一、民族地區(qū)學(xué)前教育資源的問(wèn)題

（一）學(xué)前教育管理有待加強(qiáng)

在民族地區(qū)，學(xué)前教育管理存在嚴(yán)重的問(wèn)題，民辦幼兒園和公辦幼兒園都存在這樣的問(wèn)題。第一、學(xué)前兒童的安全問(wèn)題存在一定的隱患，比如在學(xué)校的教室缺少滅火器，學(xué)生的飲水安全以及學(xué)生的校車(chē)安全等。第二、學(xué)前兒童的教學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題。在學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)過(guò)程中，往往還存在以學(xué)生能回答幾個(gè)問(wèn)題，甚至出現(xiàn)學(xué)生的考試等現(xiàn)象和將學(xué)前教育小學(xué)化的局面。第三、教師流動(dòng)頻繁問(wèn)題。在民族地區(qū)教師存在流動(dòng)較多，由于教師待遇問(wèn)題，使得“部分幼兒教師的流失。”

（二）學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重缺乏

民族地區(qū)學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)不足是一個(gè)非常普遍的問(wèn)題。在民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，少數(shù)民族多，人口素質(zhì)有待提高以及傳統(tǒng)的影響下，民族地區(qū)學(xué)前教育存在辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的不足，導(dǎo)致民辦幼兒園和公辦幼兒園都收費(fèi)較高的局面。

（三）學(xué)前教育特色不足

民族地區(qū)學(xué)前教育需要彰顯民族特色，這是不可否認(rèn)的。但是，在現(xiàn)實(shí)的民族地區(qū)學(xué)前教育過(guò)程中，存在千篇一律的學(xué)前教育辦學(xué)理念與辦學(xué)模式，民族地區(qū)學(xué)前教育體現(xiàn)不出其民族特色。

一、高等學(xué)校管理類學(xué)科實(shí)踐的特殊性

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，勞動(dòng)力作為資源稟賦，必須要進(jìn)入市場(chǎng)進(jìn)行檢驗(yàn)，才最終能夠被市場(chǎng)認(rèn)可。因此，未來(lái)高等學(xué)校人才的培養(yǎng)不僅僅是簡(jiǎn)單的知識(shí)教育和精神沐浴，而須要從承擔(dān)社會(huì)分工的角度，為人力資源市場(chǎng)培養(yǎng)精密化、科學(xué)化、專業(yè)化的實(shí)踐性復(fù)合人才。管理類學(xué)科主要是系統(tǒng)研究管理活動(dòng)過(guò)程中的基本規(guī)律及其一般方法的科學(xué)。它是伴隨著社會(huì)化大生產(chǎn)的需要而產(chǎn)生的。管理類學(xué)科背景的學(xué)生在校期間雖然具體專業(yè)背景不同，但都是通過(guò)理論學(xué)習(xí)應(yīng)用于實(shí)踐，以掌握現(xiàn)有條件下，如何通過(guò)合理的資源配置，也就是對(duì)人、財(cái)、物等資源的有效配置來(lái)提高生產(chǎn)力的。目前高校學(xué)科設(shè)置中，管理學(xué)包括管理科學(xué)與工程、工商管理學(xué)、農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理學(xué)、公共管理學(xué)，圖書(shū)館、情報(bào)與檔案管理學(xué)等5個(gè)一級(jí)學(xué)科，其下轄15個(gè)二級(jí)學(xué)科。從學(xué)科設(shè)置情況來(lái)看，未來(lái)畢業(yè)生的工作去向主要是在企事業(yè)單位擔(dān)任管理工作崗位。從管理類專業(yè)的性質(zhì)看，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和應(yīng)用性，這就要求突出實(shí)踐教學(xué)。而在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，主要還是以理論傳授為主，使學(xué)生掌握管理類的基本知識(shí)、基本原理，學(xué)會(huì)用理論分析和解決管理實(shí)際問(wèn)題的方法，許多學(xué)生對(duì)管理類實(shí)踐只停留在書(shū)本上的知識(shí)，以致在就業(yè)之初就出現(xiàn)所學(xué)理論與實(shí)際脫節(jié)。管理類專業(yè)背景學(xué)生的工作經(jīng)驗(yàn)與能力也是制約校企有效對(duì)接，高校人才充分就業(yè)的一個(gè)重要因素。作為管理類專業(yè)的學(xué)生其未來(lái)的就業(yè)方向和崗位就是企事業(yè)單位的管理部門(mén)，這是一個(gè)組織的內(nèi)部核心部門(mén)，其對(duì)于人才的要求更為苛刻，理論知識(shí)不再是評(píng)價(jià)人才的唯一指標(biāo)，其工作能力和工作經(jīng)驗(yàn)將成為決定性的因素。因此作為一名剛剛初出茅廬的大學(xué)新人是很難進(jìn)入到企業(yè)的管理工作崗位，這也造成了學(xué)生在就業(yè)時(shí)的茫然與困惑。

