，教外別傳；直指人心，見性成佛”，講究通過個人修行和自身實踐參悟達到頓悟的境界。禪宗教派融會貫通了中國儒釋道三教的思想精華，在中國思想史和文化史上留下了不可磨滅的印跡，對中國的文學和藝術創(chuàng)作更是產(chǎn)生了深遠的影響。

【摘要】隨著社會的發(fā)展和時代的進步，湘西苗族文化作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，體現(xiàn)了鮮活生動的藝術情趣，展現(xiàn)著人們生生不息的理念，其在生活中的運用是民族文化傳承的重要體現(xiàn)。通常民族元素在在居住空間設計中的應用，尤其是湘西苗族裝飾藝術紋樣的運用，可以增強視覺美感，凸顯民族風情和傳統(tǒng)文化，確保居住空間的時代感和民族性，滿足人們的心理需求和審美需求，提高設計效果。本文就對湘西苗族裝飾藝術紋樣在居住空間設計中的應用進行分析和探討。

【關鍵詞】湘西苗族；裝飾藝術紋樣；居住空間設計

湘西是少數(shù)民族聚集區(qū)，擁有豐富的文化藝術以及悠久的歷史，尤其是苗族的絢爛文化，有效反映了該民族的文化底蘊和精神特質[1]。在歷史發(fā)展過程中，傳統(tǒng)文化與當?shù)厮囆g之間的融合發(fā)展，形成了許多優(yōu)秀的設計作品，而苗族裝飾藝術紋樣在居住空間設計中的應用，能夠使居住物理空間與人們心理空間相協(xié)調(diào)，讓居住空間具有民族韻味和時尚元素，實現(xiàn)當代元素和民族文化的完美融合。

一、居住空間裝飾藝術設計概述

居住空間設計作為文化藝術生活和當代社會中的重要內(nèi)容，其相當于一個社會個體，與時代的文化和生產(chǎn)力息息相關，具有自身特定的心理結構、文化和精神，能夠展現(xiàn)特有的藝術文化風貌。可以說，居住空間設計形式是以歷史文化為基礎，人們會利用豐富的傳統(tǒng)經(jīng)驗因時制宜，形成多姿多彩的設計風格，確保居住空間的安全性和舒適性，滿足居住者的需求，達到精神文明與物質文明的完美結合。隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，人們的生活方式和思維方式發(fā)生了很大的變化，但是民族傳統(tǒng)不能隔斷，在居住空間設計中應用湘西苗族裝飾藝術紋樣，不僅是傳承和發(fā)展民族藝術文化的需要，也是當代居住空間設計的回歸與自省[2]。在居住空間設計中利用自由樸素的民族風情，并將其與當代的設計元素相融合，可以展現(xiàn)富有情趣、美觀實用的室內(nèi)風格。值得注意的是，將湘西苗族裝飾藝術紋樣應用于居住空間設計時，需要認真研究和觀察苗族文化藝術元素，提煉出設計精髓與核心理念，將其科學合理應用到設計中，這樣才能創(chuàng)造出具有時代風格和民族藝術神韻的設計作品。

二、湘西苗族裝飾藝術紋樣在居住空間設計中的應用

湘西苗族裝飾藝術紋樣在居住空間設計中的應用，具體表現(xiàn)為刺繡、花帶、銀飾、織錦、銼花、藍印染等方面，能夠體現(xiàn)居住空間的美觀和實用，形成特色鮮明的居住空間。

