摘要:積極心理學是以積極角度來研究傳統(tǒng)心理學研究對象的新興學科，將積極心理學理念貫穿于小學生德育過程，有助于我們從品德心理學的角度，促進兒童道德認知、道德情感和道德行為的協(xié)同發(fā)展，不僅能夠提升小學生的幸福指數(shù)，還能提高小學生的綜合素質(zhì)。積極心理學能為提升小學生德育管理有效性提供重要的理論支持。

關(guān)鍵詞:積極心理學;小學生;德育

審視目前學校德育現(xiàn)狀，學校缺乏的不是對德育的重視程度，而是德育開展的實效性。小學德育工作任重道遠，如何使兒童的道德成長適應當今社會的發(fā)展顯得尤為重要。本文將積極心理學引入到德育過程中來，意圖從品德心理學的角度探討如何提高小學德育管理的實效性。

1概念

1.1德育

德育有狹義和廣義之分。狹義的德育專指道德教育。廣義的德育包括道德教育、政治教育、思想教育及法制教育、勞動教育、心理輔導等。詹萬生先生等推崇廣義德育。[1]而檀傳寶教授則傾向狹義德育，認為德育是教育工作者組織適合德育對象品德成長的價值環(huán)境，促進他們在道德認知、情感和實踐能力等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動。[2]筆者也認為德育的核心或基礎(chǔ)應該歸根于道德教育。至于政治、思想、法紀、心理等方面的教育是為了更好地促進道德教育。

1.2學校德育

1.積極心理學概述

1.1積極心理學的含義及研究范圍

積極心理學是一門從積極角度研究傳統(tǒng)心理學研究的東西的新興科學，它采用科學的原則和方法來研究幸福，倡導心理學的積極取向，以研究人類的積極心理品質(zhì)、關(guān)注人類的健康幸福與和諧發(fā)展。對積極心理學研究結(jié)果進行總結(jié)不難發(fā)現(xiàn)，這個心理學研究分支所關(guān)注的是積極主觀體驗、積極人格特質(zhì)、積極社會環(huán)境。研究結(jié)論認為積極情緒來源于個體對過去、現(xiàn)在和將來的積極體驗的認知，包括滿足、幸福快樂的體驗以及希望；積極的人格特質(zhì)研究則以自我管理、自我導向和適應性為前提，培養(yǎng)積極情緒體驗是獲得積極人格特質(zhì)的最佳方法；積極環(huán)境則包含了個體積極情緒體驗中的那些刺激性因素，既包括主觀的人際關(guān)系，也包括了客觀的物質(zhì)環(huán)境。

1.2積極心理學在企業(yè)管理中的應用價值

積極心理學倡導現(xiàn)在的企業(yè)應該是以相互欣賞、合作、充滿活力為特征的，強調(diào)員工的自主管理和積極敬業(yè)，希望企業(yè)的成員處在信任、關(guān)愛、謙遜和積極的高水平狀態(tài)中，組織人際關(guān)系以友好忠實、誠實、尊重和寬容為特點，這樣就可以充分發(fā)揮企業(yè)與員工的積極性，為企業(yè)創(chuàng)造更大價值。這是積極心理學在企業(yè)管理中應用的最明顯作用，也是積極心理學應用價值的表現(xiàn)形式。然而，企業(yè)管理是一個連續(xù)性的、相互作用的整體，一項管理行為或者管理模式的應用必然會帶動企業(yè)管理整體的變革，應用于企業(yè)員工管理中的積極心理學，必然會帶動企業(yè)管理的整體發(fā)展，從而使整個企業(yè)管理呈現(xiàn)出更加強大的管理效力。

