本文作者：洪玉梅 單位：東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院

合作教育體系以及基于工作的學(xué)習(xí)，是實(shí)現(xiàn)能力與社會(huì)化職業(yè)對(duì)接的有效手段。這就要尋找學(xué)校與企業(yè)、學(xué)習(xí)與工作、知識(shí)與技能之間的結(jié)合點(diǎn)與平衡點(diǎn)，突破教師與教練角色、企業(yè)管理與教學(xué)管理脫節(jié)的局限性，實(shí)現(xiàn)“教、學(xué)、做”全方位的融合。實(shí)踐教學(xué)的載體是基于工作過(guò)程導(dǎo)向的，通常借助某一實(shí)踐項(xiàng)目展開(kāi)教學(xué)，通過(guò)特定情境的設(shè)計(jì)提供技能應(yīng)用的情境，學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐尋求最佳解決問(wèn)題的途徑，達(dá)到新知識(shí)的生成和遷移的目的[1]。企業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的加速、個(gè)人崗位的不斷更新，企業(yè)和個(gè)人都需不斷發(fā)展和更新知識(shí)技能。在保證專業(yè)適應(yīng)性的基礎(chǔ)上，兼顧學(xué)生未來(lái)崗位轉(zhuǎn)換的需要和終身教育的需要，注重學(xué)生綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)，包括收集和處理信息的能力，解決實(shí)際問(wèn)題的能力、管理能力、社交能力、協(xié)調(diào)能力、合作能力、創(chuàng)業(yè)能力，對(duì)于一些重要的與專業(yè)相關(guān)的技能考核實(shí)踐教學(xué)，要采取社會(huì)認(rèn)可的考核方式，參加社會(huì)技術(shù)等級(jí)考核。唯有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、注重實(shí)踐，才能找到解決矛盾和問(wèn)題的好辦法，才能妥善化解和處置各種各樣的具體問(wèn)題，才能培養(yǎng)干事創(chuàng)業(yè)的能力。

實(shí)踐能力在于專門性與通用性相結(jié)合，并以專門性為主，通用性為輔。因此，要從素質(zhì)教育的角度出發(fā)，提高對(duì)實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)，把握好實(shí)踐教學(xué)的切人點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)和素質(zhì)教育的全方位的結(jié)合，以期使被培養(yǎng)者成為融知識(shí)、技能、素質(zhì)為一體的適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才。實(shí)踐教學(xué)體系包括適應(yīng)學(xué)生未來(lái)崗位（群）的職業(yè)能力，還包括與職業(yè)能力相關(guān)的一般能力（如觀察問(wèn)題能力、分析問(wèn)題能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、寫(xiě)作能力等）的培養(yǎng)，專門性與通用性相結(jié)合[2]。實(shí)踐教學(xué)已成為高職教育最重要的辦學(xué)特色，在辦學(xué)理念、專業(yè)設(shè)置、能力培養(yǎng)、人才規(guī)格等方面不斷地探討和研究，加快對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、方法、手段和課程建設(shè)等全方位的改革，以崗位能力的需求為目標(biāo)，以加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)改革和建設(shè)為重心和突破口，培養(yǎng)學(xué)生的崗位應(yīng)用能力，滿足企業(yè)對(duì)高職人才的需求。在理論知識(shí)“必需、夠用”的原則下，對(duì)專業(yè)課程進(jìn)行優(yōu)化整合，使學(xué)生逐步形成基本的綜合實(shí)踐能力、專業(yè)技術(shù)應(yīng)用及操作技能。同時(shí)，要更加重視實(shí)習(xí)教學(xué)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)指南、實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和考核標(biāo)準(zhǔn)等實(shí)踐教學(xué)的研究，根據(jù)職業(yè)崗位的需求和學(xué)生就業(yè)需要，整合實(shí)踐教學(xué)課程內(nèi)容，優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容體系，編寫(xiě)與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合的實(shí)踐教材。將實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容由淺入深、從易到難、循序漸進(jìn)地落實(shí)到各個(gè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，確保實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的相互銜接和貫通。

校企合作、工學(xué)結(jié)合是高等職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的必由之路。“前店后廠”全真模擬人才培養(yǎng)模式符合高職教育人才培養(yǎng)的要求，教學(xué)過(guò)程具有實(shí)踐性、開(kāi)放性和職業(yè)性等特點(diǎn)，能夠達(dá)到實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)的統(tǒng)一，便于形成基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)、專業(yè)技能訓(xùn)練和繼續(xù)教育與職業(yè)培育有機(jī)結(jié)合的人才培養(yǎng)平臺(tái)，使其成為集人才培養(yǎng)、教學(xué)教改、對(duì)外開(kāi)放、技術(shù)服務(wù)于一體的實(shí)踐教學(xué)基地。“訂單式工學(xué)交替”是開(kāi)展校企合作，推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)的最好方式。學(xué)校充分利用社會(huì)資源，根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和市場(chǎng)需求，與用人企業(yè)共同制定人才培養(yǎng)計(jì)劃，簽訂用人訂單，有針對(duì)性地開(kāi)發(fā)實(shí)訓(xùn)課程或培訓(xùn)項(xiàng)目。與企業(yè)聯(lián)合辦學(xué)，可利用企業(yè)優(yōu)勢(shì)，以實(shí)際操作為手段，改善技能訓(xùn)練條件，保證學(xué)生在實(shí)訓(xùn)基地能操作最新的機(jī)械設(shè)備，了解現(xiàn)代制造技術(shù)、設(shè)備的發(fā)展動(dòng)向，畢業(yè)后能迅速適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理環(huán)境。主動(dòng)聘用企業(yè)的工程技術(shù)人員承擔(dān)實(shí)訓(xùn)的兼職教師，并參與教學(xué)計(jì)劃制定和教學(xué)質(zhì)量考核，甚至可以讓學(xué)生到企業(yè)邊工作、邊學(xué)習(xí)，畢業(yè)后直接為企業(yè)錄用，實(shí)現(xiàn)高職院校與企業(yè)用人單位的雙贏。

造就一支高素質(zhì)“雙師型”實(shí)踐教學(xué)師資隊(duì)伍，使之具有現(xiàn)代教育理念和創(chuàng)新精神，教學(xué)能力強(qiáng)，熟悉實(shí)際業(yè)務(wù)流程，擁有過(guò)硬技術(shù)，樂(lè)于教書(shū)育人。他們既能從事專業(yè)理論教學(xué)，又能指導(dǎo)技能訓(xùn)練。一是通過(guò)鼓勵(lì)的政策措施，分期、分批將理論基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)的教師送到企業(yè)生產(chǎn)第一線中去頂崗實(shí)習(xí)，在實(shí)踐中掌握崗位技能，提高實(shí)踐動(dòng)手能力；二是從行業(yè)或企業(yè)中引進(jìn)一批具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)職業(yè)能力極強(qiáng)的技術(shù)人員、工程師做專職或兼職教師。這樣，通過(guò)“送出去”和“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方法，構(gòu)建一支專兼結(jié)合與工學(xué)結(jié)合相對(duì)應(yīng)的高素質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)。職業(yè)資格是從事某一職業(yè)所必備的學(xué)識(shí)、技術(shù)和能力的基本要求。推行“雙證書(shū)”制度，就是對(duì)在校生實(shí)行以綜合職業(yè)能力培養(yǎng)為中心，兼顧職業(yè)素質(zhì)、能力教育，將符合行業(yè)、企業(yè)中職業(yè)崗位群的技術(shù)應(yīng)用能力和職業(yè)技能水平及標(biāo)準(zhǔn)納入教學(xué)計(jì)劃之中[3]。借鑒職業(yè)資格認(rèn)證考試的教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程和考試方法，逐步開(kāi)展認(rèn)證課程建設(shè)，嚴(yán)格規(guī)范教學(xué)內(nèi)容，細(xì)化教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，使學(xué)生通過(guò)理論和實(shí)踐的反復(fù)訓(xùn)練，提高技術(shù)應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力。構(gòu)建與理論教學(xué)體系并重的實(shí)踐教學(xué)體系，增強(qiáng)學(xué)生基本技能、專業(yè)技能、綜合技能等能力，使學(xué)生獲得核心職業(yè)技能的職業(yè)資格證書(shū)。