二、高校教育利益相關(guān)者理論的應(yīng)用

實(shí)踐教育不僅是高校課程設(shè)置的必要環(huán)節(jié)，也是驗(yàn)證學(xué)生理論掌握情況及其實(shí)現(xiàn)自我定位的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。我們也應(yīng)看到，當(dāng)今的教育不再是以往那種自我封閉、自成一體的發(fā)展個(gè)體，教育主體作為一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)主體，它具備與汽車(chē)、旅游等制造業(yè)和服務(wù)業(yè)所具備的產(chǎn)業(yè)發(fā)展特征，其中教育產(chǎn)業(yè)鏈的形成，要求學(xué)校從價(jià)值鏈的整體考慮學(xué)校教育的整體性安排和管理體制。高等學(xué)校教育作為教育的最高階段，其培養(yǎng)訴求更要求高等學(xué)校與產(chǎn)業(yè)鏈中的其他主體協(xié)同發(fā)展，謀求實(shí)現(xiàn)最大目標(biāo)。在高等學(xué)校教育產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展中，學(xué)校與企業(yè)之間的紐帶是學(xué)生，而在三者之間，學(xué)生家長(zhǎng)、教師、社會(huì)等諸多方面也都關(guān)注并影響著學(xué)生的實(shí)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，因此對(duì)這些利益相關(guān)者的訴求分析將會(huì)直接影響到學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)踐的效果及高校的實(shí)踐教育體系設(shè)置和改革。利益相關(guān)者一詞最早出現(xiàn)于1708年的《牛津詞典》，其本意是指人們?cè)谀骋豁?xiàng)活動(dòng)或某企業(yè)中“下注”（Haveastake），在活動(dòng)進(jìn)行或企業(yè)運(yùn)營(yíng)的過(guò)程中抽頭或賠本。后來(lái)利益相關(guān)者逐漸開(kāi)始被經(jīng)濟(jì)學(xué)者運(yùn)用于企業(yè)與戰(zhàn)略管理等相關(guān)領(lǐng)域。著名的戰(zhàn)略管理專家安索夫是最早正式使用“利益相關(guān)者”一詞的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他認(rèn)為“要制定理想的企業(yè)目標(biāo)，必須綜合平衡考慮企業(yè)的諸多利益相關(guān)者之間相互沖突的索取權(quán)，他們可能包括管理人員、工人、股東、供應(yīng)商以及顧客”。此后弗里曼等管理學(xué)家相繼對(duì)利益相關(guān)者理論進(jìn)行了擴(kuò)展和發(fā)揚(yáng)，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)與管理中，那些能影響企業(yè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)或被企業(yè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)所影響的個(gè)人或群體都可以被歸結(jié)為利益相關(guān)者。當(dāng)然利益相關(guān)者的應(yīng)用領(lǐng)域不僅僅局限于企業(yè)管理領(lǐng)域，伴隨其廣度和深度上的發(fā)展，利益相關(guān)者理論不斷深入到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，在高等教育領(lǐng)域利益相關(guān)者理論也具有普遍的指導(dǎo)意義。近年來(lái)，有關(guān)高校教育利益相關(guān)者的國(guó)內(nèi)外研究日益豐滿，諸多高校管理者和教育學(xué)家均從利益相關(guān)者的角度探討了高等教育體制的變革與發(fā)展。認(rèn)為學(xué)校成長(zhǎng)的關(guān)鍵是必要的內(nèi)外部合作，高校須轉(zhuǎn)變以往的“以自我為中心”的態(tài)度，建立“以他方為中心”的參與模式，大學(xué)與利益相關(guān)者之間的關(guān)系是互動(dòng)共生的，利益相關(guān)者之間相互促進(jìn)相互影響，學(xué)校教育推動(dòng)了企業(yè)發(fā)展，企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生更多的用人需求。

三、管理類專業(yè)實(shí)踐教育利益相關(guān)者構(gòu)成

高等教育不僅僅是政府與學(xué)校的聯(lián)系與協(xié)調(diào)，圍繞學(xué)生與學(xué)校組織存在的教師、家庭、企業(yè)、公共部門(mén)、傳媒、社區(qū)等個(gè)人與組織也積極參與到了高校的發(fā)展和建設(shè)中。尤其是高校的實(shí)踐教育中更離不開(kāi)與組織內(nèi)外相關(guān)者的聯(lián)系與溝通。從企業(yè)管理的角度，美國(guó)學(xué)者M(jìn)itchell和Wood從3個(gè)屬性方面利用多維分析法對(duì)利益相關(guān)者進(jìn)行了層次分析，按照其合法性、權(quán)利性和緊急性由高到低進(jìn)行賦值評(píng)分，分值最高的利益相關(guān)者為確定型利益相關(guān)者，也是最權(quán)威、最重要的核心利益相關(guān)者，其同時(shí)具備上述三個(gè)屬性特征；其次是預(yù)期型利益相關(guān)者也稱重要相關(guān)者；最后是潛在利益相關(guān)者也稱邊緣相關(guān)者。按照此分法在管理類專業(yè)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中，其利益相關(guān)者可分為：核心相關(guān)者，包括學(xué)校管理部門(mén)、實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師、學(xué)生、企業(yè)（用人單位）；預(yù)期相關(guān)者，包括學(xué)生家長(zhǎng)、行業(yè)組織、政府部門(mén)；潛在相關(guān)者，包括高等學(xué)校、社會(huì)、媒體等。