1居住空間設計的現(xiàn)狀和存在的問題

居住空間是人們?yōu)闈M足家庭生活需要，利用所掌握的物質技術手段創(chuàng)造的人居環(huán)境空間。是人們長時間逗留和休息的場所。如今，人們?yōu)闋I造更加舒適和美好的生活環(huán)境，在入住前都要進行一系列的裝修和裝飾。近年來，關于居住空間環(huán)境污染問題層出不窮，引起越來越多的擔憂和重視。其實早在20世紀80年代，歐洲一些發(fā)達國家就已經(jīng)開始對當?shù)鼐幼】臻g環(huán)境質量參數(shù)進行采樣研究。發(fā)現(xiàn)不管是從物理環(huán)境方面還是裝修裝飾材料方面都存在著很多影響人健康的因素。然后就在研究的基礎上出臺了相關參數(shù)標準。由于官方標準比較完善，居住空間環(huán)境治理在國外起步較早。在我國，2002年國家質量監(jiān)督檢驗檢疫總局標準化委員會起草了關于室內(nèi)裝飾材料的10項環(huán)保標準，該標準從保護人體的健康出發(fā)，首次全面規(guī)定了室內(nèi)空氣的物理性、化學性、生物性、放射性四類共19個指標的限量值。同年環(huán)保部門也對外開展監(jiān)測服務。對甲醛、苯、二甲苯、氨氣、氡、放射性物質、可吸入顆粒物等項目進行監(jiān)測，每年對外監(jiān)測500戶左右。可是這些措施及效率顯然不能夠對現(xiàn)實的情況進行改善。在監(jiān)測研究方面，我國室內(nèi)環(huán)境監(jiān)測技術設備比較落后，自動化程度較低。大多數(shù)監(jiān)測控制手段都是采用傳統(tǒng)的人工現(xiàn)場采樣品，然后使用精度不高的實驗室儀器進行分析。測得數(shù)據(jù)的效率太低。人力財力成本也相對較高，不利于居住空間環(huán)境控制系統(tǒng)的推廣和普及。近年來，霧霾天氣成為城市環(huán)境問題的新話題，雖然政府在改善大氣環(huán)境質量方面投入很大，但是成效并不明顯。由于建筑材料的圍隔，使得室內(nèi)空氣有別于室外。強調(diào)大氣污染的控制的同時，也應該將室內(nèi)空氣質量的改善問題提到足夠重要的高度。如果設計師忽視在居住空間設計中的物理環(huán)境，以及裝修過程中給業(yè)主帶來更多非健康的后續(xù)問題，將會造成比霧霾天氣更大的危害。

2界定居住空間設計中健康標準的重要性

完善和健全居住空間健康標準已經(jīng)迫在眉睫。社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時，環(huán)境破壞也日趨加劇，健康問題將是21世紀的重要命題之一。居住空間中健康標準的構成應以標準化的考核來界定，不僅可以提供一個完整清晰的科學數(shù)據(jù)參照，還對居住空間組成因子要求的更加完善。

1)人體健康的要求。

健康是每位家庭成員關心的問題，而居住空間中存在對人體有害的因子，更是會激化人與居住空間之間的矛盾，隨著矛盾的不斷增大，人會自動的遠離環(huán)境或改造成新的環(huán)境。不同人群對居住環(huán)境的要求有所不同。特殊人群要求會更加嚴格，例如:患有支氣管炎、支氣管哮喘、慢性阻塞性肺病、肺炎、肺結核、急性呼吸窘迫綜合征等這類人群對空氣質量比一般人要求會更高。

2)整體(社會)節(jié)能減排需求。

一、居住空間墻體改造的安全環(huán)保理念

1.剪力結構、砌體結構、框架結構的改造安全

剪力結構是一種結合了砌體墻與框架墻優(yōu)點而出現(xiàn)的建筑墻面形態(tài)，這種結構形態(tài)的戶型某些墻體整體均為現(xiàn)澆，可以有效的減少粗大的柱子，空間相對更為固定，空間的變化可以多樣性，但無法對現(xiàn)澆墻面做更改，安全性高適合高層建筑使用。這種結構的墻面是不可以對剪力墻面和梁作更改的。砌體結構的戶型是指戶型整體均為磚混結構，這種結構的抗震能力是上述形式中最弱的，一般來講是不允許對墻面做任何影響安全的更改的，特別是較低的樓層。但如果設計師能很精確的辯論主體承重墻與分隔墻的話也是可以作保守的變動。框架結構是指建筑整體由框架形成，再在種框架間輔以分割墻面而形成不同的區(qū)域的建筑形式，這種形式優(yōu)點是空間變化比較大，除外墻以外所有的墻面都可以拆除，但缺點是梁柱太多，即使墻面拆除也會留下過多的柱而影響功能使用。對于框架結構的墻面，我們不能對梁柱進行移動或拆除，也不能縮小或在上邊進行任何影響力學結構的改動。

2.影響到水電氣改造的禁忌

原則上墻體的改動要注意避開對水電氣線路的影響，因為對這些因素的影響是有可能影響到使用功能的，不合格的施工甚至會帶來重大的事故。

3.墻體改造要注意不要影響到通風或形成光線無法到達的陰暗死角

因為不好的通風和光線死角會增加照明及排氣方面的浪費，所以在墻體改造時要盡量避免發(fā)生這些狀況。