高職教育實(shí)踐教學(xué)體系必須以理論知識(shí)、職業(yè)能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)分析為基礎(chǔ)，形成按基本技能、專業(yè)技能、專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力分層次遞進(jìn)，分階段實(shí)施的有機(jī)整體。因此，建構(gòu)符合高職院校實(shí)際的實(shí)踐教學(xué)體系的目標(biāo)框架，以課程體系、實(shí)踐教育體系、模擬實(shí)踐教學(xué)體系為平臺(tái)，融知識(shí)、能力、素質(zhì)教育于一體，為高職院校實(shí)踐教學(xué)順利有效地開(kāi)展提供保障。課程改革是教學(xué)改革的核心。教學(xué)改革的重點(diǎn)在課堂，教學(xué)改革的焦點(diǎn)和核心是做到讓教師多上課、上好課、上新課。在課程改革中必須進(jìn)行廣泛深入的職業(yè)崗位需求調(diào)查，掌握行業(yè)、企業(yè)對(duì)本專業(yè)技能人才知識(shí)、技能和素質(zhì)等方面的需求狀況，從“必需、夠用”著手，以開(kāi)發(fā)核心必修課程為基調(diào)，以設(shè)置課程內(nèi)容和實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)為抓手，來(lái)確定專業(yè)定位、崗位所需的相關(guān)科學(xué)知識(shí)體系及技能結(jié)構(gòu)，并將整體教學(xué)目標(biāo)分解成各個(gè)具體專項(xiàng)技能，讓學(xué)生逐步掌握，融會(huì)貫通。再通過(guò)實(shí)訓(xùn)實(shí)操、頂崗實(shí)習(xí)等實(shí)踐教學(xué)，確保課程目標(biāo)的整體實(shí)現(xiàn)。校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)可以引入“校中廠”、“校中店”模式。在層次上體現(xiàn)以專業(yè)性、綜合性、適用性實(shí)訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、設(shè)計(jì)能力、操作能力和專業(yè)基本技能。引導(dǎo)學(xué)生親歷全生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的業(yè)務(wù)操作過(guò)程，了解各環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系，進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理等業(yè)務(wù)過(guò)程的模擬運(yùn)作。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

在技能訓(xùn)練上，采取“全真化”的流程和模式進(jìn)行建設(shè)和管理，使學(xué)生在校內(nèi)就置身于一種按照現(xiàn)代企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置的真實(shí)工作環(huán)境中。逐步形成一個(gè)多專業(yè)協(xié)作、資源共享、真實(shí)有效的校園微型社會(huì)生產(chǎn)環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，使學(xué)生獲得與社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)相似的實(shí)踐效果。把校外實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)成為鞏固理論知識(shí)、訓(xùn)練職業(yè)技能的平臺(tái)，使學(xué)生與職業(yè)技術(shù)崗位“零距離”接觸。加強(qiáng)同企業(yè)和用人單位的廣泛聯(lián)系，在互利互惠的基礎(chǔ)上，選擇符合學(xué)校專業(yè)實(shí)習(xí)條件的單位作為校外實(shí)訓(xùn)基地，并聘請(qǐng)部分生產(chǎn)、技術(shù)、管理一線的骨干人員作為兼職實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)教師，以確保教學(xué)質(zhì)量。積極吸納社會(huì)辦學(xué)資源，在校企合作中實(shí)現(xiàn)“雙贏”。建立實(shí)踐教學(xué)模塊考評(píng)體系，是實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)的重要保證。把課程考核與教學(xué)過(guò)程緊密結(jié)合起來(lái)，最大程度地滿足學(xué)生在學(xué)分制條件下自主個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，努力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。對(duì)于實(shí)習(xí)考核可通過(guò)實(shí)習(xí)報(bào)告、現(xiàn)場(chǎng)操作、理論考試、設(shè)計(jì)和答辯等形式進(jìn)行，可以由校企合作聯(lián)動(dòng)考核，既考核學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和技能水平，也考核學(xué)生的工作實(shí)踐能力。在高職院校，如何使實(shí)踐教學(xué)更好地貫徹落實(shí)，這是當(dāng)前高職院校教學(xué)教改所面臨的新課題，需要我們作進(jìn)一步的探索和實(shí)踐。

本文作者：郭旋芬 單位：廣東省中山市東鳳中學(xué)

我國(guó)雖然地大物博，但人均資源擁有量遠(yuǎn)低于世界平均水平，出現(xiàn)嚴(yán)重的資源“赤字”。況且資源的再造力差，速度慢，能源物質(zhì)不能重復(fù)，當(dāng)今世界的土地資源、礦產(chǎn)資源、草原和森林資源、水資源、野生生物資源的狀況及其森林破壞、草原退化、物種絕滅、耕地銳減、淡水緊缺等資源問(wèn)題都嚴(yán)重地威脅著人類的生存和發(fā)展。加強(qiáng)資源教育，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與資源保護(hù)，節(jié)能減耗，對(duì)培養(yǎng)資源生態(tài)觀具有發(fā)展意義。

我國(guó)和世界其他國(guó)家的大氣污染、水質(zhì)污染、噪聲污染、固體廢棄物污染、農(nóng)藥化肥污染等狀況，已經(jīng)嚴(yán)重危害了人類健康，各種因污染而產(chǎn)生的疾病相應(yīng)增加；亦嚴(yán)重影響著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，影響著人類的生存和發(fā)展。加強(qiáng)中學(xué)生的環(huán)境保護(hù)教育，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，維護(hù)生態(tài)平衡，愛(ài)護(hù)大自然，使學(xué)生產(chǎn)生環(huán)境保護(hù)的緊迫感。

在校內(nèi)班級(jí)開(kāi)辟環(huán)境意識(shí)墻報(bào)、黑板報(bào)，使之圖文并茂，披露污染事件、不環(huán)保行為，表?yè)P(yáng)環(huán)保行動(dòng)；開(kāi)展環(huán)保詩(shī)歌、漫畫(huà)、美術(shù)的創(chuàng)作活動(dòng)。大力宣傳，使人人由我做起，以班級(jí)為單位列舉生活中的環(huán)保措施，如：節(jié)約學(xué)習(xí)用品、節(jié)約水電、愛(ài)花護(hù)草、參與美化、綠化活動(dòng)等，促使全民環(huán)保意識(shí)的覺(jué)醒并促使人們共同關(guān)心環(huán)境、保護(hù)環(huán)境。

組織學(xué)生結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，對(duì)附近的公園、河道、水塘、街道進(jìn)行課外調(diào)查，了解其污染程度；組織學(xué)生參觀自來(lái)水廠、污水處理廠、垃圾處理場(chǎng)、環(huán)境監(jiān)測(cè)站等有突出環(huán)保成就的單位，把各種活動(dòng)的現(xiàn)狀作比較，使學(xué)生感到環(huán)保光榮，污染浪費(fèi)可恥。讓學(xué)生寫(xiě)成調(diào)查報(bào)告和小論文，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，養(yǎng)成環(huán)保行為。

課堂教學(xué)滲透環(huán)保教育，生物教材中蘊(yùn)含了豐富的環(huán)境教育素材，在課堂上進(jìn)行環(huán)境教育是最基本的途徑，貫穿于新課、復(fù)習(xí)、練習(xí)、成績(jī)考核等環(huán)節(jié)之中，如：蜘蛛結(jié)網(wǎng)捕蟲(chóng)減少農(nóng)藥污染，青蛙每天可吃農(nóng)業(yè)害蟲(chóng)達(dá)二百六十多只，促進(jìn)生態(tài)平衡，減少采用農(nóng)藥可避免破壞生態(tài)結(jié)構(gòu)等。讓學(xué)生從感性上認(rèn)識(shí)生態(tài)平衡意義。課堂教學(xué)動(dòng)用電教設(shè)備，展示我國(guó)珍稀野生生物資源和重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)，擴(kuò)寬學(xué)生視野，讓學(xué)生也理解我國(guó)并非有取之不盡的資源，引起學(xué)生關(guān)注資源問(wèn)題。