2.在企業(yè)管理中應用積極心理學的實踐

2.1在員工激勵中應用積極心理學

本文作者：張維貴 李自維 王飛飛 單位：重慶工商大學

以積極心理學的取向賦予心理健康教育新內(nèi)容和更高目標，心理健康教育模式中，要關(guān)心人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈;任俊(2010)認為現(xiàn)代意義上的積極教育是指以學生的積極品質(zhì)為出發(fā)點和目標，強調(diào)教育不應只是彌補學生的不足和糾正學生的錯誤，而更重要的是要激發(fā)學生的積極品質(zhì)，并在實踐中拓展和培育學生的積極品質(zhì)。近幾年，西南大學黃希庭教授以及他的博士生團隊以“幸福的進取者”為主題，研究了自尊、自信、自立、自主、自我控制、自我評價、自我服務、責任心、誠信、幽默等積極品質(zhì)，2006年至今，黃希庭等人(2012)發(fā)表了“從自尊的文化差異說起”等與積極品質(zhì)相關(guān)的論文76篇，有力地推動了我國積極品質(zhì)的研究和發(fā)展。［2］(P121)楊英法(2006)從培養(yǎng)開拓創(chuàng)新精神的角度，把人的積極品質(zhì)分為品格、膽魄和才識三個部分，品格指富有懷疑精神、求實精神、自信心、好奇心、勤奮刻苦和堅韌不拔的優(yōu)良品格，膽魄指“敢說前人沒有說過的話，敢走前人沒有走過的路，敢闖前人沒有開創(chuàng)的新事業(yè)”那樣的大無畏的膽略和氣魄，才識指善于進行創(chuàng)造性思維、善于產(chǎn)生思想火花、產(chǎn)于進行理論建構(gòu)的才能、見識。［3］(P32)

基于心理學視角而構(gòu)建的大學生積極品質(zhì)的調(diào)查研究方法

近年來，越來越多的學者倡導用積極心理學理念引導心理健康教育，加強對學生積極品質(zhì)的培養(yǎng)，但在實證研究上，國內(nèi)利用實驗干預技術(shù)的本土化研究還不多，針對大學生積極品質(zhì)進行干預實驗的研究幾乎是空白，對大學生積極品質(zhì)的現(xiàn)狀特點還較缺乏客觀全面的描述，對大學生積極品質(zhì)的培養(yǎng)還沒有有效可行的方案，培養(yǎng)大學生積極品質(zhì)為途徑的心理健康教育還遠未落到實處，大學生積極心理健康教育實證研究還需加強。本文基于積極心理學視角采用實證方法構(gòu)建出了對大學生積極品質(zhì)的研究方法。以重慶幾所高校的1000名大學生為被試，共回收有效問卷970份，有效回收率97．0%。主要采用問卷調(diào)查法，調(diào)查時采用班級課堂團體調(diào)查方式，以保證被試回答時盡量少受干擾。第一部分自編“當代大學生主要積極品質(zhì)評價問卷表”。根據(jù)Seligman對積極品質(zhì)的研究以及中國近現(xiàn)代文化對積極品質(zhì)的概述，采用語義分析法歸納大學生主要的70項積極品質(zhì)。作答方式采用的是五點量表，要求被測者根據(jù)各題項的陳述與自己的符合程度選擇相應數(shù)字，“1”表示非常不符合我，“5”表示非常符合我。第二部分是“大學生積極品質(zhì)重要性評價表”，第三部分“大學生積極品質(zhì)自我評價表”。［4］(P121)首先對數(shù)據(jù)進行核檢，然后采用SPSS13．0對題目進行探索性因素分析，進行量表信效度檢驗。

