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一、低碳經(jīng)濟理論基礎

（一）經(jīng)濟學理論根據(jù)

GDP是上世紀最偉大的發(fā)現(xiàn)之一，為各國的經(jīng)濟發(fā)展提供了參考和比較依據(jù)，GDP作為經(jīng)濟學主要研究課題，也讓許多人對經(jīng)濟學產(chǎn)生了誤導，許多人認為，經(jīng)濟學就是一門研究如何將國家GDP上升的學科。實際上，在經(jīng)濟學發(fā)展歷程中，出現(xiàn)了許多不同的經(jīng)濟學模式，經(jīng)濟學不僅是對本國經(jīng)濟發(fā)展進行關注，也要對世界整體性的發(fā)展進行關注。而其中，低碳經(jīng)濟所關注的并非本國情況，而是全球性減少二氧化碳排放的問題。各國商人處于商業(yè)聯(lián)邦狀態(tài)下，而所談的大多為世界經(jīng)濟發(fā)展，從事經(jīng)濟研究人員，就是要使全人類獲得發(fā)展，與政治經(jīng)濟理論相悖。政治經(jīng)濟，也是各國為改進自身的經(jīng)濟發(fā)展狀況所需要遵循的國家發(fā)展政策，全世界商業(yè)自由的原則，是其責任所在，而經(jīng)濟學研究，應該立足于世界。經(jīng)濟學研究是為國家一切利益，也是為全人類的共同利益。財富為人類享受物質(zhì)的象征，也是讓人獲得幸福感的重要手段。然而，政治經(jīng)濟學只是為讓少數(shù)人致富，學者提出，應該更多對社會大眾的福利進行關注，應該將政治經(jīng)濟學作為人類增強幸福感的重要內(nèi)容。累積國家財富并非政府成立的首要目的，政府應該是讓所有公民、大多數(shù)公民都可以享受財富，并感受財富所帶來的樂趣。這些經(jīng)濟理論，是低碳經(jīng)濟的發(fā)展源頭。