結(jié)合“環(huán)境日”、“地球日”、“愛(ài)鳥(niǎo)日”等節(jié)日舉辦知識(shí)競(jìng)賽，結(jié)合“植樹(shù)節(jié)”開(kāi)展植樹(shù)、愛(ài)花護(hù)草等活動(dòng)。邀請(qǐng)自來(lái)水廠、環(huán)境監(jiān)測(cè)站、環(huán)保所的技術(shù)人員就關(guān)于“污染與健康”、“環(huán)境污染及防治狀況”等方面，作知識(shí)講座；展示“污染與治理”、“人口素質(zhì)與計(jì)劃生育”等各種內(nèi)容的圖片，潛移默化地提高人們環(huán)境意識(shí)。

第一篇

一、著力培養(yǎng)幼兒的主體性審美意識(shí)和情趣

幼兒在其成長(zhǎng)的過(guò)程中，尚未形成理性思維的能力，他們對(duì)美的感受和理解很大程度是建立在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，依靠的是生命對(duì)美本能的感受與體驗(yàn)。因此，幼兒主體性審美意識(shí)的培養(yǎng)必須要按照幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，不能急功近利；要在具體情境和過(guò)程中有意識(shí)地逐步讓幼兒生成和構(gòu)建自己的審美意識(shí)、興趣和情趣。“興趣是任何有目的的經(jīng)驗(yàn)中各種事物的動(dòng)力，不管這些事物是看得見(jiàn)的，還是呈現(xiàn)在想象中的。具體地說(shuō)，承認(rèn)興趣在有教育意義的發(fā)展中的能動(dòng)地位，其價(jià)值在于使我們能考慮每一個(gè)兒童的特殊的能力、需要和愛(ài)好。”尊重兒童的興趣，在兒童主體性審美教育中具有重要意義。成人要將兒童當(dāng)成兒童來(lái)對(duì)待，明白兒童對(duì)美好的事物有自己獨(dú)特的心理和生理反應(yīng)過(guò)程，幼兒有其自身對(duì)于美的意識(shí)、選擇和獲取機(jī)制。比如在公園里，幼兒經(jīng)常有摘漂亮花朵的行為和習(xí)慣。首先我們要認(rèn)識(shí)到兒童這種對(duì)于美的傾向的自然性，這種行為并不能說(shuō)明兒童道德品質(zhì)的好壞，那么接下來(lái)該如何加以有效的干預(yù)呢？父母既可以通過(guò)交談讓孩子明白花草也是有生命的，和人一樣需要陽(yáng)光水分；也可以買一盆花送給孩子，讓孩子自己照看花朵，體會(huì)呵護(hù)花朵的興趣。幼兒園的老師可以就此組織幼兒開(kāi)展主題討論會(huì)，使幼兒在有關(guān)美的教育中形成關(guān)愛(ài)生命，保護(hù)環(huán)境等多種行為意識(shí)和生活習(xí)慣。因此，在幼兒興趣的基礎(chǔ)上讓幼兒形成關(guān)于美的問(wèn)題意識(shí)是培養(yǎng)幼兒主體性審美意識(shí)的第一步。使幼兒對(duì)美有一種問(wèn)題意識(shí)，關(guān)鍵在于讓幼兒學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)美在幼兒主體性審美意識(shí)培養(yǎng)的整個(gè)環(huán)節(jié)中居于核心地位。愛(ài)美是人的天性，對(duì)美的接受和欣賞亦是人的天性。幼兒處于身體發(fā)育的早期，他們對(duì)世界充滿了好奇，并有將這種好奇轉(zhuǎn)化為對(duì)美的探索和發(fā)現(xiàn)的沖動(dòng)與渴望。這樣幼兒在發(fā)現(xiàn)美的過(guò)程中，就會(huì)有意識(shí)地調(diào)動(dòng)和運(yùn)用自己的各種感覺(jué)器官，在觀察、對(duì)比、鑒賞和陶冶中認(rèn)識(shí)到自然的美、生活的美和自己心中的美，進(jìn)而初步懂得什么是美。讓幼兒學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，要遵循自然引導(dǎo)的原則，既要尊重兒童自身對(duì)美的體悟和選擇，又要加以一定的督促和引導(dǎo)。這樣做的目的是為了使美的自然屬性和美的社會(huì)內(nèi)涵在幼兒的心靈深處生根發(fā)芽。讓孩子學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，還要讓孩子對(duì)美有一種反應(yīng)基礎(chǔ)上的反思意識(shí)。這種意識(shí)通常是通過(guò)兩種方式表現(xiàn)出來(lái)的：一是幼兒對(duì)于美的“破壞意識(shí)”，想把美的東西據(jù)為己有，例如前面說(shuō)過(guò)的摘花朵；一種是對(duì)于美的“愛(ài)護(hù)意識(shí)”，對(duì)于自己的美好事物的守護(hù)，例如兒童漂亮可愛(ài)的玩具一般是不會(huì)輕易讓別人拿走的。早期幼兒審美的發(fā)展特點(diǎn)是由幼兒的思維特點(diǎn)決定的，兒童是在自我意識(shí)、他人意識(shí)和社會(huì)意識(shí)的成長(zhǎng)歷程中來(lái)發(fā)現(xiàn)美的。

二、要在多樣化的意義上來(lái)理解和認(rèn)識(shí)幼兒審美教育

與傳統(tǒng)社會(huì)不同的是，當(dāng)今社會(huì)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，各種信息、資訊、娛樂(lè)業(yè)發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、電視、傳媒等對(duì)于社會(huì)文化環(huán)境的影響日益突出。因此，幼兒教育環(huán)境也不斷變得數(shù)字化、智能化和虛擬化。這就對(duì)幼兒審美教育提出新的挑戰(zhàn)，要求審美教育在多樣化的背景和情境中來(lái)進(jìn)行，以增強(qiáng)審美教育的實(shí)際效果。現(xiàn)在經(jīng)常聽(tīng)幼兒家長(zhǎng)說(shuō)得最多的一句話就是“現(xiàn)在的孩子沒(méi)有以前好管，不知道該怎樣來(lái)教育孩子”。其實(shí)在對(duì)幼兒進(jìn)行審美教育的時(shí)候，家長(zhǎng)和老師也面臨同樣的問(wèn)題。傳統(tǒng)幼兒審美教育是在“后喻文化”環(huán)境中進(jìn)行的，即幼兒對(duì)美的意識(shí)、反應(yīng)和認(rèn)知是成人主導(dǎo)的。網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的教育環(huán)境發(fā)生了很大的變化，出現(xiàn)了“并喻文化”和“反喻文化”，幼兒通過(guò)發(fā)達(dá)的媒介知曉了成人的許多話語(yǔ)知識(shí)。他們可以與成人就有關(guān)話題展開(kāi)對(duì)話，甚至對(duì)成人“傳授”某些“新鮮”的觀點(diǎn)，或者對(duì)成人的看法表示“質(zhì)疑”。例如現(xiàn)在幼兒在家里和電視上經(jīng)常接觸到成人化妝的情景，他們會(huì)有模仿的意識(shí)，拿著媽媽的唇膏、眉筆等“亂涂亂畫(huà)”，在理發(fā)店也會(huì)有燙發(fā)和染發(fā)的小小愿望和要求等等。因此，就當(dāng)前幼兒審美教育所面臨的問(wèn)題來(lái)看，審美教育環(huán)境日益世俗化和復(fù)雜化，幼兒的審美意識(shí)也不斷成人化。所以，現(xiàn)實(shí)的幼兒教育環(huán)境要求在幼兒審美教育中必須堅(jiān)持開(kāi)放的態(tài)度，在多樣性的語(yǔ)境中來(lái)進(jìn)行。多樣化的審美背景有助于為幼兒提供整體性的教育環(huán)境，避免在單一審美情境下兒童美感發(fā)育的不足。現(xiàn)代社會(huì)的特征就是多樣性，多樣化的審美追求是幼兒教育必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)多樣化的背景條件也為幼兒主動(dòng)地認(rèn)識(shí)美創(chuàng)造了難得的契機(jī)。因此，認(rèn)識(shí)美就成為不同環(huán)境里幼兒審美教育的主要任務(wù)。比如在城市的幼兒審美教育中，既要向幼兒展示城市文明的多重格局，也要向幼兒傳遞鄉(xiāng)村文化的多維獨(dú)特性，還要向幼兒描繪不同時(shí)空中的多種異質(zhì)美，這樣才能使幼兒在差異中認(rèn)識(shí)美的特質(zhì)，通曉美的內(nèi)涵，形成美的觀念。再例如幼兒園可以組織幼兒去旅游、參觀、攝影、繪畫(huà)、看電影、聽(tīng)音樂(lè)、講故事、集體表演節(jié)目、走訪養(yǎng)老院、走訪孤兒院、訪問(wèn)盲聾兒童學(xué)校、做小小義工等各種各樣的活動(dòng)，通過(guò)這些多樣化的活動(dòng)，在不同的場(chǎng)景和身份中讓幼兒認(rèn)識(shí)什么是美，如何來(lái)抓住美，怎樣來(lái)獲取美。美本身是一個(gè)集自然屬性和社會(huì)屬性于一體的存在，沒(méi)有純粹的和單一的美；雖然美有客觀的條件，但美的本質(zhì)是人的本質(zhì)的反映和規(guī)定。美的特質(zhì)決定了幼兒審美教育的多重性和多樣性特點(diǎn)，多樣化的要求是幼兒審美教育過(guò)程的特征之一。因此，多樣化的審美教育貫穿于幼兒教育的始終，它不光是審美教育在形式與內(nèi)容上的多樣，也是兒童在有關(guān)美的形成和認(rèn)識(shí)過(guò)程中心理復(fù)雜結(jié)構(gòu)的寫(xiě)照。所以企圖通過(guò)簡(jiǎn)單的幾種教育方法來(lái)培育兒童的審美情趣，效果往往欠佳，不能為兒童后續(xù)的教育和生活打下良好的基礎(chǔ)。