基于心理學視角的當代大學生積極品質(zhì)的調(diào)研結(jié)果

大學生普遍認同積極品質(zhì)的重要性，但對積極品質(zhì)的重要性，有明顯不同的認知態(tài)度;大學生對自身具有的積極品質(zhì)自我評價整體較好，但積極品質(zhì)自我評價差異明顯。第一，從分析數(shù)據(jù)來看，大學生積極品質(zhì)重要性評價得分為4．324，積極品質(zhì)自我評價得分為4．008，可看出現(xiàn)實中大學生自身具有的積極品質(zhì)與他們理想中要求的積極品質(zhì)還有一定的差距。第二，當代大學生的代言詞主要有:講信用，守誠信;真誠待人、自強自立;努力拼搏，適應環(huán)境;充滿希望，積極樂觀。第三，當代大學生代言詞還常有:善良正直、自尊寬容、誠實忠誠、懂得感恩、具有公民的美德，有責任心和團隊精神。大學生具有的這些積極品質(zhì)超過了對其積極品質(zhì)重要性的要求，比如自我評價“善良”是大學生具有最好的積極品質(zhì)，但在積極品質(zhì)重要性排名中“善良”卻排在第16位;同時，大學生評價自身具有最好的品質(zhì)的正直、忠誠、公民的美德、寬容等，但不認同這些品質(zhì)相應的重要性，大學生將它們分別列到了第44名、37名，45名、36名。［5］(P39)第四，當代大學生的創(chuàng)造力、勇氣、毅力、人際交往力等較為欠缺。調(diào)查表明，大學生的創(chuàng)造力、勇氣、毅力、人際交往力等明顯不足，他們認為“比較重要”但自身最差的積極品質(zhì)有:人際交往能力、勇氣、交往技巧、智慧、毅力、領(lǐng)導能力、人際吸引力、創(chuàng)造力。第五，當代大學生的積極品質(zhì)與教育專家期待的有較大差距的是:自信、勤勞、創(chuàng)造力、毅力。教育專家認為大學生積極品質(zhì)是:積極樂觀、責任心、自信、政治信念、誠信、進取心、勤勞、創(chuàng)造力、執(zhí)著追求、毅力等;當代大學生對自信、勤勞、創(chuàng)造力、毅力等積極品質(zhì)的認同度與專家的期望差距較大。

基于積極心理學視角當代大學生積極品質(zhì)評價解析

本文作者：劉娜娜 益菲 單位：河北經(jīng)貿(mào)大學市場經(jīng)濟學院助教

積極心理學認為人人都是教育者，人人都是自我心理的調(diào)適者，人人都有積極的心理潛能，都有自我向上的成長能力。積極心理學視角下的心理健康教育強調(diào)應該從積極的層面來研究與探討心理健康問題，認為心理健康的主要目標是促進個體的主觀幸福感，注重培養(yǎng)人們的積極心理品質(zhì)，而不僅僅是消極的心理疾病的預防和矯正。從這種意義上說，積極心理學深化了心理健康教育的內(nèi)涵，整合了心理健康教育的目標，也為心理健康教育的理論研究與實踐開辟了一條新的思路。

成人教育學生心理健康的現(xiàn)狀

成人教育，顧名思義，是指成人即已經(jīng)工作過或有了一定社會閱歷的人，又重新進入校園接受繼續(xù)教育。這其中既包括各種學校的函授、夜大、進修生，也包括一些委托培養(yǎng)、定向代培等形式的學生。這個群體，由于特殊的背景和經(jīng)歷，使得他們與普通高校統(tǒng)招學生在很多方面，都有明顯的不同。下面簡單介紹這一群體的心理健康現(xiàn)狀。

年齡、知識水平層次結(jié)構(gòu)良莠不齊，導致其自我價值認同感不強。具體而言，他們會因為年齡、知識水平層次較低而顯得更自卑，覺得自己“低人一等”；另外社會上的“成人教育的文憑不如普通高校文憑好”這樣的觀點在無形之中也給了這一群體成員以很大的壓力。同時部分學生因此而無法合理恰當?shù)乩脤W校的教育教學資源。

承擔著多重壓力。在學業(yè)上，成教學生的學習基礎(chǔ)普遍不扎實，學習任務重，學習難度大。在工作中，依舊承擔著較重的工作負擔。另外，一些成家并育有子女的成教學生還肩負著更多的家庭責任。多個角色和學習、生活、工作的多重壓力，使他們更容易出現(xiàn)焦慮、抑郁等情緒，其心理健康狀況亟待關(guān)注。

學習動機與學習興趣。成教學生在學習動機與學習興趣上存有相對矛盾的兩種狀況。一種學生有強烈的求知欲望與學習動機，希望通過對知識的學習，一方面得到社會的認可，一方面提高自己的知識水平，因而對學習充滿了興趣。另一種學生持有“得過且過”“混文憑”的想法，缺乏學習動機，厭學，缺課，逃課，考試時抱著僥幸過關(guān)的心理，對待學習內(nèi)心迷茫。

本文作者：馬洪旺 單位：浙江汽車職業(yè)技術(shù)學院

研究方法

抽樣

本文選取的是臺州高職院校大一、大二的學生，共350人進行問卷測試，其中有效問卷數(shù)為340份，有效率為97%，信度系數(shù)為0.97（如表1所示），符合調(diào)查研究數(shù)據(jù)參照范圍。這其中包括，大一學生129人，大二學生207人，大三學生4人。其中男生262人，女生78人。