四、結(jié)論

本文作者：吳偉 高迪 宋黨育 鄭德順 邢作昌 單位：河南理工大學(xué)資源環(huán)境學(xué)院

建構(gòu)主義知識(shí)觀、認(rèn)識(shí)論和教學(xué)觀

建構(gòu)主義是目前最為先進(jìn)的教育方法之一。建構(gòu)主義理論教學(xué)源于瑞士心理學(xué)家皮亞杰(JPiaget)的建構(gòu)論。皮亞杰提出了建構(gòu)主義的知識(shí)觀，他認(rèn)為主體對(duì)客體的活動(dòng)應(yīng)與主體的知識(shí)結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái)，智慧與知識(shí)的發(fā)展在本質(zhì)上是主體轉(zhuǎn)變客體的結(jié)構(gòu)性動(dòng)作。皮亞杰還認(rèn)為主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是動(dòng)作的一般協(xié)調(diào)結(jié)構(gòu)及其內(nèi)化的產(chǎn)物，是隨著主體活動(dòng)的發(fā)展而不斷建構(gòu)發(fā)展的。建構(gòu)主義的教育教學(xué)觀念中，認(rèn)為人類對(duì)世界的認(rèn)知不是終極真理，只是對(duì)客觀世界的一種解釋，這種解釋會(huì)隨著人類社會(huì)不斷發(fā)展及其認(rèn)知手段的不斷提高而被超越和取代，而對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)這個(gè)過(guò)程是建構(gòu)不斷更新的過(guò)程。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生是知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建者，他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過(guò)在實(shí)踐和學(xué)習(xí)中與外界相互作用來(lái)建構(gòu)對(duì)知識(shí)新的理解。而傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，教師往往是向?qū)W生傳遞知識(shí)的中介，學(xué)生處于被傳授、灌輸知識(shí)狀態(tài)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中屬于被動(dòng)者，這與建構(gòu)主義理論相悖。建構(gòu)主義的教學(xué)觀認(rèn)為，學(xué)生的認(rèn)知是主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，他們以自身已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在實(shí)踐和再學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)改造和重建原有經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建新的知識(shí)建構(gòu)，而新的知識(shí)建構(gòu)則在新一輪的認(rèn)知過(guò)程中變更為新的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，知識(shí)建構(gòu)呈動(dòng)態(tài)的階梯狀上升。以建構(gòu)主義為教育指導(dǎo)思想，應(yīng)當(dāng)打破傳統(tǒng)教學(xué)中以“教”為主、教師主宰課堂的狀況，使學(xué)生從被動(dòng)的“信息接受者”變?yōu)橹鲃?dòng)的“知識(shí)建構(gòu)者”。

建構(gòu)主義指導(dǎo)下“石油與天然氣地質(zhì)學(xué)”教改原則

把建構(gòu)主義作為教學(xué)指導(dǎo)思想，應(yīng)當(dāng)遵循自主、真實(shí)、基礎(chǔ)、全局、靈活等原則。自主學(xué)習(xí)是構(gòu)建主義教育觀提倡的方式，即鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)整個(gè)問(wèn)題或任務(wù)擁有自主支配權(quán)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式通常設(shè)置固定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而這個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)通常很難被學(xué)生接受，學(xué)生們只關(guān)心是否能夠順利通過(guò)課程考試，而不關(guān)心是否真正掌握知識(shí)精要，沒(méi)有將其融入自己的知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行重新建構(gòu)，這樣很難達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。究其原因，主要在于制訂的教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境中的目標(biāo)不符合。鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，增加其對(duì)問(wèn)題和任務(wù)的自主權(quán)，教師可以同學(xué)生通過(guò)討論獲取、優(yōu)選具體問(wèn)題和任務(wù)，讓學(xué)生感覺(jué)到其在課程學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性，感覺(jué)確定的問(wèn)題是他們本人的問(wèn)題，從而對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)產(chǎn)生足夠的興趣。真實(shí)性是建構(gòu)主義教育觀中對(duì)教育環(huán)境的要求，即為教學(xué)提供貼切現(xiàn)實(shí)生活、生產(chǎn)實(shí)際等真實(shí)情境和學(xué)習(xí)任務(wù)。真實(shí)的活動(dòng)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的重要特征。真實(shí)的活動(dòng)可以使學(xué)生不依賴于問(wèn)題表面特征，將所學(xué)的知識(shí)更有效的運(yùn)用到實(shí)際中去。課堂教學(xué)中使用貼近生產(chǎn)實(shí)際、真實(shí)的、復(fù)雜的任務(wù)，有助于學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的積極性，使他們意識(shí)到學(xué)習(xí)知識(shí)的意義所在。在“石油與天然氣地質(zhì)學(xué)”教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)把貼近油田勘探、開(kāi)發(fā)的實(shí)際復(fù)雜實(shí)例放入課堂討論中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中有的放矢，明白學(xué)習(xí)、認(rèn)知過(guò)程的現(xiàn)實(shí)意義。