三、堅(jiān)持生活審美教育的原則

第三次全國(guó)教育工作會(huì)議和全國(guó)基礎(chǔ)教育工作會(huì)議精神，落實(shí)《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中指出：要讓幼兒喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)，能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。我國(guó)的應(yīng)試教育文化盛行，灌輸觀念牢固，距離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)，學(xué)生的內(nèi)心世界被嚴(yán)重?cái)D壓。這些現(xiàn)象在幼兒教育中也是經(jīng)常見(jiàn)到的，最突出的表現(xiàn)就是過(guò)早地對(duì)幼兒進(jìn)行以具體知識(shí)為中心的智育，集約化、效率化、功利化傾向明顯，占用幼兒的許多活動(dòng)玩耍時(shí)間，過(guò)早地使幼兒的童年失去生活的色彩，對(duì)于兒童的全面發(fā)展非常不利。最近幾年，教育界在大力提倡生活教育、情感教育、審美教育、對(duì)話教育等，這些新的嘗試對(duì)于解放幼兒教育思想，提高幼兒教育質(zhì)量起到了很大的推動(dòng)作用。它們的共性特征就是讓幼兒教育回歸兒童的生活本身，發(fā)展面向幼兒生活的教育。美源于生活，又作用于生活。兒童對(duì)美的感知和理解更是在日常生活的具體情境中獲得的，兒童心靈深處的美感不可能單純依靠具體的知識(shí)來(lái)撒播，更不可能憑借抽象的說(shuō)教來(lái)傳授。因此，幼兒審美教育必須堅(jiān)持生活化的原則，生活化也是幼兒審美教育的根本性策略。杜威主張教育即生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的改造，這個(gè)說(shuō)法也同樣適用于幼兒審美教育，即生活審美教育的原則。“我們并不必像有些教育學(xué)說(shuō)那樣，從兒童那里抽出或引出種種積極的活動(dòng)。哪里有生活，哪里就已經(jīng)有熱切的和激動(dòng)的活動(dòng)。生長(zhǎng)并不是從外面加到活動(dòng)的東西，而是活動(dòng)自己做的東西。”美是兒童在具體的生活場(chǎng)景和活動(dòng)中攝取的，只有讓兒童熱愛(ài)生活，喜歡游戲，樂(lè)于對(duì)話，才可能讓幼兒在發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美的基礎(chǔ)上來(lái)想象美、向往美和創(chuàng)造美。生活中的美是鮮活的、動(dòng)態(tài)的和立體的，這樣的美才能讓孩子感同身受，通達(dá)孩子的心靈。每個(gè)孩子都是美的源泉，他們的行為是其內(nèi)心真實(shí)的流露。他們有時(shí)喜歡隨處涂涂畫(huà)畫(huà)，展示自己的“偉大作品”，作為“教育者”有將審美化的原則應(yīng)用到幼兒的日常教育中的責(zé)任和義務(wù)，在獨(dú)生子女居多的現(xiàn)代社會(huì)中更加值得肯定和學(xué)習(xí)。在生活審美教育中，成人要經(jīng)常注意和孩子一起溝通、對(duì)話和協(xié)調(diào)，重在鼓勵(lì)，充分調(diào)動(dòng)兒童參與美的積極性。這樣幼兒就會(huì)在認(rèn)同中養(yǎng)成美的習(xí)慣和愛(ài)好，在生活中逐漸會(huì)形成運(yùn)用美和創(chuàng)造美的能力。

摘要：

根據(jù)相關(guān)資料顯示，現(xiàn)如今我國(guó)很多學(xué)校的經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐課程體系不夠完善，存在著很多問(wèn)題，從而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的學(xué)生在畢業(yè)后因沒(méi)有足夠的社會(huì)實(shí)踐能力而不能適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，無(wú)法滿足社會(huì)需求。所以，要想改善這一現(xiàn)狀，應(yīng)當(dāng)完善創(chuàng)業(yè)教學(xué)課程體系，明確創(chuàng)業(yè)教學(xué)目標(biāo)，從而將學(xué)歷教育創(chuàng)新教育實(shí)踐相結(jié)合，強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)人才的培養(yǎng)計(jì)劃，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，滿足社會(huì)需求。

關(guān)鍵詞：

經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè) 創(chuàng)業(yè)教育 實(shí)踐

前言

在我國(guó)很多高校的經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的創(chuàng)業(yè)教育都是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力、知識(shí)與意識(shí)，以達(dá)到提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，并且培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的目的。根據(jù)相關(guān)資料表明，我國(guó)很多高校的經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的創(chuàng)新教育被視為具有現(xiàn)代化教育理念的、培養(yǎng)專業(yè)化創(chuàng)業(yè)的渠道，同時(shí)也是能夠提升學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)改革的教學(xué)課程。隨著我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革與高等教育改革的不斷深入，使得很多學(xué)校發(fā)現(xiàn)了自身教學(xué)體系中的不足之處，所以想要打破創(chuàng)業(yè)教育中的局限性，應(yīng)當(dāng)引進(jìn)先進(jìn)的創(chuàng)業(yè)精神，促進(jìn)理論與實(shí)踐的結(jié)合，從而才能夠培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)環(huán)境、滿足社會(huì)需求的創(chuàng)業(yè)人才。

一、經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)實(shí)行創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐課程的必要性

摘要:實(shí)踐型畢業(yè)論文是實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求,也是提升本科畢業(yè)論文質(zhì)量的途徑之一。上海第二工業(yè)大學(xué)英語(yǔ)專業(yè)在2018屆畢業(yè)生中試點(diǎn)開(kāi)展了以社會(huì)實(shí)踐報(bào)告和翻譯實(shí)踐報(bào)告為主的實(shí)踐型畢業(yè)論文改革探索,效果良好。最后分析了實(shí)踐型畢業(yè)論文推廣的可行性和對(duì)指導(dǎo)教師的要求,以期拋磚引玉提高本科畢業(yè)論文的總體質(zhì)量。

關(guān)鍵詞:實(shí)踐型畢業(yè)論文;改革;應(yīng)用型人才培養(yǎng)