(二)相關學科比較、繼承

生態(tài)學為經(jīng)濟系統(tǒng)、生態(tài)系統(tǒng)的研究復合體，對其功能、結構、發(fā)展規(guī)律做研究的學科。根據(jù)自然系統(tǒng)的循環(huán)性，與能量流動模式，構建成有規(guī)律的經(jīng)濟系統(tǒng)，可以讓經(jīng)濟系統(tǒng)和諧融入自然系統(tǒng)中，從而形成全新的經(jīng)濟模式，這種循環(huán)經(jīng)濟，本身也是一種生態(tài)經(jīng)濟模式，使用生態(tài)規(guī)律，指導人們做社會經(jīng)濟活動。綠色經(jīng)濟概念是皮爾斯在《綠色經(jīng)濟藍皮書》中首次提出，其主要在于對人類生存患者進行維持，對能源做合理保護，資源進行合理利用，利于人體健康的經(jīng)濟模式，可將其看做為平衡經(jīng)濟模式。綠色經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟、低碳經(jīng)濟都是在資源高消耗、高投入、高排放、低效率的狀態(tài)下，轉(zhuǎn)向為資源低投入、低排放、低消耗、高效率狀態(tài)。生態(tài)經(jīng)濟理論主要是順應生活發(fā)展規(guī)律，經(jīng)濟服從于生態(tài)系統(tǒng)。循環(huán)經(jīng)濟這一循環(huán)手段將經(jīng)濟活動實現(xiàn)生態(tài)化。而藍色經(jīng)濟是在扣除自然資源消耗、環(huán)境污染損耗后的國內(nèi)剩余生產(chǎn)總值。綠色經(jīng)濟主要側(cè)重于資源再利用，主要追求于綠色GDP。低碳經(jīng)濟為二氧化碳排放威脅人類生產(chǎn)條件下所形成的經(jīng)濟發(fā)展模式，主要強調(diào)于，經(jīng)濟發(fā)展需避免以二氧化碳的上升為主要代價，應該將碳排放和經(jīng)濟發(fā)展形成相互平衡的關系。以本質(zhì)來講，低碳經(jīng)濟也隸屬生態(tài)經(jīng)濟的范疇，低碳經(jīng)濟要比其他經(jīng)濟更能將目前在經(jīng)濟發(fā)展所出現(xiàn)的矛盾問題反映出來，從而達到高碳轉(zhuǎn)向于低碳的狀態(tài)。低碳經(jīng)濟是抓出矛盾，解決問題的思想為主。而這樣的經(jīng)濟思想，是人類在面對環(huán)境污染、資源危機、生態(tài)破壞情況下，所作出的反省總結，對自然與人類的關系進行重新的認識。兩者間應是相互補充關系，并非排斥關系，內(nèi)含不同，但其構建和理論體系可以相互借鑒。天氣與經(jīng)濟之間的關系，是《氣候經(jīng)濟學》中首次提出的經(jīng)濟理論。溫室效應的不斷加劇，對全球經(jīng)濟發(fā)展的影響不可小覷，其不亞于在世界大戰(zhàn)時的經(jīng)濟蕭條，氣候變化后，對人類的影響遠遠超出預期所想。以氣候角度，將經(jīng)濟與氣候間的關系進行探討。而低碳經(jīng)濟主要是將二氧化碳排放對經(jīng)濟影響情況做分析研究。兩者間，從內(nèi)含而言應該是一致的，針對同一問題，采取不同表述方法。目前，許多專家認為，低碳經(jīng)濟學的理論原型便是氣候經(jīng)濟學。環(huán)境經(jīng)濟學主要研究環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展間的關系，對其中做合理調(diào)節(jié)的經(jīng)濟活動、環(huán)境間物質(zhì)交換規(guī)律進行探討。能讓經(jīng)濟活動，在取得經(jīng)濟效益的同時，也能夠獲得環(huán)境效益。其主要研究領域為：環(huán)境污染損傷估算，其中也包括人體健康損害、間接精神傷害、物質(zhì)損失。對環(huán)境治理投入所產(chǎn)生的效益進行估算，其中也包括拯救污染所形成的效益損失，間接所形成的社會效益、生態(tài)效益；制定污染罰款制度，根據(jù)其排污實際情況實施收費標準進行制定；資源環(huán)境經(jīng)濟學是對資源價值做闡述，講解緩解損害成本，并對其提出相應的核算與解決途徑。高碳所造成的環(huán)境損失，由此可見，低碳經(jīng)濟學和資源環(huán)境經(jīng)濟學也有相互補充的內(nèi)容，而資源環(huán)境經(jīng)濟學已經(jīng)成為較為完整的學科，低碳經(jīng)濟學可對其理論構建進行借鑒，從而對低碳經(jīng)濟學理論體系做進一步完善。

（三）低碳經(jīng)濟學構建設想

低碳經(jīng)濟學為經(jīng)濟學分析，以經(jīng)濟學原理解決二氧化碳排放與經(jīng)濟發(fā)展之間的問題，從而對環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展進行協(xié)調(diào)，以本質(zhì)上而言，低碳經(jīng)濟學為生態(tài)經(jīng)濟學的衍生。低碳經(jīng)濟學的理論主要是應用不同角度，對全球經(jīng)濟發(fā)展格局，二氧化碳排放，兩者間的矛盾問題做平衡。低碳經(jīng)濟、氣候變化，其本身就已經(jīng)涉及許多學科，需要橫跨多個學科才能形成綜合視野。研究主要以三方面進行：對傳統(tǒng)經(jīng)濟學的基本方法做繼承，如結構分析、邊際分析、總量分析、均衡分析等分析方式，也包括不同國家對二氧化碳排放的制定標準做分析；對其他學科分析方法進行借鑒，環(huán)境經(jīng)濟中波及分析，效益、成本分析，也可對生態(tài)學中的碳足跡分析進行借鑒，國際貿(mào)易、金融工程、循環(huán)經(jīng)濟等做借鑒。制度學分析，全球氣候變暖是因有些國家污染氣體過度排放所致，其影響卻早已對其他國家造成嚴重的波及，而這也是經(jīng)濟學向外延伸的意義；氣候本身為全球公共物品，對于如何保護這類全球公共物品，就成了當前亟待解決的重要問題，制度經(jīng)濟為解決此類問題提供了妥善方式。