建構(gòu)主義十分注重基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)學(xué)習(xí)的影響，具備必需的得基礎(chǔ)知識(shí)后，才能夠針對(duì)具體問(wèn)題實(shí)現(xiàn)新知識(shí)建構(gòu)。教學(xué)的本質(zhì)并非純粹的知識(shí)傳授，而在于教師和學(xué)生互動(dòng)，共同構(gòu)建、發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。然而針對(duì)不同的認(rèn)知對(duì)象，應(yīng)有區(qū)別地分析他們已經(jīng)具備什么樣的基礎(chǔ)，還有哪些基礎(chǔ)知識(shí)不具備。同一課程，對(duì)于不同專業(yè)、不同年級(jí)的學(xué)生而言，因?yàn)槠浠A(chǔ)知識(shí)的差異而必須區(qū)別對(duì)待。“石油與天然氣地質(zhì)學(xué)”課程是地質(zhì)工程本科四年級(jí)專業(yè)限選課程，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了“構(gòu)造地質(zhì)學(xué)”、“盆地分析”、“沉積巖石學(xué)”等相關(guān)課程并具備此類基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)研究之后，適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充欠缺的基礎(chǔ)知識(shí)，如有機(jī)地球化學(xué)、生油理論等，使其具備完善的基礎(chǔ)知識(shí)，達(dá)到能夠獨(dú)立思考、討論現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并進(jìn)行認(rèn)知體系的自我建構(gòu)，從而改善教學(xué)質(zhì)量。學(xué)習(xí)任務(wù)的制訂應(yīng)當(dāng)具有全局觀念。“石油與天然氣地質(zhì)學(xué)”課程的教學(xué)和學(xué)習(xí)中，應(yīng)當(dāng)首先將該課程的整體框架介紹給學(xué)生，保證學(xué)生明確具體學(xué)習(xí)任務(wù)和整體教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系。每個(gè)具體教學(xué)任務(wù)完成之后，應(yīng)當(dāng)和學(xué)生討論總結(jié)，明確該學(xué)習(xí)活動(dòng)在復(fù)雜任務(wù)中的地位和作用，促進(jìn)學(xué)生理解各學(xué)科間的基本結(jié)構(gòu)和聯(lián)系。沒(méi)有哪種教學(xué)方法可以放之四海，針對(duì)不同內(nèi)容、不同的教學(xué)對(duì)象，要懂得靈活施教。在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中，應(yīng)當(dāng)尋找教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和學(xué)生的個(gè)體差異，教學(xué)方式因人而異，學(xué)生中心取向和教師中心取向可以交叉、混合使用，以求達(dá)到最佳的教學(xué)效果。“石油與天然氣地質(zhì)學(xué)”課程中的認(rèn)知對(duì)象包括概念知識(shí)體系、復(fù)雜問(wèn)題實(shí)踐和行業(yè)規(guī)范內(nèi)容等，三者性質(zhì)差異較大，需采取完全不同的學(xué)習(xí)方法和教學(xué)模式。

建構(gòu)主義指導(dǎo)下的教學(xué)改革設(shè)計(jì)

一、文獻(xiàn)計(jì)量分析

1.研究論文刊發(fā)時(shí)間及數(shù)量

根據(jù)論文的發(fā)表年代對(duì)農(nóng)村教育信息化主題進(jìn)行分析，可以了解其研究歷史和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。份及數(shù)量，從2000－2011年所刊發(fā)的論文數(shù)量呈逐年增加趨勢(shì)。從2000年第一篇由河南財(cái)經(jīng)學(xué)院統(tǒng)計(jì)學(xué)系的趙樂(lè)東發(fā)表的《信息化教育與國(guó)民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展》有關(guān)農(nóng)村教育信息化的論文開(kāi)始，截止到2011年12月31日，發(fā)表的相關(guān)論文總量達(dá)447篇。雖然2000年只有一篇相關(guān)論文，但從2008年到2011年相關(guān)論文總量皆超過(guò)60篇，即使2002年、2009年和2011年這3年較前一年在年總量上有稍許下降，也無(wú)法影響其總體的上升趨勢(shì)，特別是2006年國(guó)家了《2006—2020年國(guó)家信息化發(fā)展戰(zhàn)略》文件后，我國(guó)農(nóng)村教育信息化更是得到廣大學(xué)者的高度關(guān)注。2010年頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中明確提出：“加快教育信息化進(jìn)程，加快教育信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。”相信在未來(lái)幾年中，農(nóng)村教育信息化這一主題仍將繼續(xù)得到專家學(xué)者的關(guān)注和研究。

2.研究論文期刊分布

對(duì)論文期刊分布的統(tǒng)計(jì)可以反應(yīng)出論文的質(zhì)量，從而體現(xiàn)出該主題現(xiàn)階段的研究水平。據(jù)統(tǒng)計(jì)，共有169種期刊刊登過(guò)此類論文，主要集中在教育領(lǐng)域期刊，其中有10種刊物是教育學(xué)核心期刊（以CSS－CI2010—2011年收錄為準(zhǔn)）。發(fā)表該主題的論文在6篇及6篇以上的刊物共計(jì)12種，共231篇，約占所有論文總量的51．678％；而在教育學(xué)核心期刊上刊登的此類主題論文共計(jì)80篇，僅占總論文數(shù)量的17．897％，所占比例較低，這說(shuō)明我國(guó)對(duì)于農(nóng)村教育信息化問(wèn)題的研究仍處在初級(jí)階段，研究的層次相對(duì)較淺，因此研究水平有待提高。圖2為刊載量在6篇及6篇以上的期刊刊載情況。圖2刊登論文期刊情況

3.研究論文作者所屬單位分布

通過(guò)對(duì)論文作者所屬單位的分析，可以得出哪些群體在關(guān)注農(nóng)村教育信息化問(wèn)題，也可以了解研究該主題團(tuán)體的主要力量分布。為在4篇及4篇以上單位機(jī)構(gòu)的直方圖，共12所高等院校，除去西北民族大學(xué)為一所民族類院校外，其它均為師范類院校或由師范類院校合并的院校，其中有5所為教育部直屬的高等院校，分別為西北師范大學(xué)、東北師范大學(xué)、華中師范大學(xué)、北京師范大學(xué)和西北大學(xué)，且安徽師范大學(xué)和河南師范大學(xué)也是省屬重點(diǎn)大學(xué)和省重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)。圖3論文作者單位情況西北師范大學(xué)關(guān)于該主題的論文產(chǎn)量最高，共計(jì)26篇，隨后的東北師范大學(xué)和華中師范大學(xué)也有17篇和14篇。之所以這些院校高居榜首，得益于這些院校相關(guān)專業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)和人才力量，也說(shuō)明了在推動(dòng)該領(lǐng)域的發(fā)展中我國(guó)高等院校處于主力軍的地位。