0引言

上海第二工業(yè)大學(xué)始終秉持“職業(yè)導(dǎo)向的高等教育”的辦學(xué)定位,堅(jiān)持開(kāi)拓應(yīng)用型高校特色發(fā)展道路。英語(yǔ)專業(yè)根據(jù)學(xué)校定位,思索上海本地和周邊地區(qū)對(duì)英語(yǔ)類人才的需求,以上海市屬高校應(yīng)用型本科試點(diǎn)專業(yè)的建設(shè)要求為參照,旨在培養(yǎng)職業(yè)特色鮮明、崗位適應(yīng)能力強(qiáng)的應(yīng)用型英語(yǔ)人才。應(yīng)用型本科注重理論和實(shí)踐、實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)的密切結(jié)合,尤其強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)的比重和實(shí)效。“實(shí)踐教學(xué)包括實(shí)驗(yàn)課程、課程設(shè)計(jì)、課程論文、學(xué)年論文、專業(yè)技能訓(xùn)練、畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐等。實(shí)踐教學(xué)體系應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)核心能力為主線,根據(jù)用人單位對(duì)畢業(yè)生的能力需求進(jìn)行構(gòu)建。需要構(gòu)建從課內(nèi)系統(tǒng)、綜合性的實(shí)踐技能訓(xùn)練,到課外的開(kāi)放實(shí)驗(yàn)、貫穿校內(nèi)學(xué)習(xí)全過(guò)程的專業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練和校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)相結(jié)合的培養(yǎng)體系。”[1]作為實(shí)踐教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)之一,畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))如何擺脫傳統(tǒng)的理論性課題的窠臼,做到和企業(yè)生產(chǎn)的實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合、和工作實(shí)踐相結(jié)合、和項(xiàng)目相結(jié)合,是各個(gè)應(yīng)用型本科專業(yè)都要著手解決的問(wèn)題,也是應(yīng)用型英語(yǔ)專業(yè)探索嘗試的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

1問(wèn)題的提出

針對(duì)本科畢業(yè)論文的詬病由來(lái)已久,本科畢業(yè)論文該不該取消的辯論也時(shí)有發(fā)生。雖然學(xué)術(shù)界鮮有大張旗鼓支持取消本科畢業(yè)論文的觀點(diǎn),但是持有區(qū)別對(duì)待態(tài)度的學(xué)者卻不乏其人,比如,“本科畢業(yè)論文不應(yīng)‘一刀切’,要根據(jù)學(xué)校的定位、專業(yè)特點(diǎn)加以區(qū)分”[2]“是否取消本科畢業(yè)論文,應(yīng)該根據(jù)不同類型的學(xué)校、不同專業(yè)的特點(diǎn)做出合適的選擇,而不應(yīng)該一刀切地都寫(xiě)畢業(yè)論文或者全部取消畢業(yè)論文。”[3]反對(duì)取消的學(xué)者則認(rèn)為“取消本科畢業(yè)論文,就等于干脆取消了對(duì)本科教育質(zhì)量的綜合考核,連教育質(zhì)量如何我們都無(wú)從測(cè)量和判斷了。退一步講,就算本科畢業(yè)論文是一門課程,也不能因?yàn)楦叩冉逃蟊娀∠?rdquo;[4]“畢業(yè)論文是本科生學(xué)習(xí)過(guò)程中非常重要的一環(huán),它是對(duì)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)情況的綜合檢驗(yàn),也是對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的全面鍛煉,還能提高學(xué)生的邏輯思維能力、語(yǔ)言文字能力、自我學(xué)習(xí)能力、文獻(xiàn)檢索能力等。”[3]基于畢業(yè)論文的重要性,取消本科畢業(yè)論文顯然不符合人才培養(yǎng)的需要,更不利于本科各個(gè)專業(yè)的發(fā)展。《教育部等部門關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見(jiàn)》(教思政[2012]1號(hào))中強(qiáng)調(diào)“要全面落實(shí)本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)對(duì)實(shí)踐教學(xué)的基本要求,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)管理,提高實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、實(shí)踐和畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)質(zhì)量。”我們要思索的是如何改變這種現(xiàn)狀,提升本科畢業(yè)論文的整體質(zhì)量和水平。英語(yǔ)專業(yè)2016—2017學(xué)年參加了學(xué)校組織的本科專業(yè)自主評(píng)估,在上海市教育評(píng)估院2017年4月出具的本科專業(yè)評(píng)估達(dá)標(biāo)報(bào)告中肯定了英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文的規(guī)范性,同時(shí)也指出“論文選題多為自選,幾乎沒(méi)有來(lái)自科研項(xiàng)目的課題,來(lái)自生產(chǎn)實(shí)際的課題也很少”。針對(duì)這種反饋,結(jié)合應(yīng)用型本科專業(yè)對(duì)實(shí)踐能力的突出要求,英語(yǔ)專業(yè)積極探索如何在應(yīng)用型人才培養(yǎng)的框架下進(jìn)行論文改革,試點(diǎn)推進(jìn)和英語(yǔ)專業(yè)的培養(yǎng)計(jì)劃相吻合的實(shí)踐類論文。

2英語(yǔ)專業(yè)實(shí)踐型畢業(yè)論文改革嘗試

［摘要］通過(guò)舉例說(shuō)明物理化學(xué)基礎(chǔ)理論在科研實(shí)踐中的應(yīng)用，研究了科研實(shí)踐對(duì)學(xué)生物理化學(xué)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用以及教師從事科研實(shí)踐對(duì)物理化學(xué)教學(xué)的重要性。

［關(guān)鍵詞］科研實(shí)踐；物理化學(xué)；教學(xué)

物理化學(xué)是一門借助物理的基本原理，揭示化學(xué)基本規(guī)律的學(xué)科，也是一門理論性、系統(tǒng)性、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，具有理論公式多，推導(dǎo)復(fù)雜的學(xué)科特點(diǎn)。初學(xué)者往往感到抽象難懂，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)要求高，容易產(chǎn)生畏難情緒，也往往認(rèn)為理論知識(shí)學(xué)了沒(méi)有用途，導(dǎo)致失去學(xué)習(xí)的興趣。為了解決物理化學(xué)中抽象難懂的問(wèn)題，通常采用的方法是在教師授課時(shí)列舉一些與生活實(shí)踐相關(guān)的現(xiàn)象，借助物理化學(xué)知識(shí)加以解決，但是這只是一些簡(jiǎn)單的應(yīng)用，并且借助于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)都能得到容易理解的結(jié)果，但是對(duì)于有一定知識(shí)水平的大學(xué)生似乎顯得過(guò)于簡(jiǎn)單，并不能激發(fā)他們對(duì)物理化學(xué)學(xué)習(xí)興趣，解決他們對(duì)物理化學(xué)理論學(xué)習(xí)的困惑，展示理論知識(shí)與科學(xué)實(shí)踐和生產(chǎn)實(shí)踐的緊密聯(lián)系，從而體現(xiàn)物理化學(xué)作為基礎(chǔ)學(xué)科的價(jià)值。另外，物理化學(xué)中化學(xué)規(guī)律和數(shù)學(xué)公式都是從科學(xué)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的，能指導(dǎo)科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。因而，在物理化學(xué)實(shí)際教學(xué)中，除了要結(jié)合生活實(shí)踐之外，教師應(yīng)該適當(dāng)闡述理論公式的實(shí)際科研來(lái)源以及這些理論知識(shí)在科學(xué)前沿研究和生產(chǎn)實(shí)踐的應(yīng)用價(jià)值，才能引導(dǎo)學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到物理化學(xué)知識(shí)理論學(xué)習(xí)的重要性，同時(shí)也可以通過(guò)科研實(shí)例刺激學(xué)生的好奇心和求知欲，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)物理化學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。因此，教師科研能促進(jìn)物理化學(xué)理論教學(xué)，也能促進(jìn)學(xué)生對(duì)當(dāng)前科研前沿的了解，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，為今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