基本方法

本次問卷調(diào)查共有17道問題。這些問題基本上涵蓋了在認知心理學與積極心理學科范圍內(nèi)影響學生學習動力的相關(guān)因素。且調(diào)查角度比較全面但又重點突出，主要是切合高職學生自身內(nèi)在與外在環(huán)境相互作用影響自己的實際情況。研究主要是從積極心理學的研究層面展開的。積極心理學的研究主要分為三個層面。第一個層面主要是指在主觀的層面上研究積極的主觀體驗，比如對過去的幸福感和滿足程度、對未來的希望以及樂觀主義程度以及目前的快樂和幸福程度，包括它們的生理機制以及獲得的途徑。第二個主要是在個人的層面上，是研究積極的個人特質(zhì)：愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來、靈性、天賦和智慧，目前這方面的研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上。第三個層面主要是在群體的層面上，研究公民美德和使個體成為具有責任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會組織，包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學校、有社會責任感的媒體等。

研究結(jié)果及分析

摘要：積極心理學注重通過構(gòu)建良好的社會環(huán)境和發(fā)展人的良好行為來培養(yǎng)積極心理品質(zhì)。校園足球教師師資培養(yǎng)在心理品質(zhì)方面關(guān)注較少。基于此，本文認為可通過下列措施培養(yǎng)校園足球教師的積極心理品質(zhì)：營造良好的校園足球外部環(huán)境；引導、鼓勵校園足球教師的主動積極行為；對校園足球教師開展積極心理健康教育。

關(guān)鍵詞：校園足球教師；積極心理學；積極心理品質(zhì)

在政策引導及實踐推動下，2015年以來，青少年校園足球運動在全國范圍內(nèi)火熱開展。截至2020年底，全國已審批校園足球試點縣（區(qū)）201個、校園足球“滿天星”訓練營110個、校園足球特色校30000所、足球特色幼兒園6000所。青少年校園足球運動的開展，師資問題是重中之重。教育部及各地市教育廳每年都開展校園足球師資培訓計劃，培訓內(nèi)容圍繞足球教學及訓練競賽的理論和實踐等方面，主要關(guān)注校園足球教師的知識技能等“硬件”，對其心理品質(zhì)等“軟件”，尚無政策關(guān)注及具體實踐，理論研究也非常少。在注重立德樹人的今天，探討校園足球教師心理品質(zhì)的培養(yǎng)，對提高校園足球教師整體素質(zhì)，促進校園足球運動健康、持續(xù)地發(fā)展，順應學校體育改革的趨勢，促進青少年學生的全面發(fā)展，意義深遠。

1積極心理學概述

積極心理學是20世紀末發(fā)源于西方的心理學思潮，與傳統(tǒng)心理學關(guān)注矯正人的心理問題相比，積極心理學主張從積極的角度看待各種心理現(xiàn)象及心理問題，如抑郁不是“被動的情緒低落”，而是“能對沖突作出深刻的情緒反應”。積極心理學認為單純矯正或消除心理的消極方面并不能促進積極方面的發(fā)展，但發(fā)展心理的積極方面，卻會自然而然消除或抑制消極方面。因此，積極心理學注重研究個體的積極心理品質(zhì)以及影響積極心理品質(zhì)形成的因素，從而促使個體能夠發(fā)展自己的潛力并擁有幸福良好的生活，獲得自我實現(xiàn)。積極心理品質(zhì)被確定為24種，如興趣、創(chuàng)造力、領(lǐng)導力、勇敢、韌性、信念、自制、幽默、幸福感、社會智能、善良、感恩等，并被歸納為六大美德力量（智慧、勇氣、人性、正義、節(jié)制和超越）。積極心理品質(zhì)是教師自我發(fā)展和完善教育教學的重要影響因素。研究表明，教師的積極心理品質(zhì)與自我效能感、人際關(guān)系、職業(yè)幸福感、工作投入度、職業(yè)發(fā)展意向等呈正相關(guān)，與壓力感、職業(yè)倦怠等呈負相關(guān)。積極心理學認為，積極心理品質(zhì)形成的主要途徑是增進個體的積極體驗。積極體驗指個體滿意地回憶過去，幸福和從容不迫地感受現(xiàn)在，并對未來充滿希望的一種心理狀態(tài)，具體指2種：一是感官愉悅，二是心理享受，后者指超越自身原有狀態(tài)后帶來的體驗，如成就感、效能感、幸福感等，對個人的成長及社會發(fā)展更有意義。積極體驗可通過構(gòu)建良好的社會環(huán)境和發(fā)展人的良好行為來獲得。