摘要：本科生畢業(yè)論文質(zhì)量在一定程度上會(huì)反映高等學(xué)校的教育質(zhì)量、人才培養(yǎng)及學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。本文以某應(yīng)用型本科院校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)本科生的畢業(yè)論文為例，對(duì)畢業(yè)論文選題、研究?jī)?nèi)容、研究對(duì)象與方法、寫(xiě)作規(guī)范等方面的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出提高應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)本科生畢業(yè)論文質(zhì)量的建議。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用心理學(xué);畢業(yè)論文;本科生

一、畢業(yè)論文的現(xiàn)狀

（一）畢業(yè)論文選題的現(xiàn)狀。

1.選題性質(zhì)

對(duì)2015年—2018年本科畢業(yè)論文選題性質(zhì)和類型進(jìn)行頻數(shù)統(tǒng)計(jì)，選題研究性質(zhì)以聯(lián)系實(shí)際的應(yīng)用研究為主，每年所占比例均為50%以上，科研課題和基礎(chǔ)研究較少。選題類型除了1篇設(shè)計(jì)型以外，其余全是學(xué)術(shù)論文型。涉及心理健康教育教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)、心理咨詢或輔導(dǎo)的個(gè)案研究、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)類課題明顯較少。

2.選題內(nèi)容

[摘要]特殊時(shí)期，對(duì)于高校有機(jī)化學(xué)專業(yè)的畢業(yè)論文，需進(jìn)行綜合考量。根據(jù)畢業(yè)生的個(gè)人情況重新選題，通過(guò)各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)每個(gè)學(xué)生的畢業(yè)論文進(jìn)行定期指導(dǎo)。通過(guò)多種形式進(jìn)行綜合指導(dǎo)，提高畢業(yè)生的整體能力。

[關(guān)鍵詞]有機(jī)化學(xué)；特殊時(shí)期；網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)；畢業(yè)論文

1有機(jī)化學(xué)專業(yè)簡(jiǎn)介

有機(jī)化學(xué)專業(yè)是四大化學(xué)專業(yè)中非常重要的基礎(chǔ)專業(yè)學(xué)科，而很多高校的本科教育未設(shè)置有機(jī)化學(xué)專業(yè)，而大部分設(shè)置了化學(xué)、應(yīng)用化學(xué)、高分子材料科學(xué)與工程、生物科技等專業(yè)，這些專業(yè)都需要學(xué)習(xí)《有機(jī)化學(xué)》課程。學(xué)習(xí)有機(jī)化合物的結(jié)構(gòu)與性質(zhì)，掌握官能團(tuán)的性質(zhì)進(jìn)而設(shè)計(jì)合成新的官能團(tuán)，完成官能團(tuán)之間的相互轉(zhuǎn)換，設(shè)計(jì)合成新的化合物。進(jìn)入21世紀(jì)，有機(jī)化學(xué)已經(jīng)貫穿到了其它各個(gè)學(xué)科和行業(yè)，是非常重要的專業(yè)學(xué)科。[1-3]

2特殊時(shí)期的中國(guó)教育

縱觀中國(guó)歷史，近百年來(lái)可以稱為特殊時(shí)期的就屬抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和近期的時(shí)期，而2003年的非典時(shí)期，沒(méi)有真正的影響到中國(guó)的教育，沒(méi)有影響到教育的言傳身教，沒(méi)有影響到畢業(yè)生順利畢業(yè)。那時(shí)的我們依舊沒(méi)有離開(kāi)課堂，商鋪依舊，燈火通明，所以我們只談?wù)摽谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的教育和時(shí)期的教育，尤其是時(shí)期的高校畢業(yè)生教育。八年抗戰(zhàn)，前輩們的浴血奮戰(zhàn)換來(lái)了我們現(xiàn)在的幸福生活，無(wú)數(shù)的學(xué)生走出課堂，進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)，用他們的血肉鑄成新的長(zhǎng)城。即使在這樣艱苦的環(huán)境下，我們的國(guó)家依舊沒(méi)有放棄教育。西南聯(lián)大集中了北大、清華和南開(kāi)最優(yōu)秀的教師和學(xué)生，在炮火中完成近現(xiàn)代的教育，為現(xiàn)代培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的學(xué)生。雖然物質(zhì)匱乏，西南聯(lián)大仍取得了遠(yuǎn)超民國(guó)前二十多年的學(xué)術(shù)和教育成就。今天，時(shí)期可以稱為是一場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們面對(duì)的不再是列強(qiáng)，而是。截至目前為止，我國(guó)已基本將局面控制，敵人在被我們一點(diǎn)點(diǎn)消滅，全國(guó)已幾乎沒(méi)有新增病例，這離不開(kāi)我們中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民的全力配合。為了打贏這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，全國(guó)停工，全國(guó)學(xué)校延遲開(kāi)學(xué)，全國(guó)人民有秩序的在家中抗擊病毒。如此規(guī)模龐大的戰(zhàn)役，可見(jiàn)我國(guó)人民的素質(zhì)，可見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)班子的能力和決心。醫(yī)療團(tuán)對(duì)從全國(guó)各地奔赴武漢，頂尖的科研團(tuán)隊(duì)夜以繼日，爭(zhēng)分奪秒的研制疫苗。這一切的一切都離不開(kāi)中國(guó)的教育，這充分的說(shuō)明教育的重要性，是中國(guó)的文化哺育了我們這一代人，讓我們不顧一切的為了整個(gè)國(guó)家。目前，中國(guó)疫情已經(jīng)全面控制，而海外疫情不斷擴(kuò)散，累計(jì)確診已經(jīng)超過(guò)20萬(wàn)人，人數(shù)還在持續(xù)增長(zhǎng)，在這特殊時(shí)期，才能彰顯大國(guó)實(shí)力，我們的國(guó)家在最困難的時(shí)期仍為其它國(guó)家提供物質(zhì)和醫(yī)療人員的援助，幫助他們一起共渡難關(guān)。我相信，世界疫情過(guò)后，世界將會(huì)對(duì)中國(guó)刮目相看，中國(guó)的世界地位將會(huì)提高，在世界上將會(huì)有更多的話語(yǔ)權(quán)，這一切都離不開(kāi)綜合國(guó)力的提升，離不開(kāi)人才的發(fā)展，離不開(kāi)中國(guó)改革開(kāi)放以后的中國(guó)教育。所以，特殊時(shí)期特殊對(duì)待，放棄什么都不能放棄教育，雖然老師和學(xué)生都在家中，但中國(guó)的教育依舊前行，在以另一種方式改變歷史，創(chuàng)造未來(lái)。