二、低碳經(jīng)濟的經(jīng)濟學價值

（一）解決國際經(jīng)濟合作困境，完善國際經(jīng)濟學體系經(jīng)濟學家以自己不同的角度對當前經(jīng)濟發(fā)展中對國際經(jīng)濟合作的理論進行解釋。而這些理論都是以國際經(jīng)濟合作為出發(fā)點，對本國經(jīng)濟競爭力、經(jīng)濟總量進行提高，貿(mào)易為主要手段。單以經(jīng)濟角度去理解，采取國際經(jīng)濟合作方式，可有利于對各國產(chǎn)生合作剩余，對合作雙方皆有利。以生態(tài)效益角度出發(fā)，國際合作則更多產(chǎn)生負效應，出現(xiàn)更多環(huán)境問題。目前，各國經(jīng)濟合作主要為發(fā)達國家的曲線兩端，曲線地段轉(zhuǎn)移至欠發(fā)達國家，而欠發(fā)達國家在能源結構、技術上的落后，導致在生產(chǎn)過程中，出現(xiàn)大量的環(huán)境問題。二氧化碳有流動性，可對全球環(huán)境造成影響，產(chǎn)生溫室氣體所帶來的損失，遠遠高于合作經(jīng)濟剩余，導致全球經(jīng)濟發(fā)展困境。目前，經(jīng)濟合作經(jīng)濟學理論中對這一情況無法避免。低碳經(jīng)濟國際合作的發(fā)展經(jīng)濟思想，能對目前國際經(jīng)濟合作中所存在的困境進行解決，化解困境。從另一角度看，低碳經(jīng)濟可在國際整體經(jīng)濟角度看到全球經(jīng)濟發(fā)展，應該將其納入國際經(jīng)濟學領域，從而對原本狹義的經(jīng)濟學進行擴展。

（二）經(jīng)濟發(fā)展新模式的理論基礎在工業(yè)時代前，經(jīng)濟活動范圍小，經(jīng)濟活動所產(chǎn)生的溫室氣體可被生態(tài)系統(tǒng)自身進行調(diào)節(jié)。隨著機器工業(yè)的發(fā)展，經(jīng)濟活動所產(chǎn)生的大量溫室氣體遠遠超過生態(tài)系統(tǒng)本身的負荷能力，導致嚴重的環(huán)境問題，對可持續(xù)發(fā)展構成嚴重的影響，威脅人類的生存。傳統(tǒng)經(jīng)濟以物質(zhì)財富為主，而現(xiàn)代經(jīng)濟則是以提升GDP為職責。近年來，綠色經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟等開始逐漸被認可，但其中都為設計低碳原理。溫室效應是當前全球所共同面對的環(huán)境問題，而其根源則是因不合理經(jīng)濟活動所致。對這種經(jīng)濟狀況進行轉(zhuǎn)變，已經(jīng)成為大勢所趨，在沒有理論為基礎的情況下，很難取得良好效果。而低碳經(jīng)濟完善的理論體系，是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟模式的有力支撐，以經(jīng)濟模式的轉(zhuǎn)變，可對低碳經(jīng)濟的發(fā)展做指引。

（三）消費模式轉(zhuǎn)變所有的經(jīng)濟模式，都可歸結為消費模式，以物質(zhì)消費和國際消費來帶動經(jīng)濟循環(huán)。以目前經(jīng)濟情況而言，再增加消費，勢必會導致二氧化碳排放增加，控制物質(zhì)消費是控制二氧化碳排放的關鍵。低碳經(jīng)濟不僅能改變傳統(tǒng)生產(chǎn)方式，也能改變消費方式。

三、結語

對低碳經(jīng)濟的認識，目前還存在意義階段。而轉(zhuǎn)變經(jīng)濟模式，低碳經(jīng)濟發(fā)展道路已經(jīng)成為全球發(fā)展趨勢。因低碳經(jīng)濟理論缺乏完善性，在實踐中，人們都以相關學科理論作為基礎。在沒有理論基礎的支撐上，經(jīng)濟活動易發(fā)生偏移，無法達到預期效果。本文對低碳經(jīng)濟價值做深入剖析，低碳經(jīng)濟不僅具有發(fā)展意義，還有理論作為基礎，從而構成完整的低碳理論體系，造福于人類。

作者：李超逸 單位：太原師范學院