2校園足球教師積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)

對校園足球教師積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)，應關(guān)注其積極體驗特別是心理享受的增進。基于此，可從構(gòu)建校園足球良好的社會環(huán)境和發(fā)展校園足球教師良好的個人行為入手，具體措施如下。

摘要：作為心理學發(fā)展重要趨勢的積極心理學，以關(guān)注人的積極情感體驗、積極品質(zhì)的培養(yǎng)為理念和目標。在高中思想政治課教學中運用積極心理學，可以為教學注入新的生機與活力，有效提升教學效果和落實立德樹人目標。結(jié)合教學實踐，從高中思想政治課教學設(shè)計的理念、教學活動的開展、教學情境的創(chuàng)設(shè)、生本作業(yè)的布置四個方面，對積極心理學在教學中的運用進行了初步的探究，以期助力教學有效性的提升。

關(guān)鍵詞：積極心理學；思想政治課；教學設(shè)計

培養(yǎng)具有積極健康人格和良好心理品質(zhì)的建設(shè)者和接班人，是當前學校教育的重要任務，也是廣大思想政治課教師面臨的時代課題。思想政治課作為學校實現(xiàn)立德樹人目標的主陣地和主渠道，對促進學生心理健康成長、 良好思想道德品質(zhì)的形成、綜合素質(zhì)的全面提升都具有重要的作用。傳統(tǒng)的思想政治課教學大多是在教師的指導下，根據(jù)教學內(nèi)容制定計劃進行展開。教師對于課時目標的設(shè)置較為空泛，教學內(nèi)容往往遠離學生的生活實際，缺乏針對性；授課方式方法過于單一，多以教師灌輸、講授為主，試圖通過大量的“說”來讓相關(guān)的“理”入腦入心[1]。眾所周知，個體品德的形成主要是受教育者心理過程內(nèi)化和外化的結(jié)果，單純的說教、灌輸式的教學，教師對學生學習的理解視角往往比較消極片面，把精力主要放在對學生錯誤問題的糾正上，缺失教學互動。由此忽視了學生學習方面的心理需求，影響學生學習主體性的發(fā)揮和參與的積極性，無法使學生對知識和情感有深度的體驗，更不能有效激發(fā)和引起學生內(nèi)心的情感共鳴，思想內(nèi)化的目標也就無法達成。長此以往，學生對思想政治課就容易形成一種空洞的心理感覺，這種心理體驗不符合學生發(fā)展的實際和自我成長的價值目標及立德樹人的目標。高中階段是學生心理成長、穩(wěn)定的關(guān)鍵時期。如果思想政治課教師未能積極探索適切的教學方法，高中學生面對思想政治課理論性強的特點，在強大的學習和升學壓力作用下，更容易產(chǎn)生討厭課堂、內(nèi)心焦慮等不良的心理情緒。積極心理學視閾下的高中思想政治課，從積極心理學視角和“立德樹人”的目標出發(fā)，在教學設(shè)計理念、教學目標、課堂教學、課后作業(yè)等方面，注重學生潛能的發(fā)揮，注重對學生的價值引領(lǐng)；從積極的視角看待學生和學生的問題，幫助學生糾正和克服學習中的不良情緒，最終促進學生的全面、自主發(fā)展[2]。