3淺談特殊時(shí)期有機(jī)化學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文

一、高等教育轉(zhuǎn)型背景下高師古代文學(xué)畢業(yè)論文寫(xiě)作的職業(yè)思考

(一)是語(yǔ)文教師的素質(zhì)基礎(chǔ)

語(yǔ)文教育的重要性從高考改革中可以清楚看到，作為一名合格的語(yǔ)文教師，必須具備大量的文學(xué)知識(shí)(包括古代文學(xué)知識(shí))及寫(xiě)作能力、邏輯思維能力、獨(dú)立思考能力等。而一篇合格的畢業(yè)論文，側(cè)重培養(yǎng)的就是寫(xiě)作中的邏輯思維與獨(dú)立思考能力及對(duì)所學(xué)專業(yè)知識(shí)的靈活運(yùn)用。有質(zhì)量地完成畢業(yè)論文，無(wú)疑是對(duì)本科生知識(shí)與技能的檢閱與訓(xùn)練，并將惠及今后的教學(xué)。

(二)有益于語(yǔ)文教師的晉職論文寫(xiě)作

作為未來(lái)的中小學(xué)語(yǔ)文教師，他們最實(shí)際的問(wèn)題是，走上工作崗位后的職稱評(píng)聘，教學(xué)科研論文是其晉職必不可少的條件。可以說(shuō)，完成一篇有質(zhì)量的學(xué)士學(xué)位論文，將會(huì)為他們?nèi)蘸蟮穆毞Q論文寫(xiě)作打下良好的寫(xiě)作基礎(chǔ)。

(三)與語(yǔ)文教師的教學(xué)內(nèi)容關(guān)系密切

從專業(yè)知識(shí)的角度看，目前的小學(xué)語(yǔ)文教材中，古詩(shī)詞的分量增加了;中學(xué)語(yǔ)文教材中，文言文的分量增加了;今后的高考中，語(yǔ)文總分將大幅提高;隨著教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的出臺(tái)，中國(guó)古代文學(xué)課程也尤顯重要。這些都要求語(yǔ)文教師具備充分的古代文學(xué)知識(shí)及運(yùn)用知識(shí)的能力，而古代文學(xué)畢業(yè)論文的寫(xiě)作恰恰給畢業(yè)生提供了一次專業(yè)知識(shí)梳理與綜合運(yùn)用的機(jī)會(huì)，這對(duì)畢業(yè)生今后教學(xué)知識(shí)的積累、教學(xué)能力的提高是大有裨益的。

本文作者：肖來(lái)付 單位：廈門(mén)城市職業(yè)學(xué)院

近十年來(lái)高職院校通識(shí)教育研究的定量分析

目前高職通識(shí)教育的理論研究與實(shí)踐探索仍然存在著較大的差距。對(duì)以“通識(shí)教育”為主題檢索出的結(jié)果進(jìn)行比較，研究高職通識(shí)教育的論文數(shù)量?jī)H占全部通識(shí)教育研究論文總數(shù)的4．8%。實(shí)際上，高職院校的通識(shí)教育研究不論是論文、論著的研究數(shù)量，還是研究人員的數(shù)量及構(gòu)成，與普通本科院校通識(shí)教育研究相比，還是存在著較大的差距，這與目前高職院校已經(jīng)占據(jù)國(guó)內(nèi)高等教育半壁江山的實(shí)際地位是極不相稱的②。如果說(shuō)CNKI的文獻(xiàn)可以反映高職通識(shí)教育研究的廣度，那么，碩博學(xué)位論文則能夠反映高職通識(shí)教育研究的深度。選取“中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)”和“中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)”(包括中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)增刊)，以“通識(shí)教育”為主題進(jìn)行檢索，共得到835條結(jié)果;若以“通識(shí)教育”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，可得258條結(jié)果;而以“通識(shí)教育”為題名加以檢索，則得到118條結(jié)果。若再以“高職”+“通識(shí)教育”為主題，在上述數(shù)據(jù)庫(kù)檢索，則得結(jié)果46條，去除與高職通識(shí)教育不相關(guān)的文獻(xiàn)后，其中有效結(jié)果為10條。若以“高職”+“通識(shí)教育”為題名再次在以上檢索結(jié)果中進(jìn)行檢索，則只有3條有效的相關(guān)研究文獻(xiàn)，分別為“高職院校加強(qiáng)通識(shí)教育研究”(劉秀波，2006)、“高職通識(shí)教育的可行性研究”(吳地花，2007)、“通識(shí)教育視閾下的高職學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)研究”(吳繼紅，2009)。在研究通識(shí)教育的碩博論文中，以“通識(shí)教育”為主題進(jìn)行比較，研究高職通識(shí)教育的論文僅為全部論文數(shù)的5．5%，若以“通識(shí)教育”為題名進(jìn)行比較，所占的比例僅為總數(shù)的2．5%。可見(jiàn)，目前對(duì)普通本科院校通識(shí)教育進(jìn)行研究的碩博論文占了絕大多數(shù)，而真正對(duì)高職通識(shí)教育展開(kāi)深入專題研究的碩博論文目前尚不多見(jiàn)，這也從另外一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)前高職院校雖然已占高等教育“半壁江山”，但卻并未真正地進(jìn)入公眾視線的尷尬現(xiàn)實(shí)境遇。