1科研實(shí)踐對(duì)物理化學(xué)教學(xué)的促進(jìn)作用

1．1物理化學(xué)理論在科研實(shí)踐中的應(yīng)用

盡管物理化學(xué)科研實(shí)踐的實(shí)驗(yàn)方法和手段比較復(fù)雜，但是常常使用了大學(xué)物理化學(xué)書(shū)本上的基本原理和基礎(chǔ)知識(shí)，因而，我們可以選擇一些合適的科研實(shí)踐活動(dòng)將其應(yīng)用到物理化學(xué)教學(xué)中，以提高學(xué)生對(duì)物理化學(xué)基礎(chǔ)理論重要性的認(rèn)識(shí)，幫助他們更好地理解這些基礎(chǔ)知識(shí)，激發(fā)他們對(duì)物理化學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。這里我們以原電池的基本原理在科研中的應(yīng)用來(lái)闡述物理化學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。已有文獻(xiàn)報(bào)道具有缺陷的碳納米管浸入到一定濃度的氯鉑酸或者氯金酸溶液中，通過(guò)原子力顯微鏡能夠觀察到在碳納米管的邊壁缺陷上快速形成金屬鉑納米粒子或者金納米粒子［1］。這金屬離子自發(fā)還原沉積碳納米管上的現(xiàn)象歸因于金屬離子與碳納米管之間的原電池效應(yīng)，電極反應(yīng)分別是PtCl42－＋2e－＝Pt＋4Cl－，AuCl4－＋3e－＝Au＋4Cl－。根據(jù)電極電勢(shì)的數(shù)學(xué)公式計(jì)算出PtCl42－和AuCl4－的還原電勢(shì)以及碳納米管的氧化電勢(shì)，并比較它們的大小，從而能判斷出金屬鉑或者金粒子是否能沉積在碳納米管的邊壁上。更進(jìn)一步地研究表明利用原電池效應(yīng)可以在碳納米管的表面邊壁上沉積四氧化三鐵、氧化亞銅、二氧化釩等中間價(jià)態(tài)的金屬氧化物，計(jì)算這些金屬離子與碳納米管之間的電極電勢(shì)ΔE＝φ（Fe3＋／Fe2＋）－φ（R－CNTs／O－CNTs）、ΔE＝φ（［Cu（NH3）4］2＋／［Cu（NH3）2］＋）－φ（R－CNTs／O－CNTs）和ΔE＝φ（V5＋／V4＋）－φ（R－CNTs／O－CNTs），通過(guò)控制溶液的pH值和碳納米管的結(jié)構(gòu)等反應(yīng)條件實(shí)現(xiàn)中間價(jià)態(tài)的金屬氧化物沉積在碳納米管的表面，關(guān)鍵是通過(guò)原電池效應(yīng)合成的碳納米管－金屬氧化物復(fù)合材料在催化加氫反應(yīng)、苯酚羥基化反應(yīng)等催化反應(yīng)中展示了比其他方法合成的該種復(fù)合材料更加優(yōu)異的性能，體現(xiàn)了合理的使用電化學(xué)方法合成材料具有重要的應(yīng)用價(jià)值［2－4］。盡管這些科研工作涉及的內(nèi)容比較廣泛，考慮的因素復(fù)雜，但是在材料合成方面的基本原理仍然是物理化學(xué)中原電池電極電勢(shì)的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。實(shí)際上，物理化學(xué)中熱力學(xué)、溶液中的化學(xué)勢(shì)、物質(zhì)的相圖、吸附脫附、動(dòng)力學(xué)研究等基本知識(shí)在當(dāng)前的科研都有廣泛的應(yīng)用，利用這些基本知識(shí)來(lái)驗(yàn)證過(guò)程的可行性或者借助它們推斷出物理化學(xué)及其相關(guān)學(xué)科中更深層次的機(jī)理或者原理［5－7］。因此，物理化學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)在當(dāng)前的科學(xué)研究工作中仍然具有重要的價(jià)值，是學(xué)生為今后工作和學(xué)習(xí)所必須要掌握的。

1．2科研實(shí)踐對(duì)學(xué)生物理化學(xué)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用

作者：莊中文 單位：安順學(xué)院

數(shù)學(xué)在培養(yǎng)大學(xué)生的人格和人文精神、提高大學(xué)生的思維素質(zhì)和綜合素質(zhì)、學(xué)習(xí)能力和應(yīng)用能力方面，都有著十分重要、不可替代的作用。在“應(yīng)試教育”的背景下，功利思想盛行，傳統(tǒng)的高等數(shù)學(xué)教育往往只看重?cái)?shù)學(xué)的計(jì)算方法和具體結(jié)論，很少關(guān)注數(shù)學(xué)推理證明和思想，沒(méi)能很好地體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化和教育功能，這無(wú)疑背離了數(shù)學(xué)教育的應(yīng)有目的。國(guó)內(nèi)在數(shù)學(xué)文化方面的研究時(shí)間不長(zhǎng)，且大多停留在理論的層面上。本文試圖探討如何在大學(xué)數(shù)學(xué)公共基礎(chǔ)課教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化思想和方法，以期讓更多的在校大學(xué)生能夠從數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)中受益。

一、數(shù)學(xué)文化和教育概覽

“數(shù)學(xué)文化”，狹義的解釋，是指數(shù)學(xué)的思想、精神、方法、觀點(diǎn)、語(yǔ)言，以及它們的形成和發(fā)展；廣義的解釋，則是除這些以外，還包含數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)美、數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)與人文的交叉、數(shù)學(xué)與各種文化的關(guān)系。數(shù)學(xué)文化教育在實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)教育和改變數(shù)學(xué)公共基礎(chǔ)課的教學(xué)現(xiàn)狀、提高大學(xué)數(shù)學(xué)公共基礎(chǔ)課教學(xué)質(zhì)量方面，都有著舉足輕重的作用。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》對(duì)高等教育提出了具體的要求：“提高質(zhì)量是高等教育發(fā)展的核心任務(wù)，是建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)的基本要求。……深化教學(xué)改革。推進(jìn)和完善學(xué)分制，實(shí)行彈性學(xué)制，促進(jìn)文理交融。……提高公眾科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)。”這些教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，數(shù)學(xué)文化教育在其中將扮演著極為重要的角色。

數(shù)學(xué)文化的概念，最早出現(xiàn)在西方數(shù)學(xué)哲學(xué)、數(shù)學(xué)史的研究之中。最早系統(tǒng)提出數(shù)學(xué)文化觀的是美國(guó)學(xué)者R•懷爾德，在他的著作《數(shù)學(xué)概念的進(jìn)化》和《作為文化系統(tǒng)的數(shù)學(xué)》中從文化生成的理論、發(fā)展理論等方面提出數(shù)學(xué)文化系統(tǒng)的概念及有關(guān)理論。將數(shù)學(xué)文化研究推向高潮的當(dāng)屬哥廷根學(xué)派著名的數(shù)學(xué)家M•克萊因，在其傳世之作《西方文化中的數(shù)學(xué)》自序中寫(xiě)道“：在西方文明中，數(shù)學(xué)一直是一種重要的文化力量。幾乎每個(gè)人都知道，數(shù)學(xué)在工程設(shè)計(jì)中具有極其重要的實(shí)用價(jià)值。最為重要的是，作為一種寶貴的、無(wú)可比擬的人類成就，數(shù)學(xué)在使人賞心悅目和提供審美價(jià)值方面，至少可以與其他任何一種文化門類媲美。”克萊因的另一巨著《古今數(shù)學(xué)思想》被譽(yù)稱是“就數(shù)學(xué)史而論，這是迄今為止最好的一本。”書(shū)中著重論述數(shù)學(xué)思想的古往今來(lái)，努力說(shuō)明數(shù)學(xué)的意義是什么，各門數(shù)學(xué)之間以及數(shù)學(xué)和其他自然科學(xué)尤其是和力學(xué)、物理學(xué)的關(guān)系是怎樣的。克萊因的繼承人，同屬哥廷根學(xué)派的德國(guó)數(shù)學(xué)家R•柯朗與哈佛大學(xué)的著名拓?fù)鋽?shù)學(xué)家H•羅賓合著的數(shù)學(xué)名著《什么是數(shù)學(xué)》是探尋數(shù)學(xué)思想和方法的完美之作，愛(ài)因斯坦評(píng)論說(shuō)：“本書(shū)是對(duì)整個(gè)數(shù)學(xué)領(lǐng)域中的基本概念及方法的透徹清晰的闡述。”十九世紀(jì)后半葉和二十世紀(jì)初，西方數(shù)學(xué)文化的研究和教育已經(jīng)走在世界的前列。