一、樹立面向自主發(fā)展的教學設(shè)計理念

思想政治課是一門具有極強理論性的課程。傳統(tǒng)的思想政治課堂容易出現(xiàn)有理但無趣的狀態(tài)，教師花費大量的時間講授理論， 但學生聽著毫無興趣。基于積極心理學理論立場的教學，要求教師重視青少年階段這一人生重要的“拔節(jié)孕穗期”，用積極理念與思維來對課程進行設(shè)計，從教學目標的確定、教學內(nèi)容的選擇、教學活動的設(shè)計、教學評價的實施等方面關(guān)注學生的情緒體驗和心理需求，讓學生在積極的課堂氛圍中主動融入，有效提升教學效果。積極心理學視閾下的高中政治課教學，教師的作用發(fā)生了改變，由課堂教學的主導者變成教學的引導者，主要任務是幫助學生建立積極認知，培養(yǎng)積極情感，踐行積極行為，不斷自我完善、自我提升。在“ 弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神” 知識學習時，結(jié)合“實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”內(nèi)容及教學目標，教師采用了圖片展示—任務落實—體驗分享—總結(jié)提升的設(shè)計理念。在教學伊始， 給學生展示第六批中國歷史文化名鎮(zhèn)——福建省武平縣中山鎮(zhèn)花燈圖片，請學生設(shè)計一款能展現(xiàn)中山風土人情的文創(chuàng)產(chǎn)品。由于學生對中山古鎮(zhèn)及其風俗有深入的了解，在這個任務環(huán)節(jié)中，學生積極主動、興致高漲，在歡快氛圍中展現(xiàn)豐富想象力，“迎恩門的掛飾”“相公塔的筆”“永安橋的 T 恤”……各種各樣的文創(chuàng)設(shè)計紛紛呈現(xiàn)。在積極心理學理念的引導下，面向全體學生的課堂設(shè)計活動、分享體驗等環(huán)節(jié)，能較好地實現(xiàn)學生的自主發(fā)展。

二、創(chuàng)設(shè)符合心理需求的教學情境

積極心理學視閾下的思想政治課， 要以積極的情境為依托，以課堂活動為載體，讓學生在活動中， 將教學目標與知識內(nèi)容通過自覺的體驗和感悟內(nèi)化為自覺行為。為此，教學情境的創(chuàng)設(shè)、教學活動的設(shè)計要貼近學生可能經(jīng)歷或者正在、 即將經(jīng)歷的實際生活， 讓學生在特定的情境場景中積極思考、深入體驗、深度感悟，通過不同思維的碰撞，促進自我發(fā)展和自我成長[1]。課堂活動的實施，主要目標不僅要讓學生“曉理”，也要讓學生“動情”，更要讓學生做到“導行”。在課堂中，教師要運用情境導引、體驗活動、探究分享等多種形式，引導學生關(guān)注真實問題，找準思維和情感的契合點與交叉點，用具體而又生活化的事例撥動學生內(nèi)心的情感之弦，寓理論于情感和思維的碰撞中，使理論真正內(nèi)化于心、內(nèi)化于情、外化于行。學習“ 中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導” 時， 考慮生活在二十一世紀和平年代的學生，他們對生活的感受更多的是穩(wěn)定安逸，在他們的世界里，沒有經(jīng)歷滄桑巨變，也沒有經(jīng)歷血雨腥風，因而在他們的心中缺少對理想、信仰的追求與執(zhí)著，有時較難深入理解革命情懷、革命精神。但他們又希望通過更多的渠道加深對黨的歷史和知識的了解。為此，教師決定以積極情景導引問題，在課前先播放了一段《長津湖》的電影，當看到衣著單薄的志愿軍在零下 30~40 攝氏度的嚴寒中， 忍受著酷寒、饑餓和疲勞與美軍殊死戰(zhàn)斗的場面，不少學生對革命英雄心生敬意、潸然淚下。在引導學生對“中國共產(chǎn)黨為什么能這樣做”這一問題探究時，學生結(jié)合自己對影片的所見、所聞、所思、所悟，從中國站起來、富起來、強起來的角度談對中國共產(chǎn)黨為什么能這樣做的理解。因此，借助充滿“情味”的情境，把握學生的情感觸發(fā)點，學生發(fā)自內(nèi)心認同黨的領(lǐng)導， 以生活在黨領(lǐng)導下的國家而自豪，對課本中黨的相關(guān)知識、民族精神的理解也就水到渠成。

積極心理學是西方心理學一個比較熱門的研究方向。在積極心理學出現(xiàn)之前，西方心理學更多關(guān)注的是悲觀消極的問題，積極心理學的出現(xiàn)打破了這一局面，成為一個新興熱門的研究方向。積極心理學提倡用積極的態(tài)度面對問題、善于發(fā)現(xiàn)別人的缺點與潛能，用積極心理學來改善人們的生活，促進社會健康發(fā)展。