近十年來(lái)高職院校通識(shí)教育研究的定性分析

建國(guó)后，受傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的體制和蘇聯(lián)的影響，在“一面倒”向社會(huì)主義陣營(yíng)的形勢(shì)下，我國(guó)大學(xué)也以當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)老大哥專業(yè)教育模式為模板，大多是以專業(yè)教育來(lái)培養(yǎng)當(dāng)時(shí)各行各業(yè)所急需的專業(yè)技術(shù)人才。清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦在上個(gè)世紀(jì)就提出:“大學(xué)期內(nèi)，通專雖應(yīng)兼顧，而重心所寄，應(yīng)在通而不在專……則通識(shí)為本，而專識(shí)為末。”改革開(kāi)放后，我國(guó)教育學(xué)者逐漸開(kāi)始重視和研究通識(shí)教育理論。通識(shí)教育的研究方法主要有文獻(xiàn)考究法、調(diào)查研究法和比較分析法。雖然運(yùn)用調(diào)查法、比較法的研究文章也在增加(尤其是在介紹外國(guó)著名高校的通識(shí)教育以及我國(guó)部分高校通識(shí)教育的實(shí)踐做法)，不過(guò)，由于需要進(jìn)行大量的資料檢索、梳理與挖掘，目前學(xué)者多采用文獻(xiàn)法進(jìn)行研究。因此，通識(shí)教育的研究論文中，雖然也有一定數(shù)量的定量研究，但是多數(shù)仍為定性研究。同時(shí)，我國(guó)通識(shí)教育實(shí)踐存在著教育目標(biāo)不夠明確、課程設(shè)置不夠合理、課程體系較為分散等問(wèn)題，這些問(wèn)題的存在是由缺乏科學(xué)的通識(shí)教育理論的指導(dǎo)所致。當(dāng)前，能夠查找到的最早的通識(shí)教育相關(guān)文章是上世紀(jì)八十年代陳衛(wèi)平等人的《香港中文大學(xué)的通識(shí)教育及啟示》一文。上世紀(jì)末，當(dāng)時(shí)的國(guó)務(wù)院做出了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，通識(shí)教育或者說(shuō)素質(zhì)教育，隨之在國(guó)內(nèi)的各大高校加以推行。在通識(shí)教育的研究人員與隊(duì)伍中，有一些著名的教育家、學(xué)者(如楊叔子、胡顯章、王義遒、季羨林、顧明遠(yuǎn)等)，而自90年代以來(lái)，通識(shí)教育的研究群體主要是各高校的專職研究與管理者(如潘懋元、李曼麗、樂(lè)毅、張慧潔、檀釗等)、教育界的理論工作者(劉曙雄、甘陽(yáng)、王曉漁等)、在讀博碩研究生等。其中，成果被引用比較多的是王義遒、潘懋元、李曼麗、甘陽(yáng)等人所做的理論與調(diào)查研究。而通過(guò)對(duì)高職通識(shí)教育論文作者的工作單位進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn):研究高職通識(shí)教育的人員多數(shù)集中在高職院校系統(tǒng)內(nèi)，多數(shù)為高職院校的教師、教學(xué)管理人員和科研人員以及專門(mén)從事高職教育研究的相關(guān)研究人員，這也從另外一個(gè)側(cè)面反映了高職通識(shí)教育尚未引起整個(gè)教育學(xué)界的關(guān)注，當(dāng)前教育學(xué)界和社會(huì)大眾關(guān)注的更多的是實(shí)行專業(yè)教育而帶來(lái)眾多問(wèn)題的普通本科院校的通識(shí)教育。