國(guó)內(nèi)較早從事數(shù)學(xué)文化理論研究的是著名數(shù)學(xué)哲學(xué)家、教育家鄭毓信教授，在數(shù)學(xué)•哲學(xué)•文化•教育系列叢書(shū)中的第一部著作《數(shù)學(xué)教育哲學(xué)》中就已經(jīng)開(kāi)始用其開(kāi)創(chuàng)性的研究成果奠定了數(shù)學(xué)教育的哲學(xué)基礎(chǔ)，提升了數(shù)學(xué)教育的理論地位。另一力作《數(shù)學(xué)文化學(xué)》從數(shù)學(xué)的文化觀念、數(shù)學(xué)文化史的研究和數(shù)學(xué)的文化價(jià)值這樣三個(gè)方面構(gòu)建起了數(shù)學(xué)文化學(xué)的初步理論框架。鄭毓信教授在他的《數(shù)學(xué)文化學(xué)》中指出，西方數(shù)學(xué)并不是人類歷史上唯一可能的數(shù)學(xué)形式，中國(guó)古代數(shù)學(xué)與古希臘數(shù)學(xué)很不相同，數(shù)學(xué)文化的研究也必須有中西數(shù)學(xué)文化的差異與比較性研究的內(nèi)容。最近幾年，關(guān)于數(shù)學(xué)文化的研究專著也越來(lái)越多，比如游安軍、黃秦安、齊民友等，分別從不同的視角給數(shù)學(xué)文化以新的解讀和發(fā)展。筆者也曾對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段高校數(shù)學(xué)文化教育存在的問(wèn)題、研究現(xiàn)狀和實(shí)施數(shù)學(xué)文化教育的重要意義給出了粗淺的分析。

進(jìn)入21世紀(jì)，數(shù)學(xué)文化的相關(guān)研究成果漸漸地滲透到大學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)中。特別是2003年10月，高等教育出版社在北京召開(kāi)了“全國(guó)數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)文化課程建設(shè)與教學(xué)研討會(huì)”，著手把數(shù)學(xué)文化的研究和教學(xué)推向全國(guó)，隨后國(guó)內(nèi)一些大學(xué)陸續(xù)開(kāi)設(shè)了相應(yīng)的選修課。在本科生數(shù)學(xué)文化教育中開(kāi)展較早的應(yīng)該是南開(kāi)大學(xué)的顧沛老師的課題組，并且得到了聽(tīng)課學(xué)生的廣泛認(rèn)可，數(shù)學(xué)文化課程已被評(píng)為“國(guó)家精品課程”，課程組后來(lái)還榮獲“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?rdquo;。南開(kāi)大學(xué)的數(shù)學(xué)文化課是公選課，受師資和辦學(xué)條件的限制，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的選課要求。在大學(xué)數(shù)學(xué)公共基礎(chǔ)課教學(xué)中滲透文化思想還有許多工作可做。

本文作者：肖來(lái)付 單位：廈門城市職業(yè)學(xué)院

近十年來(lái)高職院校通識(shí)教育研究的定量分析

目前高職通識(shí)教育的理論研究與實(shí)踐探索仍然存在著較大的差距。對(duì)以“通識(shí)教育”為主題檢索出的結(jié)果進(jìn)行比較，研究高職通識(shí)教育的論文數(shù)量?jī)H占全部通識(shí)教育研究論文總數(shù)的4．8%。實(shí)際上，高職院校的通識(shí)教育研究不論是論文、論著的研究數(shù)量，還是研究人員的數(shù)量及構(gòu)成，與普通本科院校通識(shí)教育研究相比，還是存在著較大的差距，這與目前高職院校已經(jīng)占據(jù)國(guó)內(nèi)高等教育半壁江山的實(shí)際地位是極不相稱的②。如果說(shuō)CNKI的文獻(xiàn)可以反映高職通識(shí)教育研究的廣度，那么，碩博學(xué)位論文則能夠反映高職通識(shí)教育研究的深度。選取“中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)”和“中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)”(包括中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)增刊)，以“通識(shí)教育”為主題進(jìn)行檢索，共得到835條結(jié)果;若以“通識(shí)教育”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，可得258條結(jié)果;而以“通識(shí)教育”為題名加以檢索，則得到118條結(jié)果。若再以“高職”+“通識(shí)教育”為主題，在上述數(shù)據(jù)庫(kù)檢索，則得結(jié)果46條，去除與高職通識(shí)教育不相關(guān)的文獻(xiàn)后，其中有效結(jié)果為10條。若以“高職”+“通識(shí)教育”為題名再次在以上檢索結(jié)果中進(jìn)行檢索，則只有3條有效的相關(guān)研究文獻(xiàn)，分別為“高職院校加強(qiáng)通識(shí)教育研究”(劉秀波，2006)、“高職通識(shí)教育的可行性研究”(吳地花，2007)、“通識(shí)教育視閾下的高職學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)研究”(吳繼紅，2009)。在研究通識(shí)教育的碩博論文中，以“通識(shí)教育”為主題進(jìn)行比較，研究高職通識(shí)教育的論文僅為全部論文數(shù)的5．5%，若以“通識(shí)教育”為題名進(jìn)行比較，所占的比例僅為總數(shù)的2．5%。可見(jiàn)，目前對(duì)普通本科院校通識(shí)教育進(jìn)行研究的碩博論文占了絕大多數(shù)，而真正對(duì)高職通識(shí)教育展開(kāi)深入專題研究的碩博論文目前尚不多見(jiàn)，這也從另外一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)前高職院校雖然已占高等教育“半壁江山”，但卻并未真正地進(jìn)入公眾視線的尷尬現(xiàn)實(shí)境遇。

近十年來(lái)高職院校通識(shí)教育研究的定性分析

建國(guó)后，受傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的體制和蘇聯(lián)的影響，在“一面倒”向社會(huì)主義陣營(yíng)的形勢(shì)下，我國(guó)大學(xué)也以當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)老大哥專業(yè)教育模式為模板，大多是以專業(yè)教育來(lái)培養(yǎng)當(dāng)時(shí)各行各業(yè)所急需的專業(yè)技術(shù)人才。清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦在上個(gè)世紀(jì)就提出:“大學(xué)期內(nèi)，通專雖應(yīng)兼顧，而重心所寄，應(yīng)在通而不在專……則通識(shí)為本，而專識(shí)為末。”改革開(kāi)放后，我國(guó)教育學(xué)者逐漸開(kāi)始重視和研究通識(shí)教育理論。通識(shí)教育的研究方法主要有文獻(xiàn)考究法、調(diào)查研究法和比較分析法。雖然運(yùn)用調(diào)查法、比較法的研究文章也在增加(尤其是在介紹外國(guó)著名高校的通識(shí)教育以及我國(guó)部分高校通識(shí)教育的實(shí)踐做法)，不過(guò)，由于需要進(jìn)行大量的資料檢索、梳理與挖掘，目前學(xué)者多采用文獻(xiàn)法進(jìn)行研究。因此，通識(shí)教育的研究論文中，雖然也有一定數(shù)量的定量研究，但是多數(shù)仍為定性研究。同時(shí)，我國(guó)通識(shí)教育實(shí)踐存在著教育目標(biāo)不夠明確、課程設(shè)置不夠合理、課程體系較為分散等問(wèn)題，這些問(wèn)題的存在是由缺乏科學(xué)的通識(shí)教育理論的指導(dǎo)所致。當(dāng)前，能夠查找到的最早的通識(shí)教育相關(guān)文章是上世紀(jì)八十年代陳衛(wèi)平等人的《香港中文大學(xué)的通識(shí)教育及啟示》一文。上世紀(jì)末，當(dāng)時(shí)的國(guó)務(wù)院做出了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，通識(shí)教育或者說(shuō)素質(zhì)教育，隨之在國(guó)內(nèi)的各大高校加以推行。在通識(shí)教育的研究人員與隊(duì)伍中，有一些著名的教育家、學(xué)者(如楊叔子、胡顯章、王義遒、季羨林、顧明遠(yuǎn)等)，而自90年代以來(lái)，通識(shí)教育的研究群體主要是各高校的專職研究與管理者(如潘懋元、李曼麗、樂(lè)毅、張慧潔、檀釗等)、教育界的理論工作者(劉曙雄、甘陽(yáng)、王曉漁等)、在讀博碩研究生等。其中，成果被引用比較多的是王義遒、潘懋元、李曼麗、甘陽(yáng)等人所做的理論與調(diào)查研究。而通過(guò)對(duì)高職通識(shí)教育論文作者的工作單位進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn):研究高職通識(shí)教育的人員多數(shù)集中在高職院校系統(tǒng)內(nèi)，多數(shù)為高職院校的教師、教學(xué)管理人員和科研人員以及專門從事高職教育研究的相關(guān)研究人員，這也從另外一個(gè)側(cè)面反映了高職通識(shí)教育尚未引起整個(gè)教育學(xué)界的關(guān)注，當(dāng)前教育學(xué)界和社會(huì)大眾關(guān)注的更多的是實(shí)行專業(yè)教育而帶來(lái)眾多問(wèn)題的普通本科院校的通識(shí)教育。