一、將積極心理學應用在中職德育教育中的必要性

1.社會現(xiàn)狀

伴隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，貧富差距日漸加大，我國也出現(xiàn)了更多的消極心理現(xiàn)象。窮苦的人，會感覺生活無望，而富有的人，也會感到生活失去了奮斗價值。生活中的喜怒哀樂在這個網(wǎng)絡社會被放大，也同樣被放在了社會輿論的風口浪尖上。在文化領(lǐng)域中，也存在這種消極現(xiàn)象，發(fā)生了一樁樁突破道德底線的社會事件。特別是網(wǎng)絡上出現(xiàn)的毀人名譽、破壞社會和諧的事件，正是信仰迷失和缺乏追求的體現(xiàn)。即使在社會主義核心價值觀提出后，消極現(xiàn)象有了明顯的減緩增長速度的態(tài)勢，也沒辦法否認這樣的現(xiàn)象是突出的。這也成為了困擾全社會的大難題。因此，在這種大環(huán)境背景下，青少年成為了這樣的消極環(huán)境的犧牲品，網(wǎng)絡上有許多青少年發(fā)表自己的消極思想，有的是對學習，有的是對生活。這些也影響到了宣傳國家主流價值觀，以崇尚品德為主要任務的德育教育的工作。

2.教學現(xiàn)狀

（1）中職院校、老師、學生對德育教育的消極認知。由于中職院校的規(guī)模不斷擴大，學校間的競爭也在如火如荼地展開著，最主要的競爭體現(xiàn)在升學率和就業(yè)率。因此，中職院校一直將教學和工作重點放在學生專業(yè)知識和基本技能上。學生對這些的學習應用，能夠更快地給中職院校帶來收益和成效。所以重視專業(yè)知識和基本技能教學的工作方法受到了中職院校的重視和青睞。相對來說，德育教育是不能立竿見影的教育過程，有時候更會出現(xiàn)收效甚微的狀況。在這些還沒有成長起來的中職學生的面前，德育教學會顯得寬泛，不知所云。所以德育教育就逐漸被中職學校淡忘，同樣，老師會選擇性地忽視對學生的德育教育，而選擇忙于提升學生的書面成績，這樣的成績才是看得見。除了學校、老師對德育教育的消極認知，學生存在著消極的自我認知。大多數(shù)學生在還沒到懂事的年齡，由于貪玩耽誤學習，沒有考上高中，而被迫選擇了中職院校就讀。在外界的消極認知的環(huán)境影響下，他們大多存在自我放棄的心態(tài)。在他們心中，他們是被老師、家長所放棄的。（2）德育老師感情的消極現(xiàn)狀。每一位老師都希望自己能教出敏而好學、勤學多問的學生，但是在面對中職學生時，老師很容易產(chǎn)生無法教育成材的疲憊感，認為他們的職業(yè)目標沒辦法達成。在長期付出、但毫無回報的情況下，老師與學生時常會出現(xiàn)互相抱怨甚至對立的局面。德育老師總會感覺力不從心，不知道如何去教育這些孩子。久而久之，除了工資，老師在這樣的環(huán)境下也沒有了教學的熱情和發(fā)揮自己職業(yè)價值的愿望。老師的麻木和漸漸定向的思維，更加拉開了老師和學生的距離。（3）德育老師及學生行為的自我放棄。德育教育一直以來都是講大道理，學生聽的都是老掉牙的故事。大部分德育老師認為德育教育的內(nèi)容本來就是抽象、不易講述的，并且沒有根本解決的辦法，就算改變講課的內(nèi)容也無力改變德育現(xiàn)狀。大部分德育老師的消極態(tài)度讓德育教育的改革內(nèi)容一直沒辦法推行下去。另一方面，學生的學習態(tài)度并不理想，教學方式的更改也不會改變學生的根本態(tài)度。學生的叛逆思想并不是源于不愿意聽德育課的內(nèi)容，而是對學習的厭惡。基于這些原因，德育教育的改革變得寸步難行。

二、把積極心理學應用到中職德育教學中的可行性