通過(guò)對(duì)檢索到的論文主題進(jìn)行歸類分析，我國(guó)學(xué)者對(duì)高職通識(shí)教育的研究主要涉及通識(shí)教育的基本理論、支持技術(shù)、實(shí)踐與應(yīng)用等三個(gè)方面:通識(shí)教育基本理論。包括通識(shí)教育概念及內(nèi)涵、通識(shí)教育理念及與其他教育理念(如專業(yè)教育、素質(zhì)教育、自由教育等)的關(guān)系、通識(shí)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、意義和價(jià)值、通識(shí)教育的必要性等研究。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于“通識(shí)教育”的涵義眾說(shuō)紛紜。通識(shí)教育是一個(gè)多層面的概念，它既是一種面向所有人的教育理念和教育內(nèi)容，同時(shí)也是一種是體現(xiàn)通識(shí)教育理念、實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育目標(biāo)的一種人才教育模式。李曼麗將通識(shí)教育表述為“就性質(zhì)而言，通識(shí)教育是高等教育的組成部分，是所有大學(xué)生都應(yīng)接受的非專業(yè)性教育;就其目的而言，通識(shí)教育有志在培養(yǎng)積極參與社會(huì)生活的、有責(zé)任感的，全面發(fā)展的社會(huì)的人和國(guó)家的公民;就其內(nèi)容而言，通識(shí)教育是一種廣泛的，非專業(yè)性的、非功利性的基本知識(shí)、技能和態(tài)度的教育〔1〕18。”陳衛(wèi)忠〔2〕、梅醒斌〔3〕、陳智〔4〕等人對(duì)高職對(duì)高職院校通識(shí)教育的理念、策略，彭振宇〔5〕對(duì)高職院校通識(shí)教育的目標(biāo)、內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)途徑作了一些較為深入的研究。通識(shí)教育的支持技術(shù)。這里主要是指通識(shí)教育的可行性研究，包括通識(shí)教育的物質(zhì)基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)等，如計(jì)算機(jī)科學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、管理制度等。“近年來(lái)我國(guó)通識(shí)教育的深化進(jìn)程并不理想，很多大學(xué)的通識(shí)教育遇到了發(fā)展阻力，其根本原因在于我國(guó)的通識(shí)教育還缺乏足夠的制度化保障。”〔6〕88不管是落實(shí)通識(shí)教育理念，還是深化通識(shí)教育的實(shí)踐，都必須以物質(zhì)基礎(chǔ)、制度保障和管理制度為前提的。劉訓(xùn)華從生源、教師、社會(huì)、學(xué)校與學(xué)校管理四個(gè)角度對(duì)高職通識(shí)教育的影響因子做了研究〔7〕。吳地花在其碩士論文《高職通識(shí)教育的可行性研究》中認(rèn)為:當(dāng)前人們對(duì)做人與做事同等重要和對(duì)于“學(xué)會(huì)做事”的新診釋、校園文化概念的提出以及高職教育目標(biāo)與通識(shí)教育目標(biāo)的契合、特別是高職的實(shí)踐課程等，為高職通識(shí)教育的實(shí)施提供了更多的可行依據(jù)〔8〕。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

目前，對(duì)于高職通識(shí)教育可行性進(jìn)行專題研究的文獻(xiàn)很少，尤其是對(duì)高職通識(shí)教育實(shí)行過(guò)程中的可能遇到的困難和風(fēng)險(xiǎn)的研究更少。目前較有代表性的是檀釗2007年7月在《高校教育管理》上發(fā)表的《高職院校應(yīng)慎行通識(shí)教育》(該文隨后被新華文摘全文轉(zhuǎn)載)〔9〕。檀釗認(rèn)為，盡管通識(shí)教育似乎已經(jīng)成為大學(xué)教育的必然趨勢(shì)，然而，現(xiàn)時(shí)的通識(shí)教育已經(jīng)步入了尷尬的境地。高職院校的許多特點(diǎn)實(shí)際上也正是其弱勢(shì)所在，主要表現(xiàn)在生源素質(zhì)不高、師資欠缺以及學(xué)制問(wèn)題上，為此，高職院校應(yīng)慎行通識(shí)教育。這在當(dāng)前主張推行高職通識(shí)教育的眾多觀點(diǎn)中，保持著一種難能可貴的清醒認(rèn)知。通識(shí)教育的實(shí)踐與應(yīng)用。主要包括通識(shí)教育的課程體系建設(shè)，如課程編制、授課形式、課程評(píng)價(jià)、設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)以及課程師資等;港澳臺(tái)地區(qū)和歐美等國(guó)通識(shí)教育的歷史發(fā)展、當(dāng)前進(jìn)展、可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)與存在的問(wèn)題等;我國(guó)大陸部分著名高校實(shí)施通識(shí)教育的調(diào)查與分析。彭振宇、向麗、韓凝等人對(duì)當(dāng)前大陸的高職通識(shí)教育現(xiàn)狀、進(jìn)展作了一定研究〔10〕;王前新〔11〕、李斌〔12〕等人對(duì)高職通識(shí)教育的課程設(shè)置提出了一些建議，盛光希對(duì)高職高專通識(shí)教育課程評(píng)價(jià)及效果檢測(cè)作了一定分析〔13〕，而王秋梅、黃星君則以武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院等國(guó)家示范性高職院校為例，對(duì)湖北省高職院校通識(shí)課程體系建設(shè)做了個(gè)案式的實(shí)證分析〔14〕;蔡景界〔15〕、徐輝、季誠(chéng)鈞〔16〕、陸啟光〔17〕、馮增俊〔18〕等人對(duì)國(guó)外與港臺(tái)地區(qū)的通識(shí)教育及其課程設(shè)置進(jìn)行了較多的分析。對(duì)于高職院校應(yīng)該如何具體開(kāi)展通識(shí)教育，劉秀波在其碩士論文《高職院校加強(qiáng)通識(shí)教育研究》中，較為深入地闡述了高職院校加強(qiáng)通識(shí)教育的必要性，就高職院校通識(shí)教育存在問(wèn)題和原因作了分析，并從思想觀念、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)管理體制和師資隊(duì)伍建設(shè)等方面提出了相應(yīng)的對(duì)策〔19〕;吳地花在《高職通識(shí)教育的可行性研究》一文中著重分析高職通識(shí)教育可行性的同時(shí)，對(duì)高職通識(shí)教育的實(shí)施內(nèi)容和實(shí)施途徑也作了深入的研究〔8〕;而吳繼紅則在其碩士論文中從通識(shí)教育的角度考察了高職學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)研究〔20〕。“但國(guó)內(nèi)研究者更習(xí)慣于在一種應(yīng)然的狀態(tài)下論述通識(shí)教育的概念、內(nèi)涵、意義、效果或方法，面對(duì)操作進(jìn)程中的問(wèn)題大都采用問(wèn)題呈現(xiàn)的形式，論及實(shí)踐中怎樣解決或理論上怎樣分析時(shí)，就有些不知所措了。”〔6〕87