通過(guò)對(duì)檢索到的論文主題進(jìn)行歸類分析，我國(guó)學(xué)者對(duì)高職通識(shí)教育的研究主要涉及通識(shí)教育的基本理論、支持技術(shù)、實(shí)踐與應(yīng)用等三個(gè)方面:通識(shí)教育基本理論。包括通識(shí)教育概念及內(nèi)涵、通識(shí)教育理念及與其他教育理念(如專業(yè)教育、素質(zhì)教育、自由教育等)的關(guān)系、通識(shí)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、意義和價(jià)值、通識(shí)教育的必要性等研究。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于“通識(shí)教育”的涵義眾說(shuō)紛紜。通識(shí)教育是一個(gè)多層面的概念，它既是一種面向所有人的教育理念和教育內(nèi)容，同時(shí)也是一種是體現(xiàn)通識(shí)教育理念、實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育目標(biāo)的一種人才教育模式。李曼麗將通識(shí)教育表述為“就性質(zhì)而言，通識(shí)教育是高等教育的組成部分，是所有大學(xué)生都應(yīng)接受的非專業(yè)性教育;就其目的而言，通識(shí)教育有志在培養(yǎng)積極參與社會(huì)生活的、有責(zé)任感的，全面發(fā)展的社會(huì)的人和國(guó)家的公民;就其內(nèi)容而言，通識(shí)教育是一種廣泛的，非專業(yè)性的、非功利性的基本知識(shí)、技能和態(tài)度的教育〔1〕18。”陳衛(wèi)忠〔2〕、梅醒斌〔3〕、陳智〔4〕等人對(duì)高職對(duì)高職院校通識(shí)教育的理念、策略，彭振宇〔5〕對(duì)高職院校通識(shí)教育的目標(biāo)、內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)途徑作了一些較為深入的研究。通識(shí)教育的支持技術(shù)。這里主要是指通識(shí)教育的可行性研究，包括通識(shí)教育的物質(zhì)基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)等，如計(jì)算機(jī)科學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、管理制度等。“近年來(lái)我國(guó)通識(shí)教育的深化進(jìn)程并不理想，很多大學(xué)的通識(shí)教育遇到了發(fā)展阻力，其根本原因在于我國(guó)的通識(shí)教育還缺乏足夠的制度化保障。”〔6〕88不管是落實(shí)通識(shí)教育理念，還是深化通識(shí)教育的實(shí)踐，都必須以物質(zhì)基礎(chǔ)、制度保障和管理制度為前提的。劉訓(xùn)華從生源、教師、社會(huì)、學(xué)校與學(xué)校管理四個(gè)角度對(duì)高職通識(shí)教育的影響因子做了研究〔7〕。吳地花在其碩士論文《高職通識(shí)教育的可行性研究》中認(rèn)為:當(dāng)前人們對(duì)做人與做事同等重要和對(duì)于“學(xué)會(huì)做事”的新診釋、校園文化概念的提出以及高職教育目標(biāo)與通識(shí)教育目標(biāo)的契合、特別是高職的實(shí)踐課程等，為高職通識(shí)教育的實(shí)施提供了更多的可行依據(jù)〔8〕。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

目前，對(duì)于高職通識(shí)教育可行性進(jìn)行專題研究的文獻(xiàn)很少，尤其是對(duì)高職通識(shí)教育實(shí)行過(guò)程中的可能遇到的困難和風(fēng)險(xiǎn)的研究更少。目前較有代表性的是檀釗2007年7月在《高校教育管理》上發(fā)表的《高職院校應(yīng)慎行通識(shí)教育》(該文隨后被新華文摘全文轉(zhuǎn)載)〔9〕。檀釗認(rèn)為，盡管通識(shí)教育似乎已經(jīng)成為大學(xué)教育的必然趨勢(shì)，然而，現(xiàn)時(shí)的通識(shí)教育已經(jīng)步入了尷尬的境地。高職院校的許多特點(diǎn)實(shí)際上也正是其弱勢(shì)所在，主要表現(xiàn)在生源素質(zhì)不高、師資欠缺以及學(xué)制問(wèn)題上，為此，高職院校應(yīng)慎行通識(shí)教育。這在當(dāng)前主張推行高職通識(shí)教育的眾多觀點(diǎn)中，保持著一種難能可貴的清醒認(rèn)知。通識(shí)教育的實(shí)踐與應(yīng)用。主要包括通識(shí)教育的課程體系建設(shè)，如課程編制、授課形式、課程評(píng)價(jià)、設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)以及課程師資等;港澳臺(tái)地區(qū)和歐美等國(guó)通識(shí)教育的歷史發(fā)展、當(dāng)前進(jìn)展、可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)與存在的問(wèn)題等;我國(guó)大陸部分著名高校實(shí)施通識(shí)教育的調(diào)查與分析。彭振宇、向麗、韓凝等人對(duì)當(dāng)前大陸的高職通識(shí)教育現(xiàn)狀、進(jìn)展作了一定研究〔10〕;王前新〔11〕、李斌〔12〕等人對(duì)高職通識(shí)教育的課程設(shè)置提出了一些建議，盛光希對(duì)高職高專通識(shí)教育課程評(píng)價(jià)及效果檢測(cè)作了一定分析〔13〕，而王秋梅、黃星君則以武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院等國(guó)家示范性高職院校為例，對(duì)湖北省高職院校通識(shí)課程體系建設(shè)做了個(gè)案式的實(shí)證分析〔14〕;蔡景界〔15〕、徐輝、季誠(chéng)鈞〔16〕、陸啟光〔17〕、馮增俊〔18〕等人對(duì)國(guó)外與港臺(tái)地區(qū)的通識(shí)教育及其課程設(shè)置進(jìn)行了較多的分析。對(duì)于高職院校應(yīng)該如何具體開(kāi)展通識(shí)教育，劉秀波在其碩士論文《高職院校加強(qiáng)通識(shí)教育研究》中，較為深入地闡述了高職院校加強(qiáng)通識(shí)教育的必要性，就高職院校通識(shí)教育存在問(wèn)題和原因作了分析，并從思想觀念、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)管理體制和師資隊(duì)伍建設(shè)等方面提出了相應(yīng)的對(duì)策〔19〕;吳地花在《高職通識(shí)教育的可行性研究》一文中著重分析高職通識(shí)教育可行性的同時(shí)，對(duì)高職通識(shí)教育的實(shí)施內(nèi)容和實(shí)施途徑也作了深入的研究〔8〕;而吳繼紅則在其碩士論文中從通識(shí)教育的角度考察了高職學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)研究〔20〕。“但國(guó)內(nèi)研究者更習(xí)慣于在一種應(yīng)然的狀態(tài)下論述通識(shí)教育的概念、內(nèi)涵、意義、效果或方法，面對(duì)操作進(jìn)程中的問(wèn)題大都采用問(wèn)題呈現(xiàn)的形式，論及實(shí)踐中怎樣解決或理論上怎樣分析時(shí)，就有些不知所措了。”〔6〕87